中国山东　朱莉

2021年，带领安排我负责三处教会的福音工作。为了使福音工作达到更好的果效，我从教会中选了几名擅长传福音的人员，有田云姊妹、肖玲姊妹、马明弟兄等，他们交通异象真理比较透亮，尽本分也有负担，我觉得有这几个弟兄姊妹一起负责福音工作，果效肯定会越来越好，大家也会夸我有工作能力。想到这儿，我心里挺高兴的。

没多久，由于共产党到处抓捕基督徒，我所负责的几处教会中有几十人被抓，其中还有很多是带领工人，所以急需安排合适的人来负责教会工作。一天，带领刘晴姊妹找我商量，说田云之前做过教会带领，还能作些实际工作，想安排她到教会暂时担任带领，等环境合适后再选举。我心想：“田云做带领是合适，可要是把她调走，我还得重新物色人选，重新培养，到时福音工作受影响没有果效，上层带领会怎么看我？不得说我作不了实际工作吗？”我真不想把田云调走，但我也知道教会工作急需人负责，我也不能强词夺理非把田云留下，无奈我只好答应了。可我心里怎么也放不下这件事，就趁着和上层带领聚会的机会故意在上层带领面前抱怨刘晴调整人不按原则，想让上层带领阻止刘晴。可上层带领却给我交通，教会是根据原则安排的，把弟兄姊妹安排到合适的位置上，这对教会工作有利。可当时我根本没听进去，心里只希望以后别再来我这里调人了。可没多久，带领又找我说：“现在视频工作没有合适的人负责，肖玲有这方面的特长，想安排她去做负责人。”我听到又要调走肖玲就更不乐意了：“肖玲传福音的果效虽不是最好，但她是小组长，跟进组里的工作很认真负责，如果把她调走了，组里的工作谁跟进呀？”我越想心里越抵触，现在自己看中的两个姊妹都被调走了，接下来的工作还能有果效吗？这件事我还没顺服下来，没几天，带领又跟我说：“马明有些工作能力，交通真理比较清晰透亮，我们商量后准备先让马明去做讲道员，为了不耽误福音工作，又给你们找了两名传福音人员来接替马明的工作。”我听到又要把马明调走，心里就像堵了块石头一样，带领再说什么我根本听不进去，心想：“虽然调过来两个人，也不知道他们传福音的果效到底怎么样，要是不合用，最后福音果效下滑，不还得说我没有工作能力吗？”我对带领这样的安排怎么也顺服不下来，心里特别委屈、难受。当时，我有点意识到自己的情形不对了，就静下心来反省：“带领调动弟兄姊妹的本分，也是根据教会工作的需要和弟兄姊妹的特长安排的，这对教会工作有利，可为什么我心里就这么难受呢？”我就向神祷告，愿神带领我认识自己。

后来，我看到神的话说：“在神家，只要是追求真理的人，在神面前就是合一的，不是分散的，都是为着一个共同的目标：尽好本分，作好自己分内的工作，按真理原则办事，按着神的要求去做，满足神的心意。如果你的目标不是为了这个，而是为了自己，为了满足自己的私心，那就是撒但败坏性情的流露。在神家尽本分是按着真理原则，外邦人行事是受撒但性情支配，这是截然不同的两条路。外邦人是各揣心腹事，各有各的目的、各有各的打算，每个人都是为自己的利益活着，所以他们是分利必争、寸利不让，他们是分散的，不是合一的，因为他们为的不是共同的目标。他们的目标性质是一样的，都是为了自己，这里面没有真理掌权，全部都是撒但败坏性情掌权、当家，都被撒但败坏性情控制，身不由己，结果在罪中越陷越深。在神家，你们做事的原则、方式、动机、源头如果跟外邦人一样，也受撒但败坏性情的摆弄、控制、操纵，做事的源头也是为了自己的利益、自己的名誉、自己的脸面地位，那你们的尽本分与外邦人做事就没有什么区别了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中看到，在教会尽本分与外邦人做事的性质是完全不同的，真正的弟兄姊妹在教会尽本分都能同心合意，不考虑个人得失，为了作好教会工作能和谐配搭，共同尽好本分满足神的心意。反省自己的表现跟外邦人没什么两样。带领把我负责范围内的田云、肖玲、马明调走，这是教会工作的需要，也是根据弟兄姊妹的素质、特长作的合理安排，更何况许多带领工人被抓，教会工作急需人负责，这种情况下我更应该支持配合。可我就怕把人调走以后还得付代价重新培养人，要是培养不出来，福音果效下滑，带领会说我没有工作能力，作不了实际工作，到时不但丢了面子，弄不好还得被撤换，所以我心里就特别抵触，很难顺服下来。看到自己虽然在教会尽本分，但做事的方式跟外邦人一样，尽为自己的利益考虑打算，维护我自己的名誉地位，当自己的利益得不到满足时，还能消极、抵触、埋怨，丝毫不考虑教会工作，真的太自私卑鄙了！想到这儿，我心里挺恨恶自己的。

接下来，我又看到一段神的话，对自己流露的撒但性情也有了点认识。全能神说：“敌基督自私卑鄙的实质很明显，这方面的表现特别突出。教会交代他一样工作，如果不能让他露脸，他就不感兴趣；如果能让他有名有利，还能露脸，他就特别感兴趣，愿意接受；如果是得罪人、费力不讨好的工作，或者对他名利地位不利的工作，他就不感兴趣，也不接受，好像这工作与他没有任何关系，不是他该作的工作。他遇见难处绝对不会寻求真理解决，更不会考虑教会工作，从大局出发。比如，在神家工作范围内，根据整体工作需要，就会有些人员调动的情况。如果从一处教会调几个人，那这处教会的带领该怎样对待这事才算有理智？如果他只顾自己教会的工作而不考虑整体利益，这是什么问题？为什么他做教会带领就不能顺服神家的统一安排？这个人是不是体贴神的心意从工作全局着想呢？如果他不考虑神家整体工作，只考虑自己教会的利益，这是不是太自私卑鄙？教会带领应该毫无条件地顺服神的主宰安排，顺服神家的统一安排、调度，这才合乎真理原则。在神家工作需要的时候，无论哪一个人都应该服从神家的调度、安排，绝不应该被哪一个带领工人控制，归为己有。神选民顺服神家的统一安排，这是天经地义的，任何人不能违背，除非个别带领工人不合原则地随意调动，可以不服从，如果是合乎原则的正常调动，神选民都应该顺服，任何带领工人都没有权力、没有理由控制哪一个人。你们说，哪项工作不是神家的工作？哪项工作不涉及神国度福音的扩展？都是神家的工作，不分薄厚、不分彼此。如果是按照原则，是根据教会工作的需要来调动，这几个人就应该去最需要他的地方。但是，敌基督遇到这类情况怎么处理？他会找各种借口理由把这几个合适的人选留在他手里为他效力，找两个一般的提供给你，然后还找借口刁难你，或说工作太忙，或说缺人手，实在不好找，如果把这两个人调走就会影响工作，还问你怎么办，让你感觉还欠他一个人情。这是不是魔鬼的做法？外邦人就这么做事。在教会中做事总维护自己利益的人是不是好人？是不是按照原则办事的人？绝对不是，这是外邦人、不信派。这是不是自私卑鄙？如果从敌基督身边调走一个素质好的人尽别的本分，他心里就一个劲儿地抵触、拒绝，就想摔耙子不干了，他做带领、做组长都没劲了，这是什么问题？他为什么对教会的安排没有顺服呢？他觉得调走一个得力助手就会影响到他的工作果效、影响到工作进度，他的地位、他的名望就要受到影响，这样他就得多出一些力、多受一些苦才能保证工作果效，这是他最不愿意的。他贪图安逸惯了，他不愿意多作一点工作、多受一点苦，所以他就不放人。神家如果硬把人调走，他就大发怨言，甚至想撂挑子不干，这是不是自私卑鄙啊？神选民应该由神家统一调度，跟任何带领、组长、个人都没有关系，谁都得按原则办事，这是神家的规矩。敌基督不按神家原则办事，总为自己的地位、利益图谋算计，想利用素质好的弟兄姊妹为他效力，来稳固他的权力、地位，这是不是自私卑鄙？从外表来看，把有素质的人留在身边，不许神家调动，这是为工作着想，其实他完全是为了个人的权力、地位着想，根本不是为教会工作着想，他是担心自己工作搞不上去就会被撤职，就会失去地位。敌基督根本不考虑神家的整体工作，只考虑个人的地位，为了保住自己的地位不惜损害神家利益，以教会工作受损失为代价来维护自己的地位、自己的利益，这就是自私卑鄙了。……敌基督就是这类人，他总把教会的工作、把弟兄姊妹，甚至把神家的财物，凡是在他权下的，都当成私有财产，怎么分配、怎么调度他说了算，怎么使用他说了算，神家无权干涉，交在他手里像被撒但霸占了一样，谁也动不了。他就像地头蛇、山大王一样，谁到了他的地盘就得乖乖地、服服帖帖地听他指挥、听他调度，看他的脸色。这就是敌基督人性品质里自私卑鄙的表现。丝毫不按原则办事，丝毫不考虑神家利益，只考虑自己的利益、自己的地位，这就是敌基督这类人自私卑鄙的一个明显特征。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇四　总结敌基督的人性品质与性情实质（一）》从神的话中看到，敌基督处处考虑自己的利益，为了维护自己的名誉地位，把对他有利的弟兄姊妹都控制在自己手里，不让教会安排、调动，丝毫不考虑教会整体工作受不受亏损，特别自私卑鄙。对照神话语的揭示，我很扎心。我的表现跟敌基督是一样的。我认为田云他们对我作工作有利，他们传福音果效好了，我的脸面也风光，所以就想把对我有利的弟兄姊妹牢牢地控制在手里为我所用，利用弟兄姊妹尽本分的成果来维护自己的脸面、地位。当看到带领把他们调走后，我就心生抵触，耿耿于怀，认为这些人是我看中的，谁也不能动，甚至为了拦阻教会调动人员，我还到上层带领那里恶人先告状，企图让上层带领站在我一边，好达到我的卑鄙目的。我明明知道弟兄姊妹是教会的一员，教会可以根据原则安排、调动他们的本分，可我却把弟兄姊妹当成了自己的私有财产，只要是我看中的人，只能为我效力，别人谁也别想动，我把弟兄姊妹当成自己争名夺利的垫脚石，宁可教会工作受亏损也不想放人，我这种做法的实质就是想霸占神选民，走的是敌基督道路。我越想越觉得可怕，感觉自己流露的性情实在让神厌憎、恨恶。如果我再不向神悔改，最后只能触犯神的性情，被神显明淘汰。当时，我就向神祷告愿意寻求真理解决自己的败坏性情。

一次灵修时，我看到神的话说：“凡是尽本分的人，不管明白真理深浅，要进入真理实际最简单的实行法就是处处为神家利益着想，放下自己的私欲，放下个人的存心、动机与脸面、地位，把神家的利益放在第一位，这是起码应该做到的。如果一个尽本分的人连这点都做不到，那还谈什么尽本分？这就不是尽本分了。你应该先考虑神家的利益，体贴神的心意，考虑教会的工作，把这些放在第一位，其次再想自己的地位站没站稳、别人怎么看自己。分两步走，这样折中一下，你们是不是就感觉容易一些了？这样实行一段时间，你就觉得达到满足神不是一件难事。另外，你能尽上自己的责任，尽上自己的义务与本分，放下私欲，放下自己的存心、动机，体贴神的心意，把神家的利益、把教会的工作、把自己该尽的本分放在第一位，这样经历一段时间，你就觉得这样做人好，活得光明磊落，不是卑鄙小人，活得不是窝囊、龌龊、卑鄙，而是光明正大，这是人该活出的形象，是人该做的。慢慢地，你心里满足个人利益的欲望就越来越小了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》神的话给我指出了实行路途，临到事先考虑怎么做对教会工作有利，把教会工作放到第一位，放下个人的利益、私心，体贴神的心意，这样实行才合神心意。其实现在想想，虽然教会把人调走了，但我多付点代价，再重新提拔培养合适的人也不会耽误福音工作，还能让更多的人得到培养操练，而我却活在败怀性情中不寻求真理，导致自己消极抵触，连能做的也不做了。我越想越恨恶自己，我就立下心志：不管自己在别人面前有没有地位，别人怎么看待自己，我得背叛自己的撒但性情，不为自己的利益考虑，教会工作需要提供人员，我就应该顺服、接受，把弟兄姊妹安排到合适的位置上，这样对弟兄姊妹、对教会工作都有利，自己心里也踏实、平安。

之后，我就按神的话这样实行进入。一天，我接到上层带领来信，说要调走三个传福音的弟兄姊妹。我心想：“你们一口气就调走三个弟兄姊妹，这福音工作还怎么作啊？现在环境这么恶劣，再找合适的人员也比之前难，到时福音工作果效下滑，让弟兄姊妹咋看我？”我从心里不愿意他们把人调走。这时，我意识到自己的存心不对了，就赶紧向神祷告背叛自己。想到之前看过的神的话：“凡是尽本分的人，不管明白真理深浅，要进入真理实际最简单的实行法就是处处为神家利益着想，放下自己的私欲，放下个人的存心、动机与脸面、地位，把神家的利益放在第一位，这是起码应该做到的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》是啊，我应该以教会工作为重，放下自己的私心，实行真理维护教会工作。随后，我就安排把这三个弟兄姊妹调走了。接下来，我又去教会找擅长传福音的人员，虽然面临一些难处，但依靠神实际地付代价，慢慢地，人员都补齐了，福音果效也没受到影响。这样实行，我心里感到踏实平安。