在神的眼中，人犹如神手中的玩物一样，就如人是神手中的拉面一样，愿意要细的就要细的，愿意要粗的就要粗的，神愿意怎么作就怎么作。可以这样说，人就是神手中的玩物，就如贵妇从市场上买回的波斯猫一样，完全可说成是神手中的玩物，所以说彼得的认识一点儿不假。从此看出，神在人身上作的工、在人身上说的话都是轻松加愉快地作的，并不是人所想象的怎么费脑筋想或计划，在人身上作的工是特别正常的，在人身上说的话也是特别正常的，在神那儿说话犹如“信口开河”，想说什么就说什么，并不受辖制，但当人看了神的话之后，却是心服口服、哑口无言、瞠目结舌，这是怎么回事？足见神的智慧到底有多少，若按人的想象说神在人的身上作工是通过精密地计算的，之后才准确无误的，那么，不妨就按这种想法“走”下去，这样，神的智慧、神的奇妙、神的难测这些词将都是有数的，说明人对神的“估价”太低。因为人的作为总带有傻的成分，所以人也这样衡量神。神作工不是怎么打算、安排的，而是神的灵直接作的，神的灵作工的原则是自由自在的，似乎神并不管人的情形怎么样，他随便说话，但人却对神的话爱不释手，这都因着神的智慧。事实总归是事实，因着神的灵在所有的人身上作工太明显，所以，足以看见神作工的原则。在受造之物身上作工还需神花那么大代价，这不是大材小用吗？还需神亲自动手吗？这样犯得上吗？因着这么长时间神灵的作工，历代以来神的灵始终未这样作工，所以神作工的方式、作工的原则始终未被人知晓，人一直是不透亮，如今透亮了，因为神的灵亲自出来显明，这一点是确定无疑的，是神的灵直接显明的，不是人总结出来的。不妨你们到三层天走一趟，看看事情的真相是不是这样，看看神作了这么多工作是不是累得腰酸腿疼、疲惫不堪，或是吃不下饭、睡不着觉，神说了这么多话，是不是翻阅了大量的参考资料，桌子上摊着的是不是神说话打的草稿，在神说完话之后是不是口干舌燥。事实恰恰相反，上述所言与神所在之处根本不相当。神说“我为人花了不少时间，付了不少代价，不知为什么，在此之时，人的‘良心’总是不能发挥其‘原有的功能’”。不管在神的忧伤之感中人有没有感觉，能够不昧着良心对待神的爱这算是合情合理的事，怕就怕人不肯把良心原有的功能发挥出来，你说对吗？这话对你有没有帮助？我希望你们最好还是属有良心一类的物当中，而不是没良心的废品，这话怎么样？人有没有知觉？针扎在心上还不疼吗？难道神将针打在没有知觉的尸体之上了吗？是神“高寿眼花”看错了吗？我看不可能！总之还是人的毛病。不妨到医院看看，肯定心脏出了毛病，需配“零件”调换，怎么样？愿意吗？

神说的“我看着人的丑相、怪态，又一次离人而去，就在这种情况下，人仍不解其意，只是将我拒绝的东西再次收回，等着我的再来”，为什么在这“新科技时代”还讲述“老牛拉车的技术”呢？这是为什么？是神好唠叨吗？是神闲得没事作吗？神是像人一样吃饱了撑得没事干吗？总说这些重复的话有用吗？我曾说过人都是贱货，总得提着耳根子说，今天说完之后明天马上就忘，似乎人是得了什么大脑健忘症。所以说，有些话不是没说到，而是人没做到，一件事只说一次两次人根本不知道，非得说三次，这是最低次数，甚至有的老先生得需说十次到二十次，这样，采取不同的方式反复说，看看人有无变化，你们真这样作工了吗？不是我教训人，人都在糊弄神，都知道为自己多滋补点营养品，却并不为神而着急，这是事奉神吗？这是爱神吗？难怪整天无忧无虑，无所事事，就这样，有的人不满足还要建立自己的几分忧伤之感，或许我说得生硬一点，这叫自作多情！是神让你忧伤吗？这不是自作自受吗？难道神的恩典就无一样能有资格作你欢喜快乐的资本吗？从始到终不体贴神的心意，还消极、得病、难受，这是怎么回事？神的心是让你活在肉体当中吗？神的心意不知道，自己心里不畅快，怨天怨地整天闷闷不乐，肉体受痛苦、受折磨，活该！让别人在刑罚当中赞美神，从刑罚当中出来，不受刑罚的辖制，而自己却陷在里面不出来，这种董存瑞的“自我牺牲的精神”够人“效法”好几年的。你讲字句道理之时是否觉着脸红，认识自己吗？放下自己了吗？真实爱神吗？前途、命运放下了吗？难怪神说人是奇妙莫测者，没想到在人的里面还有这么多“宝贝”没挖出来，今天一见真是“大开眼界”，人真是“了不起”！似乎我是一个不懂算术的小孩，至今我也没数清楚到底有几个人真实爱神，在我的记忆当中总好遗忘这个数目，所以因着我的“不忠心”，到神面前交账之时总是两手空空，不能尽都如愿，我总是亏欠神。因此，在我交账之时总挨神的“训斥”，我也不知道人为什么就那么狠心，总是让我因此而受苦，人趁此机会捧腹大笑，真不够“朋友”，在我困难之时不能帮我一把，而是故意取笑我，真是没有“良心”！