中国江苏　颂一

2019年10月份，我和莫晗一起配搭拍摄素材。因我以前学过摄影，拍摄出的素材合格率比莫晗高许多，我就想：“看来自己在拍摄方面还是有些特长的，刚上手就能拍摄出这么多成品，负责人看到一定会觉得我是个不可多得的摄影人才。”我心里有些窃喜，同时还有些嫌弃莫晗，“你之前还是摄影协会的呢，看你水平也不咋样嘛！”后来，负责人到组里聚会时夸我技术好、对待本分认真，还让莫晗多向我学习，我心里就跟吃了蜜一样甜。之后，我尽本分就更加卖力了，有时大中午我忍着天气的炎热一个人在芦苇荡里拍素材。有一次我身体很不舒服，但我依然坚持在暴雨中拍摄。我觉得只要能多拍出好的素材，大家就会更高看我，受这些苦都是值得的。功夫不负有心人，一段时间后我明显感觉负责人挺重视我的，每次业务交流时总是让我多谈自己的拍摄经验，学习时也是先让我分析总结。看到大家这么器重我，我更觉得自己是个人才。

一天晚上，负责人来我们组，说要选一个组长负责组里的工作。交通完原则后，莫晗和另一个姊妹推荐我做组长。我有些窃喜，心想：“我这本分果然没白尽啊，大家都看在眼里呢。”但我表面还故作谦虚地说：“我不行，虽然我业务好一些，但生命进入缺少，担不了组长的本分。”后来负责人综合衡量选了莫晗做组长。想到莫晗做事比较稳重，能掌握一些原则，生命进入也比我好，我信神时间短，只是拍摄技术好一些，确实目前更适合尽单项本分。可看到这个结果我还是心情很复杂，有种强烈的失落感，一整天都精神恍惚，干什么都没有心思。我虽然知道莫晗做组长是合适的，但我还是很难受，“是不是负责人觉得我不明白真理，没啥生命进入，就是个只会干活的效力者，不打算培养我了？”后来负责人再和我们聚会时，我就开始观察他们是注重我多一点还是注重莫晗多一点。发现有时负责人会细节了解姊妹的情形，有几次负责人还单独找姊妹交通，就更印证了我的想法，觉得负责人还是更器重莫晗，我心里很失落难过，对莫晗也产生了怨恨。有一次，负责人说莫晗拍摄的素材有长进，还让她交流拍摄经验，我心里更加嫉妒莫晗，觉得是她抢走了我的光环。之后跟莫晗相处我就觉得特别别扭，甚至有时听她讲话我都反感，就想反驳她跟她唱反调。面对我这样的态度，莫晗也会受我辖制，当时她跟我提过，说我总爱跟她争辩、唱反调，让她很痛苦，觉得与我相处太累了。我也知道自己这样嫉妒姊妹不好，可我就是控制不住自己。以往我看到好的视频教程都会推荐给莫晗，看到她拍摄的素材有问题我还会给她指出来并交流帮助她，可从那以后，我就不愿意在业务上帮助她了，有时还当面讽刺她拍的素材构图差没有美感。几次下来，莫晗开始怀疑自己是不是素质差不适合尽这个本分。看到莫晗被我打击得没有了信心，我不但不难受，反而有点高兴，想着她要是消极了，到时负责人看她不行，不就又重新重视我吗？一次，我们需要尽快拍摄一组素材，看到莫晗整天忙着找景我心里就反感，就怕她找到好的场景拍出素材被采纳，那负责人会更加重视她，我就打击她的积极性，说她这么卖力就是为了得到人的高看，是为了名誉地位做事。莫晗听我这样说，尽本分就有些受辖制。还有一次，我看到负责人一直在交通解决莫晗的情形，心里就嫉妒，到我聊情形时我就打着认识自己的幌子故意在负责人面前说我对莫晗要求太高，觉得她信神年头长应该有真理实际，就想让她在生命进入上帮助我，当她没有帮助我我心里就嫌弃她，还说自己以前遇到的弟兄姊妹都会帮助我，等等。说完我也很心虚。负责人问莫晗怎么想，莫晗说听我说完她心里挺难受的，她信神这么多年道理虽然明白一些，的确没有多少真理实际，对我也没有爱心。看到姊妹还能从神领受反省自己，我很蒙羞，恨不得找个地缝钻进去。这件事之后我开始反思，意识到自己这是为了名誉地位打压贬低莫晗。后来，我看到神揭示敌基督为了地位打压排斥异己方面的话语，对自己流露的败坏才有了一些认识。

全能神说：“敌基督能够公开地打压人、排斥人、打击人，揭露别人的问题都是有针对性的，他采用这样的手段，毫无疑问的就是针对追求真理、对他有分辨的人，他是为了把这些人打垮来达到巩固自己地位的目的。这样打击排斥人的性质是恶毒的，他的言语、说话方式是带有攻击性的，就是揭露、定罪、毁谤，还有恶语中伤，甚至歪曲事实，把正面的说成反面的，把反面的说成正面的，这样颠倒黑白、混淆是非就达到了把人搞垮搞臭的目的。他这样打击排斥异己是出于什么心理呢？多数时候是出于嫉妒的心理。在凶恶的性情里，嫉妒都带有强烈的恨，因着嫉妒就能打击排斥别人，在这种情况下如果敌基督被揭露了、检举了，失去地位了，心里受到打击，就不服不满，更能产生强烈的报复心理。报复这是一种心理，也是一种败坏性情。报复就是看见谁做的事给他带来伤害了，或者看见别人比他强，或者看谁的说法、建议比他的高、比他的好，人都赞成，他感觉对他的地位构成威胁了，他就心生嫉妒，生出仇恨来，就采取打击报复。实行报复一般都是先下手为强，主动出击把人打垮，直到把对方制服他心里才感觉出了气。打击排斥人还有什么表现？（贬低对方。）贬低这是其中的一种表现。就是你做得再好他也要贬低你或者定罪你，一直把你贬低、定罪到消极了、软弱了，爬不起来了，他就高兴了，就达到目的了。”《话・卷四　揭示敌基督・第二条　打击排斥异己》“如果看见有人比他好，他还能打压人、给人造谣，或者使用卑鄙手段来贬低人，降低人的威信，甚至把人踩在脚下来维护自己在人心中的地位，这是什么性情？这就不单是狂妄自大了，这是撒但的性情，是恶毒的性情。他能打击排斥比他好、比他强的人，这就是阴险邪恶了。他能不择手段地打压人，就说明他里面的鬼性不小啊！他凭撒但性情活着，能贬低人、陷害人，能整人治人，这是不是作恶呀？他这样活着还觉得自己不错，以为自己是好人，结果看见别人比他强就能整人治人，就能把人踩在脚下，这是什么问题呢？能做出这种恶行的人，是不是肆无忌惮、为所欲为啊？这样的人只考虑自己的利益，只考虑自己的感受，只想达到自己的欲望、自己的野心目的，不管教会工作受多大损害，他宁可牺牲神家的利益也要维护自己在人心中的地位、维护自己的名誉，这种人是不是狂妄自是？是不是自私卑鄙？这种人不仅狂妄自是，还特别自私卑鄙，丝毫不体贴神的心意。这样的人有没有敬畏神的心哪？丝毫没有敬畏神的心，所以他才能为所欲为，怎么想就怎么做，没有任何责备，没有任何惧怕，没有任何的顾虑、担心，不考虑后果。他常常这样做，一贯这样表现，这么做的性质是什么？往小了说，这样的人嫉妒心太强，名誉地位心太重，太诡诈、太阴险；往大了说，这个问题的实质就是这样的人丝毫没有敬畏神的心，他不惧怕神，唯我独大，他把自己的一切都看得高于神、高于真理，神在他心里是不值得一提的，是渺小的，他心里丝毫没有神的地位。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・进入信神正轨必须具备的五个条件》看了神的话，我感到特别的扎心害怕，脑子里不由得浮现出与莫晗配搭尽本分的一幕幕。我拍摄素材有点果效，看到负责人多关注我一点就觉得自己是个人才。选组长时，我觉得自己肯定会当选，没想到莫晗被选为组长，我很消极失落，对莫晗产生了怨恨、嫉妒，认为是她抢走了我的风头。为了能挽回自己在负责人心中的位置，我就开始排挤莫晗，不但平时跟她唱反调刺激她，看到她拍摄的素材有缺少还挖苦贬低她，打击她的积极性；看到她定规自己我暗自高兴，巴不得她能就此消极下去，好让负责人看她不行重新重视我；看到她各处奔波找场景，我怕她会拍摄出好的素材带领更加器重她，就说她是在追求名誉地位来打击她；甚至聚会时看到负责人多给她交通一些，我心里也不满，就在负责人面前贬低她，好让负责人看看她没有真理实际，对人没有爱心。我这样不择手段地打击姊妹，真是太卑鄙邪恶了！我做出这些恶事，跟敌基督维护自己地位的表现不是一样吗？与莫晗配搭以来，她都在包容忍耐我，有时我情形不好，她还会谈自己的经历引导帮助我。她在业务上知道自己有缺少，一直在努力学习，争取能拍摄出好的素材为福音工作服务，外出拍摄时再苦再累也很少听她发怨言，她不管是在生命进入上还是在对待本分的态度上都比我好，被选为组长完全合乎原则。而我却因着嫉妒一次次打压排斥她，我真是没有一点儿人性啊！神一直在交通解剖敌基督性情，我非但没有进入，不在神的话上对号反省自己，连最基本的敬畏神的心都没有，还能随从败坏性情打压姊妹，我的所作所为怎能不让神恶心厌憎啊？越回想与莫晗相处的一幕幕，我心里越懊悔自责，恨自己不追求真理随从撒但本性作了太多的恶。

那段时间我很消沉，一想到自己为了名誉地位作了恶走上了敌基督道路，心里就很懊悔，经常在夜深人静的时候一个人躲在被窝里偷偷地哭，我甚至不敢跟弟兄姊妹敞开，就怕敞开后大家看我是这样一个人就厌烦弃绝我，也许我还会失去尽本分的机会。我也不敢向神祷告，觉得像我这样的人神肯定早就恶心厌憎了，祷告神也不会垂听。就这样，我陷入极度的消极痛苦中。

一天，我看到一段神的话很受感动。全能神说：“无论神当时对尼尼微人的怒气有多大，但当尼尼微城的人宣告禁食、披麻蒙灰的那一刻，神的心渐渐地软化了，开始回心转意了。在神向他们宣告要毁灭这座城的前一刻，也就是他们认罪悔改的前一刻，神还在对他们发怒，而当他们有了一系列的悔改之后，神对尼尼微人的怒气便逐渐转为对尼尼微人的宽容与怜悯。神的这两方面性情同时在一件事上流露出来这并不矛盾，这里的不矛盾人应该怎么来理解与认识呢？这两个截然不同的实质，在尼尼微人悔改先后在神身上表现出来、流露出来，让人看见神实质的真实与神实质的不容人触犯。神在用他的态度告诉人：并不是神不宽容人，不是神不愿意怜悯人，而是人难得向神真正地悔改，难得真正地离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。也就是说，当神向人发怒的时候，神希望人能有真实的悔改，希望能看到人真实的悔改，这样，神会毫不吝惜地继续施于人怜悯、宽容。这就是说，人的恶行招来神的烈怒，而神的怜悯、宽容则赐予听神的话、在神面前真实悔改的人，赐予能离开所行的恶道、丢弃手中的强暴之人。在神对待尼尼微人这件事上，神的态度很明确地流露出来：神的怜悯、宽容并不难得，神需要人真正的悔改；只要人离开恶道、丢弃强暴，神便会回心转意，改变对人的态度。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　二》看到这段神的话，我心里有种说不出来的感动，觉得这是神对我的怜悯，让我在黑暗的死胡同里看到了一束光。想想自己为了名誉地位做出了那么多的恶事，对姊妹造成了伤害，但神并没有放弃我，依然用话语开启带领我，让我认识到自己身上的问题，也让我知道失败显明后活在自暴自弃、消极软弱的情绪里没用，最重要的是得悔改。想到所多玛城的人和尼尼微人同样作恶到了让神毁灭的程度，但尼尼微人意识到自己的所做所行遭神厌憎到了被毁灭的地步，能及时来到神面前悔改认罪，因着他们的真实悔改得到了神的怜悯。看到神虽然恨恶人的恶行，但神对人的顾念、怜悯更是真实的，神最大限度给人悔改机会。我心里很感动，神对人的爱太真实了。想想自己与莫晗相处将近一年，一直嫉妒排斥姊妹，也没有去反省，自己真的很麻木，如果不借着神话语的审判揭示，我根本认识不到自己身上的问题，还会凭着撒但本性作出更多的恶来，这次的显明就是神的保守，是神对我的爱啊！想到这儿，我有了一些心志，也向神祷告愿意正视自己身上的问题，向神悔改。

之后，我看到神的话：“地位与名誉对敌基督来说并不是一种额外的要求，更不是可有可无的身外之物，它属于敌基督本性里的东西，是他骨子里、血液里的东西，是先天就有的，不是有它也行没有也行，敌基督的态度不是这样的，而是什么呢？名誉地位与他每天的生活、每天的状态、每天的追求都息息相关。对于敌基督来说，地位与名誉是他的生命，他无论怎样活着，无论生活在什么样的环境，无论从事什么样的工作，无论他的追求是什么、他的目标是什么、他人生的方向是什么，都是围绕有好的名誉、高的地位，这个宗旨是不变的，这是他永远放不下的东西。这就是敌基督的本来面目，也是他的实质。即使把他放在深山老林里，他也不会放下对名誉地位的追求，把他放在任何一个人群中间他心里挂念的还是名誉与地位。敌基督这类人虽然也信神，但是他们把追求名誉地位与信神画为等号，放在平等地位，就是说，他们在走信神道路的同时也在追求着名誉与地位。可以说在敌基督的心目中，信神追求真理就是追求名誉地位，追求名誉地位也是追求真理，得着了名誉与地位就是得着真理、得着生命了。如果他们觉得没有得到什么名利地位，没有人仰望、高看、追随他们，那他们就很失落，就认为信神没什么意思，也没有什么价值，他们心里就感觉，‘这样信神是不是很失败？是不是没有希望了？’他们常常在心里盘算这些事，盘算怎么能够在神家占有一席之地，怎么能够在教会中有高的名望，说话有人听、做事有人捧，到哪儿都有人追随，在教会中有话语权，有名、有利、有地位，他们心里特别注重这些东西，这就是这类人的追求。他们为什么总注重这些东西呢？难道他们读了神的话、听了讲道心里对这些事就没有认识、分辨吗？难道神的话、真理就不能改变他们的观念与思想观点吗？绝对不是，问题是出在他们自己身上，完全是因为他们不喜爱真理，心里厌烦真理，所以敌基督丝毫不接受真理，这是他们的本性实质决定的。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（三）》神说敌基督无论做什么都是为了自己的名誉地位，把名誉地位当成自己的命一样宝爱，为了争夺地位能不择手段，不惜损害神家利益。想想自己对待名誉地位的态度不也跟敌基督一样吗？从一开始尽拍摄本分有了一点小成果得到负责人的高看重视，我就觉得自己很了不起，很享受被人高看的感觉。为了能保持在带领心中的好形象，在本分上付多大代价受多少苦我都觉得值，好像得到了人的高看就得到了所有。看到负责人选莫晗做组长，我感觉自己在人心中的地位一落千丈，心里痛苦难熬，觉得失去了人的高看就像失去了主心骨一样，整个人都瘫了。为了重新获得负责人的高看，我对莫晗冷嘲热讽、排斥打压，不仅作恶伤害了姊妹，耽误了教会工作，自己也落在了黑暗中，活得痛苦不堪！这都是我一味地追求名誉地位造成的。我凭着“天上地下，唯我独尊”“一山不容二虎”的撒但毒素活着，就想一枝独秀，看到负责人多关注姊妹一点我就嫉妒、就恨，甚至把姊妹当成仇敌，心里容不下她，我走的就是敌基督的道路啊！看到名誉地位就是撒但戴在人身上的无形枷锁，是败坏残害人的手段哪。如果不是神话语的揭示审判唤醒我麻木的心，我再这么追求下去早晚有一天会因着作恶多端而触犯神的性情，被神淘汰惩罚。

后来，我看到一段神的话说：“如果人只追求名利地位，只追求利益，永远也得不着真理生命，最终受亏损的是自己。神要拯救的是追求真理的人，如果你不接受真理，不能反省认识自己的败坏性情，你就没有真实的悔改，就没有生命的进入。接受真理，认识自己，这是你生命长进达到蒙拯救的途径，是你来到神面前接受神鉴察、接受神审判刑罚得着真理生命的机会。如果你为了追求名誉地位、追求利益而放弃追求真理，这就等于是放弃接受审判刑罚达到蒙拯救的机会。你选择的是名利地位、是自己的利益，但你放弃的是真理，失去的是生命、是蒙拯救的机会，哪头轻哪头重？你选择了利益，放弃了真理，这是不是愚蠢的人？用土话说，这是占小便宜吃大亏了。名利、地位、金钱、利益都是暂时的，都是过眼云烟，而真理生命是永远的，是永恒不变的。如果把导致人追求名利地位的败坏性情解决了，那就有希望达到蒙拯救了。另外，人所得着的真理是永久的，撒但夺不去，也没有任何人能夺去。你放弃了利益，但得着的是真理，得着的是蒙拯救，这个成果归于你自己，是为你自己得的。人如果选择实行真理，虽然失去了利益，但得着了神的救恩，得着了永远的生命，那是最聪明的人；人如果为得着利益而放弃真理，失去的是生命、是神的救恩，那是最愚蠢的人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识性情是性情变化的基础》神说人所追求的名誉地位都是暂时的，只有追求真理才是永久的，只有在临到的事上寻求神的心意，能放下个人的利益按照神的要求做人才能得着神的称许，这样活着才是最有价值的。我想到了约伯，他为人正直，敬畏神远离恶，约伯虽然身份地位显赫，但他却不以自己的身份自居，当他拥有高的地位、人的高看时他感谢赞美神，当神的试炼临到他时，他的地位、家人、财产都没了，他坐在炉灰中依然能赞美神的公义。他不在乎别人对他的看法和评价，不在乎人的眼光，而是顺服神摆设的环境，约伯用实际行动活出了一个受造之物该有的样式。再看看我，懂点技术能拍出一些素材得到了人一时的高看就不知道自己的身份地位了，觉得自己很了不起，就应该得到人的重视，看到别人比我好我就嫉妒、就恨，甚至能作恶伤害人，跟约伯比起来我太没理智、太不知羞耻了！

没多久，因着人员调整，张诺姊妹调到我们组，不久又被选为业务组长。看到身边的姊妹在业务上有不懂的都会咨询张诺，有时负责人也会说张诺对待本分有负担、学习业务认真，我心里挺难受失落的。想着之前负责人还比较高看我，怎么现在张诺一来就显得我不如她了呢？一天，我坐在电脑前回想自己的流露，为什么看到张诺好我心里会难受？为什么看到身边的姊妹都高看张诺，我就这么失落呢？这不又涉及到我的名誉地位了吗？意识到这些，我就向神祷告：“全能神哪！我攀比的心又出来了，我不想再被名誉地位捆绑辖制，不管别人怎么看我我只愿尽好自己的本分，愿你保守我的心。”随后，我就看了一段神的话：“别人比你强、比你明白真理，咱就应该向人学，这是不是好事啊？这是大家都应该欢喜快乐的事。就像人类历史上跟随神的人中间有约伯这个人，这是神六千年经营工作中光彩的事还是丢人的事啊？（光彩。）这是光彩的事。咱们应该对这事采取什么态度？应该有怎样的观点啊？应该为神高兴、庆贺，赞美神的大能，赞美神得荣耀了，这是好事。”《话・卷四　揭示敌基督・第七条　邪恶、阴险与诡诈（一）》神的话让我豁然开朗。是啊，弟兄姊妹尽本分果效越来越好，不就证明神在人身上作的工越有成果吗？这是让神心得安慰的事，这是好事啊！我不能再受败坏性情的捆绑与神为敌了。第二天，我主动跟姊妹敞开了自己的情形。这样实行后，我感觉心里头很释放，与姊妹的关系也近了很多。之后，负责人有时还会说姊妹业务长进快、有培养价值，看到负责人这么看重姊妹，我心里有时也会失落，但不再像以往那样难受了，而是注重向姊妹学习，吸取她的长处，这样实行我感觉心里轻松释放了很多，在姊妹的帮助下，我的业务也有了一些长进。

这次的显明对我来说是痛苦的但也是宝贵的，我很感谢神摆设这样的环境让我经历，我现在能有这点变化这是神的爱！愿把一切荣耀归给全能神！