盲目崇拜人的后果

2022年11月15日

中国山东 王殷

2015年8月,我被选为教会带领。当时,教会有些检举信需要处理,但我刚开始作教会工作,以往也没有处理过检举信,对处理检举信的原则也不太掌握,不知道怎么处理合适,心里就特别着急。随后,上层带领安排王静来负责处理检举信的工作。我听说她信神近二十年,还做过带领,现在又是专门处理检举信的负责人,我心想:“她肯定明白真理多,有真理实际,能帮助我们。”接下来接触中我发现,王静分析检举信中的问题时思路清晰、有理有据,不但能解决检举信中的问题,还能结合事例把分辨方面的真理交通透亮,弟兄姊妹尽本分中存在的问题她也能找到合适的神话。这让我对王静很有好感,看来王静是有真理实际的人,我得多跟着王静好好学习。之后,王静跟我们聚会时常谈一些棘手的检举信别人怎么处理错的,她又是根据哪些原则给扭转的,最后又是怎么解决问题的。听得多了,我就觉得好像没什么问题能难住她,不由得在心里对她有些高看。还有一次,我们收到一封检举信,里面涉及的问题挺复杂,但王静几句话点中要害,很快就把问题解决了。一个姊妹佩服地对王静说:“之前检举信中的问题我们都看不透,负责人林姊妹也解决不了问题,你一交通就把问题解决了,还是你行啊。”王静听后高兴地点点头,很享受姊妹的夸赞,还跟我们说了一些贬低林姊妹的话。我当时隐约觉得,王静这是不是在显露自己贬低别人?可又一想,她说的也是实情,就没太在意,反而还觉得,将来我要是能像王静一样会给人解决问题,肯定能尽好本分。由于王静从来没跟我们谈过她尽本分有哪些偏差、失败,也不谈她尽本分中流露了哪些败坏、软弱,是怎么寻求真理解决的,时间长了,大家都高看她,我也觉得跟着王静聚会能多明白真理。为了能像王静一样会解决问题,她每次来聚会我都参加,看王静都是怎么分析检举信的,针对弟兄姊妹的情形她都找了哪些神话,是怎么交通的,我都用笔记下来。接下来我给同工聚会时,交通的内容多数也都是学说王静的话。看到同工认真地听我的交通,有的还记笔记,我就觉得自己也像王静一样会作工了,自己尽的本分弟兄姊妹肯定也很满意,神也会称许。

之后,我越来越依赖王静了,遇到复杂的检举信或处理检举信的人员情形不好,我也不安静在神面前用心祷告神寻求真理了,觉得等王静来了交通交通,什么问题都能迎刃而解。渐渐地,我心里没有了神的地位,王静在我心里的地位越来越高,我依靠人的心已经超出依靠神的心。慢慢地,教会工作中一些简单的问题我也看不透了,聚会吃喝神话也交通不出圣灵的开启亮光,说的都是字句道理,解决不了弟兄姊妹生命进入上的问题。我感觉神向我掩面了,心里很受煎熬,可当时我并没有反省自己。

有一次聚会,正好赶上冰雪封路,客车不通,王静说她来不了了,让我和配搭主持聚会。听到这个消息,我就像失去了依靠,心一下子就空了。聚会中,检举信里反映教会存在混乱的根源问题我看不透,急得焦头烂额,可我没有带着弟兄姊妹共同祷告依靠神,在神话里寻求真理原则,而是巴不得王静能马上出现在我们面前解决燃眉之急。聚会结束后,想到聚会没达到果效,自己的本分没有尽好,我心里也很自责,可我还是没有寻求神的心意,就一心盼着王静能来给大家解决问题。又一次,王静说来给我们聚会,可一上午过去了她还没来,我心里十分着急,生怕她又像上次一样来不了,要是她不来,大家的问题我能解决得了吗?吃过午饭后,听到门一响,我知道是王静来了,就像看到救星一样喜出望外,急忙出去迎接王静。不料刚走到院子,我平地一个趔趄,把脚崴了,很快我的脚就肿得像个面包似的,痛得都不能走路了。可王静来了,我得赶快通知其他的弟兄姊妹也来参加聚会,以免错过王静给大家解决问题的机会。我强忍着痛到一个姊妹的家,要去敲门时,不知怎么的,身子一歪整个人重重地摔倒了。等我挣扎着爬起来一看,右手掌上都是血,上面还沾着一些煤渣。接连发生的事让我心生恐惧,我心里隐约意识到,我盼着王静来的急切心态已经不正常了,这是不是神管教我啊?于是,我向神祷告寻求。之后,我看到神的话说:“人信神应该顺服神、敬拜神,不应该高举人,不应该仰望人,不应该把神看为老大,你所仰望的人看为老二,你是老三,在你的心中不应该有任何人的地位,不应该把人尤其是你所崇拜的人与神画为等号,看为平等,这是神所不能容忍的。《话·卷一 神的显现与作工·国度时代神选民必须遵守的十条行政》揣摩着神的话,我和王静相处的一幕幕像过电影一样出现在我脑海里。自从和王静接触以来,我看到她有恩赐、口才,会作工讲道,还特别能解决问题。一封封在我看来非常棘手的检举信经她分析、交通都能轻松解决,不知不觉我就对她心生崇拜,认为多跟着她聚会、多听她交通就能明白真理看透事了,如果错过和她聚会的机会,就好像失去得真理的机会。我把参加王静的聚会和听她的交通看得比祷告神寻求真理还重要,处处依赖王静,遇到问题不祷告神寻求真理,而是等她来给交通解决。冰雪封路王静不能来,我就觉得她不来工作都没法作了。我越想越觉得可怕,人信神应该尊神为大,应该敬拜神、仰望神,心中不应该有任何人的地位,可我心里没有了神的地位,反而把自己崇拜的人高举起来,把她当成偶像。我信神却走上崇拜人的道路,不知不觉已经触犯了神的性情!今天临到这样的环境是对我的提醒和保守,我就赶紧向神祷告,愿意悔改。

接下来,我看到神的话。全能神说:“无论是哪一级带领工人,你们如果因他明白点真理还有点恩赐就崇拜他,就认为他有真理实际,能帮助你,凡事都仰望他、依赖他,想借此达到蒙拯救,这就是愚昧无知了,最终都得落空,因为这个出发点本身就是错误的。任何人不管明白多少真理,都不能代替基督,不管人有多少恩赐,都不代表他具备真理,所以,崇拜人、仰望人、跟随人的最终都得被淘汰、都得被定罪。信神只能仰望神、跟随神。无论哪一级带领工人都是普通人,你如果把他看成是你的顶头上司,觉得他应该比你高、比你有本事,应该领导你,应该处处高人一筹,那你就错了,那是你的错觉。这些错觉会给你带来什么后果呢?一方面会让你不知不觉地用一些不符合实际的要求来衡量你的带领,不能正确对待他存在的问题和缺少;另一方面,你不知不觉会被他的气质、恩赐、才干深深地吸引,最后不知不觉就崇拜他了,他成了你的神了。从他开始成为你的榜样、你崇拜的对象,到成为你跟随的对象,这一路你不知不觉就离开神了。《话·卷四 揭示敌基督·第六条》有的人看谁讲道讲得高就羡慕,看谁能说会道也羡慕,看谁讲道的时候气派还羡慕,这观点对不对?这个追求目标对不对?(不对。)那什么是对的呢?应该追求做什么样的人呢?(默默无闻、脚踏实地尽本分,实实在在地做人、做事。)对了,你们要实实在在地做人、做事,凡事不离开祷告,凡事不离开神的话,常常来到神面前,与神有真实的交通,这是信神的根本哪!《话·卷三 末世基督座谈纪要·得着真理才是真正得着神了》从神的话中我认识到,作为一个信神的人,得常常来到神面前,凡事祷告神寻求真理,按神的要求尽本分,心里尊神为大,不应该崇拜任何一个人。不管哪个人有恩赐、有工作能力、能解决问题,这都是神给人的特长,他交通得有亮光,这是神开启的,交通得合适、有路途,也是根据神话真理说的。我有不明白的问题可以向他寻求,取长补短,但无论他交通得多好,我都应该从神领受,不应该崇拜人。之后,我就按着神的话实行进入,我不再一味地依赖王静了。临到问题我就祷告神,在神话中寻求相关的真理原则,有时有看不透的问题也询问王静,但我有意识地安静在神面前,注重她交通的是哪方面的真理原则,而不是高看她这个人。逐渐地,我对王静能正常看待了,我也能操练着解决检举信中的一些问题了。后来,王静被选为带领去了其他教会,我也不再因着王静没来而着急了。聚会时,碰到一些棘手的问题,我和弟兄姊妹共同祷告仰望神,在神话里找实行路途,解决不了的问题再向带领或明白真理的弟兄姊妹寻求,问题也都逐渐得到了解决,自己也有了些长进。

不久,上层带领来信说,王静一直凭恩赐作工,不追求真理,一贯地高举显露自己,让人高看、崇拜,而且临到修理对付也不接受,不反省认识自己,被显明走的是敌基督道路,已经按假带领撤换了。这件事对我的触动特别的大。想到我和王静接触时她就有这些表现,她从来不谈她尽本分的过程中流露哪些败坏,经历过哪些失败,光谈自己成功的一面,好像她什么问题都能解决,导致弟兄姊妹都对她高看、崇拜。后来,我看到神的话:“……有一些人利用地位之便不断地见证自己、高举自己,与神争夺人,与神争夺地位,以各种方式、用各种手段让人崇拜,总想笼络人心控制人,甚至还有些人有意让人误会他是神,从而把他当神待。他从来不向人说他是败坏的人,他也有败坏、有狂妄,别崇拜他,无论他做得多好都是神的高抬,都是他应该做的。为什么他不这样说呢?因为他深怕失去在人心中的地位。所以这样的人从来不高举神,也不见证神。《话·卷二 关于认识神·神的作工、神的性情与神自己 一》对照神话语的揭示,我对王静有了点分辨。王静常常交通的都是她临到难处是怎么寻求真理的,一封封棘手的检举信她是怎么轻松处理好的,还有她是怎么帮助别人解决问题的,但她很少谈自己尽本分有哪些偏差、缺少,也很少亮相自己的败坏、软弱。她从来没有谈过哪个问题或哪封检举信她看不透或者看偏了,从中看到自己有哪方面的缺少,也没有谈过她不明白哪个问题,从弟兄姊妹那里得到了帮助,明白了哪方面的真理原则。她让弟兄姊妹看到的都是她伪装出来的完美的一面。当我们对她崇拜、夸赞时,她不和我们交通不应该崇拜人,反而还很高兴、很享受。结合神话分辨她的种种表现,她凭自己的恩赐作工讲道,从来不高举神、见证神,而是显露自己迷惑人,导致弟兄姊妹看不到她的败坏、缺少,都受她迷惑,对她崇拜追随,她用这种手段就是想要在人心中有地位,真是太阴险邪恶了!可我对她的所作所为不但没有分辨,还高看她有恩赐、特长,会解决问题,认为她明白真理,有真理实际,对她崇拜追随,我实在太瞎眼了!

接下来,我又看到神的话。全能神说:“有一部分人常常被一些外表似乎是很属灵、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人迷惑。对这些外表能讲字句道理、外表说话行事能让人佩服的人,他们从来不看这些人做事的实质是什么、行事原则是什么、做事的目标是什么,也从来不看这些人是否真实顺服神,是否是真实敬畏神远离恶的人。对这些人的人性实质他们从来不加分辨,而是从开始的不熟悉到熟悉,再到一点一点地佩服、敬仰,最终把这些人当成他们的偶像。《话·卷二 关于认识神·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》不管人所注重的是深还是浅,是字句道理还是实际,总的来说,人最应该持守的人并没有持守住,人最应该知道的人也不知道,究其原因是因为人根本就不喜爱真理,所以人也不愿下功夫在神的话中找到实行原则来实行,而是抄近道,把自己认为的、知道的好的行为与作法总结出来,当成自己的目标去追求,当成真理来实行。这样直接导致的后果就是人用人为的好行为代替实行真理,同时也满足了人想讨好神的欲望,让人有了与真理抗衡的资本,与神讲理较量的资本。与此同时,人也会肆无忌惮地把神放在一边,把自己心中的偶像摆在神的位置上。《话·卷二 关于认识神·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》从神的话中我认识到,自己信神多年一直有个错谬的观点,就是把有头脑恩赐、能作工讲道、会给别人解决问题当成是明白真理,有真理实际了,看到我根本不明白什么是有真理实际。神末世发表真理作审判工作,就是为了洁净人类的败坏性情,使人都能进入真理实际,活出真正人的样式。如果人光能给别人解决问题、分辨别人,自己却不接受神话语的审判刑罚、修理对付,这样的人即使再有头脑恩赐,再会作工讲道,也没有真理实际。而王静从来不谈认识自己,不敞开解剖自己的败坏性情,临到修理对付也不接受真理,没有真实的顺服,这哪有真理实际呀?她能轻松处理检举信,这只是她有些作工经验,知道的原则多一些,不代表有真理实际啊。我不明白真理,对她没有分辨,还盲目地崇拜,把她当成我心中的偶像,甚至还模仿效法,真是太愚昧了,我这样信神太危险了!

之后,我又看到神的话。全能神说:“你仰慕的不是基督的卑微,而是崇尚那些地位显赫的假牧人;你并不喜爱基督的可爱、基督的智慧,而是喜欢那些与世界同流合污的淫荡之人;你只是嗤笑基督无枕头之地的痛苦,而佩服那些猎取祭物的在花天酒地中生活的死尸;你并不愿意与基督同受苦难,而是愿意投入那些任意妄为的敌基督的怀中,尽管他们供应你的只是肉体,只是字句,只是管制。就现在你的心仍然向着他们,向着他们的名誉,向着他们的地位,向着他们的势力,对基督的作工你仍是采取难以接受而且是不肯接受的态度。这样我才说你并没有承认基督的‘信’。你能跟随到今天完全是被迫无奈,在你的心中一个个高大的形象永远屹立着,你忘不掉他们的一言一行,忘不掉他们那带有权势的言语、带有权势的双手,他们在你们心中永远是至高无上的,永远是英雄。而今天的基督就不然了,他永远是你心中的渺小者,永远是你心中并不值得敬畏的人,因为他太普通了,因为他的权势太小了,因为他太不高大了。《话·卷一 神的显现与作工·你真是信神的人吗?》神审判的话语扎在我的心上。神道成肉身卑微隐藏,从来不显露自己,只是默默发表真理拯救人。神的卑微隐藏里流露出神的尊贵、伟大、圣洁,这是最值得人仰慕的。可我看到王静做过带领,解决问题、说话做事有魄力、有气度,就对她高看仰望,我信神不敬拜神,不仰慕基督的卑微、基督的可爱,却崇拜那些有高大形象的人,把有高大形象、有头脑恩赐、会作工讲道的人看得很高,甚至当成自己的偶像,这的确是触犯了神的性情。任何人都不应该是我们崇拜仰望的对象,只有神是真理,是我们该跟随、敬拜的。神的话说:“我说那些并不注重真理的人都是不信派,都是真理的背叛者,这样的人永远都不会得着基督的称许。《话·卷一 神的显现与作工·你真是信神的人吗?》我不追求真理,信神几年对神没有一点儿认识,还能把一个败坏的人当成偶像来崇拜、跟随,却不敬拜基督,不注重真理,看到自己就是一个不信派,再不悔改早晚会被神厌弃、淘汰!

后来我又听说,王静被共产党抓捕做了犹大,出卖了很多弟兄姊妹,释放后仍死不悔改,最后被教会开除了。想到王静担任过多项本分,很有恩赐,会讲道,很会拿神的话给别人解决问题,但因她从来不认识自己、不接受真理,信神多年没有丝毫的真理实际,临到环境就彻底被显明淘汰了。后来,我又看到神的话:“我要的是什么样的人你得知道,国度里不容许有污秽的人进去,不容许污秽的人玷污圣地,你虽然作了许多工作,你虽作工多年,但到头来仍是污秽不堪,你想进我的国度,那是天理难容的事!从创世到如今我未曾对任何一个献私情的人开过这样的方便之门,这是天规,谁也打不破!你得追求生命,今天要成全的是彼得一类的人,是追求个人性情变化的人,是愿意作神的见证、愿意尽到受造之物本分的人,就这样的人才是被成全的人。假如你就是为了得赏赐,不追求自己的生命性情有变化,那就一切都徒劳了,这是永不改变的真理!《话·卷一 神的显现与作工·成功与否在于人所走的路》神的话说,人能否蒙拯救进天国不在于人有多高的恩赐,也不在于作多少工、会讲多少道,而是看人是否追求真理,是否接受、顺服神话语的审判刑罚,达到生命性情有变化。彼得信神能尊神为大,凡事都寻求真理,他把得真理生命看得高于一切,他作的工虽没保罗多,但他经历神的刑罚审判之后能顺服至死、爱神至极,最终他能为神作出美好的见证,得到了神的称许。从彼得所走的道路中,我找到了实行路途,不再仰望会作工讲道的人了,也不追求做这样的人了,只愿意脚踏实地地追求真理、实行神的话,尽好受造之物的本分,这才是正确的路。

从那以后,在尽本分中,我就注重祷告依靠神,寻求真理原则,有时遇到有恩赐、会作工讲道的人,我也有意识地操练正确对待,他们交通的有圣灵的开启亮光,我就从神领受,他们说的观点符合真理原则,我就接受、顺服,不符合真理原则的我也不盲目地崇拜、听从,而是和他们共同寻求真理。这样实行一段时间,我感觉心里很踏实、释放,尽本分也能摸着些路途,达到一些果效了。感谢神!

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