意大利　雨冰

之前我在电影组给演员做服装，期间我常常看到置景的弟兄姊妹在拍摄前搭建场景，搭建完场景还要打扫卫生，他们穿着围裙灰头土脸地干着活，看起来就像打杂的，我心想：“我可不尽这个本分，又累又脏还会被人小瞧。”可没想到一天带领对我说置景的姊妹去尽别的本分了，问我愿不愿意置景，我一听立马急了，这出苦力、干杂活的本分我可不想尽，就非常坚决地回答：“我不行，我不擅长这方面！”带领也没再说什么。后来电影组精简人员，带领又问我愿不愿意置景，想到自己也没什么特长，如果不去置景被精简的几率很大，我就勉强答应了。

一天，拍摄一场教室里的戏，我看到与我同龄的陈姊妹来做演员，她化了妆，跟其他演员有说有笑地排练着，而我一手拿着报纸、一手拿着抹布在那儿擦玻璃，我不由得对陈姊妹投去羡慕的目光，心想：“做演员可真好，不用干体力活，还打扮得光鲜亮丽，更重要的是能出头露脸，电影拍出来上传到网上弟兄姊妹都能看见，脸上多有光啊！再看看自己，围个围裙，头发乱糟糟的，就像个打杂的，干得再多别人也看不见。唉，人和人的差别怎么就这么大呢？”开拍时一个演员站在讲台前显得太矮，导演就喊我找东西给演员垫高些。我拿着木板来到讲台前，往台下一看，几十号演员全看着我，我顿时感觉脸火辣辣的，真是太丢脸了！我赶紧把木板放下，转头就往教室外跑，边跑心里边想：“我年纪轻轻的咋就干这些活儿呢？弟兄姊妹会怎么看我啊？会不会小瞧我，觉得我真就是个打杂的？”我越想心里越委屈。没过一会儿导演让我把黑板擦干净，擦黑板时我头都不敢回，擦完就赶紧走了，心想：“之前在社会上我就极力摆脱出苦力的工作，怎么到现在还摆脱不了呢？天天干这些出力的杂活，真是太没面子了！不行，这个本分我是尽不了了，我得跟带领说说谁适合让谁尽吧。”转念又想，“这可是撂挑子，是背叛神的事啊！”我只能勉强地尽着本分，天天愁眉苦脸的，总提不起劲。接下来布景时，有些道具我没想到要布置上导演就一再提醒我，我手上干着活儿心里却抱怨着：“这么多细节谁能想到啊？我又不是机器人，你要求太高了，一点儿都不体谅我。”就这样，我每天都过得很压抑。因我刚操练置景，布景时需要咨询懂行的弟兄姊妹、找大量的参考，但我当时很消沉，根本没心思在业务上下功夫，结果布置的场景不符合剧情要求，不但浪费了祭物还得返工耽误了进度。看到本分中接二连三出现问题，我不但不反省自己，反而想：“这下我可以名正言顺地跟带领说我没这方面特长不适合尽这个本分，赶紧把我调整了吧。”但想到现在组里正缺置景人员，我撂挑子不是太没理智了吗？我内心很挣扎，就向神祷告：“神啊，我心里很痛苦，不知道怎么面对现在的本分，愿你带领帮助我。”

一天，我看到两段神的话对我很有帮助。神说：“你们今天能在神家尽上本分，不管尽的本分大小，不管是出力的还是用脑的、是办外事的还是办教会内部事务的，这都是神预定好、安排好的，哪个人尽什么本分都不是人设计的、安排的，也不是偶然发生的，由不得人的选择。神托付你了你才有这个感动、才有这个使命感、才有这个责任心，你才能去尽这个本分。外邦人中长相好的、有知识的、有本事的太多了，神看中他们了吗？没有，神没有拣选他们，神就看中你们这班人了，让你们这班人在神的经营工作中担任各种角色，尽各种各样的本分、担各种各样的责任，最后神的经营计划结束了、成就了，这是多荣幸的事啊！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》“本分是怎么产生的？从大的方面说是因着神拯救人类的经营工作而产生的，从小的方面说就是神的经营工作在人中间开展的同时产生了各种各样的工作，这些工作需要人来配合、需要人来完成，这样就产生了人的责任、人的使命，这个责任与使命就是神赐给人的本分。在神家，需要人配合的各种工作就是人该尽的本分。那本分有没有高低贵贱、大小的区分？没有这个区分，只要与神的经营工作有关，是神家工作的需要，是神福音扩展的需要，那就是人的本分。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・什么是合格的尽本分》看了神的话我才明白，不管尽的本分是大是小，是出力的还是用脑的，都是神命定好的，本分是因着神拯救人类的经营工作而产生的，没有等级之分。现在需要拍摄电影来传扬见证神的末世工作，就有了导演、演员、化妆、置景等本分，这些本分没有高低贵贱的区分，只是分工不同而已。不管教会安排我尽什么本分，是出头露脸的还是出力干活的，这都是我的责任，我应该接受顺服把本分尽好。现在是神拯救人的最后一步工作了，在这关键时刻能在福音工作上尽上自己的一份力，这是多荣幸、多有意义的事啊！但我却挑三拣四没有顺服。我把本分分成三六九等，认为带领、导演或者演员等等这些本分令人高看羡慕，置景就是出力干杂活，低人一等被人小瞧，就拒绝尽置景本分，即使勉强接受也是心不甘情不愿，还总想推托，我实在是太没有理智了！我认为尽出力的本分就低人一等，尽用脑的本分地位就高，这不是和外邦人的观点一样吗？外邦人常说“劳心者治人，劳力者治于人”，认为农民、工人这类出力流汗的工作低下是被人小瞧的，而坐办公室风不吹日不晒的工作是被人高看羡慕的，我信神多年错误观点没有一点儿扭转，现在我得根据神的话看事，不应该再把本分分为高低贵贱，得从神领受珍惜这个本分。

过了一段时间，我们开始拍新的电影，电影里有乡村田园的场景，需要提前种植一些菜。一天，我在地里种菜，炎热的太阳照得我浑身是汗，我心里很不是滋味，心想：“这次参与拍摄的演员很多，他们来了看到我在这儿拔草种菜会不会小瞧我啊？我干的活儿太低下，什么时候才能有出头之日啊？”这样想时我心里又开始消沉了，虽然也知道本分不分高低贵贱我应该顺服，但心里还是很难受。直到我看到一段神的话才认识到问题的根源。神说：“敌基督宝爱自身的名誉与地位是过于常人的，这是他性情实质里的东西，不是一时的兴趣，也不是一时环境的影响，而是他生命、骨子里的东西，所以说这是他的实质。就是敌基督无论做什么，他首先考虑的就是自己的地位与名誉而不是其他。对于敌基督来说，地位名誉是他的生命，也是他一生所追求的目标。他无论做什么事首先考虑，‘我的地位会怎样？我自身的名誉会怎样？如果我做这件事，会不会得到好的名声？我在人心中的地位会不会得到提高？’他首先想到的就是这些东西，这就充分证实了他有敌基督的性情，也有敌基督的实质，所以他才会这样考虑问题。可以说，地位与名誉对敌基督来说并不是一种额外的要求，更不是可有可无的身外之物，它属于敌基督本性里的东西，是他骨子里、血液里的东西，是先天就有的，不是有它也行没有也行，敌基督的态度不是这样的，而是什么呢？名誉地位与他每天的生活、每天的状态、每天的追求都息息相关。对于敌基督来说，地位与名誉是他的生命，他无论怎样活着，无论生活在什么样的环境，无论从事什么样的工作，无论他的追求是什么、他的目标是什么、他人生的方向是什么，都是围绕有好的名誉、高的地位，这个宗旨是不变的，这是他永远放不下的东西。这就是敌基督的本来面目，也是他的实质。即使把他放在深山老林里，他也不会放下对名誉地位的追求，把他放在任何一个人群中间他心里挂念的还是名誉与地位。敌基督这类人虽然也信神，但是他们把追求名誉地位与信神画为等号，放在平等地位，就是说，他们在走信神道路的同时也在追求着名誉与地位。可以说在敌基督的心目中，信神追求真理就是追求名誉地位，追求名誉地位也是追求真理，得着了名誉与地位就是得着真理、得着生命了。如果他们觉得没有得到什么名利地位，没有人仰望、高看、追随他们，那他们就很失落，就认为信神没什么意思，也没有什么价值，他们心里就感觉，‘这样信神是不是很失败？是不是没有希望了？’他们常常在心里盘算这些事，盘算怎么能够在神家占有一席之地，怎么能够在教会中有高的名望，说话有人听、做事有人捧，到哪儿都有人追随，在教会中有话语权，有名、有利、有地位，他们心里特别注重这些东西，这就是这类人的追求。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（三）》

从神的话中看到，敌基督无论身处什么环境，他追求名誉地位让人高看的心都不会改变的，只要对他的名誉地位有利，他就乐此不疲地付代价追求，要是失去名誉地位他就像失去生命一样，信神也没劲了。我的追求目标和敌基督是一样的，我凭着“人活脸树活皮”“人过留名，雁过留声”这些撒但毒素活着，认为人就得为自己的脸面活着，能让人高看活得才有价值，所以我做什么事都是根据对自己的脸面是否有利来衡量。之前我在一家服装店当店长，家人和同学都高看我，我感到脸面有光，工作非常努力，上班去得最早，下班走得最晚，甚至热得中暑晕倒了，醒过来后立马又去上班了，一点儿都不想耽误工作。来到神家后，当带领安排我尽置景本分，我认为置景就是出苦力低下的活儿，被人看不起，就找借口拒绝，后来即使勉强接受也是心不甘情不愿地尽着，就觉得这个本分尽得再好也不能获得人的高看，不愿意在这个本分上下功夫。后来在布置场景时有些细节我没有考虑到，导演提醒我我不接受还抱怨，结果布置的场景不符合剧本的要求，浪费了祭物还耽误了工作，我不但不懊悔，还想趁机跟带领说我不适合置景，要求换个本分。我处处考虑的都是自己的名誉地位，丝毫不考虑教会的利益，还总想撂挑子摆脱置景的本分，实在是太没有良心理智了，我这种做法就是对神的背叛啊！有良心理智、有人性的人尽本分会考虑教会的利益，只要是教会安排给自己的工作都会尽心尽力地作好，若是本分没尽好导致教会工作受损失，他们会懊悔自责反省自己，并寻求真理解决自己的问题，直到把本分尽好心里才平安踏实。而我处处为自己的名誉地位考虑，不仅不能顺服教会的安排，做出打岔搅扰的事也没有自责懊悔，我哪有人性啊？我走的不正是敌基督的道路吗？如果我还凭着“人活脸树活皮”“人过留名，雁过留声”的撒但毒素活着，那对神永远不可能有真实的顺服，反而会和敌基督一样被神厌弃淘汰，我得赶紧寻求真理解决自己的问题。

后来，我看到两段神的话，明白了神衡量人高低贵贱的标准。神说：“尽本分只不过是一个方式、一个途径，人都是在尽本分期间借着追求真理来经历神作工，逐渐地明白真理、接受真理，然后再实行出真理，达到脱去败坏性情，摆脱撒但败坏性情的捆绑与控制，成为有真理实际的人，也成为一个有正常人性的人。你有正常人性，你尽本分、做事才能让人得造就，神才能满意。人只有尽本分得到神称许了才是合格的受造之物。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》“一个人的身价高低贵贱在乎什么？那就得看神怎么看你。神看你是追求真理的人，你就值钱、贵重，你就是贵重的器皿；神如果看见你不追求真理，不是真心为神花费，那你就不值钱、不贵重了，是卑贱的器皿。你的学历再高、社会地位再高，但你不追求真理、不明白真理，你的身价也高不了，即使有很多人都拥护你，都高捧你、崇拜你，你也是贱货一个。那神为什么这么看人呢？为什么这么‘尊贵’的人，他的社会地位这么高，有那么多人高捧、仰望，甚至他的威望那么高，但在神的眼中就低贱呢？神看人为什么与人看人的观点完全相反呢？这是不是神有意跟人作对啊？绝对不是。因为神是真理、神是公义，人是败坏人类，人没有真理、没有公义，神衡量人有神的标准，神的衡量标准那就是真理。”《话・卷四　揭示敌基督・第七条　邪恶、阴险与诡诈（一）》看完神的话我明白了，原来尽本分是神给人得着真理的一个途径，并不是让人借着尽本分追求被人高看。神衡量人高低贵贱是看人在尽本分的过程中有没有追求真理，败坏性情有没有得着洁净变化，最终能不能成为一个有正常人性、听神的话顺服神的受造之物。想想在教会中有些尽事务本分的弟兄姊妹，他们虽然常常要出力干活，外表看不起眼，但他们脚踏实地地尽本分，临到事注重寻求真理、实行真理，不但尽本分能达到一些果效还有些生命进入，有的还写出了经历见证文章。看到不管尽什么本分，只要人追求真理，在本分上能尽上忠心、对神有顺服，在神来看这样的人就是最宝贵的；如果人地位很高被很多人高看，但不追求真理，在神来看这样的人一文钱不值。我不该用撒但的观点来衡量人事物，得根据神的话、根据真理原则看事，临到事注重寻求神的心意。之后再种菜时，我不再担心弟兄姊妹会怎么看我了，心情也舒畅了很多，尽本分的积极性也比之前高了。弟兄姊妹有空了也会来帮忙种菜、布置场景，从弟兄姊妹的眼神里我没有看到一点儿小瞧我的意思，这更让我认识到自己其实一直是被败坏性情愚弄捆绑。

后来我又看到一段神的话，知道了该如何对待本分。神说：“人对待本分该有的态度是什么？第一，不能分析这工作是谁安排的，应该从神领受，是神的托付、是自己的本分，应该顺从神的摆布安排把本分接受过来；第二，别分高低贵贱，别管本分是什么性质，也别管尽这个本分能不能露脸、是台前还是幕后，别管这些；还有一种态度就是顺服，主动配合。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・什么是合格的尽本分》看了神的话我明白了，对待本分不应该考虑能不能露脸、能不能被人高看，只要对教会工作有利就应该摆对心态尽心尽力地做好，这才是尽本分该有的态度。后来，在尽本分的时候我常常祷告神，求神鉴察我的心，自己所做的不管在人看起不起眼，我是在尽自己的本分就应该把事情做好。有时教会也安排我操练做演员，但我容易紧张，表演也不自然，就觉得还是置景比较适合我。我也体会到，虽然我尽置景本分外表看是出力干活，但一点儿都不耽误我生命长大。当尽本分遇到难处时，借着祷告依靠神我找到了一些好的方法，看到神的带领我对神的信心增加了。有时和弟兄姊妹配搭我会流露狂妄性情，或者尽本分不想受苦付代价总应付糊弄，看到自己身上还有许多败坏性情需要寻求真理解决，这都是我实行真理、性情变化的机会。慢慢地，我不再抵触置景本分了，而是觉得不管尽什么本分追求真理才是最重要的。现在我就想赶紧追求真理，力所能及地把本分尽好来还报神的爱！