韩国　行道

全能神说：“神来在地上作工作一点不假就是为了拯救败坏的人类，否则他决不会亲自来作工作的。以往拯救的方式是施尽他的怜悯慈爱，以至于将自己的全部都交给撒但来换取全人类，今天并不比以往，今天拯救你们是末了各从其类的时候，拯救你们的方式不是怜悯慈爱，而是以刑罚、审判来更彻底地拯救人类。所以，你们接受的尽是刑罚、审判与无情的击打，但你们该知道，在这无情的击打里并没有一丝的惩罚，无论话语怎么严厉，临到你们的只是几句在你们来看没有一点人情味道的话语，无论我的怒气有多大，临到你们的仍是教训之语，并无一点意思要伤害你们，也并无意思要将你们治于死地，这不都是事实吗？你们知道，现在无论是公义的审判，还是无情的熬炼与刑罚，都是为了拯救，不管现在是要各从其类，还是要显明各类人，所有的说话、作工都是为了拯救那些真心爱神的人。公义的审判是为了洁净人，无情的熬炼是为了洁净人，严厉之语或责打都是为了洁净，都是为了拯救。”《话・卷一　神的显现与作工・当放下地位之福，明白神拯救人的心意》看了神的话，我很有感触，想起二十多年前在死的试炼期间那段难忘的经历，真实地体尝到神的审判刑罚对人都是拯救、都是爱，无论话语怎么严厉、扎心，都是为了洁净人、变化人。

那是1992年2月，经历效力者的试炼以后，神高抬我们成为国度时代的子民，还对国度子民提出要求，让人注重读神的话，实行神的话，追求认识神，在试炼中为神作见证，等等，尽快达到国度子民的标准。那时神的话里经常提到“在我家中做子民的”“在我国度中的子民”，我感到神把我们当成了家里人对待，心里特别地温暖，也很受激励，就开始往子民的标准上追求，注重祷读神的话，在神的话里揣摩神的心意，力所能及地尽本分，还立下心志要一生跟随神。记得那年我22岁，身边的同龄人多数都娶妻生子了，不信的家人就忙着给我找对象，但我都一一推辞了。

那时候我很喜欢唱《国度礼歌》，尤其唱到“撒但的国在国度的礼炮声中倒下，在国度礼歌的震动之下被摧毁，永远不会再起来！”“地上之人，有谁敢起来抵挡？因着神降在地上，随之而来，神带下了焚烧，带下了烈怒，带下了所有的灾难，世上的国已成了神的国！”《话・卷一　神的显现与作工・神向全宇的说话・国度礼歌》想到神的国度就要实现在地上了，等神的工作结束，大灾难降下，所有抵挡神的人都被毁灭了，我们跟随神的这班人就能剩存下来，被神带入国度，享受永远的福分，想想心里都觉得美。当时就认为我们接受了全能神的名，又蒙神高抬做国度子民，活着进天国那是板上钉钉的事，谁也夺不去，所以特别地激动、兴奋。那些日子，我们都精神焕发，特别喜乐，感觉为神花费浑身有使不完的劲。

然而，神是圣洁公义的，神鉴察人心肺腑，知道我们心里所存的观念想象与奢侈欲望，在4月底，神发表了新的说话，把我们带入了死的试炼。

一天，教会带领来给我们聚会，读了神的话：“人都在睡梦中的时候，我却周游列国，将我手中的‘死亡之气’洒向人间，所有的人顿时从生机之中走出来，步入了人生的第二个台阶。在人类当中，便再也看不到生物，到处布满死尸，充满生机的活物立时不见踪影，地上散发着死尸的味道，使人透不过气来。……如今，在这里，所有的人的尸首横躺竖卧，不知不觉之中，我将手中的瘟疫倒下，人的尸首便都腐烂，在人的身上不再有血肉相连，我便远离人而去。我不会再次与人同相聚，不会再次来在人间，因我整个经营的尾声已结束了，我不会再造人类，不会再次理睬人。在人看了我口之言后，便都失望了，因人都不愿死去，谁何尝不是为了‘活来’而‘死去’呢？当我告诉人我无有让人‘活来’的‘法术’之时，人便失声痛哭，确实，虽然我是造物的主，但我只有‘权力’让人死去，却并无‘能力’让人活来，在此我向人赔礼道歉。所以我提早就告诉人‘我欠下人一笔不可奉还的债’，但人却都认为我说客套话，今天事实临及，我仍是这样说，我不会违背事实的真相说话。在人的观念当中都认为我口的话中方式太多，所以人总是捧着我给的话却另有所盼，这不是人的不正确的‘存心’吗？就在此背景之下我才敢‘大胆地’说人并不真心爱我，我不会背着良心委屈事实的真相，因我不会把人带入人的理想境地，最终，在工作完成之时，我将人领入死地。”《话・卷一　神的显现与作工・神向全宇的说话・第四十篇》看到神说“虽然我是造物的主，但我只有‘权力’让人死去，却并无‘能力’让人活来”，我心里很困惑，神为什么这么说呢？神掌管着人的生死，为什么神说没有“能力”让人活呢？难道我们信神的人最后还得死？我赶紧摇摇头，“不会的！不会的！这绝不可能！我们是国度子民，怎么会死呢？可是神不会和我们开玩笑的，神的话明明说‘在工作完成之时，我将人领入死地’，那不就意味着我们将要面临死亡？这到底是怎么回事啊？”我怎么也想不通神为什么要说这样的话，其他弟兄姊妹也都是一脸的茫然。这时，教会带领交通道：“我们的肉体被撒但败坏太深，满了撒但性情，狂妄、诡诈，还特别自私、贪婪，常常说谎欺骗。虽然信神能为神撇弃花费，但我们实行不出神的话，临到患难试炼还能埋怨神、论断神，这说明我们的肉体还是属撒但的，是抵挡神的。神的性情公义圣洁不容触犯，神怎么可能允许属撒但的人进入神的国呢？所以神的工作结束时，大灾难降下来，我们信神的人如果没有得着真理，生命性情没有变化也必然得死……”

听着带领的交通，我心里像打碎了五味瓶一样不知什么滋味，又好像从天上一下子重重地摔到了地上，整个人都蒙了，不解、埋怨一股脑儿全涌了出来，“我们末了的一代不是最有福的一代吗？神已经高抬我们做国度子民，我们都是神国中的柱子、栋梁，怎么到最后我们还得死呢？我撇下青春、婚姻跟随神，为神跑路花费，受了不少苦，还遭受共产党的抓捕迫害，忍受外邦人的讥笑、诽谤，没想到最后还得死，那我受的这些苦不就白受了吗？”我越想越痛苦，心口像压了一块大石头，喘气都觉得困难。大家也都是一脸的痛苦，有的悄悄抹眼泪，还有的弟兄姊妹竟捂着脸呜呜地哭了起来。聚完会，我母亲不停地唉声叹气：“我活了六十多岁，死了也罢，可你这么年轻，人生才刚刚开始，唉！……”听到母亲的话，我心里更难受，眼泪忍不住流了下来。那天晚上，我躺在床上翻来覆去睡不着，实在想不通，我这么热心为神花费，撇下一切，受了不少苦，为什么大灾难临到还要死去？我实在是不甘心啊。我赶紧找出神的话翻来覆去地找，想从中找到线索，看结局能不能改变，但怎么也没找到想要的答案，我彻底傻眼了，看来我们真的已经被神定罪了，我们的死已成定局，谁也改变不了，只能听天由命了。

接下来的日子，我特别消沉，说话有气无力，干什么都没有心思。以前我抄写神话语的时候都是加班加点，手上磨出了茧子也不在乎，就想让弟兄姊妹尽快读到神的新说话，可现在就没那么有负担了，起初那股火热劲儿凉了一大半，抄写神话的时候心里还不时地想着：我还这么年轻，还没享受到天国的福分，就这样死了实在是不甘心哪！想着想着眼泪就流出来了。那段时间，我心里整天沉甸甸的，就像插了把刀一样，特别痛苦，就觉得天也不蓝了，草也不绿了，感觉大灾难随时就会降下，不知道自己什么时候就会死去，好像到了世界末日一样。

后来，我们读了神的话才对自己有了点认识，心里慢慢得着了释放。当时我看到《神向全宇的说话・第四十六篇》，神的话说：“如今，在迈向国度大门之时，所有的人都开始奋起直追了，但当人走到国度门前之时，我将门关上，将人拒之门外，要求人都拿出‘通行证’，我的这一反常的举动大大出乎人的意料，人都惊讶了。为什么向来敞开着的门今天突然紧闭呢？人都双脚跺地，在地之上踱步，在人的想法当中想走后门进去，但当人将‘假通行证’拿出来递给我之时，当场被我扔在火堆里，人看着燃烧着的‘自己的心血’而失望了。人都抱头痛哭，眼看着国度中的美景却不能进入，但我却并不因着人的可怜之态而让人进去，谁能随意打乱我的计划呢？难道后天之福是人的热心换来的吗？难道人的生存意义就是随意进我的国度吗？……在人的身上，我早已失去信心，早已没有希望，因人都没志气，总是不能把‘爱神的心’给我，总把自己的‘存心’给我。在人身上我也没少说话，既然到了今天，人仍不听我劝，所以我将我的观点告诉给人，以免人以后误解我的心，以后人是死是活自己看着办，这事我做不了主，我希望人都自己找点生存之道，我是无能为力。”《话・卷一　神的显现与作工》“当人把命都豁出来之时，那么一切都不在话下了，谁也不能将其难倒了，什么能比‘命’更重要呢？所以撒但在人身上无法再作什么，撒但拿人也没办法。虽然在‘肉体’的定义中说肉体受撒但的败坏，但人若真把自己交出来，不受撒但的驱使，这样，谁也难不倒人的，就在此时，肉体发挥其另一个功用，开始正式受神的灵支配，这都是必要过程，必须得这样一步一步地来，否则，神无法在顽固的肉体中作工，这是神的智慧。”《话・卷一　神的显现与作工・“神向全宇的说话”的奥秘揭示・第三十六篇》揣摩着神的话，我感到扎心、难受，我现在这么消极痛苦，不就是因为怕死，不就是得福心太强导致的吗？想到自己起初信神就是奔着得福进天国来的，虽然经历了效力者的试炼，得福的存心放下了一些，也有心志甘愿为神效力，但诡诈、邪恶的撒但本性在里面根深蒂固。当神把我们转为子民后，我的心又蠢蠢欲动，觉得这次肯定能进天国了，我就认为我接受了全能神的名，蒙神高抬追求做国度子民，又撇弃一切为神花费受苦，活着进天国是理所当然的，谁也改变不了。当神的作工打破我的观念，剥夺我的前途归宿，我就软弱消极，向神发怨言，甚至后悔以往的撇弃花费。我的付出花费就是为了换取天国的福气，是在与神搞交易，这不是在欺骗神、利用神吗？想想每一次试炼临到，我流露的都是悖逆、埋怨，想顺服神也顺服不下来，明知真理就是实行不出来，看到我的本性的确就是抵挡神的，是属撒但的。就我这样一个满了撒但性情的人，就该死、该灭，根本没有资格进神的国，这是神的公义性情决定的。今天我能有机会跟随神，认识神的公义性情，这也没白活一回！想到这儿，我就向神祷告，不愿再为肉体活着，愿意顺服神的主宰安排，不管以后什么结局，就是死也要赞美神的公义。当我不再考虑自己的结局归宿，豁出死，甘愿顺服神的主宰安排，我心里得着了一些释放。

不过当时我们虽然能顺服下来，不管有没有结局都要跟随神，但也是处于一种消极的状态，没有什么追求目标。直到1992年5月，神又发表话语，让人在有生之年追求爱神，活出有意义的人生，把人带入爱神时代，结束了死的试炼。通过读神的话、聚会交通我认识到，虽然人的命运在神手里，谁也逃不过死亡这一关，但神的心意不是让人消极地对待死亡，而是让人在有生之年追求爱神，实行真理，脱去败坏性情，得着洁净，这样的人才有资格进入神的国。这时我才明白了神的心意，神把我们带入死的试炼并不是真的要把我们带入死地，而是向我们显明了神的公义性情，让我们明白神拯救什么人、毁灭什么人、什么人才有资格进天国，另外也让我看到了自己被撒但败坏的真相，能够放下自己的观念想象和得福存心，顺服神的主宰安排，开始脚踏实地地追求真理，这是神对我的拯救啊！看到神的审判刑罚不是恨人，不是折腾人，而是为了把我们带到追求真理、蒙拯救的正路上。想想神在我们身上所作的这一切，并没有事实临及，只是发表话语审判刑罚、试炼熬炼人，就能达到这样的果效，神的作工真是太智慧，神对人类的爱与拯救太实际了。