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争 战

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梁 智

蒙神恩待,我被弟兄姊妹选举为教会中层带领。一天,我到一处教会落实教会清理工作,听到弟兄姊妹反映韩某(我小姨妹)做教会带领期间,聚会交通常讲字句道理,总以作工多年为资本,显露、夸耀自己尽过多少本分、受过多少苦,让人崇拜她、听她的。她还一贯辖制人、教训人、打击人,随意论断弟兄姊妹,说这个人信神不能蒙拯救、那个人也不行等等,导致弟兄姊妹都受她辖制、怕她三分。一次聚会中,福音组组长张弟兄反映工作果效不好,韩某就一个劲儿地抠问为什么没果效,把张弟兄抠问得不敢抬头,可她仍是不放过,用手拍打着桌子厉声训斥。散会后,她又让张弟兄留下来继续盘问、教训,导致张弟兄好长一段时间情形不好,活在消极误解中。韩某被撤换后,依旧我行我素,不思悔改,在小组聚会时释放观念,散布消极,攻击、论断带领工人,搅扰、拆毁教会工作,教会带领同工多次交通真理帮助她,并给她指出搅扰教会工作的后果,韩某不仅没有悔改之意,还故意提问题刁难带领同工,致使带领同工受其辖制情形不好,影响了教会正常工作。

听着弟兄姊妹揭露韩某的种种恶行,我心里很是气愤:“韩某怎么这么卑鄙、恶毒呢?竟做出这些恶事!唉,这也难怪,她从小就任性、蛮横,在家时她哥哥、姐姐都怕她三分,什么事都得顺着她,不顺着她就又哭又闹的;韩某结婚后仍是这样,她公公、婆婆都是信神的,对她很好,可一件事不如她意,她就会挑事闹事,撒泼骂公婆。根据韩某在教会中的一贯表现以及她日常生活中的人性活出,对照原则中说的‘恶人就是本性恶毒,没有良心理智、没有人性的人,所以他们做了多少坏事都没有愧疚感,没有羞耻感。……恶人心地恶毒,恨恶好人并喜欢欺压老实人、软弱人,还常常巴结、勾结更恶的人,总以作恶为快乐,恶人是闲不住的,若不作点恶就不舒服。所以说,凡是不追求真理而作恶较多的人都是恶人’(摘自《精要选编·必须会分辨几类人才能作好教会工作》)来衡量,她没有良心,没有人性,本性实质就是恶人啊!”这时,教会带领同工和一些弟兄姊妹提出要整理韩某的开除资料,将她开除出教会!听到这话,我心里特别纠结,心想:“虽然从韩某的所作所为看她确实该开除,但她毕竟是我妻子的小妹,我们是亲属关系,肉体上是一家人呀!我要是表决开除她,以后我怎么面对岳母一家呀?他们肯定会说我没有人情味,六亲不认,甚至还会因此和我断绝关系。可若我不表决开除韩某,那就是包庇恶人,是对抗工作安排,直接抵挡神啊!……”我犹豫不决,心里难受、痛苦,在激烈地争战着,是收集资料开除韩某,还是网开一面为她说话将其留在教会里?此时,我大脑飞速地转动着,想到岳父母一直特别器重我,我家条件差,结婚时他们不但没跟我要彩礼钱,还给我家买了一套家具、一台彩电和电风扇,就连领结婚证的五百元还是他们给的呢;孩子出生时,岳母又给孩子买了许多生活用品,平日里他们没少给我们买这买那的……这些我都看在眼里记在心上,岳父母一家人对我实在太好了,俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”,我一定得报答他们的恩情……此时,我浑身软弱无力,无法面对要开除韩某这个事实。韩某从小娇生惯养,深得岳父母宠爱,她哥哥、姐姐都让她三分,现在我要表决开除她,岳母一家人知道了还不得说我无情无义、恩将仇报呀!唉……我以后又怎么面对岳母一家人呀?

教会带领周姊妹看到我一脸纠结的表情,对我说:“梁弟兄,韩某一贯打岔搅扰教会生活,根据原则应该开除出教会,这可是维护教会工作利益的大事呀!咱们得体贴神的心意,不能凭情感、徇私情啊!根据你小姨妹的种种表现,我们打算搜集整理她的开除资料,然后根据作恶事实定性开除。”此时我很无奈,内心纠结、痛苦、担心、顾虑交织在一起,难以释然,但面对弟兄姊妹的呼声,以及小姨妹的种种作恶表现,我也无话可说,只得点头赞同。

两位姊妹和一位弟兄读神话

就在这时,有弟兄姊妹提出异议说:“韩某信神多年,以往撇家舍业在教会尽本分,也受了不少苦,没有功劳还有苦劳,应该再给她一次悔改的机会吧。”听到这话,我明知这些弟兄姊妹被韩某外表的好行为迷惑,对她没有分辨,我应该结合韩某的表现交通分辨的真理,让他们明白神的心意,神拯救什么样的人,淘汰什么样的人,从而对韩某有分辨。但我转念又想:“韩某毕竟是我的小姨妹,是岳母的宝贝女儿,我现在要是作出决定整理她作恶的事实,将她开除出教会,那会得罪岳母一家人的,后果无法设想。我是带领,我作出的决定还是很关键,是能起到决策作用的,我若是为小姨妹美言几句,过后再和她交通让她好好悔改,以后不再搅扰了,那她不就不用被开除了吗?这样也就不会得罪岳母一家人了。”想到这儿,我脸上露出了笑容,心里也舒畅了许多,便和教会带领同工交通说:“韩某的表现确实是恶行,也是过犯,但她信神多年,以往传福音受了不少苦,也传了一些人,没有功劳还有苦劳,人有过犯也在所难免,神的心意是最大限度地拯救人,应该再给她一次机会,将功补过,如果她再作恶,那时再开除也让她心服口服。”听了我一番“掷地有声”的言语,周姊妹欲言又止,大家也没再说什么了。

虽然我无视教会的工作原则将恶人留了下来,但神是圣洁、公义的,神的性情不容人触犯,神的责罚、管教临到了我。两天后,我得了口腔溃疡,并且一下出现三处溃疡,嘴里火烧火燎的,疼痛难忍,有时疼得都不想说话、吃饭,甚至晚上睡着后还疼醒了。痛苦中,我向神祷告:“神啊!我得了口腔溃疡,疼痛难忍,我知道病痛临到是你的爱,有你的美意在其中,愿你开启我明白你的心意,能认识自己得病的根源……”

那几天,我一直在病痛中祷告寻求。一次灵修,我看到一段讲道交通说:“情感太重的人他所顾念的都是肉体之情,并不是神家的利益;情感太重的人只能伤害神的心,因为他实行不出真理,维护的不是神家的利益;情感太重的人心中没有神的地位,也不喜爱真理,他是友情为重,个人利益第一,因此情感太重的人在临到患难时能出卖真理、出卖神。因为他在体贴肉体之时,他是以真理为代价来搞交易的,为了满足亲人朋友的利益,他什么事都干得出来。因此,情感太重的人若不能悔改变化,就成了废料,没有什么用处。”(摘自上面的交通)我清楚地意识到了自己得病的根源,是因着我情感太重,心里没有神的地位,没有敬畏神的心,为了维护与岳母一家人的肉体关系,我不仅不能按照真理原则行事,维护教会的利益,还能出卖真理原则,利用自己的地位、职权来包庇恶人,把韩某继续留在教会中……我越揣摩越难受、自责,深深地叹了一口气,我明知小姨妹是恶人,为什么就不能坚持原则开除她呢?我为什么怕得罪岳母一家而包庇恶人呢?我想到神的话说:“……人是从神来的,人的生命是神给的,人的一切都是神给的,人应该感谢的是神,任何有恩于我们的人我们都应该从神领受……”(摘自《基督的座谈纪要·认识自己的错误观点才能认识自己》)“神创造了这个人世间,将人这个带有神赐给生命的生命体带到了人间,转而人有了父母,有了亲人,不再孤独。从人看到这个物质的世界开始,人就注定要在神的命定中生存,是神的生命之气将一个个生命体支撑着‘长大成人’。”(摘自《话在肉身显现·神是人生命的源头》)是啊,神是我们人类生命的源头,我们的一切都来源于神,我的婚姻也是神的主宰命定,岳母一家人对我好,我应从神领受,感恩神的爱,也应根据真理原则来对待他们,在家庭中力所能及地尽自己的一份责任与义务,不做没人性的事伤害他们,但在涉及真理原则的事上,我不能违背真理原则凭情感行事,拿教会利益做交易维护肉体关系,这才是有良心理性的人该实行的做人原则。可我被撒但败坏太深,只从外表现象看事,认为平日里得到岳母家对我的关照和资助,若我实行真理开除了韩某,深怕他们说我无情无义、恩将仇报,甚至与我断绝关系,我便网开一面将韩某留在教会里。我明明已经分辨出韩某是恶人,还能这样昧着良心做事,以出卖真理原则来维护自己跟亲人的肉体关系,只认亲人讲亲情,对恶人讲良心、讲爱,而置神的托付与弟兄姊妹的生命于不顾,将恶人留在教会里搅扰教会工作,危害弟兄姊妹,我实在是太自私卑鄙了,这是更严重地悖逆神、抵挡神,这才是真正的忘恩负义啊!

接着,我又翻开神的话,看到神说:“那些在教会中释放毒言恶语的人,那些在弟兄姊妹中间散布谣言、挑拨离间、拉帮结伙的人……他们是正宗的魔鬼撒但。他们所做的都是打岔搅扰神的工作,他们做的都是搅扰弟兄姊妹的生命进入,破坏正常的教会生活,这些披着羊皮的狼早晚都得被清理出去,对这些撒但的差役应采取毫不客气的态度,采取弃绝的态度,这才是站在神的一边,若不能做到这一点的都是与撒但同流合污。”(摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》)还有讲道交通中说:“有一些人从敌基督、恶人或者假带领身上知道了一些作恶事实,但他不揭发检举,站在撒但一边,他没站在神一边,这就在他的恶上有份了,包庇、袒护恶人,对神没有忠心。他在假带领、敌基督的事上站在撒但一边,他没站在神一边,这样的人属于什么人哪?这也是不信派,是恶人的帮凶、同伙。”(摘自《讲道交通(十三)·神定规人结局的原则》)神威严、审判的话语使我恐惧战兢,看到神的性情圣洁、公义不容人触犯。恶人打岔搅扰教会工作,神的态度是恨恶、厌憎,对待那些有分辨还能站在恶人一边为其说话的人,神的态度也是极度的厌憎、忿怒!想想弟兄姊妹反映韩某经常释放谬论,散布消极,搅扰教会工作与教会生活,还打击、整治弟兄姊妹,攻击教会带领同工,导致弟兄姊妹都受她辖制,给教会工作、弟兄姊妹的生命都带来了严重的亏损,这正是神显明出来的恶人,是应该开除的对象!可我却为了维护自己的肉体利益,维护与岳母一家人的亲情关系,袒护、包庇恶人,站在恶人一边充当恶人的保护伞,我这不就是恶人的帮凶、同伙吗?这是明知故犯触犯神性情呀,神岂能容让我这样任意妄为做打岔教会工作的事呢?想到律法时代的以色列民,他们虽听不见神的亲口发声,但他们对耶和华神却满了敬畏之心,无论是谁犯罪都按耶和华神的律法来处罚,谁也不得违背,就是位高权重的祭司犯罪也不能包庇,自己的亲人犯罪也没有人敢凭情感、徇私情的,他们蒙神祝福的“秘诀”就是敬畏、忠心与顺服。如今我亲眼所看、亲耳聆听神的话语,并在教会担负带领的本分,却对神没有丝毫的敬畏与惧怕,明知小姨妹是恶人,在教会中打岔搅扰不起好作用,我却不坚持真理原则、主持正义开除她,还袒护、纵容她,这属于窝藏撒但,是打岔搅扰教会工作的撒但差役啊!此时,我心里感到很害怕,知道自己袒护、包庇小姨妹,已在神面前犯下严重过犯,若再不悔改继续包庇恶人,就是事奉神却抵挡神的恶者,该遭受神的咒诅与惩罚了。看清了问题的实质,我赶紧向神悔改,无论如何要把恶人开除出教会,使弟兄姊妹不再受恶者的搅扰和危害。于是,我立即给教会带领写信,让他们根据工作安排继续整理韩某的开除资料,尽快将她开除出教会,以此来平民愤、安神心。当我向神回转时,我的口腔溃疡不知不觉好了,神真是太全能、太奇妙了!

经历了这一次事,我就认为自己已不受情感辖制,能实行真理来维护教会的工作了,但当神又摆设实际环境来显明我时,我才看到自己被撒但败坏太深,撒但的处世哲学太重,若不是神话语的带领,我很难看透情感的实质,胜过撒但的试探。

弟兄在祷告

几天后,我有事去岳母家,韩某正在那儿,她狠狠地瞪我一眼,扭头就走了。岳母(糊涂信)看到我,生气地说:“你小妹撇家舍业作工多年,传福音也受了不少苦,哪个人没有败坏性情?你不要六亲不认,你若开除她,我跟你没完!”妻子因着情感重,又对韩某的实质没有分辨,也在一旁随声附和着。我与她们交通神的心意与韩某作恶的表现,岳母一点也听不进去,流着眼泪直冲我发火,还威胁我要与我断绝关系。看到这些,我心里很痛苦,难受得饭也吃不下。

晚上,我躺在床上辗转反侧、思前想后怎么也睡不着。想到一边是得维护教会利益开除恶人,一边是岳母与妻子的威胁、拦阻,我该怎么办?我思想着、琢磨着,内心在激烈地争战:“如果开除韩某得罪了岳母与妻子,她们可能会和我断绝关系,甚至家庭破裂;如果把恶人继续留在教会里,那就会给教会工作、弟兄姊妹的生命带来危害。我应该站在哪一边?”我犹豫不决,只有切切地向神祷告寻求:“神啊!临到这事我很苦恼,心里黑暗、痛苦,受捆绑,不知怎么办,但我愿意仰望、依靠你,求你开启带领我能找着一条准确的实行路,挣脱撒但的捆绑与搅扰。神啊!你知道我没有得胜撒但、超脱罪恶的能力,求你加给我信心和力量,带领我冲破撒但的黑暗权势为你站住见证。”

祷告后,我想到神的话说:“神在人身上所作的每一步工作,在外表看到的好像是人在与人接触,好像是出于人的安排,或出于人的搅扰,但是背后每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的赌,都需要人为神站住见证。就像约伯受试炼的时候,背后是撒但与神在打赌,而临到约伯的是人的作为,是人的搅扰。”(摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》)“都说贴着神的负担,维护教会的见证,谁贴上了?问一问自己,你是贴着神的负担的人吗?为神你能实行公义吗?你能站起来为我说话吗?你能坚信不移地实行真理吗?你敢于向一切撒但的作为争战吗?为我的真理你能不凭情感揭露撒但吗?你能让我的心意在你身上得到满足吗?关键时刻你心摆上了吗?你是遵行我旨意的人吗?”(摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第十三篇》)神一句句责问的话语使我感到扎心难受,感受到神的急切心意和要求,神希望我能看清灵界争战的实情,在开除恶人的事上能不凭情感、徇私情,坚定不移地站在神一边,实行真理站住见证,满足神的心意。想到约伯临到试炼时,在外表看是天灾人祸、人的搅扰,但背后却是撒但在神面前打的赌,因着撒但的控告与不服,神允许撒但试探约伯,为的是让约伯作出见证来回击撒但的诡计,撒但失败后仍不甘心,又借着约伯的妻子与他的三个朋友来攻击、迷惑约伯,妄图使他远离神、背叛神,而约伯凭着信心和对神的敬畏始终站在神一边,最后撒但彻底蒙羞失败,为神作出了刚强响亮的见证。今天神摆上岳母和妻子也是为了检验我,因我还没有完全冲破肉体情感的捆绑辖制,当我准备实行真理满足神时,撒但并不服气,借着岳母和妻子来试探、搅扰我,对我威胁施加压力,试图让我放弃对恶人的开除决定,想让我屈从撒但与神为敌,这不正是撒但的诡计吗?从外表看我临到的是亲情与教会利益的选择,实则是一场灵界的争战,也是一场正邪之战,背后是撒但与神在打赌,神在看着我,撒但在看着我,岳母与妻子在看着我,那些被恶人伤害的弟兄姊妹也在看着我,让我面对,让我选择,让我表态,看我是受岳母与妻子辖制向撒但屈服,还是坚持正义实行真理为神站住见证。这时,我又想到神的话说:“要刚强有骨气,站住我的见证,起来为我说话,不怕任何人说什么,只让我心意得满足,不受任何人的辖制,我向你显明的,按我意不能耽误。……我是你的后盾,我是你的盾牌,一切都在我的手中,你怕的是什么?这不是情感太重吗?你要尽快脱去情感,我就是不讲情感实行公义。对教会无益处,就是亲爹亲妈也不行!”(摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第九篇》)“神所说的得胜者是在撒但的权势之下、撒但的围攻之下,就是在黑暗势力里人还能站住见证,还能持守原有的信心,持守对神的忠心,不管怎么样你还能持守在神面前贞洁的心,持守你对神真实的爱,这样在神面前就站住见证了,这就是神所说的得胜者了。”(摘自《话在肉身显现·当持守住你对神的忠心》)揣摩着神的话,我感受到神在面对面地跟我说话,也是在引导我当行的路。神恨恶、厌憎恶人,要剪除一切恶人,不容让恶人继续存留在教会里,这代表着神的性情,也是神对神选民的爱和保守。我应当体贴神的心意,在教会清理这项工作上,坚定地站在神一边,爱神所爱,恨神所恨,坚持原则,实行真理,及时将恶者开除出教会,使神选民能有祥和安宁的教会生活,能正常地敬拜神、尽本分。明白神的心意后,我心里有了背叛肉体、坚持正义的信心和动力,不再那么受情感的搅扰和辖制了,内心释放了很多。

弟兄在揣摩神话

后来,我反省自己为什么在这件事上总是反反复复不能实行真理按原则办事?我看到神的话说:“生在如此污秽之地的人严重地受到社会的传染,受到封建礼教的熏陶,受到‘高等学府’的教育,落后的思想,败坏的道德,低劣的人生观,卑鄙的处世哲学,毫无价值的生存,低贱的风俗与生活,这些东西都严重地侵扰着人的心,严重地破坏着人的良心,打击着人的良心,因而人离神越来越远,人越来越抵挡神。人的性情变得一天比一天毒辣,根本没有一个人能为神甘心舍弃,没有一个人能甘心顺服神……”(摘自《话在肉身显现·性情不变化就是与神为敌》)从神的话中我明白了,自己一直活在情感中悖逆抵挡神都是因着撒但的苦害,撒但利用社会环境的传染熏陶、文化知识的教育还有父母的说教,把“是亲三分向”“人非草木,孰能无情”等撒但的毒素灌输到我里面,让我认为人活着就得讲情感,不讲情感就是无情无义、忘恩负义的人,为了维护情感,报答人的恩情徇私情,也合乎情理没有什么大错。这些谬妄、荒唐的思想观点一直在腐蚀着我的心灵,禁锢着我的思想,使我总也冲不破情感的辖制,虽然从神的话中我知道情感是神的仇敌,打岔搅扰神工作的就是魔鬼撒但,应坚持正义,实行真理,维护教会的利益,但实际临到环境时,我还是很难实行出真理,关键时刻,当神需要我站住见证时,我却拿教会利益和教会几十个弟兄姊妹的生命做交易,去维护肉体亲情关系。从中看到撒但的这些谬论、毒素已经在我心里根深蒂固了,它破坏、打击着我的良心,使我失去了正常人性该有的良心理智,不能顺服神、敬畏神;这些撒但毒素与思想观点使我的看事观点越来越谬妄、荒唐,让我背叛真理原则,成了打岔搅扰教会工作的撒但差役!想到这儿,我对撒但灌输给我的毒素有了分辨,这些撒但毒素的实质就是黑暗的、邪恶的,是撒但用来败坏人、迷惑人的,它外表上合乎伦理道德,合人的口味,但实际上是让人背叛正义远离神,使人是非不分,没有原则,没有正义感,在人群里只讲肉体关系,谁和他关系亲近他就帮谁说话、撑腰,就是这个人做了损人利己、伤天害理的事情,也要想方设法为其袒护,违背事实、颠倒黑白地为其说话,让其不用承担罪责,最终导致整个人类没有了公平、公义,全是邪恶、黑暗掌权。认识到这些,我对自己身上的撒但毒素产生了恨恶,经历这件事也让我看到教会是真理掌权、基督掌权,神鉴察一切,无论是谁作恶多端都按教会行政原则来处理,若不按真理原则办事,凭情感、徇私情包庇、纵容恶人,就会被神显明,有神的责罚、管教临到。感谢神!此时我才明白,神用心良苦摆设这么多环境都是为了改变我的思想观点,改变我低劣、卑鄙的人生观、价值观,洁净我里面的撒但毒素,神为洁净、拯救我付出的心血代价太大了!我不由得满脸伏地向神忏悔:“神啊!我瞎眼愚昧,不认识你的公义性情,更不了解你的行政,凭撒但毒素活着,为了维护自己的亲人,我凭情感、徇私情包庇、纵容恶人,充当恶人的保护伞,给教会工作和弟兄姊妹的生命都带来亏损,我的所做所行实在让你厌憎、恨恶,不配担当你的托付。神啊!现在我已明白你的心意,也认识了自己的悖逆抵挡,我愿背叛情感实行真理为你站住见证,按着工作安排的原则开除恶人,如果我再徇私情,不把恶人开除出教会,愿你的咒诅惩罚临到。”

第二天,我找到教会带领同工,听她们反映韩某还在教会到处挑拨离间、拉帮结伙,更加肆无忌惮地搅扰教会生活,导致整个教会弟兄姊妹的情形都受到影响。听到这话我心里面更加痛苦、不安,深感亏欠神,无颜面对神,只有用实际行动来弥补自己的过犯——开除恶人、安慰神心!

过后,我到教会与弟兄姊妹一起对照工作安排解剖、分辨韩某的实质与各种表现,通过交通,以往那些受她迷惑的弟兄姊妹都对她有了分辨,看透了她恶人的实质,开始揭露、检举她的恶行,不再为她喊冤鸣不平了,都弃绝了她。妻子也因着神话语的带领引导,对她妹妹的恶人实质有了分辨,这完全是圣灵作工达到的果效,我心里才有了些安慰,感到踏实、平安、喜乐。韩某被开除后,弟兄姊妹都过上了正常的教会生活,教会带领同工也能正常作工尽本分了,随之教会福音工作与教会生活都有了些好转,弟兄姊妹都拍手称快,看见神家真是真理掌权、公义掌权,都称颂神的全能、智慧,赞美神的圣洁、公义!

在这短短的几个月里,借着经历神的作工,使我看到灵界的动态——神与撒但争战的真情实景,神说:“他与撒但争战到今天,从未失败过,因他是智慧的神,他的智慧又是建立在撒但的诡计之上的,所以,他不仅让天上的万物都顺服在他的权柄之下,也让地上的万物都栖息在他的脚凳之下,更让那侵扰全人类的恶者都倒在他的刑罚之中。这一切的作工果效,都是因着他的智慧而作成的。”(摘自《话在肉身显现·你当知道全人类是如何发展到今天的》)在神拯救人类的工作中,撒但无时不在打岔搅扰神的作工,借着一些恶人、敌基督在教会中作恶搅扰、迷惑、控制人,但神的智慧永远建立在撒但的诡计之上,神允许恶人、敌基督与邪恶势力在教会中存在,是为了把各方面真理作到追求真理的人里面,让神选民对恶人、敌基督仇恨真理抵挡神的实质有分辨。在这样的环境中,真心信神、追求真理的人就能寻求真理,看透恶人的实质,恨恶、弃绝这些恶人、敌基督,为神站住见证。神是圣洁、公义的,神恨恶、铲除、毁灭一切属撒但的敌势力,恶者必不得存留在神的家中,看到神的权柄至高无上,任何敌势力都不能搅扰破坏神的作工。借此也显明了我凭情感行事、悖逆神与神为敌的本性实质,受撒但毒素“是亲三分向”“人非草木,孰能无情”的毒害,导致我没有立场,不能实行真理、持守正义,对恶人还讲良心、讲怜悯,给教会工作与弟兄姊妹的生命带来亏损,也在这场属灵的争战中受了一些煎熬之苦。是神话语的引领使我看透情感的实质,也认识了神的圣洁、公义,能背叛肉体实行真理,与弟兄姊妹同心合意,按照原则开除恶人,看到了神的笑脸与祝福。神的话说:“因为有争战人才受了苦,才受了熬炼,这是真实的受苦。当有争战临到的时候,你能真实地站在神一边,就能达到满足神。”(摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》)今后我愿凡事寻求真理原则,坚定不移地实行真理站在神一边,尽好本分安慰神心。

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