美国　敬畏

全能神说：“神所作的每一步工作，不管是话语严厉、审判、刑罚对人都是成全，实在太合适了，神历世历代都没有作过这样的工作，今天作在你们身上，使你们领略到了神的智慧。虽然你们里面受了一些痛苦，但总觉着心里踏实得平安，你们能享受到神这步作工，这是你们的幸福。不管以后能得什么，总之看见今天神在你们身上作的工作全都是爱。人不经历神的审判、熬炼，总是在外面做、外面热心，性情总也没有变化，这能算是被神得着吗？现在虽然人里面还有许多狂傲的东西，但人的性情比以前稳定多了。神对付你也是为了拯救你，当时可能你受一些痛苦，但到有一天，你的性情得变化了，那时回头一看，神所作的工作太智慧了，到那时你也就能真正明白神的心意了。”《话・卷一　神的显现与作工・经历痛苦试炼才知神可爱》以往我认为信神只要热心花费，尽本分肯付代价，就蒙神称许了，所以就不注重接受神话语的审判刑罚、追求性情变化。直到我凭着狂妄性情尽本分，独断专行，给弟兄姊妹带来辖制、伤害，给教会工作带来亏损，我才看到信神不经历神的审判刑罚，败坏性情没有得着洁净变化，就不可能尽好本分满足神。我真实体会到神的审判刑罚对人就是拯救。

2016年，我在教会尽上了场景设计的本分，当时我心里特别高兴：我学过专业的室内设计，有四年多的工作经验，我得把自己的专业知识都发挥出来，尽好本分满足神。接下来，我就跟弟兄姊妹一起学习业务，交通原则。一段时间后，我尽本分有了些果效，当听到有的弟兄姊妹说“你们这个场景布置得挺好，挺真实”，我嘴上说这都是神的带领，心里却想：“那当然了，你不看看这是谁设计的，我可是专业人士！”慢慢地，我走路腰板也直了，说话嗓门也大了，看到组里弟兄姊妹尽本分有些偏差我就瞧不起，布景时也不再和他们商量，就觉得他们没学过设计，商量也没用，到时还得按着我的思路来，那不是浪费时间吗？我就自己一个人琢磨好方案直接跟导演沟通了。

后来我做了组长，就更不把弟兄姊妹放在眼里了。一次，我们布置一个餐厅的场景，组里的张弟兄说：“这个餐厅的大门高度不够，看着不美观。”我听了心里很不服：“我设计过那么多家餐厅，难道我还不知道餐厅大门的高度吗？你才布置过几个场景啊，没学过设计，也没实践经验，还在我面前班门弄斧。”我就不耐烦地否认了张弟兄的建议，让他们按着我的意思继续做。结果拍摄的弟兄看到后，也说这个餐厅的门太低了，会挡到镜头，没法拍摄。没办法，我们只好重做了一个。后来，我们又要做一个柜子，我把设计好的图纸给了陈弟兄让他制作，他提建议说：“这个柜子的中间部分太宽了，不好看，能不能做得窄一点？”我心想：我在网上查了很多参考资料，这种柜子的比例就是这样的，按我说的不会错。我就强硬地说：“怎么不好看啊？你就按着我的图纸做就行了！”结果柜子做出来后，弟兄姊妹都说中间太宽了，不好看，陈弟兄只好又花时间去修改，耽误了拍摄进度。可过后我并没有反省认识自己，还不以为然，觉得谁还没有出错的时候啊？不就是返修时费点工、费点料吗？这不是什么大事。

一次聚会结束后，张弟兄给我提建议说：“这段时间配搭尽本分，看到你做事己意比较强，我们几个提的建议你多数都不采纳，有的方案明显是可行的，但你就给否掉了。你说话还站地位辖制人，总是强硬地让我们按着你的意思来。你的这些表现都是狂妄性情的流露。”我听后口头接受，但心里想：我是狂妄，但这不是什么大问题吧。几天后，刘弟兄也对付我狂妄，说我不听取别人建议，容易辖制人。刘弟兄的话还没说完，我心里就抵触上了，觉得你们明明都不如我，凭什么都来对付我呀。我越想越不服，甚至跟神祷告的时候还在为自己讲理，我越讲理灵里情形越黑暗、下沉，布景也没什么思路，但我还是不反省自己。直到有一天，我的小腿磕到椅子的铁杠上，划了一道长长的口子，到医院缝了七针，我清楚地意识到，临到这事不是偶然的，肯定有神的心意。这时，我才静下心来好好反省自己。回想这一段时间弟兄姊妹给我提建议、指点帮助我，我都是不服、讲理、对抗，没有一点接受顺服的意思，我真是太刚硬了。我就向神祷告，求神带领我认识自己的败坏性情。

早上灵修时，我看到神的话说：“看谁也不如你自己，你那是自是、狂傲，不造就人。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第二十二篇》“别以为你是天生的才子比天矮一分、比地高万丈，你并不比别人聪明，甚至可以说，你比任何一个在地球上的有理智的人都傻得可爱，因为你把自己看得太高了，从没有自卑感，似乎你对我作的都明察秋毫。其实，你根本不是什么有理智之人，因为你根本不知道我要作什么，更不知道我正在作什么，所以我说，你甚至比不上一个对人生毫不觉察但却仰赖上天的赐福而种地的老农。你对你的人生太不屑一顾，竟然不晓得有知名度，更没有自知之明，你，太‘高大’了！”《话・卷一　神的显现与作工・不学无术的人不就是畜生吗？》读了神的话，我感到特别扎心难受。想想自从我尽上场景设计的本分，我就以自己懂专业、有经验为资本，觉得自己是不可多得的人才，跟弟兄姊妹配搭我总是高高在上，觉得自己是专业人士，就谁也不放在眼里。尽本分总是自己说了算，不愿意跟弟兄姊妹一起商量，觉得他们不懂设计，跟他们商量也是浪费时间，即使勉强商量，也觉得自己专业知识比他们高，想的比他们全面，对他们提的建议从来都不寻求，直接就给否掉了，连对人起码的一点尊重都没有。弟兄姊妹指出我狂妄，提醒我反省认识自己，我也不接受，还抵触、不服。看到我流露的都是狂妄性情。凭狂妄性情活着，我对弟兄姊妹瞧不起、看不上，给弟兄姊妹带来的都是辖制和伤害。在工作上，我狂妄自是、独断专行，强迫别人听我的，造成一次次返工，打岔搅扰了教会工作。我这是在作恶呀！认识到这些，我心里有些害怕，就向神祷告悔改，不愿意再凭着狂妄性情做事了。

接下来尽本分我就有意识地放下自己，多听取大家的建议，来补足自己的缺少。有时我设计一个方案，弟兄姊妹提出好几条建议都跟我的想法不一样，当我想否认他们时，我意识到我又流露狂妄自是了，就在心里跟神祷告，求神带领我背叛自己，不凭败坏性情活着，谁提的建议对神家工作有利就按谁的来。采纳了弟兄姊妹的建议后，我发现这样做出来的道具功能性更完善，实用性也强了，制作进度也提高了，我尝到了一点实行神话的甜头。但因着我对自己的狂妄本性没有什么真实认识，也没有自知之明，几个月后，看到我布置的场景能得到大家的赞成，尽本分有了些果效，不知不觉，我的狂妄性情又开始膨胀起来。

一次，我们要布置一个场景，是一个有钱人的家，我就想有钱人的家那装修一定要高档，这样才符合主人公的身份。紧接着，我就让弟兄姊妹按照我的这个设计思路去布景。张弟兄提建议说：“这个场景设计得太现代了，不符合主人公的年代背景。”我一听就不乐意了，心想：“你懂什么？我这叫灵活变通，要根据主人公的身份去设计，不能光局限在年代里。我看是你根本就不了解这种家庭该有什么样的装修风格吧，这思想太老土了。”我就跟张弟兄说：“年代感这个尺度我能把握住，你就按我说的做就行了。”不一会儿，陈弟兄也说窗户设计得太现代了，我听后更加反感：你们怎么都这么落后呢，太不会变通了。我强忍着火气跟陈弟兄又强调了我的观点，陈弟兄听后也不说话了。没想到场景完工后，导演说我们设计得不真实，太豪华，不符合主人公所处的年代背景，需要重新布置。就是这样，我心里还不服，觉得他们没有欣赏能力，但是大家都说不合适，我也只好勉强同意重新布置。

一段时间后，布景时需要一个八十年代东北大炕，要按我的思路预算比较高，张弟兄提议要自己制作，说这样可以节省成本，还说了具体的制作细节。我听了心里特别不屑，认为自己做成本是降低了，但是它不耐用，做完了不还是白搭工吗？我还跟导演说张弟兄这个想法根本行不通。导演看按我的思路预算又太高，结果就取消了东北大炕这个场景。事后张弟兄再给我提建议时，我就觉得他不懂还挺坚持自己，我就教训他。一姊妹看到张弟兄受我辖制，就说我狂妄、站地位，我根本不接受。跟导演商量布景思路时，我也是特别狂妄，持守自己，结果布置出来的场景不符合要求，有时还得返工，耽误了拍摄进度。

不久，我被撤换了本分。带领跟我说：“弟兄姊妹都反映你狂妄自大，做事独断专行，总是自己说了算，还站地位教训人，好像你是老板，他们都是给你打工的，大家都受你辖制。”我听了带领的话，脑袋一阵发蒙，没想到我在弟兄姊妹的心目中是个这么狂妄没理智的人，我心里特别难受，带领再说什么我也听不进去了。那几天，我心里特别痛苦，吃不下饭，睡不好觉，反思中我脑海里出现一句神的话：“每个人都当重新审视自己信神的生涯，……”《话・卷二　关于认识神・写在前面的话》揣摩着这句话，我想到自己已经信神五年了，可是我从来都不注重反省认识自己，流露了那么多狂妄性情竟然没什么意识，我真得好好反省自己了。我就向神祷告：“神哪！求你开启带领我，使我能认识自己的败坏性情，能够恨恶自己，背叛自己，我愿意悔改。”一天，我有事去拍摄场地，看到了一个八十年代东北大炕，是按张弟兄的提议做的，效果挺好，整个成本比我当初预算费用的一半还少。张弟兄他们还用纸壳做出了好多种不同类型的道具，不但效果好，省时省力，还节省原材料。我特别地蒙羞，觉得自己以前真是太狂妄自大了，严重拦阻了拍摄工作的进展。我开始反省自己，我为什么就这么狂妄自是，总让别人听我的呢？这根源到底是什么呢？

一次灵修时，我看到一段神的话：“你里面真有真理了，走的路自然也正确了，没有真理就容易作恶，并且身不由己。好比你里面有狂妄自大，不让你抵挡神也不行，非得抵挡，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神，狂妄自大就使你不把神放在眼里，狂妄自大就使你好高举自己，狂妄自大就使你处处显露自己，狂妄自大最后使你坐在神的位上见证自己，把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。你看这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・追求真理才能达到性情变化》看到神的话，我感到特别扎心。以往我虽然知道自己性情狂妄，但对狂妄性情导致的后果没多少认识。通过神话的揭示，反省自己的所做所行，我才看到狂妄自大的本性会让人身不由己地作恶抵挡神。受狂妄本性的支配，我总是把自己看得很高，懂点业务就不把弟兄姊妹放在眼里，就觉得自己的观点、看法最正确，别人都不如我，就得听我的按着我的来，我说东别人就不能往西，不允许别人提出任何异议，不听我的，我就站地位教训人，任意妄为、独断专行，我这是在掌权控制人，走的是敌基督道路。尤其看到神话说，“狂妄自大就使你藐视神，狂妄自大就使你不把神放在眼里”，想到我尽本分总是高举自己、显露自己，从不寻求神的心意，不寻求真理原则，弟兄姊妹提建议的时候，我根本就没想过这是不是出于神的，是不是神的引导，只要不合我意，我就反感不听。看到我没有一点敬畏神的心，已经狂妄到了目中无人、心中无神的地步。信神应该顺服真理，顺服圣灵的作工，不管哪个弟兄姊妹提什么建议，不管合不合自己的意，都有可能是出于圣灵的开启引导，应该存着敬畏神、顺服神的心先接受过来，寻求探讨，只要合乎真理、对神家工作有益处就顺服、实行。如果是出于圣灵的开启引导，我否认、回绝了，这是在拦阻圣灵作工，是在抵挡神，这是触犯神性情。我凭着狂妄性情尽本分，独断专行，导致弟兄姊妹受辖制，好的建议也被搁置、埋没，打岔搅扰了教会工作，我的本分被撤换这是神的公义性情临到。想到我给弟兄姊妹带来的辖制、伤害和给教会工作带来的亏损，我感到特别的懊悔自责，恨自己太败坏，同时又对神充满感激，因为我太狂妄、太刚硬了，不经历严厉的审判刑罚，我根本不会认识自己，还会继续抵挡神。

后来，我又看了一段神的话：“有特长、有恩赐的人，他的想法、作法还有他的思想很多时候是与真理相悖的，但他自己不知道，他还认为‘看我多聪明，我的选择多明智，我的决断多英明呀！你们都够不上’，总是活在一种自恋、自我欣赏的情形里，很难静下心来揣摩什么是神的要求、什么是真理、真理原则是什么，很难进入真理与神话，很难找到或者掌握真理的实行原则，也很难进入真理实际。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・人到底凭什么活着》看完神的话我明白了，总凭恩赐、特长活着就会越来越狂妄自大、自我欣赏，还会把恩赐、特长当成真理，不去寻求真理原则了。想到我一直认为我懂专业，置景和道具的本分离开我不行，但是看到有些弟兄姊妹没有专业经验和特长，却把本分尽得很好，做出来的道具比我设计的好得多，而我自认为有见识、懂专业、思路好，却把本分尽得一塌糊涂，做出来的东西不合用，还常常返工，费时费力又浪费钱。看到只凭恩赐、特长，不寻求真理原则，获得不了圣灵的作工，根本就尽不好本分，而就算没有恩赐，只要人心对，神也会开启带领人，神加给人的智慧那是人想象不到的。这时我才认识到，原来我引以为傲的恩赐、技能根本不值钱，我还拿着当资本，狂妄得失去理智，现在想想真是蒙羞，无地自容。想到这儿，我就向神祷告，不愿再凭着狂妄性情活着，愿意脚踏实地追求真理，实行真理，尽好自己的本分。

后来，我尽上了浇灌的本分，再和弟兄姊妹配搭时，我低调一些了，临到事能有意识地寻求神的心意，多听听大家的建议。一天，组里的一个弟兄对我说：“你这种扶持浇灌弟兄姊妹的方式有点死板，果效不太好，如果能根据每个人的缺少重点浇灌，果效会好一些。”我听了心里有点不服，就觉得我这也是一步步总结出来的经验，怎么能说不行呢？我正要反驳他，意识到自己的狂妄性情又出来了，就在心里向神祷告，想起了一段神的话：“当有人说出不同意见的时候，你怎么实行能不任意妄为呢？你得先放低姿态，放下自己认为对的东西，让大家交通。即使你认为对但你也不坚持，这首先就是一种进步，是一种寻求真理的态度，一种否认自己的态度、满足神心意的态度。你有了这个态度，不坚持自己的同时你也祷告，你不知道对错你让神显明，让神告诉你怎么做是最好的、最合适的，大家在一起交通交通，这时候圣灵就会开启。”（神的交通）以往我就是太狂妄自是，总持守自己，使弟兄姊妹受辖制，也给神家工作带来了打岔搅扰，现在我不能再凭狂妄性情辖制人、抵挡神了，我得听取别人的建议，先接受、顺服，寻求神的心意，这样才能获得神的带领。我就耐心地听弟兄的建议，发现我的那个方式确实存在偏差，他说的方式就比较灵活、变通。我按照弟兄的建议实行后，发现果效挺好的。之后，弟兄姊妹又给我提了一些建议，我不再抵触了，而是寻求、接受，还与弟兄姊妹一起商量找更好的实行路途。后来，大家都说这样浇灌收获挺多，挺得益处，我心里也挺踏实的。我知道这都是神的带领，心里不由得向神献上感谢和赞美，也感受到不凭着狂妄性情尽本分，按真理原则实行就有神的祝福。