中国黑龙江　依心

2022年1月，我因有心脏病回到当地教会尽本分。两个月后，教会要选举带领，上层带领来信说我是候选人，我心里“咯噔”一下，想到前不久听说和我配搭过的小月做小区带领后一味追求名利地位，尽本分出问题临到修理对付不但不接受反而推卸责任，还凭着狂妄性情教训人、贬低人、辖制人，严重打岔搅扰教会工作，最后作恶太多还死不悔改被定性为恶人清除了。想到这些我心里就有种说不出的滋味，“我的名誉地位心也挺重，以往做带领就因追求名誉地位、不作实际工作被撤换过，万一这次被选上再走老路，打岔搅扰教会工作留下过犯，那问题可就严重了，就不是被撤换那么简单了，很可能还会被淘汰。还是做普通弟兄姊妹更安全、保险一些，最起码责任小，不用作什么决策，也就不用担太大风险。”想到这儿我就给带领回信，说我的心脏病还没有养好，还需要休息一段时间，不适合参选带领。当时我对自己拒绝参选的事也没有反省认识。

半年后，带领安排我尽文字本分。不久教会要选举小区带领工人，带领见到我问我这次如果又成为候选人会怎么对待，我急忙对带领说：“我各方面都差得太多，也不会用真理解决问题，够不上做带领的条件。再说现在文字工作缺人，我还是继续尽文字本分更合适。而且我最近心脏病又犯了，还是不参加选举了。”带领看我对选举有些抵触，就交通了选举工作的意义，让我寻求这方面真理。带领走后，我心里有些难受、自责，不由得想“我为什么总是逃避选举呢？”但也只是简单一想就过去了。没几天我收到带领来信，说我再次成为候选人，让我参加第一轮的选举，我心想总是拒绝参选也太没理智，而且我去了也不一定能选上，我就勉强去了。结果第一轮选举我通过了。参加最后一轮选举时，我担心自己被选上，就借着交通选举原则的机会特意强调自己不符合选举带领的三条标准，尤其是人性方面问题最大，从第一次选举我就找理由拒绝参选，明知道教会工作急需人去作我都不愿意配合，置教会利益于不顾，说明我人性不好，不是一个对的人。我故意把我的问题说得很严重，让大家擦亮眼睛可别选错人，要选一个人性好的人，这样对教会工作有利。说完我心里感到不安、受责备，我这不是在变相地拒绝参选吗？晚上我翻来覆去睡不着，心脏也隐隐作痛，后半夜肚子又突然疼得厉害，顿时恐慌、害怕一齐涌上心头。我知道突然生病绝不是偶然的事，于是我边祷告边静下心来省察，求神带领我反省认识自己在哪些地方悖逆神、抵挡神了。我想到神的话：“人触犯神可能不是因着一件事，也可能不是因着一句话，而是因着人的一种态度，因着人的一种情形，这是很可怕的事。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　七》我意识到自己对待选举工作的态度不对，认为做带领责任大、担风险，一旦做事违背原则留下过犯就有可能被显明淘汰，我就找各种理由借口拒绝、推托，不愿意参选，没有一点儿顺服的态度，甚至为了不被选上带领我还耍诡诈，在弟兄姊妹面前刻意强调自己人性不好，不符合做带领的条件，认为这样大家就不会选我了。我明知道教会实行选举就是为了选出合适的人做带领，使教会生活和各项工作正常开展，也知道教会工作需要人起来配合，可我为了保住自己的前途归宿一再地回避、拒绝参选带领，只想尽没有地位、不太担责任的本分，流露的都是自私诡诈的败坏性情，对神满了误解防备与悖逆，我这种态度是神厌憎、恨恶的，太让神伤心失望了。今天突然临到病痛是神对我的管教，是神的公义性情临到我了。想到这儿，我愿意扭转自己不对的情形向神悔改。渐渐地我的肚子不那么疼了，心脏的疼痛也缓和了很多。

第二天早上，我站在阳台上透气，不禁反省自己：每次教会选举我总是逃避、推托，深怕被选上带领之后再做出抵挡神的事被撤换淘汰，为什么我总有这样的想法呢？我看到神的话：“有的人信神几年丝毫不明白真理，看事观点还跟外邦人一样，他看见假带领、敌基督被显明淘汰了，就认为‘信神、跟随神活在神面前那就是如履薄冰，在刀刃上活着呀！’还有的人说：‘做带领工人事奉神是危险的事啊，就如伴君如伴虎，万一说错了话、做错了事就会触犯神的性情，那就被淘汰受惩罚了！’这些话对不对？‘如履薄冰，在刀刃上活着’这是什么意思？就是很危险的意思，每时每刻都很危险，稍不小心就会失脚。‘伴君如伴虎’这话也是外邦人常说的，是指活在魔王身边太危险了。如果把这话用在事奉神上，错在哪儿了？把魔王跟神相比、跟造物主相比，这是不是对神的亵渎啊？这问题可就严重了。神是公义、圣洁的神，人抵挡神、与神敌对，受惩罚这是天经地义的，撒但魔鬼没有丝毫真理，是污秽邪恶的，是滥杀无辜吞吃好人，怎么能跟神相提并论呢？人为什么歪曲事实污蔑神呢？这就是对神极大的亵渎！有些尽本分常常应付糊弄的人临到修理对付就消极，担心自己被淘汰，他们心里也常常这样想：‘信神还真是如履薄冰啊！一旦做错事就挨对付，一旦定性为假带领、敌基督就被撤换淘汰了。在神家，神发怒也是常有的事，有些人做了一些坏事，说淘汰就淘汰了，连悔改机会都不给。’事实上是不是这么回事？真是神家不给人悔改机会吗？（不是。）那些恶人、敌基督是因为作恶多端经过修理对付屡教不改才被淘汰的。这些人能这么想是什么问题？就是为自己诡辩。他们不追求真理也不好好效力，因为害怕被清除、淘汰就大发怨言、散布观念。明明是自己人性不好，常常应付糊弄、消极怠工怕被显明淘汰，还把责任都推给教会、推到神身上，这是什么性质？这就是在论断神，是在埋怨神，是在抵挡神，这是最明显的谬论，是最荒唐的说法。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》神的话句句触动着我的心，揭示的正是我的情形。虽然我嘴上没有直接说信神就是“伴君如伴虎”“在刀刃上活着”，但是我对待选举的态度全都是防备、误解、抵触。想到我之前因着追求名誉地位被撤换我就活在防备误解中，尤其看到有的人做带领后因作恶多端被定性为恶人、敌基督开除，我就更加认为做带领危险，爬得高摔得惨，觉得他们是因着做上带领才被显明淘汰的。所以每次一听说要参选带领我就提心吊胆，生怕自己被选上，对带领这个本分望而却步，害怕自己做带领之后也会走上假带领、敌基督的道路被显明淘汰。我不明白神家处理人的原则，把带领犯错误看得像上断头台一样，把神想象得跟执政掌权的一样，没有公平公义，认为做带领就是伴君如伴虎、在刀刃上行走，一旦做错事就会被定罪，显明淘汰那是分秒的事。甚至我还认为假带领、敌基督被撤换淘汰是“带领”这个地位造成的，把神家选拔带领看成是神显明人、淘汰人的一种方式。这是对神极大的亵渎啊！这是在否认神的公义，也是严重地触犯神的性情。其实神家撤换淘汰人都是有原则的，不是看谁做错点事就定罪，只有那些一贯作恶给神家工作带来打岔搅扰，弟兄姊妹多次交通帮助还死不悔改的人，才是被显明淘汰的对象，神的性情是公义的。想到这儿，我来到神面前祷告：“神哪，我跟随你多年却对你的性情不认识，反而误解你，处处防备你，对你没有一点儿顺服，根本没有把你当神对待。就我这样的思想观点简直就是不信派，实属撒但的种类！神哪，我愿意悔改，愿你带领我能明白你的心意。”

后来，我又看到神的话：“你们说，败坏人类不管任何人是不是一旦有了地位都能成为敌基督？这是绝对的吗？（不追求真理就会成为敌基督，追求真理就不会成为敌基督。）一点不错，如果不追求真理就肯定会成为敌基督。那凡是走敌基督道路的人都是因为有地位吗？不是，主要就是因为人不喜爱真理，不是对的人。不管有没有地位，不追求真理的人都会走上敌基督的道路。这类人不管听多少道都不会接受真理，都不会走正道，非得往歪道上走。这就像人吃饭似的，能保养身体、能维持人正常生存的食物人不吃，非得吃有害的东西，最后把自己坑了。这是不是人自己的选择？有些带领工人被淘汰后散布观念，说‘可别做带领啊，可别有地位，有了地位人就危险，神就要显明啊！一旦被显明连做普通信徒的资格都没有了，什么福气也得不着了’，这是什么话？说轻了这是对神的误解，说重了这就是对神的亵渎。你自己不走正道，不追求真理，不遵行神的道，非要走敌基督的道路，结果走上了保罗的道路，落得跟保罗一样的下场、结局，然后还埋怨神、论断神不公义，这是不是正宗的敌基督？这是可咒可诅的！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样解决地位的试探捆绑》从神的话中我明白了，原来假带领、敌基督并不是因着有了“带领”这个地位才被显明淘汰的，而是他们有了地位之后始终不追求真理、不走正道，给教会工作带来打岔搅扰还不悔改才被淘汰的。就像小月，之所以被撤换淘汰，主要是因着她总是为名誉地位作工，尽本分出现问题带领对付她她也不接受，还推卸责任说是弟兄姊妹违背原则，她还凭着狂妄性情教训人、辖制人，给教会生活和弟兄姊妹的生命进入带来严重的搅扰打岔，她没有丝毫的悔改，最后被显明是恶人清除淘汰了。还有的人做了带领后为了维护地位搞独立王国，随意整治人，打击报复给他提建议的弟兄姊妹，多次修理对付甚至警告仍死不悔改，顽固地走敌基督道路，最后被开除淘汰了。从中看到教会撤换淘汰哪个人都是根据其本性实质和所走的道路，跟地位高低没有任何的关系。想到自己以往做带领因着追求名誉地位急功近利，不寻求原则，尽做面子活，结果给教会工作带来打岔搅扰，临到对付指点还不反省认识自己，最后才被撤换了。同样是做带领，有的人虽然尽本分也流露败坏，有偏差漏洞，但是过后能寻求真理反省自己，能扭转偏差有悔改变化，那就没有被撤换。如果人不追求真理而是凭着败坏性情作恶抵挡神，不管有没有地位最终都得被淘汰，就像神说的：“性情不变化就是与神为敌”《话・卷一　神的显现与作工》。我对自己持守的错谬观点有了些分辨，我一直认为的“做带领危险，地位越高越容易被显明淘汰，尽普通本分保险、把握一些”这个观点太谬妄了，完全是在否认神的公义啊！认识到这儿，我把自己在选举中流露的败坏性情向大家敞开，也交通自己的经历认识，不管能不能被选上我都愿意接受顺服。通过选举，我被选为讲道员。

过后，我又看到神的话：“就一次简单的本分调整，人应该有顺服的心态，神家让做什么就做什么，自己能做什么就做什么，不管做什么都力所能及地做好，尽上全心、全力，神作的没错，就这么简单的真理有点良心理智的人都能实行出来，但敌基督就做不到。临到本分调整，敌基督会立刻讲理、诡辩、反抗，心里不服，他心里所存的是什么？猜忌、怀疑，然后就是用各种方式试探，……他为什么能把一件简单的事搞得那么复杂呢？原因只有一个：敌基督从来就不会顺服神家的安排，他把自己的本分、名利地位始终与得福的希望、以后的归宿紧紧联系在一起，好像他的名誉地位一失去，得福得赏赐的希望就没有了，就等于要了他的命了。他认为，‘我得小心，可不能大意啊！神家、弟兄姊妹、带领工人甚至神都不可靠，都不是我信靠的对象。人最可靠的、最值得信赖的就是自己，自己如果不为自己打算那谁还能顾念你呢？谁还能考虑你的前途呢？谁还能考虑你以后是否得福呢？所以我得为自己精心地筹划、精心地算计，不能失误，不能有一丁点儿的马虎，否则被利用了怎么办？’所以他就防备神家的带领工人，害怕人分辨看透他之后撤换他，坏了他得福的梦，他认为必须得保住名誉地位，这样才有得福的希望。敌基督把得福看得比天大比命大，比追求真理比性情变化都重要，比人蒙拯救重要，比尽好本分做合格的受造之物更重要。他认为做合格的受造之物、尽好本分、蒙拯救那都是小事，不值得一提，不足挂齿，唯独得福这是一生永远都不能忘记的事，无论临到什么大事小情都与得福挂钩，都要小心谨慎为自己留后路。”《话・卷四　揭示敌基督・第十二条　没有地位或没有得福的希望就想退去》神揭示敌基督信神就是为了得福，临到本分考虑的都是自己的利益，做什么都是小心翼翼的，就怕得不着福失去前途归宿。敌基督把得福看得高于一切，性情特别的邪恶诡诈。我的表现跟敌基督是一样的，本性特别自私诡诈，没有丝毫的人性理智。每次面对选举我首先考虑的是自己的前途归宿，生怕选上做带领后担的责任大，一旦违背原则或者凭败坏性情做事留下过犯，好的前途归宿就没了。为了有个好的结局归宿，在选举的过程中我还故意解剖认识自己人性不好，不符合做带领的条件，让大家都别选我。外表看好像我挺有理智的，其实背后都是为了自己的得福考虑。我尽本分就是为了得福得利，这哪里是在尽受造之物的本分哪？我把得福看得比什么都重要，甚至比追求真理、尽本分都重要，看到我信神的观点不对，流露的性情跟敌基督没什么两样，特别的自私卑鄙、唯利是图，真是太没有人性了！神的心意是让我借着尽本分得到更多的操练，看见自己的败坏、缺少，这样能促使我装备真理，明白更多的真理原则，即使尽本分出现偏差、问题或者做错事，只要能寻求真理反省认识自己，有真实的悔改变化，最终都有机会达到蒙拯救。

两个月后，三名小区带领都要去外地尽本分，小区的工作需要有人担起来，弟兄姊妹选我做小区带领。我心里又有些担心：“小区带领负责的范围更大了，地位也高了，万一我追求名誉地位不按原则做事给教会工作带来损害，会不会被淘汰啊？”这么想的时候，我意识到自己对神的误解防备又出来了，就在心里默默地祷告：“神啊！之前我总是对你有防备，活在自私诡诈的败坏性情里拒绝本分，一次次悖逆抵挡你。神啊，我不愿意再悖逆了，愿意顺服你的摆布安排担起这份责任，尽力把本分尽好。”想到神说：“人尽本分其实就是将人原有的即人本能及的都做到，那人就尽到自己的本分了，至于人在事奉中的弊病，那是在逐步的经历中、在经历审判的过程中逐渐减少的，并不拦阻也不影响人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或后退让步，那这样的人是最懦弱的人了。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》揣摩着神的话我明白了，神对我的要求不高，就是让我在尽本分的过程中追求真理，把自己能做到的都发挥出来，达到尽心尽力。在尽本分的过程中难免还会有偏差漏洞，但是我不能再考虑自己的名利地位，也不能因为害怕被显明淘汰就逃避本分，而是得注重反省自己的问题，在失败中总结偏差，注重寻求真理原则，能接受真理逐渐减少偏差，本分就会越尽越好。如果我总害怕出问题留下过犯就抵触拒绝尽带领本分，这样就会错失得真理的机会，这是因噎废食，是最愚蠢、最懦弱的人了。想到这儿我就接受了小区带领的本分。想到之前我做带领时就是因着追求名誉地位失败的，接下来我得吸取以往失败的教训，再尽本分时得摆对存心，不再为名誉地位追求，凡事以神家利益为重，遇到问题不能急于做事，得多寻求原则按神的话实行。我有很多原则不掌握，我就放下脸面向配搭的姊妹请教，在出现偏差的问题上跟大家交通探讨，达成共识后我再去做，这样实行感觉心里很踏实。

之后，我又看到神的话：“从起初到现在，唯独能与神对话的是人类，就是在所有的活物当中，在受造之物当中，能够与神对话的只有人类。人有耳朵能听、有眼睛能看，人有语言、有思想、有自由意志，人具备了能听得见神说话、能明白神心意、能接受神托付的所有条件，所以神把他的心愿都寄托在了人身上，他想把人作成能够与他同心合意、能够与他同行的伴侣。从神开始他的经营以后，神就一直在等待着人把心交给神，让神来洁净装备，作成神满意的人、神喜爱的人，作成能敬畏神远离恶的人，神一直在期盼着、等待着这样一个结果。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　二》从神的话中我切身地感受到神对人类的爱和期盼，在受造的万物中只有人类能与神对话，神对待人类的爱就像父母对待自己的儿女一样，一直爱护着人类，在人身上倾注了所有的心血代价，就是为了把人作成一班与神同心合意、对神有认识的人。回想自己从信神到现在一直享受着神话语的浇灌供应，每一次的提拔、撤换背后都饱含着神的良苦用心，让我在不同的本分上得到操练，明白了一些真理，掌握了一些尽本分的原则，生命也有了一些长进，这都是神的恩待和高抬啊！可我不理解神的良苦用心，面对选举总是满了防备误解，一次次拒绝本分，躲避神、远离神，甚至跟神玩心眼儿、耍诡诈，对神满了悖逆。尽管我的所做所行伤透了神的心，但是神还摆设环境责打管教我，借着话语引导让我醒悟，消除了我对神的误解防备，能够把真心交给神。认识到这些，我很蒙羞懊悔，向神祷告不愿再凭着自私诡诈的败坏性情活着，只愿追求真理，担起小区带领的本分尽力往上够，把本分尽好。

做小区带领一段时间后，我发现各项工作都存在很多问题，尤其是我主要负责的浇灌工作出现一些问题我没有及时发现解决，我心里就有些担心：“带领会怎么看我啊？会不会觉得我不称职要调整我的本分哪？如果没有浇灌好新人导致新人退去了，那我不就留下过犯了吗？”这时我意识到自己又开始为前途归宿考虑了，就向神祷告，愿意摆对存心正确对待工作中的缺少和问题，并向负责人寻求解决的路途。当我摆对心态寻求相关真理时，逐渐明白了些原则，浇灌工作也达到了一些果效。

经历过后我体会到，神就在我的身边带领引导我，让我看到自己的败坏悖逆，也从神的话中明白了神拯救人的心意，逐步消除了对神的误解防备。感谢神！