经上说:“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。”(帖前4:17)这话该怎么解释呢?

2018年7月14日

解答:我们盼望主再来应该根据主耶稣所说的预言,这是最准确的,你们引用的到底是谁的话呢?是主的话,还是人的话呢?“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇”,这话是谁说的呢?这话是主耶稣说的吗?主耶稣可从来没有说过这样的话,圣灵也从来没有这样说过,你们相信的、引用的这话是保罗说的,保罗这话能代表主耶稣吗?能代表神吗?这么大的奥秘只有神知道,如果人敢瞎解释、瞎定规,这问题可就严重了。保罗不是基督,他只是一个败坏的人,他说的话肯定充满人的掺杂、人的想象,他的话不是真理,不能作为根据。我们应该以圣经中神的话作根据才合乎真理。你们考察被提进天国的事,不以主耶稣的话为根据,而是以圣经中人的话、保罗的话作为根据,这是错误的,因为只有主耶稣的话是真理、是权柄,主耶稣才是基督,才是天国的王,你们为什么不在主耶稣的话中寻求真理、摸神的心意,反而拿人的话作根据呢?这合主心意吗?这样容易跟随人、容易偏行己路啊。神起初在地上用泥土造的人类,让人在地上尽人的本分,在地上管理地上的万物,让人在地上顺服神、敬拜神、荣耀神,并且命定给人的归宿也是在地上,并不是在天上。况且,神早已明确告诉我们,神是要在地上建立他的国度,他要在地上与人同住,世上的国必要成为基督掌权的国。所以,神的国度最终还是在地上,并不是在天上。人总想被提到天上,这完全是人的想象观念,是人的奢侈欲望,并不符合真理,不符合神作工的事实。关于被提进天国的事,我们应该以神的话为根据才是最准确的,才合乎神的心意。

摘自电影剧本《梦中醒来》

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圣经上说:“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。”(帖前4:17)我们认为主来了,我们就会直接被提到云里在空中与主相遇,你们见证主回来了,可我们怎么没有被提呢?

相关答案: 我们迎接主再来应该根据主耶稣所说的预言,这是最准确的,你们引用的到底是谁的话呢?是主的话,还是人的话呢?“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇”,这话是保罗说的,主耶稣可从来没有说过这样的话,圣灵也从来没有这样说过,保罗的话能代表主耶稣吗?能…

主耶稣曾应许说:“我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在那里,叫你们也在那里。”(约14:2-3)主耶稣复活升天是给我们预备地方去了,那主给我们预备的地方应该在天上啊,如果主回来了,应该把我们提到天上去,首先把我们提到空中与主相遇。现在你们见证主耶稣回来了,是道成肉身来到地上说话作工,那主怎么提接我们进天国呢?天国到底是在地上还是在天上啊?

解答:要明白天国到底是在天上还是在地上这个问题,首先,我们得明白到底什么是天国。大家都知道,“天”往往是指上苍,是指神说的,那天国自然就是指神的国,也就是神掌权的国度、基督的国度。那神的国到底是在地上还是在天上呢?我们先来看看主祷文是怎么说的,“我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣;愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”(太6:9-10)

什么是得胜者?如何在灾前被作成得胜者?

有的地方解释这处经文,把基督说成新郎,把教会说成新娘、新妇,这叫婚娶,就是要得着。一说得着,这就涉及到神末世的作工,审判刑罚的工作,审判从神家起首的工作,先得经历神的征服,征服以后洁净、成全、得着、作成,审判从神家起首的工作就是这样一步工作。神末世的工作人经历完了,达到与基督相合了,审判从神家起首的工作就随之结束。

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