主耶稣亲口说,圣经是为他作见证的,所以我们信主必须根据圣经,圣经才是我们认识主的唯一途径。

2018年7月15日

解答:那我们就来看看,根据圣经是否真的能认识主呢?关于这个问题,在全能神的话里就有答案,我给大家读一下:“当时犹太人都看旧约圣经,他们也知道以赛亚预言过有一个男婴降生在马槽里,为什么他们明知道有这样的预言还逼迫耶稣?这不都是因为他们悖逆的本性与不认识圣灵工作的缘故吗?当初的法利赛人认为耶稣作的与他们所知道的预言里的男婴并不相同,今天的人又因着道成肉身的神不按着圣经作工而弃绝神,他们悖逆神的实质不都是相同的吗?……你该做到勿须找更多的圣经根据,只要是圣灵工作你就接受,因为你信神是跟随神,你不该来考察神。你不该为我找更多的根据来证明我是你的神,你应会分辨我对你有无益处,这是最关键的。即使在圣经里找出更多的确凿的证据,也不能将你完全带到我的面前,你只是在圣经里活着的人,却不是在我面前活着的人,圣经并不能帮助你认识我,也不能帮助你对我的爱更加深。圣经里虽然预言了要有一男婴降生,但因着人不认识神的作工,所以,谁也看不透那个预言要应验在谁身上,致使那些法利赛人都抵挡耶稣。(摘自《话在肉身显现·将神定规在“观念”中的人怎能获得神的“启示”呢?》)律法时代的人持守圣经不寻求考察神的新工作,最终他们把主耶稣钉在了十字架上。这些事实证实了,只根据圣经并不能认识神,也不能认识神的作工。我们都知道,当年能跟随主耶稣的人,他们都是根据主耶稣现实的说话、作工和圣灵的开启与引导来认识神的,没有一个人是根据圣经认识主耶稣的,这是事实。弟兄姊妹,我们今天面对神的新工作,也不能只根据圣经,圣经只能作参考,最主要应该根据有无圣灵作工与有无真理来确定,这样才能作出正确的选择。

全能神的话也非常清楚地告诉了我们:“现在,人都想从圣经里找着末世作工的预言,想发现神在末世作什么工作,末世都有什么预兆,这样,人崇拜圣经的心越发强烈,越到末世人越迷信圣经的预言,尤其是对末世的预言。人能对圣经这样迷信,对圣经这样信任,那人寻求圣灵作工的心就没有了。在人的观念中意识到:只有圣经能带出圣灵的工作,只有在圣经里能找着神的脚踪,只有圣经里隐含着神作工的奥秘,只有圣经把神的一切、全部的工作都说透了,其余的书、人都不行,圣经能将天上的工作带到地上,圣经能开始时代也能结束时代。人有了这些观念,对圣灵的工作就没有意思寻求了,所以说,不管以往圣经对人的帮助有多大,但到现在,圣经成了神最新工作的拦阻。若没有圣经人能另外寻求神的脚踪,但如今,神的脚踪都让圣经给‘控制’住了,最新工作的扩展简直是难上加难、寸步难行,这些都是因为圣经的名章、名句,圣经的许多预言给造成的。(摘自《话在肉身显现·圣经的说法 一》)我们既要寻找神的脚踪,那就得寻找神的心意,寻找神的说话,寻找神的发声,因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音,哪里有神的脚踪哪里就有神的作为,哪里有神的发表哪里就有神的显现,哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。(摘自《话在肉身显现·神的显现带来了新的时代》)全能神的话明确地告诉我们,人不要固守在圣经里,应该跟上圣灵作工的步伐,在神的新作工、新说话里去寻找神的脚踪。而我们确定是不是神的作工、是不是真道,应该根据这道有没有圣灵作工,有无真理的发表,能不能作人生命的供应。如果所发表的都是真理、都是生命,那毫无疑问就是神的作工,肯定有圣灵的印证。我们要想认识神末世的作工,就得从神的发声说话中来寻求、考察,看看这些话语是不是神新时代的发表,能不能给人带来新时代的行路方向,有没有真理,能不能作人生命的供应,能不能变化人的败坏性情使人得着洁净。这才是确定是否是真道的标准啊。弟兄姊妹,我们应该来看看神新的发声说话。

——摘自电影剧本《圣经揭秘》

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既然保罗说圣经都是神所默示的,这话就没错,因为保罗是神的使徒,神就是借着保罗来告诉人圣经都是神所默示的,都是神的话,难道你们就敢给否认了?

新约保罗书信都是保罗给那些教会写的书信,不是圣灵的默示,也不是圣灵直接的说话,只是保罗作工期间对众教会的劝勉、安慰与鼓励,……他说的话凡是对人有造就、正面的话都对,但他说的话并不能代表圣灵的说话,不能代表神,人若把人的经历记录、把人的书信当作圣灵向众教会的说话,这是大错特错的认识法,这是极大的亵渎!

圣经是怎么形成的?圣经到底是一本什么书?

旧约记载的是耶和华在以色列作的工作,新约记载的是恩典时代耶稣所作的工作,这些记载是两个不同时代神作的工作的纪实。旧约是律法时代神作工的纪实,所以,旧约是一部历史书籍,新约是恩典时代工作的产物,当新的工作开始时,它们是已过时的书,所以,新约也是一部历史书籍,当然新约没有旧约说得系统,也没有旧约记载的事多。

保罗在《提摩太后书》3章16节里说得很清楚,“圣经都是神所默示的”,所以圣经里的话都是神的话,圣经就代表神,我们根据保罗的话信神,这还能有错吗?

圣经里面有神的话,也有各种人的话,这是事实,我们应该尊重,应该有分辨,正确对待圣经。但多数信神的人都因着迷信圣经、崇拜圣经,都相信保罗所说的“圣经都是神所默示”的这话,认为凡是记载在圣经里的都应该是神的话,而把圣经中记载的各种人的话,还有撒但的话,都说成是神的话,这是什么问题?这是不是抵挡神、亵渎神啊?

保罗在《提摩太后书》里说得很清楚,“圣经都是神所默示的”(提后3:16),这就说明圣经里的话都是神的话,可以说圣经就代表主,我们信主就是信圣经,信圣经就是信主,离开圣经那就不叫信主!我们信主只要持守住圣经,即使不接受神的末世作工也能够蒙拯救进天国!我们这么领受有什么不对吗?

现在的人总认为圣经是神,神也就是圣经,并且认为神就说了圣经中那么多话,圣经那么多话都是神说的,甚至所有信神的人都这样认为,所有新旧约六十六卷书虽然是人写的,但都是神所默示的,是圣灵说话的记录,这是人偏谬的领受法,是不完全符合事实的。

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