我们离开圣经还怎么信主,怎么得生命呢?

解答:这个问题很关键,是我们信神的人都想知道的。主耶稣说过这样一句话:“你们查考圣经(或作:应当查考圣经),因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。然而,你们不肯到我这里来得生命。”(约5:39-40)过去我们反复查考圣经,以为是在圣经里得永生,事实上圣经只是神的见证。人信神要得到真理生命,仅靠圣经作的见证是不够的,全能神说:“末世的基督带来的是生命,带来的是长久的永远的真理之道,这真理就是人得着生命的途径,是人认识神被神称许的唯一途径。你若不寻求末世的基督供应的生命之道,那你就永远不可能得着耶稣的称许,永远没资格踏入天国的大门,因为你是历史的傀儡,是历史的囚犯。……神作工的步伐浩浩荡荡,如汹涌的浪涛,如翻腾的响雷,而你却坐以待毙,守株待兔,这样怎么能算是跟随羔羊脚踪的人呢?怎么能说明你守住的神是常新不旧的神呢?而你那些已经发了黄的书中的字字句句又怎能带你跨越时代呢?又怎能带你寻找神作工的步伐呢?又怎能带你上天堂呢?你手中把握的只是暂时能使你得安慰的字句,不是能使你得生命的真理,你念的字句经文只是让你充实你舌头的经文,不是使你认识人生的哲理,更不是使你得成全的路,这样的差别难道就不能使你反省吗?就不能使你领悟出其中的奥秘吗?你能自己将自己送到天上去见神吗?没有神的来到你能将自己带入天堂与神同享天伦之乐吗?现在你还在做梦吗?那我劝你,你这梦该停止了,你该看看现在是谁在作工,现在是谁在作末世拯救人的工作,否则你就永远不能得着真理,永远不能得着生命了。”(摘自《话在肉身显现·只有末后的基督才能赐给人永生的道》)从神的话语中我们明白了,只有基督才能发表真理、救赎人类、拯救人类,人必须到基督这里来得真理、得生命,圣经代替不了神的权柄、能力,也不能代表神赐给人生命,更不能代替圣灵的作工。我们只有接受、顺服末后的基督才能获得圣灵作工,得到真理、生命。如果人不接受末世基督发表的话语就没法得到生命,因为圣经不是神,只是神作工的见证而已。从这里我们看到了,生命不是来源于圣经,而是来源于基督,基督才是圣经的主与生命的源头。

我们以往信神只根据圣经,在我们眼中圣经就代表主、代表神,圣经代替了神在我们心里的地位。与其说我们信神,倒不如说我们是信圣经,因此当末后基督——全能神作工时,我们认为全能神的所说所作不合乎圣经,便否认、拒绝,甚至还定罪抵挡。弟兄姊妹,我们知道神的性情是公义不容触犯的,当年犹太教的祭司长、文士、法利赛人祖祖辈辈信神,但因他们持守旧约圣经,用律法来定罪主耶稣,甚至还把主耶稣钉死在十字架上;今天全能神来了,人仍然拿圣经去抵挡全能神的作工,这与恩典时代的法利赛人抵挡主耶稣有什么区别?我们要吸取法利赛人的失败教训。主耶稣说过:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”(约14:6)以往在没有接受神的末世作工之前,我一直不明白主耶稣这话的意思,现在我才明白了:只有末后基督才是人进入天国的大门,只有接受、顺服末后的基督,我们才能走上蒙拯救的路。

我给大家读一段全能神的话吧:“不凭着基督口中的真理而想得着生命的人是世上最荒谬的人,不接受基督所带来的生命之道的人是异想天开的人,所以我说不接纳末世基督的人永远是神厌憎的对象。基督是末世人进入国度的大门,任何人都不能逾越,任何人都不可能不通过基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的话,就得顺服神的道,不要只想着得福却不能领受真理,不能接受生命的供应。基督末世来到是要向所有凡是真心相信他的人来供应生命的,这工作是为了结束旧时代进入新时代而有的工作,是所有进入新时代的人的必经之路,你不能承认而且还定罪或亵渎或加以逼迫,那你定规就是永世都被焚烧的对象,是永远不能进入神国中的人。因为这基督本是圣灵的发表,是神的发表,是神在地之工作的托付者,所以我说你不能接受末世基督所作的一切,那你就是亵渎圣灵的人,亵渎圣灵的人该有的报应那是每一个人都不言而喻的。我还要告诉你,你若是抵挡了末世的基督,弃绝了末世的基督,那你的后果是无人能替你承担的,而且从此以后你就再也没有机会获得神的称许了,甚至你想挽回时也不能使你再见到神的面,因为你抵挡的不是一个人,你弃绝的不是一个小小的人而是基督,这样的后果你知道吗?你做的事不是犯了一个小错误,而是犯了弥天大罪。所以我劝每一个人都不要在真理面前张牙舞爪,信口雌黄,因为只有真理才能将生命带给你,除此以外没有什么能使你得以复生再见神面的。”(摘自《话在肉身显现·只有末后的基督才能赐给人永生的道》)从神的话中我们看到,不通过末后基督,没有一人能进入天国。当神的新工作临到人,人是接受还是拒绝,这就决定了人的命运。可以说,人对待末后基督的态度就是对待神的态度,人若始终抵挡、弃绝末后的基督,就失去了蒙拯救的机会,失去了永远的救恩,从这里我们看到了神的公义性情。从一九九一年开始,末后的基督——全能神先后发表了数百万字的话语,就是这本《话在肉身显现》,将神六千年经营计划这个最大的奥秘向我们打开了,给我们指出了信神得真理得生命的唯一路途。

摘自电影剧本《圣经揭秘》

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你们见证道成肉身的全能神发表了数百万字的话语,作了审判从神家起首的工作,这个明显超出了圣经。神的说话作工都在圣经里,圣经以外再也没有神的说话作工了,主耶稣的拯救工作已经完成了,主末世再来就是提接信徒进天国。整个宗教界的牧师长老都是这么认为的,难道这还有什么不对吗?

到底圣经大还是神大?为什么神作工非得根据圣经呢?难道神自己就没有任何权利来超脱圣经吗?神就不能离开圣经另外作工吗?为什么耶稣与他的门徒不守安息日呢?若说他按照安息日、按照旧约那些诫命实行,他为什么来了不守安息日,但洗脚、蒙头,还掰饼、喝酒呢?这些不都是旧约没有的诫命吗?他要按照旧约,为什么打破这些规条呢?你该知道,先有神,还是先有圣经!他能是安息日的主就不能是圣经的主吗?

圣经上保罗说“圣经都是神所默示的”(提摩太后书3:16),保罗的话既然记载在圣经里,那就是神所默示的,就是神的话。我们信主就是信圣经,持守圣经上的话,圣经就是基督教的经典,也是我们信仰的根基,离开圣经就不叫信主。主的话都记载在圣经里,别处还能找到主的话吗?我们信主不根据圣经还根据什么?

很多信主的人都认为,“信主就是信圣经,守住圣经就是信主”,这种观点符合主的话吗?主耶稣说过“守住圣经就是信主”这话吗?如果按这种观点,“信神就是信圣经,凡事都根据圣经,守住圣经就是信神”,那当初犹太教的祭司长、文士和法利赛人,他们信神都是根据圣经、持守圣经,可结果怎么样呢?

既然保罗说圣经都是神所默示的,这话就没错,因为保罗是神的使徒,神就是借着保罗来告诉人圣经都是神所默示的,都是神的话,难道你们就敢给否认了?

新约保罗书信都是保罗给那些教会写的书信,不是圣灵的默示,也不是圣灵直接的说话,只是保罗作工期间对众教会的劝勉、安慰与鼓励,……他说的话凡是对人有造就、正面的话都对,但他说的话并不能代表圣灵的说话,不能代表神,人若把人的经历记录、把人的书信当作圣灵向众教会的说话,这是大错特错的认识法,这是极大的亵渎!