说神现在开始刑罚人了，但究竟刑罚的原意是否临到了人的身上，这个谁也说不清、道不明。由于神所说的话，说“在刑罚之中，人不曾发现什么，因人只是双手抓住夹在脖颈上的枷锁，双眼瞪着我，似乎在注视着仇敌一般，在此时，我才看见人的瘦小身材，所以我说在‘试炼’当中不曾有人站立住”，神把未临到的刑罚的实况告诉人，说得一五一十，滴水不漏，似乎是人进入了刑罚当中真未站立住，把人的丑态描绘得逼真、形象，所以人在精神上就受压了：既然神说在试炼当中不曾有站立住的，那我怎么能打破世界记录被破格录取呢？就在此时，人便开始琢磨了。实际上，正如神说的“难道是我将人带到绝路上来了吗？”确实，神把所有的人都带到了绝路上来了，所以在人的意识当中，总认为神是惨无人道的。神将所有的人从世界的苦海之中打捞上来，之后“为了避免一切‘事故’，所以我将打捞上来的‘鱼’全部宰杀，之后，‘鱼’便‘顺服听话’了，丝毫不发一点怨言”。这不是事实吗？神将所有的人从一个死亡的苦海中又拉向另一个死亡的深渊，把所有的人都推上了“断头台”，逼到了绝路上来，为什么神在其余的众子、子民身上却不这样作呢？在大红龙国家作这样的工有什么意图呢？为什么神的手就这么“毒辣”呢？这也难怪“人在我需要其时总是躲藏，似乎人未见过惊人的场面一般，又似乎人都是出生在‘乡下’，对‘城里’的事一窍不通”。其实，在人的里面都认为：神这样作工图个什么呢？不是把我们治死吗？又有何意义呢？为什么这样一步紧逼一步，对我们丝毫不放松呢？但是人都不敢说，也由于神的话将人这些想法都甩掉，使人没有机会再想下去，所以只好是放弃不再去想。只不过神会将人的观念都揭示出来，所以人便将观念都“打”回去不让其出来。以往说这些人是大红龙的子孙，实际上说得明白点，这些人就是大红龙的化身。当神将这些人逼到绝路上，将其宰杀之时，那么无疑大红龙的灵在这些人身上再无机会作工了，这样人走到绝路上来也就是大红龙以死告终，可以说是以死来报效神的“大恩”，这是神在大红龙国家作工的目的。当人把命都豁出来之时，那么一切都不在话下了，谁也不能将其难倒了，什么能比“命”更重要呢？所以撒但在人身上无法再作什么，撒但拿人也没办法。虽然在“肉体”的定义中说肉体受撒但的败坏，但人若真把自己交出来，不受撒但的驱使，这样，谁也难不倒人的，就在此时，肉体发挥其另一个功用，开始正式受神的灵支配，这都是必要过程，必须得这样一步一步地来，否则，神无法在顽固的肉体中作工，这是神的智慧。就这样，不知不觉所有的人都进入了今天这个境地，人所走的“绝路”不正是神带领的吗？难道是人开辟出的“新路”吗？从经历中看，神在你们身上作的似乎是用最狠的手段作的，因此足见神的公义，你们怎能不发出赞美呢？因着神在你们身上作的让人看见神的公义性情，这不值得你们对神“敬佩”吗？如今，在这旧时代仍存、新时代未现的交接之时，你们怎样为神作见证呢？难道这么严重的问题就不值得你们陷入沉思吗？还考虑什么额外的事呢？为什么神这样说“虽然人曾经口喊‘理解万岁’，但人并不把‘理解’这两个字眼多加分析，足见人并无爱我之意”？不用神说这样的话，难道你们就不能自觉地去理解神的心吗？

或许在近来的这段时间，有的人对神道成肉身的目的、意义略知一二，但我确切地说一句，若神不向人明说，谁也猜不着神道成肉身的目的、意义，这是绝对的，这点还未看透吗？神在所有的人身上作的无非都是神计划中的经营项目，但人并不能准确摸神的心意，这是人的不足，但神并不要求人能做什么，只是让人都听“医生的嘱托”，这是神的要求，让所有的人都认识真正的人生，因为“在人的心目中根本不存有‘人生’这样的字眼，人根本不放在眼里，只是在厌烦我的话，似乎我成了絮絮叨叨的老太太一般”。在人的眼中，神的话犹如日常生活中的用具一样，根本不放在眼里，所以人对神的话根本实行不出来，人都成了知真理却不行真理的贱骨头。因此就人这一点毛病，让神足够厌憎一阵子的，所以神多次提到人对神的话不注重，但在人的观念当中都认为：我们天天研究、分析神的话，怎能说我们不注重呢？这不是冤枉我们吗？但我给你解剖一下，人就都伸舌头了。当看神的话之时，又是点头又是哈腰，似乎是一只哈巴狗一样在奉承主人口中的话，所以在此之时，人都觉着不配，鼻涕一把泪一把似乎是想悔过自新，但这一阵子一过去，人的羊性立即脱去从而换上狼性，把神的话放在一边，总认为自己的事是老大，神的事是在最后，因着人的这一做法，所以对神的话总是实行不出来。当事实临到之时，就把胳膊肘往外拐，这叫吃里爬外，难怪神说人“吃着我家的饭‘跑外道’”。从此才看出神说得一点不假，完全属实一点不夸大，但似乎有点缩小，因为人的身量太小，招架不住。神的话中已把人的里里外外的东西都描绘得清清楚楚，刻画得淋漓尽致，一点不差地就是撒但的本来面目，只不过在现阶段人仍未全部看透，所以说人并未认识自己，因此我说这个功课要继续下去，不能停止，什么时候人都认识自己了，什么时候神就得着荣耀了，这个很好明白，不用我明说。但我要提醒一句，不过要先看神说的这句话：“在今天的光阴之中，人不曾宝爱我，心中并无我的地位，难道在以后的苦难日子里人能拿出真心来爱我吗？”这话什么意思？神说刑罚并未临及人，足见认识自己这话中仍有内涵之意，你看出来了吗？人不经苦难熬炼怎能认识自己呢？这不是空话吗？难道你真相信神所说的一切话吗？你会分辨神的话吗？为什么神多次提出这样的话，说“看了人的举动，我只好离去”，而且说“当山崩地裂之时，人才想起我说的话，此时人才在梦中被惊醒，但时候已到，人都被淹没在大水之中，尸首漂浮在水面之上”？为什么说“人才想起”，却不说“人听了我话”呢？真是山崩地裂吗？对于这一类的话，人都不注意，只是一溜而过，所以人在神的话上受“苦”不小，这是因为人太粗心。由于人的这一缺陷，所以神说“就我这个无泪腺的‘怪物’也曾为人流下了不少眼泪，而人却丝毫不知”。因着人不留意神的话，所以神以此方式来提醒人，以获得人的“帮助”。

现在我先不说世界动态之类的预言，先说一部分人的命运的预言。不是说让人都认识自己吗？这个怎么说？让人怎么认识呢？当神将人“折腾”得死去活来之时，人对人生的意义多少明白一二，而且厌烦人生，认为人的一生不就是一场梦吗？认为人的一生都是悲悲切切，并无什么成果之后死去，并无什么价值又无什么意义。人生就是一场梦，有悲有乐此起彼伏。如今为神活着，但因着是在人中间生活，所以人的日常生活仍是空虚并无价值，让所有的人都认识到享受神时只是得到一时的安慰，但若不享受神时，即使是信神仍是活在肉体之中，这又有何意义呢？人在肉体之中就是虚空一场，经历了人生的坎坎坷坷，到老之时头发花白，满脸皱纹，双手布满老茧，虽然付的代价不小，但得着的却甚少。所以我递进一步说，在肉体中活着的人都是在空虚之中，这个是毫无疑问的，不需你仔细考察，这是神一直提到的人生的本来面目。神并不因着人的软弱而回避此话，只是在按着原有的计划作事。或许有的话是在扶持人、在体谅人，或许有的话与此恰恰相反，是故意让人都活在“死亡”的气氛当中，正因为此人才受苦。所以或许是神定的“空城计”来有意“迷惑人”，但人却一点儿也看不透，只是蒙在鼓里，不过，一切都在神的手中，即使人知道了，但又怎能预防到呢？所以说，无人在刑罚的威逼之下逃之夭夭，有什么办法呢？只好是顺服在神的安排之中，谁叫神抓住人不肯放松呢？在神的威胁之下，所有的人才能够顺其自然，不是这样吗？不是神的安排，人怎能甘拜下风呢？这不是笑话吗？虽然人生虚空一场，但有谁甘愿在生活安逸之时无声无息地离开人世而去满足神呢？人都是在无可奈何的情况下死去，有谁在一切都丰丰富富而且应有尽有之时而死去呢？除非是从天上落下的“星粒”由于享受三层天的生活，相对之下，地上的生活就是阴间的生活，这样的情况才甘愿死去，但如今谁是天上的星粒呢？这个我也“不清楚”，不妨我们找一找，看看能不能找到，若找到的话，我求人帮我打听一下他愿不愿意遵照我上述话去行。不过我奉劝各位一句，谁也不要去充当“英雄”而自告奋勇地去死，明白吗？