中国安徽　简希

小时候我体质较差，常常生病。有的时候父母带着我连夜赶向诊所半夜敲开大夫家的门，不管大夫说话口气多不好、态度多差，父母都甘愿忍受着，只为了让我及时得到医治。父母怕我的病情加重就整宿整宿地照顾我。后来我稍微长大些了，看到父母每天下班回来都很疲惫，我很心疼，但他们总是对我说：“爸妈得多挣些钱才能给你好的生活，你喜欢什么才有钱给你买。”我就觉得爸妈为我付出了这么多，我一定要好好地孝顺他们，不能让他们太劳累。爸妈上班后，我就把家里的卫生打扫好，我还学会了洗衣做饭。每次爸妈回家看到家里的一切都打理好了，就特别欣慰地说：“我这孩子真没白养！”听到这话，我心里很高兴，能让父母少一些辛苦多一点时间休息我觉得累点也值。

后来，我们一家三口都信神了，我去了外地尽本分。妈妈对我尽本分很支持，爸爸虽然不太乐意但也尊重我的选择。后来共产党的抓捕迫害越来越厉害，很多弟兄姊妹在尽本分时被抓了。有一次我回到家，我爸焦急地对我说：“我们养育你这么多年，也不求你以后有多大出息，就想着让你守在我们身边，可你外出尽本分，我们平时想见你都见不着。现在警察抓得这么厉害，要是你以后被抓了，你让我咋办啊？你以后的前程怎么办？”爸爸的话让我很吃惊，他怎么能这样说呢？我若因为害怕被抓就放弃尽本分，这不是背叛神当逃兵吗？我严肃地对爸爸说：“爸，你不应该拦阻我尽本分呀！我现在长大了，我出去尽本分是经过深思熟虑之后作出的选择，你应该支持我才对呀！”我爸很生气地说：“我养了你这么多年，你就这样走了。我算是看清了，我就是养了一个喂不熟的白眼狼！”听到这话，我很心痛，眼泪也不由得在眼眶里打转。想到小时候我生病爸爸为了照顾我一晚上抱着我都不敢合眼，还有爸妈努力上班挣钱给我提供好的生活，可我现在不但没有孝敬他们，连陪在他们跟前都没做到，一点儿都没尽到儿女的义务。看着爸爸生气远去的背影，我很内疚，很想和爸妈在一起多陪陪他们，在家附近力所能及地尽点本分就可以了。这时我想到了神，没信神时我内心常常感到空虚，不知道自己为什么要存在于这个人世间，信神后通过读神的话我才明白，是神造了这个人类，是神给了我生命，我活在世上有自己的使命，我这才找到了自己存在的价值，不再那么空虚迷茫。我享受了神这么大的爱，我不能没有良心，不能放弃尽本分。想到这儿，我有了背叛肉体的力量，就离开家继续尽本分了。

后来，我在一次尽本分中被抓了。在审讯期间，警察带着我二叔来到看守所，他们说二叔是我的亲生父亲，让我赶紧交代教会的情况，好回家跟亲生父母团聚。我什么都没说。最后二叔花钱给我办了取保候审。警察怀疑我是跟着父母信神的，不允许我回老家接触父母，就让二叔带我到外地去。二叔因为保我出来，三天两头被警察打电话恐吓。他听信共产党的谣言拦阻我信神，还说：“你都这么大了，该懂事了。我和你妈、你养父母都经不起折腾了。就因为你信神，警察天天打电话来骚扰。我都这么大年纪了，为了你的事警察训斥我的时候我还觍着脸说好话，你知道你爸有多难吗？”看到亲生父亲、养父母都因为我受到牵连，我特别痛苦。古人曰“百善孝为先”，孝顺父母让父母少操心这是身为儿女该做到的，养父母养了我这么多年，生父母为了保释我被警察勒索了十四万元，而我对他们却没有尽孝，我心里很内疚。以前尽本分不能在身边照顾他们，如今又因为我信神被抓牵连他们也跟着受苦，我没有做到一点儿子女该做的，带给他们的都是拖累。我越想越难受，甚至想“是不是只要我放弃信神家人就会得到安宁？是不是只要我死了，警察就不会紧盯着我家不放，父母也不会被骚扰受羞辱了？”当时我感到特别压抑。我知道我产生背叛神的意念了，觉得很亏欠神，可一想到养父母、生父母都因为我受到牵连，我的内心就充满愧疚，两头拉扯着总是无法平静。

那段时间，二叔二婶为了拦阻我信神让我同事监视我，只要我回家晚了，他们就逼问我“去哪里了？跟谁接触了？”二婶甚至下跪求我，还以绝食来逼我放弃信神。面对这样的环境，我感觉要崩溃了，觉得在这个家没有自由，更没有人权，我感到好像被扼住喉咙一样喘不过气来。我想反抗，想和他们辩论，“为啥就因为我信神，就要这样对待我？”可一想到他们因着我受到连累还被罚了那么多钱，我反抗的心就没有了，反而觉得是我不孝，他们这样对待我也是不得已，天下无不是的父母。那段时间，我想尽一切办法弥补对父母的亏欠，给他们买保养品，承担一切的家务，拼命地上班挣钱，每天加班到深夜我都心甘情愿，就想多挣钱让他们能享受得好一些。不知不觉，我和神的关系越来越远，甚至都不祷告了。一段时间后，警察打电话说要来把我带走，想从我这儿了解教会的情况。我知道继续呆在家里有可能再次被抓，可我要是走了不知道什么时候能回来，另外警察找不到我会不会拿我父母和二叔二婶开刀啊？要真是这样的话，那我就太不孝了！我满脑子想的都是父母的话：二婶说想让我陪在她身边，想要有一个好好的家；二叔说我长大了、懂事了，得为父母着想了；父亲说想让我孝敬他，不想养一个白眼狼。那一刻我感到特别崩溃，就向神祷告：“神啊，因着警察的抓捕我不能呆在家里，但我觉得我要是走了就是不孝顺，就是没良心，我感到很痛苦。神啊，我该如何选择，愿你带领我。”祷告后，我想到了一段神的话：“一个新的生命来到这个世界上，如果不是造物主的命定与引导，他不知走向何方、停留在何处，他没有亲人，没有归属，没有真正的家，而在造物主的精心安排之下，给了他一个可停留的地方，让他有了父母，有了归属，有了亲人，从此开始了这个生命的人生历程。在这个过程中，这个新生命的出现来自造物主的安排，而这个新生命即将拥有的一切也都是造物主所赋予的。这个新生命从一个一无所有的漂流体逐渐成了一个有血有肉、有形有象的受造人类，他拥有思想，会呼吸，能感受冷暖，能从事物质世界的受造之物所从事的一切正常的活动，也即将经历一个受造人类所必须经历的一切世事。造物主对一个人出生的命定意味着造物主即将赐予一个人生存所必需的一切，而一个人的诞生也意味着他将从造物主得着他生存所必需的一切，也意味着从此他将以另外一种形式活在造物主的供应之下，也活在造物主的主宰之下。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》从神的话中我明白了，我只是一个孤独的漂流体，是神给我安排了家庭和父母，这是神主宰的。但我降生于世不仅仅是为了享受家庭的温暖或是孝敬父母，更有我作为受造之物该承担的责任和使命，如今我为了满足父母就想放弃自己的本分，这不是神想要看到的。神供应了我一切，我不能放弃本分背叛神。之后，我就离开家尽本分了。

不久，我得知警察抓不到我就把我二叔抓起来了，扬言说什么时候我回去什么时候放了二叔。那一刹那我差点儿晕厥，觉得对不住我二叔。我很想回去，用自己换回二叔。我无心尽本分，脑子里想到的都是家人的音容笑貌，就觉得都是因为我给家人带来不幸。特别是想到二叔被抓不知道警察会怎么对待他，会不会殴打他呀？我越想越痛苦，就在心里向神祷告：“神啊，今天临到这样的环境，我不知道咋经历。我的心好痛，也无心尽本分，我不想活在这种情形里。神啊，我该怎么办？求你带领我，使我能扭转这种情形。”祷告后，我看到了一段神的话：“有的人因为信神尽本分撇弃家庭了，他因此就出名了，政府总上他家搜查，骚扰他父母，还威胁他父母交出这个人来，周围的邻居都议论他，‘这个人没良心，不给父母养老，不但没孝顺父母，还给父母带来这么多祸事，这是不孝之子啊！’这些话有没有一句是符合真理的？（没有。）但是，所有这些话在外邦人眼中是不是都是对的？在外邦人中，他们认为这么看是最正当的，也是最合情合理的，而且是合乎纲常伦理的，这么讲是符合做人的标准的。无论这个标准里包含多少内容，比如怎么孝敬父母、怎么给父母养老送终、还报父母多少，不管这个标准是否合乎真理，这个标准在外邦人那儿看就是正面事物，是正能量，是对的，在哪个人群里看都是无可谴责的。在外邦人中间，人活着的标准就是这些，你得做到这些在人心中才是合格的好人。在你信神明白真理之前，你是不是也肯定地认为这么做人就是好人？（是。）而且你也用这些东西来衡量自己、约束自己，要求自己做这样的人。如果你想做一个好人，你做人的标准里肯定要包括这一项，怎么孝顺父母，怎么让父母少操心，给父母脸上增光，给父母争气，光宗耀祖，这些在你心里是一个做人的标准，也是一个做人的方向。但是，当你听完神的话、神的道之后，你的观点就开始转变了，你明白了得撇下一切尽上受造之物的本分，神要求人这样做人。在你还没有确定尽受造之物的本分这是真理的时候，你认为自己应该孝顺父母，但又觉得应该尽受造之物的本分，心里有些矛盾，通过神话语不断地浇灌、牧养，逐渐地明白真理了，你才认识到尽上受造之物的本分这是天经地义的。到如今，有许多人都能接受真理了，把人传统观念想象中的做人的标准彻底放弃了。当你完全放下这些东西的时候，你跟随神尽本分的时候就不受外邦人论断、定罪的话辖制了，你就能轻松地摆脱了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・什么是真理实际》看完神的话，我很受触动。很多时候我都是以世人的纲常伦理来衡量事情的对与错，这是不合乎真理的。我的生命来源于神，是神让我的灵魂来到世上，给我安排了家庭、父母，又让我接受神的末世救恩，使我有机会尽受造之物的本分，这是神的爱与恩待。可因为家人遭到警察的抓捕我就认为是因为我信神给家人带来了灾难，还想放弃本分背叛神，我真是太愚蠢了！今天家人遭受的这一切都是共产党这个恶魔带来的，他们抵挡神、逼迫基督徒，骚扰、抓捕我的家人，导致我的父母没有一天安宁的日子，共产党才是罪魁祸首啊！可我不恨共产党，还觉得是我信神连累了家人，我真是是非不分哪！现在我明白了，我跟随神尽本分这是天经地义的，这是人该有的良心理智。我又想到神的话：“个人该受多少苦、该走多少路都是神命定好的，谁也不能帮助谁。”《话・卷一　神的显现与作工・路……　六》不管是信神的还是不信神的，每个人的一生都在神的手中，都由神掌管主宰，哪个人该受多少苦也都是神命定好的，我改变不了。我的父母、养父母也都在神的手中，我应该把他们交给神。于是我默默祷告神，愿把这一切都交托在神的手中，顺服神的安排。

过后我看到了一段神的话，使我对自己的情形又有了一些认识。全能神说：“受中国传统文化的熏陶，中国人的传统观念中都认为人应该孝顺父母，如果不孝顺父母，那就是逆子。人从小就被灌输这些东西，几乎每个家庭都是这么教育的，学校、社会也是这么教育的。人的头脑里被灌输这些东西之后，人就觉得，‘孝顺父母比一切都重要，我要是不孝顺父母，那我就不是好人，就是逆子，就会受到社会舆论的谴责，就是没良心的人。’这个观点对不对？神发表那么多真理人都看见了，神要求人必须孝敬父母了吗？信神必须明白的真理中有这一项吗？没有，神只是交通了一些原则。神的话里要求人对待人是什么原则？爱神所爱，恨神所恨，这是人该持守的原则。神所喜爱的是追求真理的人，是能遵行神旨意的人，这也是人该喜爱的；不能遵行神旨意的、恨神的、悖逆神的，这是神所厌憎的人，我们也应该厌憎：这是神对人的要求。如果你的父母不信神，明知信神是正道、信神能蒙神拯救还不接受，那他们肯定就是厌烦真理、仇恨真理的人，肯定就是抵挡神、仇恨神的人，神当然也厌憎他们、恨恶他们。你对这样的父母能不能厌憎呢？他们能抵挡神、能骂神，那他们肯定是魔鬼、是撒但，你能不能恨恶、咒诅他们呢？这都是现实的问题。如果你的父母拦阻你信神，你应该怎么对待他们？应该按照神的要求——爱神所爱，恨神所恨。恩典时代主耶稣说：‘谁是我的母亲？谁是我的弟兄？’‘凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。’在恩典时代就有这话，现在神说的话就更明确了，‘爱神所爱，恨神所恨’，直截了当，但是人往往领会不到神这句话的真实含义。如果一个人是否认神、抵挡神的人，是神所咒诅的，但这个人是你的父母或亲人，你看他外表也不像恶人，对你也不错，你对他就恨不起来，甚至还来往密切维持关系不变。当听到神说恨恶这类人时，你就难受，你就不能站在神一边，就不能狠下心来弃绝他，总受情感辖制，还能与他藕断丝连，这是因为什么？你情感太重了，已经拦阻你实行真理了。他对你好，你就恨不起来，除非他害你你才能恨起来，那你的恨符不符合真理原则呢？另外，你里面还有传统观念束缚着，你认为他是你的父母亲人，你如果恨恶他，会遭到社会的唾弃、舆论的谴责，会被人定罪为不孝、没良心、不是人，会遭天谴、受惩罚，就是你想恨他你的良心都过不去。这个良心作用是从哪儿来的？就是从小家庭遗传、父母教育与传统文化熏陶给你种下的一种思想，这种思想在你心里深深扎根，让你误认为孝顺父母是天经地义的，老祖宗的遗传永远都是好的，它在你心里先入为主了，给你信神接受真理就带来了极大的拦阻与搅扰，让你没法实行神的话，没法实行爱神所爱、恨神所恨。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》从神的话中我明白了，撒但借用各种各样的方式来败坏人，比如父母的教导、学校的教育、周围人的言论，让我们认为父母生养了我们我们就得报答父母的恩情，不然就是没良心，是逆子，会遭人唾弃。从小我就被灌输这些思想观点，什么“百善孝为先”“天下无不是的父母”等等，就因为我里面有这些传统的思想观点，当离开家尽本分不能照顾父母时我就感到自责内疚，尽本分都没有心思了，还后悔外出尽本分，当看到二叔拿十四万元来赎我，还被警察骚扰抓捕，我就觉得都是因为我信神连累了他们，就想放弃本分背叛神，甚至想一死了之。二叔二婶为了不让我信神就控制我的自由、监视我的行踪，甚至以下跪、绝食来逼我放弃信神。我感到特别痛苦压抑，可我不敢也不愿反抗，认为“天下无不是的父母”，还觉得作为子女让父母遭受这些磨难甚至跪下求我，是我太不孝了。其实，当时我知道顺从他们不尽本分这是背叛神，会失去得着真理的机会，可我也无力反抗，虽然到最后我没有说出“我不信神”这句话，但自己这大半年来的种种表现都是在向撒但、向传统思想低头，留下的都是过犯、污点，是对神的一次次背叛。现在我看清楚了，孝顺父母虽然是正面事物但它不是真理，这种观点会让我没有原则，甚至让我善恶不明、是非不分。二叔二婶不仅拦阻我信神、变相地监禁我，还说亵渎神的话，甚至说“只要我们活着一天就不允许你信神，除非我们死了！这个家有神就没有我们，有我们就没有神！”他们的实质就是与神敌对的。还有，我养父一直在扯我的后腿，充当的就是撒但的差役、反面角色。我就应该去分辨他们，爱神所爱、恨神所恨，可就因为“百善孝为先”这种传统思想导致我是非不分悖逆神，差点儿放弃本分背叛神。我这才看清撒但灌输给人的这些思想观点都是带着诡计的，是迷惑人、坑害人的。

之后，我看到神的话：“那对于人来说，父母对你不管是无微不至地照顾还是精心地呵护，总之，都是在尽责任、尽义务。不管他们抚养你的目的是什么，这是他们的责任，因为他们生了你，他们就应该对你负责任。从这点上来看，父母对你所做的算不算恩情？算不上，是吧？（是。）父母对你尽这个责任不算恩情，那对一朵花、一棵草要尽责任，浇点水、施点肥，那算恩情吗？（不算。）就更不算了。小花、小草在外面长得更好，放到地里风吹日晒雨淋，长得更茁壮，放家里栽在盆里还不如在外面养呢，在哪儿不是活着呀？不管在哪儿都有神的命定，你是有生命的人，神会对任何一个生命负责，让他生存下去，遵循所有受造之物所遵循的一个规律。只不过作为一个人来说，你生活在父母养育你这样的环境里，那你就应该在这样的环境中长大，就应该生存在这样的环境里。生存在这样一个环境里，从大环境来说是神的命定，从小的环境来说是父母养育你，是吧。不管怎么说，父母养育你这是尽责任、尽义务，他们把你养大成人，这是他们的义务与责任，这不算什么恩情。如果不算什么恩情，那能不能说这是你应该享受的？（可以。）这是你应该享受的一种权利，你就应该被抚养，因为你在未成年期间，你所扮演的角色就是被抚养的角色。所以，你只是接受了父母对你尽的一种责任，但并不是接受了父母的恩惠与恩情。任何一种生物，生儿育女、繁衍后代、抚养后代都是一种责任，比如小鸟、牛、羊，甚至老虎，繁衍了后代之后都要抚养，没有一种生物是不抚养后代的，也可能有例外，但很少，这是生物生存的一种自然现象，是生物的一种本能，它归结不到恩情这里面去，这只是在遵循造物主给动物、给人类制定的一种规律。所以，父母抚养你这并不是一种恩情。从这一点上可以说，父母并不是你的债主，他们对你尽了责任，在你身上花了多少心血、花了多少钱，不应该让你偿还，因为这是他们作为父母的责任。既然是责任、义务，那就应该是免费的，不应该来索取报酬。父母抚养你只是在尽责任、尽义务，应该是无偿的，不应该是一场交易，所以你不必用偿还的思想来对待父母，来处理与父母之间的关系。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（十七）》从神的话中我认识到，父母对子女的生育、抚养、无微不至的照顾这都不是恩情，而是作为父母该尽的责任和义务。就像神说的，把外面的小花小草移居到家里那移居它们的人就有责任照看它们，给它们浇水施肥，这是责任；再如猫狗等小动物繁衍后代，照看它们的孩子这是它们的本能。父母和子女之间也是如此，在孩子还未成年时父母抚养照看儿女这是父母该尽的责任和义务，也是神给人的本能，子女并不因此就欠父母的。我一直认为养父母对我无微不至的照顾这种养育之恩需要还报、二叔二婶的生育之恩需要报答，现在我明白了，我的生命是神给的，不是父母给的，若神不给我生命，就算被父母生下来也是死胎。父母养育照看我长大，给我一个好的成长环境，这是作为父母该做到的，也是神的命定和安排，并且在我成长期间真正看顾保守我的是神。就如一次放学，我骑车过快刹不住车被挤在了石板和大货车之间，当时大货车飞速前行，我的车子也被迫往前滑行，我的脚一直卡在货车和我骑的电瓶车之间不断地被摩擦着，直到路宽阔了我的车子才停下来。那一幕很惊险，当时很多人都为我捏了一把汗，认为我肯定会受很严重的伤，我也以为我的脚肯定走不了路了，令我惊诧的是我身上一点儿伤都没有，的确体会到是神在一直默默看顾保守着我。还有，我二叔二婶为赎我出来交给警察十四万元，我觉得这是对我最大的恩情，我得还报。现在我明白了，虽然外表看是二叔二婶付的钱，但这背后都是神的主宰安排。那段时间二叔二婶挣钱特别容易，连他们自己都感到惊讶，其实现在想想要不是神摆布安排让他们挣到这些钱，又哪来的钱赎我出来呢？我想到神的话：“任何有恩于我们的人我们都应该从神领受，尤其是我们的父母生养我们，这些都是神的安排，是神在主宰一切，人只是效力的工具。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》从外表看是父母生育抚养我、是二叔二婶花钱赎我回来的，但站在真理的角度来看，这些都是神主宰安排的。父母不是我的债主，不需要我用生命、以放弃蒙神拯救的机会为代价来还债。我可以孝敬他们，但那是在我力所能及的范围内、有合适的环境条件下，如果没这个条件我也不需要受责备，安心尽好自己的本分就行了。我若因为孝敬父母放弃了神、放弃了真理，即使我被人称为孝子但我背叛了造物主，这才是大逆不道，是没有人性啊！其实，我真正亏欠的不是父母而是神，是神的看顾保守使我走到了今天，我最应该感谢的是神！揣摩着神的爱，我的心特别受感动，就向神祷告：“神啊，现在我父母他们经历什么、警察如何对待他们都在你的手中，我改变不了什么，我愿把他们都交在你的手中，安静下心来踏踏实实地尽受造之物的本分，好好经历你的作工！”

接下来的日子，我对家人临到这些环境也释然一些了，开始琢磨如何尽好本分。不久，我和母亲取得联系。她来信跟我谈了她的经历，说她经历了这次的环境更坚定了她追求真理的心志，还让我别操心家里的事情，好好追求真理尽好本分，还说警察看我一直没有回家，知道再拘禁我二叔也没什么用就把他给释放了。那一刻我很激动，我清楚地意识到今天临到这些环境有神的心意，是为了扭转我的看事观点、洁净我里面的掺杂，这是神对我的生命负责任哪！感谢神！