中国河南　苏沫

2022年7月份，那时我刚信神一年多，一次聚会时被警察抓捕，他们以“扰乱社会治安罪”拘留了我七天。释放后，警察不断去我家骚扰，导致我聚不上会也尽不上本分。2023年2月份，弟兄姊妹建议我离开家，这样就能躲避警察的骚扰，还能聚会、尽上本分，生命不会受亏损，可我担心离开家不能照顾丈夫孩子就没出去。之后警察仍是隔三岔五地上门骚扰。9月份，我只好离开家在外租房，没多久就尽上了本分。那时我租的房子离家近一些，差不多十天我就偷偷跑回去看看孩子，给孩子买点衣服和吃的，做他们喜欢吃的饭菜。

2024年8月份，我尽上了文字本分。那段时间不断听说之前被抓捕过的人再次被警察抓捕，也了解到警察最近又去我家里寻问我的情况，如果我回去随时有被抓的危险，我就不敢再回家了。想到家里两个孩子，大的九岁半，小的六岁半，马上要开学了，我当初承诺过等他们上学时就给他们买新书包，这也不能兑现了。我也有些担心：“孩子这么小，他爸长年在外打工，现在我也不在身边，孩子看到别的同学有爸爸妈妈陪伴，自己爸妈不在身边，会不会伤心难过呀？”我心里就觉得亏欠他们。特别是晚上，站在窗前看到别人家灯火阑珊我就会想到家里年幼的孩子，“好几个月没回去了，也不知道孩子过得咋样。丈夫、公公婆婆都不支持我信神，看我这么长时间不回去会怎么说我呀？肯定会说我不是一个好母亲。”想到这些，我心里更觉得难受自责。早上站在窗前看到别人送孩子上学的场景也不由得想起自己的孩子，“别的孩子上下学都有父母接送，我的孩子没有妈妈的陪伴幼小的心灵会不会受到创伤啊？”我就觉得孩子太可怜、太受苦了，眼泪也不由得往下流，心里总盼望着什么时候警察不去找我了我就能回家看看孩子，尽点做妈妈的责任。有时看到弟兄姊妹没有环境隐患能够回家照顾家庭我就特别羡慕，也特别想回家看看孩子。但中共逼迫基督徒越发严重，我有环境隐患不能回去，内心就很煎熬，眼泪控制不住地往下流，也静不下心来尽本分，看到筛选讲章出现偏差自己也没有心去寻求解决，尽本分也没有果效。

痛苦中，我向神祷告：“神哪，因着中共的抓捕我不能回家，心里经常担心孩子，我愿把孩子交托给你。”祷告中，我想到神说过“为什么不把这些交托在我手中呢？是信不过我吗？”我就找到神的话看：“有谁真能做到完全为我花费、完全为我献上呢？都是三心二意、思前想后，考虑家庭、考虑外界、考虑吃穿，别看你现在为我在我前做事，可心里还想着家里的妻子、儿女、父母，难道这些都是你的产业吗？为什么不把这些交托在我手中呢？是信不过我吗？还是怕我为你安排得不妥当呢？为什么一再地挂念肉体家庭，挂念亲人？我在你的心中占有一定的地位了吗？还说什么让我在你里面作主权，占有你的全人，都是骗人的谎言！”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第五十九篇》神揭示的就是我的情形，我虽然尽着本分，但心里想的都是自己的孩子，总担心孩子没有妈妈的陪伴太可怜、太苦，担心他们的心灵会受到伤害，就想陪在他们身边照顾。虽然我嘴上祷告把孩子交托给神，但每天还是活在担忧中，尽本分心也安静不下来，本分上的偏差、难处也不想着寻求解决了，对神没有一点儿真实的信心与忠心。神说得很清楚，人的命运都在神的手中主宰，把孩子交托给神还有什么放心不下的，我心里有了一些依靠，也踏实了一些。

后来，我又看到神的话：“从神开始造人类到现在，神一直在围绕着人的生活带领着人类，神在人类身上所作的统统就是在尽责任。‘尽责任’这三个字容易写、容易说，但在神那儿神作了多少事情这是人想不到的。从大的方面来说，就如神安排每一个灵魂投胎转世，生活在什么样的家庭、有什么样的长相、在什么时间信神、这一辈子有什么样的命运等等一系列的事，这是在大方向上神给人的安排；从小的细节上来说，神供应你每天的所需，让你衣食无忧，肉体生活得以保障；在更小的细节上，神每一天安排不同的人事物来陪伴你成长，伴随你度过每一天、每一个不同的时期甚至每一个特殊的时期，让你对造物主、对人类、对自己、对人生不断地有新的认识、新的感受。你说神作了多少事情？哪一件事情神说的是口号、是道理？没有一件事情是空洞的，是口号、是道理，相反这些事情在神没有让人类知道之前神也一直在作，尽管人类不知道、不理解、不相信、不承认这些事实，神也义无反顾地一直在作。咱们就不说神对人类作了多少事情、在人类身上下了多大功夫、施予人类的恩典有多少，就神作事情本身来说，神作哪件事不是踏踏实实地在作、按部就班地在作？（每一件事情都是踏踏实实地在作。）你看人类养育子女，他有应付、有糊弄，有时候有情绪，有时候有偏激，有时候还带点个人的喜好，对女儿就不太看重，对儿子就溺爱、宠爱、娇惯，不负责任也不考虑后果。养育儿女、教育儿女是人的责任，但人尽到责任了吗？你看神作的每一件事情都到位，都能作到让人类在神的主宰安排之下走正路，能生活在神的引导之下，神作的哪一步、哪一件事情都不空洞、都实际。”《话・卷七　关于追求真理・怎样追求真理（二十五）》“父母在一个人一生中所担负的责任除了生产与抚养之外，无非就是在形式上给一个人提供了成长的环境罢了，因为任何人的命运只与造物主的命定有关，一个人有怎样的未来不是任何人能左右得了的，而是早已命定好的，包括人的父母也不能改变一个人的命运。就命运而言，每个人都是独立的，每个人都有各自的命运，所以任何人的父母对于一个人一生的命运都没有丝毫的拦阻，而对于一个人此生所扮演的角色也丝毫不会起到推波助澜的作用。可以说，一个人无论被命定生在什么家庭，在何环境下长大，都只是其完成此生使命的前提，丝毫不能决定一个人一生的命运，也丝毫不能决定一个人在怎样的命运中完成其使命。所以，没有任何父母能帮助一个人完成此生的使命，也没有任何亲人能协助一个人担任好此生的角色。一个人如何完成自己的使命，在怎样的生存环境中担任自己的角色，这完全取决于一个人此生的命运。这就是说，造物主命定下的任何一个人的使命都不受任何客观条件的影响，每一个人都在自己特定的成长环境中成熟，而一步一步地走上自己的人生道路，一步一步地实现造物主为其安排好的命运，不由自主地自然而然地走入茫茫人海，走上人生的岗位，为着造物主的命定、为着造物主的主宰而开始履行一个受造之物的职责。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》神创造人类之前就给人预备好了生存所需的一切，包括空气、阳光、各类食物，当神安排每个灵魂投胎来到世上，神就命定好了一个人一生的命运，神还精心地摆设人事物陪伴人成长。神对每个人都特别认真、严谨、负责，比父母对儿女还负责。父母对儿女有时候会凭情感溺爱、凭心情应付糊弄照顾不周到，但是神不会。神会给每个人摆设不同的成长环境，对人都是有益处的，都有神的美意。我想到约瑟，他小小年纪被哥哥卖到埃及当奴隶，约瑟也没有父母陪在身边，在人看约瑟临到的环境很不好，但是约瑟在神的保守带领之下仍然健康地成长，后来还成为埃及的宰相，帮助埃及渡过饥荒年，也救了自己的家族。还有那些偏远地区的留守儿童，父母长年在外打工，他们也没有父母陪伴在身边，有的还需要自己做饭、走很远的路去上学，经历这样的环境他们变得很懂事也很独立。想想我之前在家对孩子照顾得无微不至，什么事都帮孩子考虑，孩子就比较懒散，连自己的袜子都不会洗，我对孩子的爱其实都是溺爱，对他们没有益处。后来，我因着环境隐患不能在家，有时偷偷回家就发现孩子长大了，知道自己收拾床铺了。看到每个人成长时该经历哪种环境都有神的美意，神不会溺爱人，而是根据哪个环境对人有益处就给每个人精心地摆设环境，对每个人都特别负责。现在我不在孩子身边，可能孩子的成长环境苦一些，但这能够磨炼孩子坚强的意志学会独立。我们和孩子一样都是受造之物，都在神为我们命定好的出生、成长环境中逐步长大，按着造物主的命定一步步走上自己的人生道路，履行受造之物的职责。我有我的命运，孩子有孩子的命运，我就算能陪在孩子身边也只是照顾他们肉体生活上的吃穿，孩子是什么命运、一生该受哪些苦我也改变不了。记得孩子小时候容易生病，那时我全时间在家照顾他们，但孩子还是隔三岔五地生病。还有，之前疫情期间我也在家和孩子朝夕相处照顾他们，但孩子还是感染了瘟疫，我眼看着孩子受苦也无能为力。每个人经历什么样的环境都是神命定好的，可我还总觉得孩子没有妈妈的陪伴太可怜，就盼着什么时候环境好些了能够回去照顾孩子，想凭着自己的能力改变神的主宰，不想让他们受苦，我真是太狂妄无知了！认识到这些，我愿把孩子交托给神，不再为孩子没有爸妈在身边照顾担心、可怜他们了。

之后我就琢磨：为什么自己不能回家照看孩子就觉得亏欠他们呢？我看到神的话：“人活在这个现实的社会中，都深经撒但败坏，不管有没有文化，在人的思想观点里传统文化的东西都不少。尤其传统文化要求女人必须得相夫教子，做贤妻良母，为了自己的丈夫和儿女必须把自己的一生都奉献出来，得为丈夫和儿女活着，家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家里的一切事都必须得做好，这是公认的贤妻良母的标准。每一个女性也都认为应该这么做，如果不这么做就不是一个好女人，如果不这么做就违背良心、违背道德标准。有些人违背了这个道德标准就觉得良心过不去，对不起自己的丈夫、儿女，就觉得自己不是个好女人。当你信神以后，读了许多神的话，明白了一些真理，也看透了一些事，你就觉得，‘我是受造之物，应该尽上受造之物的本分，应该为神花费’，这时候你尽受造之物的本分与做贤妻良母是不是产生冲突了？你想做贤妻良母，那你就不能全时间尽本分，你想全时间尽本分就不能做贤妻良母，这时候你怎么办？你如果选择尽好本分对教会工作负责任，为神尽上忠心，那你就得放弃做贤妻良母，这时你心里会怎么想？你的思想里会起怎样的波动？你会不会认为亏欠自己的儿女、丈夫？你这个亏欠、不安是从哪里来的？当你没有尽好受造之物本分的时候，你会觉得亏欠神吗？你没有亏欠，也没有责备，因为在你的心里、在你的思想里丝毫没有真理。你所明白的是什么？是传统文化，是做贤妻良母。所以，在你的思想里就产生了‘如果不做贤妻良母就不是一个好女人，不是一个正经女人’这样的观念。从此以后，你就被这个观念束缚着、捆绑着，直到你信神尽本分时还依然受这种观念的束缚、捆绑。当尽本分和做贤妻良母发生冲突的时候，你虽然能勉强选择尽本分，或者对神有点忠心，但是你心里会有一份不安，会有一点责备，所以在尽本分有空闲的时候，你还会找机会照顾自己的儿女、丈夫，想更多地补偿他们，哪怕自己受更多的苦，只要心里平安就行。这是不是受传统文化中做贤妻良母的思想理论的影响造成的？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》通过看神的话我明白了，我心里总感觉亏欠孩子主要是因着贤妻良母的思想观点在我心里扎根太深，觉得作为一个女人就要尽到做母亲的责任，照顾好家庭、照顾好孩子，一日三餐、洗洗涮涮，这样才是一个好妈妈、好女人。我一直深受贤妻良母思想观点的捆绑，当不能陪在孩子身边照看时我就觉得没尽到一个当妈的责任，内心就亏欠自责。之前环境没这么紧张，尽本分之余我就偷偷跑回去，尽自己最大的努力满足孩子，给孩子做好吃的、买孩子喜欢的东西，后来因着中共的逼迫越发严重，回家就有被抓的危险，我不能再回家照看孩子，就觉得自己连做妈妈的基本责任都没尽到，心里不由得就感到自责、亏欠孩子，也害怕丈夫、公婆会说我不是一个好女人，为此流泪、痛苦，尽本分心也静不下来了。想想这段时间讲章工作没有果效，需要我细节查找原因及时扭转，但因我总活在对孩子的亏欠中，本分尽得一塌糊涂，可我心里却没有自责、没有对神的亏欠，我真是太没有良心了！看到我心里被贤妻良母的思想观点充满了，没有正面的东西。神恩待我让我尽筛选讲章的本分是让我把弟兄姊妹写的讲章及时筛选出来用来传福音，让更多真心信神的人能够听到神的声音来到神的面前得着神的救恩，这也是我作为一个受造之物的责任。可我凭着贤妻良母的观点活着，心里想的都是孩子，对待本分没有一点儿忠心，不但没有推动工作的进展还耽误了工作，自己所做的是在悖逆神、抵挡神哪！我感到很亏欠神，也意识到如果一直凭着这个观点活着不但不能满足神，还会因抵挡神被神厌弃淘汰。

我又看到神的话：“神说过‘神是人生命的源头’，神说这话的意思是什么？就是让每一个人都认识到：我们的生命、我们的灵魂都来自于神，都是神造的，不是来自于父母，更不是来自于大自然，而是神给我们的，只不过我们的肉体是借着父母所生，我们的儿女是借着我们所生，但他们的命运是什么样的都是神在掌握着。我们能信神是神给我们的机会，是神命定的，也是神的恩待。所以说，你没有必要对任何人尽义务、尽责任，只应该对神尽上你受造之物该尽的本分，这是人最该做的，这是人一生当中最该完成的头等大事、终身大事。如果你的本分没有尽好，那你就不是一个合格的受造之物。在人来看，你是一个贤妻良母，是好的家庭主妇，是一个孝顺的儿女，是社会的良好公民，但是在神面前，你是一个悖逆神的人，是一个根本没有尽到自己的义务、自己的本分的人，是一个接受了神的托付却没有完成的人，是半途而废的人，这样的人能得着神的称许吗？这样的人一文不值。你做贤妻良母再好，你的社会道德标准再高，得着了人的称许，也不代表你是在实行真理，更不代表你是在顺服神，如果你还能厌烦真理，拒不接受真理，只能证明你没有良心理智，没有正常人性，你是一个心里根本没有神的人，这样的人离神的要求是不是差得太远了？人不追求真理就是这样，总凭传统文化的思想理论活着，总随从社会潮流，却不接受真理，不能顺服神，这是不是贫穷可怜的人？是不是愚昧无知的人？你做贤妻良母、做人喜欢的好女人还值得夸耀、值得骄傲吗？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》从神的话中我认识到，我的生命是从神而来的，我还吃喝享受着神的话语，信神敬拜神、尽好受造之物的本分这是我的责任，也是我一生所要追求的。如果我凭着贤妻良母的观点为家庭儿女活着，只想着弥补对孩子的亏欠，把孩子照顾得很好，周围邻居、丈夫、公婆都夸我是个好女人、好妈妈，但是自己受造之物的本分没有尽到，没有完成神的托付，那在神那儿看我不是一个合格的受造之物，而是悖逆神的人。想想之前因着中共的抓捕我没法聚会、尽本分就呆在家里照看孩子，虽然我的肉体情感是得到了满足，但心灵是空虚的。又想到我奶奶，为了家庭、丈夫、儿孙任劳任怨地付出，一日三餐、洗洗涮涮、忙忙碌碌的，花费了自己大半生的精力，到头来把儿孙都养大了自己也老了，每天就日晒三竿无所事事，消磨余下的光阴，一生都快过完了还不知道人是神造的、人应该敬拜神。虽然在世人看她是个对家庭孩子尽到责任的好女人，但是她不明白受造之物活着的价值意义，没有尽到受造之物该尽的责任、义务，最终也是枉活一世。神赐给我生存所需，还看顾保守我长大，在面临中共逼迫抓捕的时候是神的话语带领我胜过了软弱，我最亏欠的是神，不是哪个人，尽好受造之物的本分还报神的爱这才是我一生该追求的。

后来，我看到神的话，对怎么对待孩子有了实行路途。全能神说：“父母对儿女尽责任应该根据自身的条件，根据神所预备的条件、环境，儿女对待父母该做的也是根据自身能达到的条件，根据自身所处的环境，仅此而已。父母或儿女所做的这一切并不是为了凭借一己之力或者一己私欲去改变对方的命运，让对方因为自己的努力而过得更好、更幸福、更如愿。不管是父母还是儿女，都应该在神所安排的环境里顺其自然，而不是通过自己的努力或者自己的任何心志来改变什么。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十六）》看了神的话我也明白了，虽然父母生养了儿女有责任去照顾抚养他们长大成人，但也应该根据自身的条件，根据神预备的条件、环境对待。如果我没有环境隐患，可以在不耽误本分的情况下力所能及地尽点对家庭儿女的责任，但现在我有隐患不能回家，我还负责着教会的文字工作，我的责任就是把好的讲章及时筛选出来传福音见证神，再说了，现在有公婆帮我抚养照看孩子，这也是神的安排，我应该安下心来把自己的本分尽好。之后，我有时看到身边的弟兄姊妹回家心里还会想到家里的孩子，为自己不能陪在孩子身边感到失落，但想到之前看到的一段神的话：“你们必须得明白你们撇弃家庭为神花费的意义是什么，为什么要这么做。如果是为了追求真理、追求生命，同时也是为了尽上本分还报神爱，这完全是正义的，是正面事物，是天经地义的，那就永远不会后悔，家里无论怎么样都可以放下。……这事看透之后问题就解决了，用不着挂虑家里人了，一切都在神手中。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》我认识到我追求的还是肉体情感，作为一个受造之物，尽好受造之物的本分才是我一生的责任。我的家庭儿女是神赐给的，神命定我生下儿女是让我尽到抚养儿女的责任和义务，而不是把这些当成自己一生的追求，我应该扭转自己的观点，追求真理、尽好自己的本分。明白了这些，我也能够安下心来跟进自己负责的工作，和弟兄姊妹一起总结工作中的偏差，共同寻求真理解决工作中的难处。感谢神话语的带领让我放下了对孩子的担忧亏欠！