不愿意管“闲事”的背后

2023年2月4日

澳大利亚 陈尘

我在教会负责浇灌新人的工作。几个月前,教会新人越来越多,带领辛静姊妹重新划分了小组,我和她各自负责一个小组的工作。一段时间后,我看到浇灌人员刘丹姊妹浇灌果效不好,我心想:“刘丹刚操练浇灌新人,许多工作还没有头绪,要不我还像之前那样细节地帮她梳理一下工作,这样她工作效率会高一些。”但我转念一想,“现在,刘丹是带领直接负责的,不是我负责的,带领应该会跟进解决这个问题,我要是过问了,带领会不会觉得我对她不放心,插手她的工作啊?再说,就算我花了时间精力去做这些也没人知道,那最后工作果效好了,大家只会认为是带领有工作能力。算了吧,我还是把自己这边的工作作好才是正事。”又过了几天,刘丹跟我说有几个新人最近不来聚会了,考虑到这几个新人的情况我也了解,所以想找我商量一下怎么解决这个问题。我心想:“刘丹的工作是辛静负责的,她是带领,我只是个负责人,我如果插手太多,辛静会不会觉得我手伸得太长了?会不会觉得我这人太狂妄没理智啊?这不仅得不到好处,还会讨人嫌,我还是别去插手人家的工作了,只要把自己组里的工作作好就行了。”于是,我就随口说:“带领直接负责你的工作,工作上的事,你可以找她商量解决。”之后,我就没再过问这事。一段时间后,我得知刘丹那边该培养的人没培养起来,还有一些新人受牧师迷惑、拦阻不来聚会了。我很惊讶,也有些自责,“当时,刘丹主动来找我帮忙,我还推托了,如果我能负点责任,也不至于出现这么严重的后果。”于是,我就赶紧和刘丹一起想办法联系新人,但最终有些还是没找回来。不过,我觉得自己当时也帮忙找了,也算是尽到了自己的责任,就没有反省认识自己。在聚会总结的时候,我还把这个问题提出来让大家吸取教训,并没有交通在这个过程中自己有哪些不负责任的表现。

有一天,我偶然听到一个弟兄评价我说:“陈尘有时会推卸责任,好像工作出了问题跟她一点关系都没有。”听到这话,我感觉好像被人扇了一巴掌,脸上火辣辣的,心里也不停地翻腾:“我怎么就推卸责任了?有些工作本来就不是我直接负责的,出了问题当然跟我没什么关系啊!再说,工作出现问题我也都有解决呀,即便不是我直接负责的工作,我也都有帮忙啊!我看,分明是你不了解实情!”我越想心里越抵触、委屈,甚至想跟弟兄当面对质,就连尽本分也静不下心来了。我意识到自己在钻人论事了,就向神祷告,求神带领我反省认识自己。

之后,我看到神的话说:“基督这类人无论担当什么工作,从来不考虑神家利益,他只考虑自己的利益是否受到损害,只考虑眼前对自己有利的那点活儿。对他来说,教会的主要工作只是业余活儿,他根本不当回事,推一推动一动,他只做自己喜欢做的事,只作维护自己权力地位的工作。凡神家安排的工作、福音扩展工作、神选民的生命进入,在他眼中都不重要;无论别人的工作有什么难处、发现什么问题向他反映,话说得多么诚恳,他都不理睬,也不参与,好像与他无关;教会发生多大的事他都不管不问,即使把问题摆到他面前,他也只是应付了事,除非上面直接对付他,命令他处理某个问题,他才勉强作点实际工作,做个样子给上面看,过后还是忙自己的事。教会的工作,涉及全局的大事,他都不关心、不搭理,甚至发现问题也不处理,别人提什么问题他也是应付应付,支支吾吾,很勉强地应对。这是不是自私卑鄙的表现?《话・卷四 揭示敌基督・附篇四 总结敌基督的人性品质与性情实质(一)》敌基督尽本分就是这个态度,他对待实行真理也是这个态度:当实行真理对他有利,能得到大家高看、赞成时,他肯定会迎合一下,做点表面文章,让人看得下眼;如果实行真理对他没有利,大家看不见,上层带领也不在场,这时他就不实行真理了。他实行真理得分场合、分时间、分表面背后,还得分利益大小,他掌握得特别灵活,还会随机应变,自己不得利不行,达不到显露自己也不行。如果费力不讨好,做多少人都看不见,这类工作他一点儿都不作。如果是神家直接安排的工作,不做不行,他还得考虑对他的地位、对他的名望是否有利。如果对他的地位有利,能使他的名望提升,他就能竭力去做,把它做好,他感觉这是一举两得的事;如果对他的名利、地位不利,做不好还会身败名裂,那他就想办法找理由推托不作这项工作。他不管尽什么本分,只有一条原则,就是他得得到益处。一点儿亏不吃,既不用受苦付代价,还有利于他的名声、地位,这是敌基督最喜欢作的工作。总之,敌基督无论怎么做都是先考虑自己的利益,考虑好了再做,他不是真心实意地、诚心地、绝对地、不打折扣地顺服真理,而是有选择、有条件的。《话・卷四 揭示敌基督・第九条(三)》从神的话中看到,敌基督只维护自己的利益,只为维护自己的名誉地位做事,只做分给他的那点工作,只要不是他直接负责的工作,做完后不能给他带来好处和利益的,他就一律不参与,不管教会工作受多大亏损,他也漠不关心、置之不理,特别的冷血无情、自私卑鄙。想到自己尽本分不也是这样吗?我看到刘丹工作效率低,果效不好,也知道应该去帮她提高工作效率,但因这些工作不是自己直接负责的,我作了之后别人也看不到我的功劳,不能给我的名誉地位带来好处,我就不愿多花时间去帮助姊妹。姊妹工作遇到难处主动找我帮忙,我也是找理由借口拒绝、推托,甚至自己不解决也没有反映给带领去解决,就是置之不理的态度。回想之前我直接负责刘丹工作时,她工作的每一个细节我都会了解、过问,生怕出现一点纰漏,我还认为自己尽本分挺认真负责的,是体贴神心意的人,现在借着事实的显明我才看到,我尽本分、实行真理都是讲条件、分背景的,我所谓的认真负责是针对明确分给自己的工作说的,是为了作好工作让别人高看我,是为了自己的名誉地位。当我认为做这件事得不到任何的好处,即便涉及到教会的利益我也不想过问,知道别人有难处也不关心、不搭理。我这根本就不是在尽本分,而是在为个人的利益图谋。想想这些新人刚接受神的末世作工,需要及时浇灌让他们在真道上扎下根基,可我就因为不是自己直接负责的就这么不负责任,丝毫不关心新人的生命,也不管教会工作会不会受亏损。我只关心自己做了这事能得到什么好处,没好处、不得利就一律不做,特别的自私卑鄙。想到这儿,我就特别地懊悔、自责,就想尽快寻求真理解决自己的败坏性情。

之后,我看到神的话:“人没有经历神作工、没有明白真理以前,是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢?比如,你为什么要自私?你为什么要维护自己的地位?你为什么情感那么重?你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶?你喜欢这些东西的根据是什么?这些东西是从哪里来的?你为什么能喜欢接受这些东西?现在你们已经明白了,主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么?应该怎么表达?比如,你若问‘人该怎么活着?人该为什么活着?’人都会回答说‘人不为己,天诛地灭’,这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了,人无论追求什么其实都是为自己,所以,人都是为自己活着。‘人不为己,天诛地灭’,这就是人的生命哲学,也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了,就是败坏人类撒但本性的真实写照,撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基,几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》从神的话中我明白了,我之所以这么自私卑鄙,就是受“人不为己,天诛地灭”“事不关己,高高挂起”“多一事不如少一事”还有“无利不起早”等等这些撒但毒素的迷惑败坏,导致我把自己的利益看得高于一切,不管做什么事都是根据是否得利来衡量值不值得去做。只要跟自己的利益有关,我就愿意下功夫去做,哪怕受苦付代价都行,而对自己没利的事就一律不管不问,更不参与,尤其不是直接分给我的或者交代给我的工作,对我来说就都是别人的事,即便出现问题也都跟我没有关系,我就有理由不搭理。就像我明知道刘丹工作出现问题,应该帮助她,但我一想到我做了这事是让别人得利,自己捞不着好处还会讨人嫌,我就不想过问,就连姊妹主动找我帮忙,我也视而不见,避而远之,丝毫不考虑教会的工作。其实,教会的各项工作是需要弟兄姊妹同心合意配搭在一起,为尽好本分满足神共同努力。但我却把教会的工作分成你的、我的,尽本分只为个人的利益图谋、算计,所做的一切都是为了自己的名誉地位,一点儿也不体贴神的心意,也不考虑教会的整体工作,结果给教会工作造成这么大的亏损。看到自己凭着这些撒但哲学活着,变得特别自私自利、唯利是图,眼里只有自己的利益,对人没有爱心,对教会工作也不负责任,没有一点人性理智。看到这些撒但毒素真的是太荒谬了,根本就不是做人的原则,凭这些东西活着只能让人越来越败坏,越来越没有人样,若再不悔改变化,只能被神厌弃淘汰。认识到这儿,我就特别地厌憎、恨恶自己,真不愿再凭撒但哲学活着了。

我就向神祷告,求神开启带领我找到实行的路途。寻求中,我看到神的话说:“当你产生私心为自己图谋利益的时候,你意识到了,就应该祷告神、寻求真理解决。首先应该认识到这样做的实质是违背真理原则的,这样做对教会工作不利,属于自私卑鄙的做法,不是正常人该做的事,应该放下自己的利益、放下自己的私心,应该为教会工作着想才合神的心意。经过祷告反省自己以后,如果真认识到这样做是自私卑鄙就容易放下自己的私心了。当你放下私心不为自己图谋利益了,心里就感觉踏实,有平安喜乐,就觉得做人应该有良心、有理智,就应该为教会工作着想,心里不能注重利益,那样太自私卑鄙,没有良心理智。做事没有私心,能为教会工作着想,完全为满足神做事就光明正大,活得就有价值,这样活在天地间光明磊落,活出的是正常人性,是真正人的样式,不但对得起良心,也对得起神赐给的这一切。你越这样活着心里越踏实、越有喜乐平安,心里越有光明,这样不就走上信神的正轨了吗?《话・卷三 末世基督座谈纪要・把心交给神就能得着真理》神的话给我指出了路途,就是临到事得注重省察自己的心思意念,反省做事的存心目的是不是为了满足神。当想要为个人的利益图谋时,能祷告背叛自己不对的存心,放下个人的利益,把教会的利益放在第一位,考虑怎么做对教会工作有利就怎么做,这样做人心里平安踏实,神也喜悦。另外,我之前还总把自己自私卑鄙、不维护教会工作说成是怕插手别人的工作,以此来推卸责任。其实想想,我看到带领负责的范围有问题,正常帮助解决,或者发现问题及时反映,这只是尽到自己的一点责任维护教会的工作,根本就不涉及参与带领负责的工作,更谈不上是插手工作。可我却总拿怕插手工作当挡箭牌,为维护个人利益不负责任找借口,真的是挺诡诈的。想到这儿,我心里更加清晰亮堂了,以后不管是不是我负责范围内的工作,只要看到工作中出现问题或者需要我配搭,我都应该尽上自己的责任与义务,维护教会的利益,这是作为教会中的一员该做到的,是我分内的事,并不是额外的、附加的。之后,我就向神祷告悔改,愿意按照神的话去实行。

一段时间后,我了解到福音工作的负责人王丽人性不好、不作实际工作,也不接受修理对付,应该及时撤换,以免影响福音工作。可我想到王丽属于辛明姊妹负责的范围,反映了对我负责的工作也没什么好处,而且辛明也没撤换她,我去跟她说这事,她会不会觉得我管得太多了,对我会有不好的看法呀?这时,我意识到自己的情形不对了,又在为个人的利益考虑,就赶紧祷告背叛自己不对的存心。我想到神的话说:“凡是尽本分的人,不管明白真理深浅,要进入真理实际最简单的实行法就是处处为神家利益着想,放下自己的私欲,放下个人的存心、动机与脸面、地位,把神家的利益放在第一位,这是起码应该做到的。《话・卷三 末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》是啊,不管王丽是不是在我负责的范围,我了解到了这个情况,我就不应该袖手旁观,应该以教会的利益为重,不管对我个人有没有好处,也不管别人怎么看我,我都得实行真理,维护教会的工作。于是,我就去找辛明反映了王丽的情况。之后,经过调查核实,确定王丽属于假工人,撤换了她的职务。这么实行过后,我感觉心里很坦荡,也很踏实。

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