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得福梦破灭后(有声读物)

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陈 敏

一天晚上,我和几个弟兄姊妹一起聚会,一个姊妹读神的话:“你担任着扩展神工作的重要角色,你不经神许可擅自逃离岗位做了逃兵,这是过犯还是善行(过犯。)那按照你们的观点神应该怎么对待做了逃兵的人?(搁置。)搁置就是不搭理了,爱怎么样就怎么样,对于被搁置的人如果有悔改的心,也可能神看他悔改的态度不错还要他,但是唯独对在尽本分过程当中做了逃兵的人,神会怎么对待?(剪除,就是从神拯救人的队列当中除名。)除名这个意思差不多,但这么说有点笼统,具体地说,如果是在重要岗位擅自逃离当了逃兵的人,无论这个人他后期有什么反应、什么表现,在神那儿就不再给尽本分的机会了。”(摘自《基督的座谈纪要·传福音是所有信神之人义不容辞的本分》)听到这里,我立刻想到之前尽教会带领本分时,我曾有一次因消极软弱撂下托付背叛神的经历,我不正是神说的“逃兵”吗?想到这里,我的脑袋一下子蒙了,耳边回响着:“逃兵……神不给机会了……”我晃晃脑袋想让自己清醒过来,该不是我刚才听错了吧?我又听到神的话说:“对待逃兵还有背叛的人神会有一种什么样的心态、什么样的感觉?应该会产生怎样的反应?(痛恨。)厌憎、痛恨,有没有怜惜?(没有。)那有些人说:‘神不是爱吗?’神不爱这样的人,他不值得爱,你要爱那也是糊涂爱,你爱神不爱,你珍惜但神不会珍惜,因为他没有值得珍惜的地方,没有值得珍惜的东西。所以说,神对待这样的人那就是毅然决然地放弃,不给任何机会。这是不是合理的?这不但是合理的,主要这是神的一方面性情,这也是真理。”(摘自《基督的座谈纪要·传福音是所有信神之人义不容辞的本分》)听了神的这些话,我感到特别扎心,原来从我撂下本分逃走的那一刻开始神就不要我了,这不是定结局了吗!那我信神这么多年撇弃花费不白付出了吗?……我心里很乱,满脑子都是:“完了,我撂挑子当逃兵是一次大的过犯,被判死刑了,一点蒙拯救的机会都没有了……”我在心里跟神说:“神啊!你不要我了?是不是彻底的不要我了?我的结局、归宿就这样没了吗?难道我这十几年的付出、花费全都白费了吗?”又一想:“哎呀,我这样想也不对啊,神是公义的神,我不能埋怨神,自己背叛神这是事实啊,我脚上的泡是自己走的,怪就怪自己不实行真理,对神没有敬畏的心。我是一个受造之物,应该顺服神,就是没有机会蒙拯救了,我也得为神效力不能离开神。”想到这些后,我没那么慌乱了,但心里还惦记着自己的结局,至于姊妹接着又读了哪些神的话,我一句话也没听到心里去。姊妹读完神的话后,弟兄姊妹都高兴地交通着自己的所得与收获,而我一点也高兴不起来,也不知道该交通什么。聚会结束后,我拖着沉重的身体回到家,瘫软无力地倒在床上,内心翻江倒海,一会儿想:“我完了,没有机会了,神不要我了。”一会儿又想,“我从来也没有想过要离开神,我那时候撂托付是身量小、肉体软弱没胜过去,我现在好好尽本分,或许神还给我机会。”一会儿又想,“这次神亲口说不要了,看来我是真的没有机会了。”就这样,我躺在床上翻来覆去,迷迷糊糊地一会儿睡着了,一会儿醒了,感觉夜很漫长。

姊妹躺在沙發上很傷心

第二天醒来,我清晰地记起昨天聚会中听到的那些神的话,我无力地坐起来,头倚靠在床头,看到窗外的天空灰蒙蒙的,还下着淅淅沥沥的小雨,心里顿时有种凄凉的感觉,眼泪也不由自主地流下来。回想刚信神时,我看到神的话说:“为我跑路的我纪念,为我花费的我悦纳,向我献上的我给予其享受之物,享受我话的我祝福,必是我国中的栋梁之柱,在我家中必然丰富无比,无人能相比。”(摘自《话在肉身显现·神向全宇的说话·第十九篇》)就认为我信神只要多受苦花费、多作工就能蒙神纪念,将来在神的国度里有份。为了好好信神尽本分,我撇弃了自己喜欢的事业,放弃了优越的物质享受,尽本分不怕苦、不怕累,常常骑自行车跑几十里路去传福音,无论世人怎么讥笑、毁谤,福音对象怎么对待我,我仍然坚持传福音见证神的末世作工;因着信神我遭到了中共政府几次抓捕,肉体受痛苦、精神受折磨都没有背叛神;家人也因中共的谣言、逼迫多次劝我不要信神,丈夫甚至用离婚来威胁我,我都没有离开神……唉!怎么也没想到我这么多年的撇弃、受苦、花费竟成了泡影,最后却是这样的结果。我心里感到委屈、不甘,眼泪止不住地往下流,又身不由己地埋怨神、跟神讲理:“神啊!我那时逃跑是因身量小、不明白真理,那次的背叛是个永远的污点,但对这事我心里很懊悔、痛恨,也多次立志不管多难多苦永远不再背叛你。神啊!我真的没有蒙拯救的机会了吗?……”接下来的几天,我看到弟兄姊妹心里就羡慕,觉得他们好幸福啊,他们都有机会蒙神拯救,可我却没有机会了……我心里空空的,没有方向,也没有目标了,就像一个没有灵魂的行尸走肉一样。一想到自己蒙拯救没希望了,出那么多力还有什么用啊,做得再多也是一个效力的,甚至觉得神不要了,我活着还有啥意思啊!越想我心里越消沉,尽本分的劲再也提不起来了。看见弟兄姊妹商量工作我没心思去了解,知道教会中有些工作没有落实到位我也不想搭理,明知弟兄姊妹在尽本分中遇到难处了我也不管不问,心里还想着要不一边打工赚钱一边尽个事务本分吧。当我越这样想时,灵里就更黑暗了,看神的话、听讲道交通总犯困,聚会交通干干巴巴,没有一点亮光。我每一天都很煎熬,只有向神诉说:“神哪,我现在很黑暗、痛苦,无力从消极情形里走出来,求你救救我吧!……”

一天早上灵修时,我翻开神的话,看到神说:“这一步一步的作工你到底得着什么了?你还讲起你的历史来了,简直是不知羞耻!你说你付代价却什么也没得着,难道是我没告诉你我要得着人的条件吗?我的作工是为了谁,你知道吗?你竟翻起老账来了!你还算不算人了!……都是一伙亡命徒!什么都不怕!竟然与我讲起条件来了,你还要不要命了?你为自己打算,为自己争名夺利,我作工不也都是为了你们吗?你眼睛瞎了吗?我没道成肉身你看不着,你说出这话来情有可原,今天我道成肉身作工在你们中间,你还看不着吗?你什么不明白?你说你亏本,那我道成肉身拯救你们这帮亡命徒,作了那么多工,到今天你还在发怨言,你说我亏不亏本?我作的不都是为了你们吗?”(摘自《话在肉身显现·你为什么不愿意作衬托物呢?》)神字字句句的责问之语使我扎心难受,我不禁反问自己:我信神这些年到底在追求什么?神发表真理,让人追求真理,追求性情变化,脱去撒但的败坏性情,活出人样蒙神拯救,可我得着真理、得着生命了吗?当我听到神的话说在神作工中逃跑的人没有蒙拯救的希望时,我就消极退后,后悔当初的付出、花费,甚至还拿这些跟神讲理,作为索取得福、得归宿的资本和条件,我这不是在与神叫嚣、对抗吗?我一个败坏的人本该遭神咒诅、毁灭,可我竟不知天高地厚地与造物的主讲起理、算起账来了,真是不知羞耻!看到我信神这些年没有一点性情变化,也不具备良心、理智,真是没有人性啊,不正是神说的亡命徒嘛!

姊妹清晨在看神話

我又看到神的话说:“那保罗的这个至理名言是什么呢?(“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留……”(提后4:7-8))……那保罗当时能说出那样的话是出于什么心态、什么情形,是什么存心促使他这么说的?从中看见他的追求的实质是什么?(得福。)有得福存心支配他才这么跑路,这么花费,这么付代价,这是他这个人的本性实质,他内心最深处的东西。……他把打美好的仗、跑路、作工、花费,甚至走教会、浇灌教会,所有的这一切当成换取公义冠冕的筹码与途径了。所以说,他无论是吃苦也好,花费也好,跑路也好,无论受多少苦,他心里的目标是什么?公义的冠冕,就这一个目标。就是他把追求得公义的冠冕、追求得福当成信神的正当目标了,途径就是花费、作工、受苦、跑路。所有所有的外表这一切人所能看得见的好的行为,他是做给谁看的?是给人看的,然后用这一切好的外表的行为来换取最终的得福。这是保罗的第一大罪状。”(摘自《基督的座谈纪要·怎样分辨保罗的本性实质》)“人与神的关系仅仅是一个赤裸裸的利益关系,是得福之人与赐福之人的关系。说白了,就是雇工与雇主的关系,雇工的劳碌只是为了拿到雇主赐给的赏金。这样的利益关系没有亲情,只有交易;没有爱与被爱,只有施舍与怜悯;没有理解,只有无奈的忍气吞声与欺骗;没有亲密无间,只有永不能逾越的鸿沟。事情已到了如此地步,谁能扭转这样的趋势呢?又有几个人能真正了解这种关系的危急呢?我相信,当人都沉浸在得福的喜悦气氛中的时候,没有人会想到人与神的关系竟是如此的尴尬,如此的不堪入目。”(摘自《话在肉身显现·人在神的经营中才能蒙拯救》)看完神揭示的话,我感到蒙羞惭愧,无地自容,我付出花费的卑鄙存心与保罗一模一样。当年保罗撇下一切,跑遍了半个欧洲传扬主耶稣的福音,期间他也被抓捕、坐监,受了很多苦,他就把这些当成进天国的凭据了,所以他说出“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留”这样的话,看到保罗的撇弃花费、劳苦作工完全是为进天国,为自己得福得利,是在跟神搞交易,他信神跟随神从没有把神当神待,也不是在尽受造之物的本分,而是在利用神达到自己的野心目的。保罗的追求在神的眼中被看为恶,最后被神定罪,遭到神公义的惩罚。对照自己,我的追求跟保罗同出一辙。为了得到神的祝福、赏赐以后能进天国,我撇下一切,忍受世人的讥笑、毁谤,中共政府的迫害、抓捕,家人的不解,甚至丈夫以离婚要挟我,我都没有背叛神,仍旧信心百倍地尽本分,我就认为自己这样的付出花费肯定能得到神的称许,能有美好的归宿。当听到神的话说不给曾经逃跑过的人机会了,自己的结局归宿没了,我就消极后退,一肚子的委屈、怨言,跟神讲理、较量,把本分都撂下不管了。看到我的受苦付代价、热心花费都是在利用神,跟神搞交易,是为了得福,为了美好的归宿,外邦人给老板打工是为了挣工资,我撇弃花费、劳苦作工是为了赚取进天国的门票,我与神的关系是赤裸裸的利益关系,是雇工与雇主的关系,没有一点真情实意,我这种信神观点太卑鄙、邪恶了,走的就是保罗的老路,哪能合神心意得到神的称许呢!想想神末世道成肉身发表真理供应我们,就是为了让我们追求真理、得着真理,败坏性情得洁净,最终蒙神的拯救,若我还不扭转自己错误的追求观点,继续按着自己的意愿跟随神、尽本分,这样下去也必然跟保罗一样遭到神公义的惩罚。认识到这儿,我真实感受到神话语的审判、刑罚是为了唤醒我、拯救我,让我勒马回头。于是,我就跪下向神祷告:“神哪!我不想再悖逆你了,愿意向你悔改,不再追求得福跟你搞交易,我愿做一个有良心、有理智的人,在尽本分的过程中追求真理,脱去败坏性情,安慰你的心。”祷告后,我觉得一身轻松,就像放下了一个背了很久的包袱。

后来,我向神祷告寻求,为什么自己信神多年却一直跟神搞交易,这到底是受什么本性支配呢?我看到神的话说:“人以前凭什么活着?人都是为自己活着,‘人不为己,天诛地灭’,这是人本性的概括。人信神是为自己,为神撇弃花费还是为自己,为神忠心也是为自己,总之,都是为了自己得福。在世界上都是为了自己得利,信神都是为了自己得福,是为了得福撇下一切,为了得福能受许多苦,这些都是人败坏本性的实证说明。”(摘自《基督的座谈纪要·外表的改变与性情变化的区别》)揣摩着神的话我心里逐渐明白了,原来“人不为己,天诛地灭”“无利不起早”这些撒但逻辑法则早已深种到我里面,使我变得越来越自私卑鄙,凡事都是“为己、利己”,对我有利我就不惜付出一切代价,没利时我就不想付出丝毫。想想自己做生意时,为了挣大钱享受到更好的物质生活,我天天起早贪黑,不怕苦不怕累,甚至忙到夜里三点都没时间吃晚饭,后来身体累病了,患了腰肌劳损,还有腿疼得都不能走路了,我还要拼命地干。当我表姐找我借钱买房子,我想到自己的这些钱放在银行里一年能拿到一万多元的利息,如果借给表姐一分利息都没有,也不知道她什么时候能还我,就拒绝了她。刚信神时,我认为多付出花费能得福,能在大灾难中剩存下来,就撇下一切尽本分,浑身有使不完的劲,再苦再累都愿意,甚至坐监受苦都在所不惜。可现在,当看到自己得福的希望没有了,我就瘫软得像一堆烂泥,信神尽本分也没劲了,看见教会有很多事需要处理我也不想操心了,弟兄姊妹遇到难处我也不管不问,反倒觉得自己就是效力的,做得再多也得不着福气了,甚至想撂下本分去打工挣钱。看到我被撒但败坏得太深,无论是跟人相处还是信神尽本分都是搞交易,都是利益当头,没有丝毫的人性,这才看到我以往口里常喊“爱神、满足神、忠心尽本分”都是道理、口号,是在欺骗神,没有一点真理实际。想想神为了拯救人类,遭受人类的弃绝、毁谤,还要忍受信神之人的误解、埋怨,但神从没有想过在人身上换取什么,要求人还报什么,只是发表真理浇灌供应人,默默地等待人的回转,神的实质是无私的,而我呢,还给神的是交易、索取、埋怨,看见自己太自私卑鄙、太丑陋邪恶了!神的话说:“……我不能把我的仇敌与带着邪恶味道与撒但原样的人带入我的国中,带入下一个时代。”(摘自《话在肉身显现·过犯会将人带入地狱》)神是公义圣洁的,任何一个满了污秽败坏的人都不能进神的国,我若还凭着这些撒但毒素活着跟神搞交易,不追求性情变化,最终还得因抵挡神遭神惩罚。于是,我向神作了一个悔改的祷告,不愿再凭撒但的逻辑法则活着,只愿还报神爱甘心尽本分,甘愿效力。

一天中午阳光明媚,一缕阳光透过玻璃窗照到屋内,显得格外暖和,我打开电脑播放神话语朗诵视频,看到神的话说:“你信神跟从神你得有爱神的心,你得脱去败坏性情,你得追求满足神的心意,你得尽到受造之物的本分。你既信神、跟从神就得为神献上一切,不应有个人的选择与要求,你得做到满足神的心意,既是一个被造的人,那你就应顺服造你的主,因你本不能掌握自己,也没有掌握自己命运的本能。你既作为一个信神的人,就应追求圣洁,追求变化。……作为一个受造之物所该追求的就是尽到受造之物的本分,就是没有一点选择地来追求爱神,因为神就是值得人爱的。追求爱神的人,不应追求个人的利益,不应追求个人的盼望,这是最正确的追求法。你所追求的是真理,实行的是真理,得到的是性情的变化,那你所走的路就是正确的路。”(摘自《话在肉身显现·成功与否在于人所走的路》)我暂停视频揣摩着这段神的话,明白了我作为一个受造之物就当追求爱神、满足神,尽好受造之物的本分,这才是我信神正确的追求。不管以后结局怎样,是得福还是受祸,我都应该做一个有良心、有理智的人,顺服神的主宰安排,尽好本分还报神的爱,不再跟神搞交易伤神的心了。想到这段时间我活在消极误解中对待本分应付糊弄,没有尽上全力,我心里有些自责,就想着得赶紧扭转情形,把教会里没有落实好的工作配合起来。随后我就积极投入到本分中,我的情形逐渐好转,与神的关系也正常了,看神的话也能得到神的开启带领,弟兄姊妹尽本分遇到难处时,我也能主动去解决了。感谢神!我感受到了神的带领,心里很亮堂、释放。我真实地体会到神对人的拯救是那么的实际,借着这次的显明,使我对自己信神错误的追求观点有了些认识、扭转,心里不由得向神献上感谢和赞美。

后来,我又看了看聚会中读的这篇神的话语,看到神说:“那有些人说‘我是一时软弱不想尽本分了,其实我不是要离开神,不是要跑到撒但阵营’,这个行不行?这不是不行,但也不提倡,就是神对待你这样的软弱,神也可能会根据情况给你怜悯、宽容,神是广施怜悯。人活在败坏性情当中,在这样的环境影响之下难免有软弱、有消极、有懈怠,但是神根据情况,他会判断、会准确地处理你这个事情,你不是逃兵,神肯定不会按逃兵那么对待你,你是软弱,神肯定按你软弱那么对待你。你是一时的败坏流露或者一时的软弱、一时的迷失方向,神会开启引导你、扶持你,这样的人神会按身量幼小、不明白真理对待,因为你不是本性实质有问题。对待这样的人神为什么不放弃呢?因为他们不是要弃绝神、弃绝真理,不是要跟随撒但,乃是一时软弱走不上去了,所以神给他们留机会。那对待这类一时软弱尽不上本分但过后又回来尽本分的人该怎么处理?可以接纳,性质不一样,不要千篇一律搞一刀切。”(摘自《基督的座谈纪要·传福音是所有信神之人义不容辞的本分》)读着神的话我早已泣不成声,我体会到了神的爱与宽容,神理解人的软弱,担谅人的幼小无知,这样的美善实质是任何一个败坏人类所不具备的。同时我也看到神对待人是有原则、有分寸的,是根据人的本性实质,根据人不同的身量、不同的背景区别对待,不搞一刀切。神对人有怜悯、有宽容,但神不纵容人,对待在尽本分中逃跑的人神是有态度的,对待不珍惜本分、不能守住本分背叛神的人,神是厌憎恨恶,但对于那些身量小、不明白真理或因一时的软弱而逃跑的人,神还会怜悯给悔改机会。我当初信神不明白真理,不认识神的作工,消极软弱撂下本分背叛神,留下了过犯,神还给我悔改的机会,但我不能因着神的怜悯宽容而迁就自己,我应在这样的环境中吸取失败的教训,不管到什么时候都得守住神给我的本分,把自己的责任、使命完成来还报神的爱。

向日葵

我又看到神的话说:“神让人认识自己,神用了多种方式,让人在经历当中逐步地认识自己,用试炼也好,审判刑罚也好,在话语上,在事实上,让人不断地经历,经历神话语的审判、刑罚、管教,也经历神话语的开启光照,同时也让人认识到了自己的败坏、悖逆、本性,那这个最终目的是什么?最终目的是让每一个经历神作工的人都知道人是什么。这个‘人是什么’包括哪些内容?就是让人认识自己的身份、自己的地位、自己的本分与自己的责任,就是让你知道自己是谁,这是神让人认识自己最终达到的一个目标。”(摘自《基督的座谈纪要·独一无二的神自己 三》)经历过后,我对神拯救人的良苦用心理解一些了,神不管用什么方式、什么语气说话,都是为了让人能寻求揣摩神的心意,能结合神的话反省认识自己,达到明白真理脱去败坏性情。想想当时我听到神说逃跑的人神不再给机会了,就特别敏感,后来虽然也坐在那里听着,可我什么也听不进去了,活在了没有前途归宿的煎熬中。现在我才明白,只有神这样智慧的作工才能把我为归宿花费的卑鄙存心显明得淋漓尽致,使我真实反省认识自己自私卑鄙的撒但本性,看清再这样凭着败坏性情活着,最终只能因作恶抵挡神被神淘汰毁灭,神的心意是希望我能及时扭转错误的追求观点走上追求真理、追求性情变化的道路。

感谢神的拯救!我能有这点认识都是神话语的审判刑罚达到的果效。我身上还有很多的败坏性情,需要经历更多神话语的审判刑罚、管教责打才能得到洁净、变化。我跟神立下心志,在余下的光阴中愿意竭力追求真理,为实行真理受苦付代价,早日脱去败坏性情,尽好自己受造之物的本分来满足神、安慰神心。

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