关于圣经内幕的问答
  • 1 你们见证主耶稣已经回来了,就是全能神,发表真理作了审判从神家起首的工作,可牧师长老却说神的说话作工都在圣经里,凡违背、超出圣经的都是异端。我们该怎么分辨这个问题?
  • 2 宗教界的牧师长老持守圣经中保罗说的“圣经都是神所默示的”,认为圣经里的话都是神的话,而你们却说圣经里的话不完全是神的话,这到底是怎么回事?
  • 3 宗教界多数人都认为,圣经就代表主,信主就是信圣经,信圣经就是信主,离开圣经就不叫信主。请问这样信主是否合乎主的心意呢?
  • 4 圣经是神作工的见证,圣经里有很多神的话与人的经历见证,能供应人的生命,对人很有造就,那我们读圣经到底能不能得着永生呢?
  • 5 两千年来人信主都是根据圣经,但接受全能神末世作工后都注重读全能神的话,那到底该怎么正确对待圣经、使用圣经?信神必须根据什么走信神的路才能达到蒙神拯救?
  • 6 全能神发表的《话在肉身显现》这本书我看了一些,觉得里面的话很实际,不是一般人能说出来的,我能确定这是神的发声说话。但是为什么全能神的作工说话超出了圣经呢?
  • 7 信主时常听我们牧师说,圣经是神所默示的,圣经里的话都是神的话,可你们却说圣经里不全是神的话。我很困惑,想问圣经里的话到底是否都是神的话呢?
  • 8 我研读圣经二十多年,我可以肯定,圣经以外再没有神的话,神的话都在圣经里!凡是违背、超出圣经的就是异端,就是谬论!
  • 9 圣经的真理已经全备,我们信神有圣经就足够了,根本不需要什么新话语!
  • 10 主耶稣亲口说,圣经是为他作见证的,所以我们信主必须根据圣经,圣经才是我们认识主的唯一途径。
  • 11 你们说《话在肉身显现》是神新的说话,可《启示录》里明明说,“我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上”(启22:18),这不是加添圣经吗?
  • 12 保罗在《提摩太后书》3章16节中说“圣经都是神所默示的”,可见圣经里都是神的话,但有的人竟说圣经里不都是神的话,这不是否认圣经,迷惑人吗?
  • 13 既然保罗说圣经都是神所默示的,这话就没错,因为保罗是神的使徒,神就是借着保罗来告诉人圣经都是神所默示的,都是神的话,难道你们就敢给否认了?
  • 14 我研读圣经二十多年,发现圣经虽然是由四十多位作者写于不同的时期,但他们所写的内容没有任何的误差,这就说明神是圣经的真正作者,圣经都是出于圣灵的。
  • 15 圣经上保罗说“圣经都是神所默示的”(提后3:16),保罗的话既然记载在圣经里,那就是神所默示的,就是神的话。我们信主就是信圣经,不管哪个道,只要离开圣经的就是异端!我们信主就是一切根据圣经,就是持守圣经上的话,圣经就是基督教的经典,也是我们信仰的根基,离开圣经不叫信主,离开圣经你还怎么信主啊?主的话都记载在圣经里,别处还能找到主的话吗?我们信主不根据圣经还根据什么?
  • 16 保罗在《提摩太后书》3章16节里说得很清楚,“圣经都是神所默示的”,所以圣经里的话都是神的话,圣经就代表神,我们根据保罗的话信神,这还能有错吗?
  • 17 我们认为神的说话作工都记载在圣经里,圣经以外再没有神的说话作工,所以我们信神就得根据圣经,难道这不对吗?
  • 18 你们见证道成肉身的全能神发表了数百万字的话语,作了审判从神家起首的工作,这个明显超出了圣经。宗教界的牧师首领常跟我们讲,神的说话作工都在圣经里,圣经以外再也没有神的说话作工了,主耶稣的拯救工作已经完成了,主末世再来就是提接信徒进天国。所以一直以来,我们认为信主就是根据圣经,只要我们持守住圣经就能进天国得永生,离开圣经那就是离开主的道,就是抵挡主、背叛主。整个宗教界的牧师长老都是这么认为的,难道这还有什么不对吗?
  • 19 保罗在《提摩太后书》里说得很清楚,“圣经都是神所默示的”(提后3:16),这就说明圣经里的话都是神的话,可以说圣经就代表主,我们信主就是信圣经,信圣经就是信主,离开圣经那就不叫信主!我们信主只要持守住圣经,即使不接受神的末世作工也能够蒙拯救进天国!我们这么领受有什么不对吗?
  • 20 你们交通圣经是圣经,神是神,圣经根本就不能代表神,这我能领受,那圣经与神到底是什么关系呢?我还真不明白,请你们再给交通交通吧。
  • 21 你们见证主耶稣已经回来了,就是全能神,还发表很多真理,正在作末世审判工作,我认为这不可能,我们一直认为神的说话作工都记载在圣经里,在圣经以外不会再有神的说话作工,我们的观点是圣经里神的救恩已经全备,圣经就代表主,只要持守圣经保证就能进天国,我们信主就是根据圣经,离开圣经就是否认主、背叛主!我们这样领受难道有什么不对吗?
  • 22 两千年来,宗教界一直认为“圣经都是神所默示的,都是神的话”,所以圣经就代表主,凡是否认圣经都是神所默示的、都是神话的,这肯定会被宗教界定罪的,肯定是异端,我这么领受有什么问题吗?
  • 23 宗教界的牧师、长老常常讲解圣经中人的话,尤其是保罗的话,并不传扬主的话,不讲主耶稣的心意,这是事实。但是有一点我还不明白,圣经不都是神所默示的吗?圣经里的话不都是神的话吗?你们为什么把圣经中人的话和神的话分得那么清楚呢?难道圣经中人的话不是神所默示的吗?
  • 24 圣经是怎么形成的?圣经到底是一本什么书?
  • 25 圣经上保罗说“圣经都是神所默示的”(提摩太后书3:16),所以圣经里的话都是神的话,你们为什么说圣经里的话不全是神的话呢?
  • 26 我们认为神的说话作工都记载在圣经里,圣经以外再没有神的说话作工了,这种观点难道不对吗?
  • 27 我们离开圣经还怎么信主,怎么得生命呢?
  • 28 圣经是主的见证,也是我们信仰的根基,两千年来,所有信主的人也都是根据圣经信主的,所以我们认为圣经就代表主,信主就是信圣经,信圣经就是信主,不管到什么时候我们都不能离开圣经,离开圣经还怎么信主?难道我们这么领受有什么不对吗?
  • 29 你们见证主耶稣已经回来了,就是全能神,发表真理作了审判从神家起首的工作,可牧师长老却说神的说话作工都记载在圣经里,圣经的真理已经全备,圣经以外不会再有神的说话作工,凡超出圣经的都是异端。我们该怎么看待这个问题呢?
  • 30 宗教界牧师长老根据保罗说的“圣经都是神所默示的”(提后3:16),认为圣经里的话都是神的话,而你们却说圣经里的话不完全是神的话,这到底是怎么回事呢?
  • 31 我研读圣经二十多年,发现圣经虽然是由四十多位作者写于不同的时期,但他们所写的内容没有任何的误差,这就说明神是圣经的真正作者,圣经都是出于圣灵的。
  • 32 圣经是神作工的见证,信主的人都是通过读圣经才承认天地万物都是神造的,才看见了神作为的奇妙、伟大、全能。另外,圣经里有很多神的话与人的经历见证,能供应人的生命,对人很有造就。我们读圣经能不能得着永生呢?难道圣经里就没有永生之道吗?
  • 33 你们见证《话在肉身显现》就是《圣经·启示录》预言的羔羊展开的小书卷,我们不这么认为。我们认为小书卷是指圣经说的,圣经就是小书卷,我们只看圣经就够了。
  • 34 你们见证《话在肉身显现》是神新的说话,但《圣经·启示录》里明明说,“我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上”(启22:18),这不是加添圣经吗?
  • 35 两千年来人信主都是根据圣经,全能神作末世审判工作以后,凡是接受全能神的人都注重读全能神的话,很少看圣经了。我想寻求的是,接受全能神末世作工后到底该怎么正确对待圣经、使用圣经呢?

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