中国河北　陈刚

小时候我说话大人经常取笑我，那个懵懂的年纪也不知道怎么回事，长大后才知道我有口吃的毛病，我也尝试着改，但怎么也改不过来，为此我很苦恼。因着有这个缺陷，我经常被别人嘲笑取乐，渐渐地变得不爱说话、不愿见人，总喜欢一个人独处。上学时我从不参加同学聚会，放寒暑假也不愿出门、走亲戚，变得特别的孤僻自卑。有时在家我妈听到我说话口吃就说我：“说话就不能慢点，别抢话！再这样下去，我看你长大了连媳妇都找不着！”参加工作后，一次同事听到我说话口吃就调侃说：“你说话咋还结巴上了？你还真挺幽默的！”虽然是句玩笑话，但我脸上火辣辣的，恨自己怎么就改不过来呢。

2008年9月份，我接受了神的新工作，弟兄姊妹看到我有口吃的缺陷不但没有讥笑贬低，还鼓励帮助我。有时聚会碰到陌生的弟兄姊妹我心里就会紧张，读神的话卡住时弟兄姊妹就和我一起读，还鼓励我别受辖制。我感受到神家特别的温暖。三年后，弟兄姊妹选我做了教会带领，我知道这是神的高抬。可是尽带领本分涉及到交通真理解决问题，经常得和弟兄姊妹聚会，尤其是多人聚会时我就特别受口吃的辖制，特别地紧张，生怕在交通的时候卡住了出洋相弟兄姊妹会笑话我。记得有一次我去聚会，看到一个姊妹不熟悉，我就怕交通不好姊妹会怎么看我，结果读神的话时卡得厉害，姊妹实在憋不住了就笑出了声。看到这一幕，我的自尊心很受打击。虽然姊妹也诚恳地向我道歉，但我心里很痛苦，总觉得自己低人一等，为此常常抱怨：“为什么我就有这样的缺陷呢？怎么就改不过来呢？”后来再与弟兄姊妹接触时我就会很敏感，每次读完神的话或交通完我都会注意弟兄姊妹的表情反应，看到他们有不自然的举动我就想这是不是在笑话我，我心里就更紧张了，有时紧张得手心直冒汗。后来我就害怕聚会，尤其是人多的聚会我就推给配搭的弟兄去。因为长期活在这种痛苦压抑的情绪里，最后实在承受不了压力我就辞职了。辞职后我尽上了文字本分，整天筛选文章，也不用和人说话打交道，这样我就不受口吃的辖制了。

2020年9月份，我又被选为了教会带领，因着工作压力大，又频繁地接触陌生的弟兄姊妹，我口吃的问题又严重了。到聚会的时候，我就特别在乎别人怎么看我，心里特别受辖制，不由得怀念尽文字本分的日子，不用接触太多人，压力也小，就盼着能再尽文字本分。没想到2021年7月弟兄姊妹又推选我做讲道员，我心想：“这怎么能行呢？做教会带领我的压力就够大了，我都不敢奢望再被提拔了。”但是出于理智我还是去参选了。聚会的时候，想到讲道员接触的人多、负责的教会也多，作工作得靠交通真理解决问题，我口吃这么严重能交通清楚吗？如果弟兄姊妹再笑话，那我这脸不就丢尽了吗？最后我就弃权了。后来又临到了几次选举，我也知道自己信神多年该体贴神心意担担子，可是一想到自身的缺陷就退缩了，那几次我都弃权了。

到了2023年的12月份，我收到带领来信，说弟兄姊妹推选我做小区带领，让我去参加选举。我心想：“按我的缺陷根本就不适合参选，即使选上了也担当不了啊。这可咋办呢？”我要是弃权吧，怕是不维护教会工作，参选吧，又觉得自身条件不够格，我心里很纠结。灵修时，我看到神的话：“说话口吃、结巴，这是哪方面问题？（先天条件。）这是先天条件，也是身体的一方面缺陷，不知道是先天性的缺陷还是后天的疾病造成的，反正就是说话口吃、结巴。当然，口吃的形式不一样，有的是一个字拉长音，有的就是一个字反复地重复，半天说不出一句完整的话。总之这是先天条件，当然也是身体的一方面缺陷。这涉不涉及败坏性情？（不涉及。）不涉及败坏性情。如果有人说‘你说话结结巴巴的，你心眼儿不少啊’，或者说‘你说话还口吃，你咋这么狂妄呢？’这么说准不准确？（不准确。）不会因为口吃这个毛病就联系到人的某方面败坏性情，所以说口吃这是先天条件，也是人的一方面身体的缺陷，很显然它不涉及人的败坏性情，与人的败坏性情扯不上任何关系。”《话・卷六　关于追求真理（下）・怎样追求真理（九）》“对于那些人解决不了的问题，比如与人说话容易紧张，临到事你也有自己的想法、观点但就是说不清楚，人多的时候心里特别紧张，说话语无伦次，嘴也哆嗦，有的人甚至还结巴，还有的人如果有异性在场那就更是不知所云了，简直就不知道自己该说什么、该怎么做，这种情况容不容易克服？（不容易。）起码短期之内你不容易克服这个毛病，因为这是你的先天条件。……所以，这个缺陷毛病如果你在短期内能克服就可以克服，如果不好克服那就别搭理它，别跟它较劲，也不要挑战自己。当然，克服不了也不要消极，你就是一生都克服不了神也不定罪，因为这不是败坏性情。你怯场，你紧张害怕，这些表现不是败坏性情，不管它是天生的还是后期什么环境造成的，它充其量也就是人性的一个缺陷毛病。如果你长期都变不了或者一生都变不了也不要把它放在心上，不要受它辖制，也不要因此而消极，因为它不是败坏性情，你改变它、跟它较劲没用。改变不了你就接受它，让它存在，正确地对待它，因为你可以和这种缺陷毛病共存，就是你有这个缺陷毛病也不影响你跟随神尽本分，只要你能接受真理、能尽其所能地尽上本分依然可以蒙拯救，它不影响你接受真理，不影响你蒙拯救。所以，你不要因为自己人性的一方面缺陷毛病而常常受辖制、常常消极气馁，甚至还能放弃本分、放弃追求真理，错过了蒙拯救的机会，这就太不值得了，这是愚昧无知的人。”《话・卷六　关于追求真理（下）・怎样追求真理（三）》从神的话中我明白了，说话口吃、结巴这属于先天条件，是身体方面的一个缺陷毛病，这不是败坏性情，神不定罪，它不影响我追求真理，也不影响我追求蒙拯救，我不该受自身缺陷的辖制。如果我因着身体的缺陷就放弃追求真理，放弃被提拔培养的机会，耽误蒙拯救的大事，这不是因小失大，太愚昧不值得了吗？看到这些神的话，我心里特别地得安慰。想想从小到大我把口吃的缺陷看得很重，就觉得它给我的生活、工作、尽本分都带来了很多的不便和影响，让我变得沉默寡言，还特别的自卑孤僻，做什么事都没有信心和上进心。聚会时，弟兄姊妹互相敞开心交通各自的经历认识本该是自由释放的，而且借着交通也容易获得圣灵作工，可我因着口吃聚会受压抑不得释放，甚至恐惧聚会，能躲就躲，流失了很多得真理的机会。面对教会的选举我也总是放弃参选的机会，在教会工作急需人配合的时候我不能担担子，没有体贴神的心意。看到自己常常受口吃的捆绑束缚活得痛苦压抑，这都是我不能正确对待自己的缺陷导致的。我不明白真理，不会根据神的话看人看事，不但给自己带来捆绑辖制，还一次次地把本分拒之门外，甚至定规自己有口吃就不适合做带领，对神产生了误解、隔阂，实在太愚昧了！我不能再这样消极下去了，我得正确对待自身的缺陷，坦然面对这次选举。

几天后，我得知两个姊妹因着特殊原因不能参选了，我心想：“这两个姊妹是最有希望被选上的，如果她们不参选了自己被选上的几率不就更大了吗？”想到自身的缺陷我顿时感觉压力很大，我在教会丢人也就算了，要是当了小区带领那丢人就丢大了。我就把自己的情形说给一个姊妹听，姊妹点出我太在乎别人怎么看，脸面虚荣太重了。借着姊妹的提醒，我又看了神的话：“在人里面都有一些不对的情形，消极、软弱、低沉、脆弱，或者还有卑鄙存心，或者总是被脸面、私欲、利益这些东西困扰，或者认为自己素质差，有一些消极情形。总活在这些情形里，你就很难获得圣灵作工，很难获得圣灵作工，你里面积极的东西就很少，消极的东西就会出来搅扰你，人总凭意志克制，克制来克制去，那些消极、反面的情形还是摆脱不了。这里的主要原因就是对消极的东西、对反面事物还是分辨不透，看不透实质，就很难背叛肉体、背叛撒但。另外，就是人总陷在这些消极、下沉、堕落的情形里，不祷告神，不仰望神，得过且过，结果不能获得圣灵的作工，所以人就不可能明白真理，做什么事也没有路途，看什么事也看不透。因为你里面消极、反面的东西太多了，把你的心占满了，你就常常消极，灵里下沉，离神越来越远，越来越软弱。人得不着圣灵的开启，得不着圣灵的作工，就不能从这些情形里走出来，消极情形就没法转变，因为圣灵不作工你找不着路途。由于这两方面原因，你很难摆脱消极情形进入到正常情形里。虽然你们现在尽本分能吃苦耐劳，下了很多功夫，也能撇家舍业，放下一切，但是里面的消极情形还没有得到真正的转变，能捆绑你们追求真理、实行真理的缠累太多，个人的观念、想象、知识、处世哲学，还有个人的私欲以及败坏性情，这些反面的东西把你们的心都占满了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》从神的话里我明白了，我在选举的事上一直很被动，除了受自身口吃这一缺陷毛病的辖制以外，还受虚荣脸面的捆绑。我觉得负责的工作多了接触的弟兄姊妹就更多了，而且带领需要交通真理解决问题，如果给他们聚会交通卡住了就有更多的人知道我有口吃的缺陷了，那不是臭名远扬了吗？想到这些我就不敢参加选举了，也不想被提拔培养。我凭着“人活脸面，树活皮”的撒但毒素活着，总想着把自己的缺陷极力地包裹起来，不让人看到我不好的一面，我不考虑教会工作的需要，一次次地放弃参选的机会，眼睁睁地看着教会工作急需人配合也要弃权，我真是太自私卑鄙了！神家浇灌培养我多年，我应该担起教会工作，这也是我作为受造之物当尽的责任，我应该责无旁贷地接受顺服。可我为了维护脸面逃避、拒绝参选，不想为神家担担子，一点儿都不识抬举，这是让神厌憎恨恶的。我这才明白，我活得压抑痛苦是自己太注重虚荣脸面，太在乎别人的评价看法导致的。同时我也感受到神的良苦用心，神没有因着我的缺陷而嫌弃我，一次次地给我提拔培养的机会。当我受自身的缺陷和败坏性情的辖制捆绑消沉退缩时，神又用话语开启光照我，让我明白真理摆脱负面情绪的捆绑。看到神的爱太真实了，我不应该再消沉被动，得放下不对的存心好好配合参与选举。

后来，我又看到神的话：“如果你的人性理智是正常的，你就应该正确面对自己的缺陷毛病，能承认它、接纳它，这对你有益处。接纳它不等于要受它的辖制，不等于要常常因它而消极，而是不受它的辖制，认清自己就是普通的败坏人类中的一员，自己有毛病、有缺陷，没有什么可夸的，是神高抬人尽本分，神要将话语、将生命作在人里面，让人达到蒙拯救，脱离撒但权势，这完全是神在高抬人。任何人都有毛病、有缺陷，要允许自己的毛病缺陷与自己共存，不要回避它，也不要包裹它，不要因此常常内心感觉压抑，甚至总觉得低人一等。你并不低人一等，你如果为尽本分能达到尽心、尽力、尽意，尽自己所能，有一颗真诚的心，那你在神面前就像金子一样珍贵。如果你尽本分不能付代价、没有忠心，即使你的先天条件比一般人好，那你在神面前也不珍贵，连沙子都不如。”《话・卷六　关于追求真理（下）・怎样追求真理（三）》从神的话中我明白了，神对人并没有过高的要求，而是让人量力而行，根据自己的素质、工作能力在先天条件的基础上把自己原有的发挥出来，尽心尽力地配合神就满意了。神不要人的虚夸伪装，而是喜欢人用一颗诚实的心尽本分。想想以往自己因着口吃的缺陷变得消沉自卑、敏感脆弱，很在乎别人的看法，还因此一次次地拒绝参选，不愿意担重担，现在我明白了，我有口吃的缺陷这个很难克服，我得学会接纳它，正确地对待。必要的时候和弟兄姊妹敞开说明自己的缺陷，不伪装包装自己，这才是我对待自己的缺陷该有的态度。

几天后，选举结果出来了，我被选为小区带领。那一刻，我心里满了感动，我默默地向神祷告：“神啊，今天我能被选为带领这是你的高抬，我愿意珍惜这次尽本分的机会，尽上所能把本分尽好来还报你的爱。”过后我心里也琢磨：怎么在自身缺陷的这个基础上把本分尽好呢？一天我看到神的话，对我触动很大，神的话给我指出了实行的路途。神说：“你不要因为尽了什么本分或者担任了哪项工作的负责人而试图改变你的性格，这是错误的想法。那你应该做的是什么呢？不管你是什么样的性格，也不管你具备怎样的先天条件，你该遵守、该实行的是真理原则。到最终神衡量你是不是遵行神的道、能不能蒙拯救不是根据你是什么性格，你天生具备怎样的素质、本领、能耐、恩赐、才干，当然神也不是看你克制了多少肉体的本能与需求，而是看你在跟随神尽本分的过程中是不是在实行经历神的话，是不是有意愿、有心志追求真理，最终你有没有达到实行真理、遵行神的道，这是神要看的。”《话・卷六　关于追求真理（下）・怎样追求真理（三）》“追求真理无论从哪个角度上来说都是最重要的，人性方面的缺陷、缺少你可以避开，但是追求真理这一条路你永远不能避开。你的人性无论多么完美高尚，或者毛病缺陷比其他人少、特长比其他人多，都不代表你明白真理，都不能代替你追求真理。相反，如果你追求真理，你明白的真理多，明白的真理够深、够实际，就会补足你人性方面的很多缺陷问题。比如，你胆子小、性格内向、说话结巴，文化也不高，有很多缺陷、不足，但是你有了实际的经历，虽然说话结结巴巴但也能把真理交通明白，大家听完了得着造就，把问题解决了，使人从消极里走出来了，对神的埋怨误解解除了。你看看，你说的话虽然结结巴巴但能解决问题，这些话多重要啊！外行人听了说你是大老粗，说话没什么文法，有时用词还不太贴切，也可能说的还是土话，是生活语言，不像文化高的人出口成章那么有风度，但是你交通的话有真理实际，能解决人的难处，人听完之后所有的乌云都消散了，所有的问题都解决了。你看，明白真理重不重要？（重要。）你如果不明白真理，即使你有知识，说话出口成章，但大家听了就觉得‘你说的话都是道理，没有一点儿真理实际，丝毫解决不了实际问题，那你说的这些话不都是空话吗？这也不明白真理啊，这不正是法利赛人吗？’你讲了许多道理，但问题还是得不到解决，你心里还想：‘我说得挺真心、挺诚恳的，你们咋就没听明白呢？’你说了一堆道理，大家消极的还是消极，对神有误解的还是有误解，尽本分中存在的难处一点儿也没解决，那你说的就都是废话。不管你的人性有多少缺陷毛病，如果你说的话有真理实际，那你所交通的就能解决问题；如果你讲的是道理，没有一点儿实际的认识，那你说得再多也解决不了人的实际问题。不管人对你是什么看法，只要你讲的东西不合乎真理，不能针对人的情形，解决不了人的难处，人就不愿意听。那真理和人自身的条件哪方面重要？（真理。）追求真理、明白真理最重要。所以，不管在人性上、在先天条件上你有什么缺陷都不要受其辖制，应该追求真理，借着明白真理来补足你的各种缺陷，如果发现缺点赶紧改正。有的人不注重追求真理，总注重解决人性的这些难处、毛病、缺陷，矫正自己人性的问题，结果下了几年功夫也没有明显果效，就对自己失望了，觉得自己人性太差不可救药了，这是不是太愚昧了？”《话・卷六　关于追求真理（下）・怎样追求真理（三）》神的话使我心里特别受感动，看到神实实际际地给我们指明了路途。尽本分不该受性格、素质、年龄的辖制，神衡量一个人尽本分是否合格不是看人的性格内向还是外向、地位是高还是低，也不是看这个人的素质怎样、年龄大小，更不是看这个人自身有无缺陷毛病，而是看这个人能不能实行真理按着真理原则尽本分，是不是遵行神道的人。就像尽带领的本分，能解决弟兄姊妹生命进入和尽本分中的问题很关键，只要我注重装备真理、实行真理，交通真理有实际、有圣灵的开启亮光，能把弟兄姊妹的问题解决，能指出实行的路途，即使我拙嘴笨舌，弟兄姊妹听了也能得着益处。如果不在追求真理上下功夫，即使言语流利、能说会道，但不能交通真理、解决不了实际问题也作不了带领的工作。以往我总认为尽带领本分起码得有好的口才、能说善讲，像我这种有口吃缺陷、拙嘴笨舌的人就不适合尽带领本分，因此一次次地拒绝参选带领，原来我这样衡量选举带领的标准是错误的。神家选举带领是有原则的，不是看人的外貌长相，也不看人先天条件有怎样的缺陷，而是看人是不是追求真理，人性、素质怎样。越揣摩我越明白，自身的先天条件、缺陷毛病不是我尽本分的拦阻与障碍，也不能把它当成拒绝本分的理由借口，明白真理、能按着神的要求实行才是尽好本分的关键哪！接下来我知道实行的路了，虽然我有口吃，说话磕巴，但我愿按着神的要求尽本分，注重在真理原则上装备，放下自己的虚荣脸面，实实在在、脚踏实地地做人做事。现在聚会交通或者读神的话我还会出现口吃的现象，但是我能正确对待了，心态也平和了许多。有时候我也会有意识地克服，想到以往弟兄姊妹提醒我，“你说话有些快，这样就容易口吃，你放慢语速就好了”，“卡住的时候，你最后的字可以拉长音，这样就不容易口吃了”，我在聚会交通的时候就适当地让语速减慢，说话拉长音，有意识地去配合，也不感觉那么紧张了，聚会也释放了很多。有一次，我去见一个文字工作负责人沟通工作，但我心里有点顾虑，“人家比我明白原则，要是我一紧张口吃又严重了让人家咋看我呀？”但想到这项工作遇到难处，上次去信沟通也没达到好的果效，必须得见面沟通解决，不能因着自己有口吃就不去解决问题，这样会耽误工作，这样想的时候我心里也不受辖制了，就约见了组长聚会沟通工作。

回想我从一次次因着口吃的缺陷拒绝本分到最后我能不受口吃缺陷的辖制坦然地接受本分，这一路走来都是神的话语安慰、鼓励与带领，我从心里感谢神！