你们见证主回来作了末世审判的工作,但是主耶稣说,“我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。(约16:7-8)我们认为主耶稣复活升天后,五旬节圣灵降下作工在人身上,已经使人为罪、为义、为审判,自己责备自己了,只要我们向主认罪悔改,就有圣灵的责备、管教,这就是主在审判我们了,你们所说的末世审判工作与主耶稣的工作到底有什么区别呢?

2020年8月25日

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你们光根据主耶稣说“我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己(约16:7-8),就敢确定五旬节圣灵降下作工在人身上,作的就是末世审判工作?这有神话根据吗?这样领受主的话合乎主心意吗?主耶稣曾明明地说:“若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。(约12:47-48)主耶稣的话说得很清楚,主耶稣作的并不是审判工作,末世主耶稣再来时才发表真理作审判的工作。所以,可以肯定地说,我们把恩典时代的圣灵作工说成神末世的审判工作,这是错误的。我们来到主面前向主认罪悔改、痛哭流涕,这只是圣灵的感动、圣灵的责备,代表恩典时代圣灵作工达到的果效,这与神末世作的审判工作是完全不同的。我们来看两段全能神的话,就明白到底什么是审判了。

全能神说:“提到‘审判’的字眼,你就会想到耶和华晓谕各方的言语,想到耶稣斥责法利赛人的言语,这些言语虽然严厉但并不是神在审判人,只是那时环境也就是背景的不同神说的话语,这些话语并不同于末世基督审判人的言语。末世基督是用诸多方面的真理来教训人,来揭露人的本质,解剖人的言语行为,这些言语中都包含着诸多方面的真理,例如:人的本分,人对神如何顺服,对神如何忠心,人当如何活出正常人性,神的智慧,神的性情,等等。这些言语都是针对人的本质,针对人的败坏性情,尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的,而是来作长期的揭露、对付、修理,这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的,而是用人根本就没有的真理来代替,这样的方式才叫审判,这样的审判才能将人折服,才能使人对神心服口服,而且对神有真正的认识。审判工作带来的是人对神本来面目的了解,带来的是人对悖逆真相的认识。审判工作使人对神的心意明白了许多,对神的工作宗旨明白了许多,对人所不能明白的奥秘理解了许多,而且也使人认识了、知道了人的败坏实质、败坏根源,也使人发现了人的丑恶嘴脸。这些工作的果效都是审判工作带来的,因为审判工作的实质其实就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打开的工作。这工作就是神作的审判工作。(摘自《话在肉身显现·基督用真理来作审判的工作》)

审判工作是神自己的工作,当然还得由神自己亲自来作,这工作是人所不能代替的。因为审判是用真理来征服人类,所以无可异议的,神仍是以道成肉身的形像来出现在人中间作此工作。这就是说,末世基督将用真理来教导各方的人,将所有的真理晓谕给各方的人,这就是神的审判工作。(摘自《话在肉身显现·基督用真理来作审判的工作》)

全能神把什么是审判与审判工作达到的果效都阐明得清清楚楚,末世全能神作的审判工作是彻底洁净、拯救人类的工作,不是简单地说几句斥责人、咒诅人的话,也不是发表几篇话,神要发表足够多的话语,把人类得洁净、蒙拯救该明白进入的各方面真理都发表了出来,把神六千年经营计划的所有奥秘都向人类打开,这就比恩典时代主耶稣所发表的话语多出几百倍、几千倍。神作末世的审判工作是以发表真理、发表审判人的话语为中心,审判、揭露了人类犯罪抵挡神的撒但本性与撒但性情,揭示了人类被撒但败坏的真相,向人类显明了神圣洁、公义不容触犯的性情,把神对人类的心意、要求以及什么人蒙拯救、什么人受惩罚等各方面的真理都告诉给我们。我们经历了神末世的审判工作,明白了神经营计划的宗旨,看清了撒但疯狂抵挡神的恶魔嘴脸,也看透了我们被撒但败坏至深的实质真相,认识了自己抵挡神、背叛神的撒但本性,并且对神的公义性情、神的全能智慧与所有所是都有了一些真实认识,产生了敬畏神的心,俯伏在地、无地自容,觉得自己不配活在神面前,心里痛恨自己、背叛自己,逐渐脱离罪的捆绑,活出真正人的样式,成为真实敬畏神、顺服神的人。这是我们经历神末世的审判工作达到的果效。这样的工作才是神末世的审判工作。

再看恩典时代,主耶稣虽然也说了一些审判人的话,定罪、咒诅法利赛人的话,但主耶稣作的只是救赎工作,是以赦罪、让人悔改与怜悯人、赐人恩典为中心的工作,并不是以审判洁净人的罪为中心的工作,所以主耶稣只是围绕救赎的工作发表了有限的话语,教导我们怎么悔改、认罪,怎么谦卑、忍耐,怎么受浸、背十字架、受苦,等等。我们信主只要按照主的话向主认罪悔改,罪就得着赦免,就不再被律法定罪、处死了,我们就有资格向神祷告,享受神的恩典、祝福。这就是神在恩典时代作救赎工作达到的果效,与末世的审判工作达到的果效截然不同。然而,有的人却认为,经历恩典时代圣灵的作工,得着圣灵的开启、责备、管教,能在主面前痛哭流涕地祷告认罪,有了一些好行为,就是经历神的审判得洁净了。那么请问:你认识自己犯罪的根源了吗?认识自己抵挡神的撒但本性实质了吗?认识人类败坏至深的真相了吗?看清撒但的邪恶实质了吗?认识神的公义、威严不容触犯的性情了吗?你真正脱离罪的捆绑、辖制了吗?你的撒但性情得洁净了吗?成为敬畏神、顺服神的人了吗?这些都没有达到,那怎么能说是经历神的审判得洁净了呢?所以,恩典时代主耶稣所作的工作不是审判的工作,国度时代全能神所作的才是神末世的审判工作。

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主耶稣救赎了人类,为什么神末世还要作审判工作

参考圣经:“我实实在在地告诉你们:所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。”(约8:34-35)“若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。”(约12:47…

主耶稣钉十字架作了人类的赎罪祭,我们接受主的救恩已经蒙恩得救了,为什么还要接受全能神末世审判洁净的工作呢?

虽然主耶稣的救赎工作已经完成了,人的罪得着了赦免,不再因触犯律法而遭到神的咒诅,得以来到神面前向神呼求祷告,享受从神来的一切恩典,但这不等于神拯救人类的工作彻底结束了,因人里面还有罪性没有得到解决,人还能受撒但本性的控制抵挡神、背叛神,并且人对神也没有认识,达不到敬畏神远离恶,更达不到绝对顺服神与神相合成为圣洁的人类,这样的人并没有真正被神得着。

主耶稣在十字架上说“成了!”(约19:30),就证明神拯救人类的工作已经全部完成了,我们信主耶稣已经罪得赦免,因信称义了,主来时我们就能直接被提进天国了,为什么神还要来发表真理作审判洁净人的工作呢?

耶稣来在人中间作了许多工作,但他只完成了救赎全人类的工作,只是作了人的赎罪祭,并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来,不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪,而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。所以在人的罪得着了赦免之后,神又重返肉身带领人进入新的时代,开始了刑罚审判的工作,这工作将人类带入了更高的境界。凡是顺服在他权下的人将享受更高的真理,得着更大的祝福,真正活在了光中,得着了真理、道路、生命。摘自《话在肉身显现·写在前面的话》

神在末世到底是怎么作审判工作洁净人、拯救人的?

“神此次道成肉身的作工主要以刑罚、审判为主来发表他的性情,在此基础上带给人更多的真理,指给人更多的实行,以此达到他征服人、拯救人脱去败坏性情的目的,这是神在国度时代所作工作的内幕。”(摘自《话在肉身显现·写在前面的话》)

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