第五项是什么呢？这一项与每一个人每一天都很有关系，而且关系重大，是人的肉体生活在这个物质世界所不能缺少的一项，这一项就是气流。“气流”这个名词人听了可能都明白，那什么叫气流呢？可以这么说，空气的流动就叫气流，气流是人眼睛看不到的风，也是气体流动的一种方式。但是，这里所要讲的这个气流主要是指什么呢？我一说你们就明白了。地球带着山川、带着海洋、带着万物都在转动，转动的时候是有速度的，尽管你感觉不到任何的转动，但是它的转动是存在的，它这个转动会带来什么？你跑的时候耳朵边是不是会生风啊？你跑的时候都能生风，更何况地球那么转动怎么能没有风力呢？地球转动，万物都在运行，它在一定速度下运行、转动，而且地球上的万物也都在不断地生发，所以在一定速度下自然会带来气流，就是这样一个气流。这气流在一定程度上来讲对人的肉体是不是会有影响？你看一般台风才多大呀，台风来的时候人都站立不住，人在风中行走的时候是困难的，是举步维艰的，甚至有的人被刮得靠在一个地方动都动不了，这是其中一种气流对人造成的影响。那如果地球整个都是平原的话，当地球转动、万物转动的时候，在一定速度之下带来的气流，人的肉体是远远不能承受得了的，是很难应对得了的，如果是这样的话，这气流对人造成的就不仅仅是伤害了，而是毁灭，就是人没法生存在这样的一个环境中。所以，神以不同的地理环境来化解这样的气流，让这样的气流在不同的环境中减弱，改变它的方向，改变它的速度，改变它的力量，所以人就看到了不同的地理环境，比如山川、山脉、平原、丘陵、盆地、峡谷、高原还有江河。神以这些不同的地理环境来改变气流流动的速度、方向与气流的力量，以这样的方式来减少或者是来处理，使之有合适的风速、风向与风力，来达到让人有正常的生存环境。这个有没有必要？（有。）对于作这样的事在人看好像挺难，但在神就很容易，因为神的眼目在鉴察着万物，他给人创造一个有合适气流的环境是太简单、太容易了。所以，在神创造的这样一个环境下，万物中的每一样东西都是不可缺少的，都有它存在的价值，都有它存在的必要性。而撒但与败坏人类就不明白这样一个原理，就不停地破坏，不停地开发，妄想把山川改成平地，把峡谷填平，把平原都盖上大楼变成水泥森林。神是希望人在神给人预备的最合适的环境中幸福地活着，幸福地成长，幸福地度过每一天，所以神在对待人类生存环境这个事上从来没有马虎过，从温度到空气，从声音到光线，神都作了精密的安排与精密的部署，让人的肉体、让人类的生存环境不受到任何自然条件的干扰，而是能够正常地生息繁衍，能够正常地与万物和谐相处，和睦共存，这就是神供应给万物以至于供应给人类的所有。

从神处理这五项人类生存的基本条件这些事上能不能看到神对人类的供应呢？（能看到。）就是说，人类生存的最基本的条件都是神创造的，同时神也在管理着，神在掌管着，而且在有了人类几千年之后的今天，神也在不断地改变着人的生存环境，提供给人最好的、最适合人生存的环境，让人类的生活能够正常地维持下去。这样的一个维持到什么时候呢？就是说，神要提供这样一个环境到什么时候呢？就是到神经营工作彻底完成的时候，神就要改变人类这样的生存环境，也可能是以同样的方式，也可能是以不同的方式。但是，今天人真正要认识的是神在不断地供应着人类的所需，在管理着人类的生存环境，在维护着、保护着、维持着人类的生存环境。因着这样的环境，神的选民能够这样正常地活着，接受神的拯救，接受神的刑罚审判，万物也因着神的主宰在继续地生存，整个人类也因着神这样的供应在一直继续向前发展。

刚才交通的这一部分给你们带来什么新的感想啊？现在，你们有没有感受到神与人类最大的区别是什么？到底谁是万物的主人？人是不是？（不是。）那神与人对待万物的区别在什么地方？（神是主宰安排万物的，人是享受这一切的。）这话你们认同吧？神与人类最大的区别就是神主宰着万物、供应着万物，神是这一切的源头，而人是在神供应万物的同时享受着万物。就是说，人承受神赐给万物的生命的同时，人在享受着万物，人是享受神创造万物的成果的，而神是主宰者。那对于万物来说，神与人类有什么不同呢？神能看清万物的生长规律，也掌管、主宰着万物的生长规律，就是说万物都在神的眼中，都在神的鉴察范围之内。而人能不能看到万物？人看到的有限，就能看到眼前的。你上了这座山，你就看到这座山了，山那边是什么你看不到；你到海边了，你就能看到海的这一面，海的那一面是什么样的你也不知道；你到了这片森林，你就能看到眼前周围这些植物，再远处你也看不到。人看不到更高处，看不到更远处，看不到更深处，人能看到的就是眼前的、视线范围之内的东西。人即便知道一年四季的规律，知道万物生长的规律，人也没法管理，也没法主宰万物；而神看待万物就像看待神自己亲自制造的一部机器一样，每一个环节他都清清楚楚，原理是什么，规律是什么，它的用途是什么，这些在神心里都清清楚楚、明明白白。所以，神就是神，人就是人！人即便再研究科学，再研究万物的规律，也仅仅是有限的范围；而神掌管着万有，那对人来说是无限的，即便是神作一件很小的事，如果让人研究的话，也可能用一生的时间来研究都不足以得到真正的成果。所以，你如果用知识、用你的所学去研究神，那你永远认识不了神，你永远不可能了解神。但是，你如果用寻求真理的方式，用寻求神的方式，站在认识神这样的角度上去看待神，那到有一天你就会承认神的作为无处不在，神的智慧无处不在，你也会认识到为什么说神是万物的主宰，神是万物生命的源头。你越有这样的认识，你越知道为什么称神是万物的主宰，万物、一切包括你这个人在内都一直接受着神源源不断的供应，你也能清楚地意识到，在这个世界上，在这个人类中，除了神以外，没有谁能够有这样的能力、有这样的实质来主宰、管理、维护万物的生存。当你达到这个认识的时候，你就真正地承认神就是你的神了，到这个程度的时候，你才是真正地接纳神，让神作你的神，作你的主宰。当你有了这样的认识，生命达到这样的程度的时候，神就不会再试炼你、再审判你，不会对你再有任何的要求，因为你了解了神，知道了神的心，在你心里真正地接纳了神。这就是为什么交通关于神主宰、管理万物的话题的一个重要原因，就是为了让人更多地认识、更多地了解，不是仅仅让你承认，而是让你更切合实际地认识、知道神的作为。

——《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　八》