中国江苏　美赞

2021年，我在教会尽文字本分。看到有的姊妹尽本分能受苦付代价，常常熬夜到很晚，不怕苦不怕累，大家都高看，我心里很佩服，我也想成为这样的人得到弟兄姊妹的高看。2023年5月，我到神家文字组尽本分，刚开始因着要检查工作、总结偏差，还要交流尽本分果效好的路途，我常常加班加点最后一个休息，工作也有些起色。配搭的姊妹们都夸我尽本分有负担、能受苦付代价，我心里暗暗高兴，“原来我尽本分受的苦，大家都看在眼里。”之后，我每天都熬夜到很晚，有时候工作不忙可以早点休息，但我还要再坚持一会儿，等大家都睡了我才去睡，觉得这样就能保持住尽本分能受苦付代价、有负担的好形象。有时晚上熬得太晚早上想多睡一会儿，又怕大家说我体贴肉体不是真正的能受苦，就算睡得再晚我也坚持和大家一起起床。由于我长期熬夜，精力不足，晚上不到10点我就打瞌睡，为了克制我就靠喝浓茶、咖啡来提神。

一天晚上，我正看着文章就犯迷糊了，杨姊妹看我瞌睡就提醒我早点休息。我生怕姊妹认为我天天瞌睡，那我能受苦的好形象就没有了，就赶紧解释说：“我还不困，就是这篇文章写得不清晰，看迷糊了。”说完我装作认真投入的样子继续看文章。看到新来的王姊妹晚上12点休息，我心里还嫌弃姊妹对本分没负担，有时候还旁敲侧击提醒姊妹要有负担多熬夜。王姊妹提议要劳逸结合、早睡早起，保持身体健康才能尽好本分，我不屑一顾根本不当回事，还觉得是她没负担把肉体看得太重。

后来，因我长期熬夜睡眠不足，平时还不注重锻炼，身体逐渐出现一些毛病，经常头晕，眼睛也常常模糊，尤其每天到下午脑袋越来越昏沉，尽本分效率也很低。看到我负责的区域业务不长进我也没心思琢磨怎么带培，导致工作常常出问题，没什么起色。我越来越觉得疲乏劳累，经常打瞌睡，平时流露什么败坏性情也不注重反省自己，常常情形不好，我想着要是能早点休息就好了，可转念一想，“我要是早早休息不是体贴肉体吗？那谁还高看我呢？”为了在大家心中继续保持好的形象，我就努力撑着。2024年7月，我的身体越来越虚弱，常常头晕眼花，心慌气短。一天，我正尽着本分突然一阵胸闷无力，喘不上气来，一下子晕倒了。姊妹们让我多休息，先把身体养好了再尽本分，可我看到大家都在忙着尽本分我却躺着休息，就总担心自己是在体贴肉体，稍微好一些我就继续作工作了。杨姊妹看我不听劝就开玩笑说：“你也太能撑了，得给你个忠心尽本分的称号。”我听了心里还觉得这是姊妹对我的肯定，盼着能快点好起来继续受苦付代价尽本分。后来因我一直不注重休息，身体一直不见好转，只好停下本分回家休养。休养期间，我躺在床上什么本分也尽不了。我心里就琢磨，我到底该学哪些功课呢？

一天杨姊妹来信给我交通，发给我一段神的话，我看了挺得益处，对自己的情形有了一些认识。全能神说：“神给了你自由意志，给了你正常人性的思维，给了你人该具备的良心与理智，这些东西你用好了、用对了，遵循肉体的生存规律，保护好自己的身体，踏踏实实地做神让你做的，达到神要求你达到的，这就可以了，很简单。神有没有要求你鞠躬尽瘁死而后已啊？有没有要求你自虐啊？（没有。）神没这么要求，人别自虐，要懂点常识，正确地对待身体的各种需求。渴了就该喝水，饿了就要补充食物，劳累了就去休息，坐久了就应该活动活动，有病就去看病，维持你的一日三餐，维持你正常人性的生活，当然也维持你正常地尽本分，本分上有些业务知识不懂就去学习、操练，这是正常的生活。……有些人认为，‘人信神了不应该把自己看得那么重要，不应该体贴肉体，就得多受苦，晚上不能睡太早，睡太早可能神不高兴，应该起早贪黑、点灯熬油地尽本分，即使没有成果也得熬到凌晨两三点’，结果把身体熬垮了、累坏了，走路都费劲，还说是尽本分累坏的，这是不是人的愚昧无知造成的？……神家要求晚上十点钟准时休息，有些人就不守规矩，非得等到十一二点才睡觉，这就影响到别人休息了。有的人还定罪正常休息的人是贪图安逸，这就错了，身体不休息好怎么能作好工作呢？神的话是怎么说的？神家是怎么规定的？一切都应该根据神的话、根据神家的规定才是准确的。有些人领受谬妄，总搞极端，还能辖制别人，认为尽本分就得靠时间，到必要时就得熬夜，如果不能熬夜证明不能受苦，所以工作不忙也得熬夜，困了也不许睡，有病了也不许看病，看病太浪费时间，耽误尽本分。这些说法太荒唐了！这样的人能明白真理吗？为什么人听了这么多道还能产生这么荒唐的观点？神家的工作安排是怎么规定的？是晚上十点钟必须得准时休息，早晨六点钟起床，必须保证八个小时的睡眠。另外还一再强调，在工作之余要有保健运动，饮食要健康、要有规律，这样尽本分身体就不会出问题了。可有些人总是不理解，总是守不住原则，不能守住规矩，瞎熬夜，还乱吃东西，一旦把身体弄出病来就没法尽本分了，那时后悔也没有用了。”《话・卷六　关于追求真理・什么是追求真理（十二）》我就是神揭示的这种情形。我一直都是凭着错误的观点活着，认为尽本分就要攻克己身，困了不能睡、累了不能休息，这是对本分有负担、有忠心。我记得上学时学过的一些名言名句，像“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，还有“鞠躬尽瘁，死而后已”，在我心里就认为，一个人为了工作、事业把自己的身体健康甚至生命都奉献出来，这就是爱岗敬业的精神，是被人高看推崇的高尚行为，所以信神后我看到有的姊妹尽本分特别能熬夜受苦我心里就很佩服，觉得这才是尽本分有负担、有忠心的人。之后我也开始注重受苦，尤其是我尽本分得到了大家的好评，我就更加觉得这是我熬夜受苦换来的。姊妹提醒我要合理安排时间，身体健康了才能更好地尽本分，可当时我看到她正常作息还认为是她太体贴肉体没负担，对她的提醒不屑一顾。结果我越熬夜身体就越差，白天根本就没有精力工作，大脑还常常处于混沌的状态，尽本分的效率也很低。到最后生病了我也不愿意休息，还认为休息是在体贴肉体，是对本分没忠心，我真是太愚昧了！神从来就没有要求人要熬夜超负荷尽本分，而是告诉我们作息得有规律，得适当锻炼身体，在保持健康的基础上把本分尽好。神给人制定了正常的生活规律，就像人渴了要喝水，饿了要吃饭，累了病了就得休息，这些都特别的正常实际，也都是对人有益处的。而撒但却利用“鞠躬尽瘁，死而后已”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这些错谬的思想观点来迷惑人，让人误认为这是高尚、是所谓的“敬业”，人接受了撒但的这些思想观点，为了得到别人的高看就超负荷工作，不惜损害自己的身体健康，违背神给人制定的规律，还有的人甚至把命都给搭上了。我对撒但的这些思想观点不加以分辨，还把它当成真理来持守，就认为多攻克己身、多受苦就是对本分有负担，就把正常的休息、维持身体健康看成了反面事物，甚至觉得生病休息也是在体贴肉体，我的领受真是太偏谬了！结果身体也熬垮了，本分也尽不了了，后悔也来不及了。

后来在家反省的时候我也看了一些神的话，其中有一段神的话让我印象挺深刻的，看完之后我对自己的问题也看得更清楚了。全能神说：“受苦在所有人心中是好事还是坏事？（好事。）这是所有人极其推崇的一种好的行为，人们把这种好的行为当成什么了？当成是实行真理了，所以说他不惜受苦付代价。受苦这里面包括什么？包括不吃好东西、熬夜、早起，还有攻克己身。这些受苦是什么性质？这些都是伪装，不是为真理、为义受苦，都是为了达到让别人高看崇拜，为自己能有好的名声、高的威望而受苦。他是为真理受苦吗？（不是。）他做的这几样事哪样是合乎真理原则的，是为了真理而背叛自己放下个人利益的？有没有一样？（没有。）他受这些苦是什么性质？是不是实行真理？是不是喜爱真理的表现？（不是。）那是什么？（假冒为善。）是假冒为善、厌烦真理，是欺骗、伪装、冒充还有迷惑，纯属就是按着个人的想象观念，围绕自己的利益做出来的行为与选择，与真理没有丝毫的关系。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（三）》神解剖人常常用受苦来假冒伪装，故意在人面前表现自己能背叛肉体对本分有负担，想以此迷惑人让人高看。我不就是这样吗？我尽本分虽然是受了一些苦，但我受苦并不是为了作实际工作把本分尽好，而是在伪装自己、表现自己，是想让人认为我尽本分很能受苦付代价，对本分有忠心。其实工作作完休息是正常的，但是我为了让大家说我能受苦、有负担，哪怕工作不忙我也会故意熬夜到很晚，姊妹看见我打瞌睡提醒我要早点休息，我还狡辩说是文章写得乱把我看迷糊了，其实我是怕被姊妹看穿，失去自己能受苦、有负担的好形象。后来明明身体支撑不住了我还硬挺着尽本分，表面上看是为了本分在受苦付代价，实际上是用外表的好行为来迷惑人。我真是太假冒为善了！

后来我看了一篇经历见证文章《如此忙碌的背后》，里面引用的一段神的话挺触动我的，也让我对自己的败坏性情有了一些认识。全能神说：“有些类似保罗一类的敌基督，他们在尽本分的时候都有受苦的心志，作工作能达到废寝忘食、披星戴月、攻克己身，不管身体有什么病痛、不适都能克制。他这么做要达到什么目的呢？就是要让众人看见他对待神的托付能达到忘我的境地，没有自己，只有本分。他将这些事都表现在人前，在众人看得见的情况下该休息的时候不休息，甚至故意拉长工作时间，早起晚睡。敌基督这么起早贪黑地忙碌，那工作的效率、尽本分的果效如何呢？这些都不是他要考虑的范围。他只求把这些事做在人前，让人看见他在受苦，他是这样忘我地花费，至于所尽的本分、所作的工作是否真按真理原则去做了他根本不考虑。他只考虑自己外表的这些好行为是不是被每一个人看在眼里了，是不是人尽皆知了，是不是在每个人心中都留有印象了，这个印象是不是让每一个人心里都对他产生了佩服、产生了赞成，甚至背后暗暗地竖大拇指，夸赞他说，‘这个人真能吃苦，吃苦的精神、超凡的毅力都是我们众人所不及的，人家才是追求真理的人，才是受苦担重担的人，这样的人才是教会的顶梁柱’。听到这样的话，敌基督心里就满足了。他心想：‘我这么伪装太聪明了，我这么做太有智慧了！我就知道人只看外表，人就喜欢这些好行为，我就知道这么做能得到人的赞成，能让人竖大拇指，能让人在内心深处深深地佩服我，对我刮目相看，以后再也不会有人小瞧我了。如果有一天上面发现我不作实际工作要撤换我的话，肯定会有很多人为我打抱不平、为我掉泪，挽留我，替我说话。’他心里在为自己伪装的行为暗自庆幸，庆幸的同时是不是也流露了敌基督的本性实质？这是什么实质？（邪恶。）对了，这就是邪恶的实质。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（十）》敌基督信神不追求真理，也不寻求神的心意和要求，更不琢磨怎么寻求真理原则把本分尽好，而是在外表的行为和做法上花心思、下功夫，他把受苦付代价、攻克己身这些都做在人前，把自己伪装成对神有忠心的人，达到迷惑人让人高看的目的，特别的卑鄙邪恶。其实我也是这样，我认为尽本分只要受苦就能得到大家的称赞，我就开始熬夜受苦，困了也不睡，工作作完了还故意拉长时间最后一个休息，就想让人看到我很劳苦、很有负担，眼看着组员业务不熟悉我也没有心思辅导，工作中存在的问题我也不注重寻求原则解决，这些实际工作我根本就没有去作，导致工作果效一再地下滑。但我还是不反省自己，不在乎这样下去对组里的工作会造成什么样的影响，就一味地做在人面前，只要让大家认为我有负担、有忠心我就满足了。我琢磨的尽是邪门歪道，打着忠心尽本分的旗号蒙蔽别人，背后却不作实际工作，对待本分也没有忠心，这就是在糊弄神、欺骗神哪！这样下去只会离神的要求越来越远，被神厌弃淘汰。看到自己受苦的背后隐藏着邪恶的性情，的确是太卑鄙、太可耻了！

后来我又看了两段神的话，对怎么对待受苦这方面有了一些认识。全能神说：“神从来不看一个人受苦多少，神就看你为了真理，为了维护正义、维护神的工作，为了尽好你的本分，为了顺服神的安排、顺服真理，为坚持真理原则受了多少苦、受了多少委屈、付出多少代价，神看你受苦的目的、存心、动机是什么，而不是看你受苦多大、受苦多少。如果你受苦的目的是为了维护自己的脸面、私利，那你受的苦一文钱不值。如果你为了维护神家的利益受了苦，仅仅是说了一句话得罪了某些人，但却维护了神家的利益，对教会工作有利，那这一句话在神那儿都纪念，神把这一句话看为宝贵，神会赐给你更多，赐给你信心让你刚强，让你临到事的时候不惧怕恶人、不惧怕敌势力，让你的心思清明，让你在真理上有认识有看见、有亮光有开启。你看，神的祝福多大！”《话・卷七　关于追求真理・怎样追求真理（三十）》“每一个败坏人类要脱去败坏性情达到蒙拯救必须得受许多苦：一方面，尽本分流露败坏性情就得接受审判刑罚、接受修理对付、接受试炼熬炼，这是必须受的苦；另一方面，人为了尽好本分必须克服个人的某些缺陷和自身条件的不足，需要学一些业务知识，这也需要人受苦付代价，尤其在危险的环境下尽本分，生活条件也不好，在这种情况下人也得受一些苦；还有，人尽本分活在撒但性情里凭己意行事甚至还能做一些打岔搅扰的事，人需要天天反省自己，接受神话语的审判刑罚，还要受一些责打、管教、熬炼之苦，或者被显明、撤换、淘汰。这些苦都是人必须受的，你不受这些苦最终就很难脱去败坏性情达到蒙拯救。不管是神话语的揭示审判还是弟兄姊妹的对付修理，还是神摆设环境对人的试炼熬炼，这些都是人必须受的苦，是每一个败坏人类为了达到蒙拯救必须经历的过程，都是有意义、有价值的。”《话・卷七　关于追求真理・怎样追求真理（三十）》揣摩着神的话，我对神的心意也明白一些了，神不看人受苦多少、受苦的形式是什么，神看的是人受苦背后的存心，看人受苦是不是为了尽好本分，是不是在维护神家利益。真正为尽好本分受苦、为实行真理受苦、为变化败坏性情受苦，这样的受苦才有价值，神也称许。而我受苦是为了维护自己的名誉地位，是为了维护在人心中的形象，受这些苦没有丝毫的价值，还让神厌憎。我得根据神的话去实行，工作忙的时候就背叛肉体熬点夜，及时把工作处理完不耽误工作进度，这是为尽好本分该受的苦。本分不忙不需要熬夜的时候就正常作息，也不需要强迫自己受苦做给人看。还有在尽本分中遇到难处时能付代价寻求真理原则，有真实的负担作实际工作，这些为尽本分受的苦才是有价值、有意义的，也是合神心意的。

现在我也有意识地按照神的话去实行，注重提高工作效率，该受苦付代价的时候那就踏踏实实地去做，该休息的时候就正常休息，不再考虑别人怎么看我了，而是用心寻求真理原则解决工作中的难处，注重作实际工作，平时我也灵修、写文章，注重自己的生命进入，现在尽本分的效率也比之前提高了。感谢神！