中国山东　陆铭

2023年5月，我到福音组尽本分。一开始我不掌握传福音的原则尽本分没什么果效，我就祷告依靠神，付代价装备真理，一段时间后，我传福音的果效好了起来。虽然因中共的抓捕迫害环境恶劣，但我每周传福音都能得人，还传过来四个宗派讲道人，我就有些沾沾自喜，“看来还是我明白真理、有传福音特长啊，不然能得着人吗？”后来，带领提拔我负责两个小区的福音工作。我去城南小区聚会时，杨磊弟兄说有一个福音对象的宗教观念他们不知道怎么解决，我心想：“这个观念正好我知道怎么解决，我得好好给你们说说，让你们看看我的水平。”我就结合圣经章节大谈特谈自己的解答思路，边说边用手比划着。弟兄姊妹都用羡慕的眼神看着我，有一个姊妹还夸我说：“还是你的思路清晰啊。”我听了心里可美了，讲得更有劲了，又提高声音说自己之前给几个宗派讲道人传福音，是怎么针对他们的宗教观念交通真理解决问题最后把他们得着的。大家听后更佩服我了。我嘴上说都是神带领，但是内心掩盖不住地高兴，觉得我的确擅长传福音，比身边的弟兄姊妹都强。过后我去城北小区，得知有几个弟兄姊妹给宗教人传福音时遇到了难处，我就给他们大谈特谈自己传福音的经历，谈我是怎么给神学生、宗派长老传福音的，我还特别强调自己面对紧急场面是怎么冷静应对，怎么运用神话语反驳对方观念的。他们听后都说：“你太有胆量了！”“你真有智慧啊！要是我们遇到这样的场合都不知道该怎么办了。”我嘴上说胆量、智慧都是神加给的，心里却很享受，觉得自己就是不一般。其实我传福音也有很多失败，有时候没有解决福音对象的问题没得着人，有时遇到难处我也很消极，但是怕弟兄姊妹知道这些不再高看我，我就有意回避不谈这些失败的经历，只谈自己传福音成功的经历。聚会结束时，有一个姊妹激动地说：“我们传福音缺少太多，以后你可得多来帮助我们哪。”我心里咯噔一下，“我这不是把人带到自己面前了吗？”但是转念一想，“我谈的是自己的真实经历啊，我也是为了帮助他们。”想到这儿，我心里的不安就消失了。

后来，弟兄姊妹传福音遇到难处都找我询问，遇到宗教观念多的福音对象就写信让我过去传。其实我本可以给弟兄姊妹写信交通清楚原则、路途让他们自己去谈见证，这样弟兄姊妹能实际得到操练，长进更快。可我又想，如果我只是在幕后指导，传过来人也没人知道是我的功劳，大家也不会高看我，于是我就自己去传。有一次弟兄姊妹又让我过去帮着传一个福音对象，去了之后我光顾着显露自己，没静下心来了解清楚福音对象的观念就盲目交通，结果人家不愿意接受。当时我没反省自己，就觉得自己在弟兄姊妹面前丢丑了，心情很失落。当天晚上，我突然得了重感冒，咳嗽得厉害，我意识到突然生病这不是偶然的，“是不是我做错什么事临到管教了？”随后我收到带领来信让我反省总结传福音失败的原因，还对付我尽本分一贯狂妄自是，好高举显露自己，让我好好反省认识。我意识到突然生病与临到带领的对付是出于神的，我就向神祷告，愿神带领我能认识到自己的问题。

祷告后，我看到两段神的话：“通常人都怎么高举见证自己？怎么达到让人高看崇拜这个目的呢？见证自己作了多少工、受了多少苦，有多少花费、付多少代价，以讲资本的方式来高举自己，使自己在人心中的地位更高、更牢固、更稳定，从而达到让更多的人欣赏、高看、羡慕，甚至崇拜、仰望、追随。为了这个目的，人做了许多外表上是见证神、实质上是高举见证自己的事。这样做有没有理智？这就超出理性范围了，没有廉耻了，就是不知羞耻地见证自己为神做了什么，受了多少苦，甚至炫耀自己有什么恩赐、才干、特殊技能，有什么经验、处世的高招、玩弄人的手段，等等。高举见证自己的手段就是炫耀自己、贬低别人，还有伪装、包装自己，让别人看不到自己的弱点、缺点与不足，让人看到的永远是自己光鲜亮丽的那一面，甚至消极了也不敢告诉别人，不敢跟人敞开交通，做错事了也是尽量地包裹掩饰，自己在尽本分的过程中给教会工作带来的损害从来不提，稍微作出一点贡献、有一点成绩就赶紧拿出来炫耀，恨不得让全世界的人都知道自己多么有才干，自己的素质有多高，自己多么与众不同、多么高于常人。这是不是高举见证自己的方式？高举见证自己这种行为是不是有良心理智的人做的？不是。那人做这些事的时候通常流露的性情是什么？狂妄，这是最主要的一种性情，其次还有诡诈，就是想方设法地让人高看自己，说话滴水不漏，明明带着存心、诡计说话，是在炫耀自己，还想让人看不出来，但是这样说话的后果却让人都感觉到他比别人高，谁也不如他，到他面前就得矮三分。这个后果是不是通过手段达到的？这个手段背后是什么性情？这里有没有邪恶的成分？（有。）这是一种邪恶的性情。”《话・卷四　揭示敌基督・第四条　高举见证自己》“敌基督迷惑人、控制人还有一种手段，就是通过不断地显露自己让大家了解他，让更多的人知道他曾经为神家作过的一些贡献。比如他说：‘以前我想了一些传福音的方法，传福音的果效就好一些了，到现在有些教会也在推广这种方式。’其实各地教会都总结了不少传福音的经验，但敌基督却不断地炫耀自己曾经作的对的决策和立过的功劳，在各处都告知、强调、重复这些事，达到人尽皆知。他的目的是什么？就是树立自己的形象、树立自己的威望，让更多的人赞成他、拥护他、仰望他，只要有事都去求告他。这是不是就达到了敌基督迷惑人、控制人的目的了？多数敌基督都是这样做的，都充当了迷惑人、牢笼人、控制人的角色。”《话・卷四　揭示敌基督・第五条　迷惑、拉拢、威胁、控制人》神揭示敌基督高举见证自己的手段是常常显露自己、炫耀自己，只把好的一面显给人看，把自己的缺少、弱处掩盖起来，以此得到人的高看崇拜，这样的人性情狂妄、诡诈、邪恶。反省我的表现和神揭示的一样。自从我传福音有些果效，我就开始欣赏自己，认为自己明白真理是个人才，聚会时就总在弟兄姊妹面前炫耀自己是如何传福音的，付了多少代价、得了多少人。看到弟兄姊妹传福音遇到难处，我不交通真理原则帮助大家学会传福音见证神，反而借此机会显露自己，夸夸其谈讲自己是怎么应对传福音中的突发状况，怎么解决各种难处，但对于我在传福音时的失败、心里的软弱我只字不提，让弟兄姊妹误以为没有我传不过来的人，好高看我。弟兄姊妹遇到观念多的福音对象等着我去传时，我本可以写信交通辅导让他们自己操练去传，但是我却特意跑很远的路自己去传，有意显露、卖弄自己，导致弟兄姊妹都高看我，尽本分遇到难处不依靠神而依赖我解决，好像离了我传不过来人，我这不是把弟兄姊妹都带到我面前了吗？我已经走上了敌基督道路还浑然不知，真是太危险了！我心里很害怕，也很感谢神兴起环境管教对付我，促使我反省认识自己。

后来我就琢磨：为什么我总高举显露自己？这背后是什么败坏性情支配的？寻求中我看到神的话：“人有了狂妄的本性、有了狂妄的实质就能常常悖逆神、抵挡神，就能不听神的话，就能对神有观念，做出背叛神的事来，还能做出高举自己、见证自己的事来。你说你不狂妄，那假如把一处教会交给你让你自己带领，我不对付你，神家也没人指责你、帮助你，你带一段时间就把人带到你的脚下了，就让人都顺服你了，甚至都高看你、仰望你。为什么能这样呢？这是本性决定的，这纯属自然流露。……狂妄的表现就是悖逆神、抵挡神，人狂妄自大、自以为是就能搞独立王国，就能搞自己的一套，就能把人都拉到自己手里、拉到自己怀里。人狂妄到能搞独立王国就能证明他的本性实质就是撒但，就是天使长了。人狂妄自大到一个地步就能心中无神，就能把神放在一边了，就想自己当神，让人都听你的，这就成天使长了。你有撒但这个狂妄本性心里就没有神的地位了，你信神神也不会承认你了，神会把你当恶人淘汰。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・狂妄本性是人抵挡神的根源》神的话让我明白了，我之所以能常常高举显露自己，根源是因为我本性太狂妄了。我传福音能解决一些宗教观念，有了点果效，就觉得自己是个人才，比身边的弟兄姊妹都强，身不由己就狂起来了，走到哪儿都想显露自己让人高看。其实我也有很多缺少，有一些宗教观念我也交通不透，但是我不认识自己半斤八两，常在弟兄姊妹面前说“这个问题好解决，传宗派人有什么难的？”导致弟兄姊妹都认为我明白真理，没有我解决不了的问题。弟兄姊妹心里没有了神的地位，传福音遇到难处第一时间先想到我，处处依赖我。我把人都带到了自己面前，这是在与神争夺地位，是在抵挡神哪！想想我刚开始传福音的时候不掌握原则传不进来人，那时候也常常犯难，借着依靠神得着圣灵的开启带领我才有了些路途。另外，福音对象能接受是因为听到了神的声音，被神的话征服了，我却把神作工达到的果效当成了自己的本事到处炫耀，让人都高看仰望我，这是在抢夺神的荣耀，已经触犯了神的性情。看到狂妄性情让我失去了理智，成了抵挡神的人，再不悔改只能受到神的惩罚。

我又想到神道成肉身来到人中间从来不显露自己，一直卑微隐藏作着拯救人类的工作，对比之下更感到自己狂妄自大，太卑鄙邪恶了！我看到神的话：“神带领人类，作了这么大的工作，掌管整个宇宙，神的权柄、神的能力多大呀，神从来都没说‘我的能力超凡’，神就在万物中间隐藏着，就这么掌管着这一切，让人类得到滋养、得到供应，让整个人类一代一代地就这么延续下去。”《话・卷四　揭示敌基督・第七条　邪恶、阴险与诡诈（二）》“从神的灵、神自己的实质到神道成肉身的人性这一系列神的不同身份、不同角度上来看，神的实质里面没有狂妄，没有撒但的野心欲望，更没有人类所谓的地位之心，他所拥有的除了神自己的实质以外，从神的灵到神所道成的肉身，最突出的一个特征就是卑微隐藏。这个卑微不是装出来的，这个隐藏不是故意躲避，这就是神的实质，这就是神自己。神无论是在灵界还是道成肉身成为人，他的实质是不变的。”《话・卷四　揭示敌基督・第十五条（二）》读完神的话，我很蒙羞。神是造物的主，神创造万有，供应着人类的所需，末世神为拯救人类又道成肉身来到人中间，发表了上千万字的话语，作了审判洁净的工作，神为人类付出太多，但是神从来没有炫耀他作了多少工、有多少功劳，而是卑微隐藏在人中间，默默供应人真理，作着拯救人类的工作，神的实质太美善了！再看看我，只是一个小小的受造之物，是被撒但败坏至深的人，即使有点恩赐也是神赐给的，我却总在人前高举显露自己，总想让人崇拜，高居人上，真是太不知羞耻！我越想越恶心自己，就向神祷告：“神啊，我愿意向你悔改，不再显露自己，以后只愿站在受造之物的位置上尽好自己的本分。我要是再显露自己，愿你责打管教我。”

接下来我就想，该怎么实行才是见证神而不是高举自己？后来我看了一段神的话，把这方面路途说得很清楚。全能神说：“那怎样做不是高举见证自己呢？同样一件事，你要是显露自己、见证自己，就会达到让一些人高看崇拜的后果，你要是敞开亮相来认识自己，那性质就不一样了，这是不是实情？敞开亮相谈认识自己，这是正常人性该具备的，这是正面事物。如果真认识自己了，把自己的情形说得准确真实，一点不差，完全是根据神话谈出来的认识，人听了都能得造就、得益处，并且还把神的作工见证出来了，荣耀了神，这就是见证神了。如果借着敞开亮相把自己的优点说了很多，把自己怎么受苦付代价、怎么站住见证说了很多，达到的后果是让人高看、让人崇拜，那这就是在见证自己了。这就需要会分辨两者的区别。……所以说，到底是不是显露自己、见证自己主要看讲的是不是真实经历，能不能达到见证神的果效，另外再看看讲经历见证的存心目的，就容易分辨了。”《话・卷四　揭示敌基督・第四条　高举见证自己》从神的话中我明白了，见证神是指见证神的话语、神的作工在我们身上达到的果效，把自己流露了哪些败坏，是怎么吃喝神的话认识自己、怎么经历审判得着变化的都如实说出来，存心是为了把人带到神面前，让人对神有认识，达到的果效是能见证荣耀神。而见证自己就是只说自己的优点、长处，说自己怎么受苦、怎么会作工作，却从来不敞开谈自己的缺少与败坏流露，存心目的是想显露自己，达到的后果是让人高看，这就是见证自己了。明白了这些，我对如何高举见证神有了实行的路途。接下来，再和传福音人员聚会我就注重交通真理原则，他们遇到难处我就带着他们学会依靠神解决问题，慢慢地弟兄姊妹传福音有了一些长进。我也跟弟兄姊妹敞开亮相，把自己尽本分遇到了哪些难处有哪些软弱，流露了哪些败坏性情，我是怎么祷告依靠神，怎么寻求真理解决的都如实说出来。我也揭露自己以往总追求让人高看常常高举显露自己，把弟兄姊妹迷惑了，也给福音工作带来了打岔搅扰，借着吃喝神的话才认识自己，开始悔改。这样说完后，我心里挺踏实的。一个姊妹听后说：“我们以往的确太高看你、依赖你了，以后我们得学会依靠神，注重装备真理根据原则尽本分。”

之后，带领安排我去城西小区尽本分。聚会时，福音组长说：“我们传福音缺少太多，你过来了多帮助帮助我们吧。”听到她这样说我又想显露自己，但想到以往高举显露自己时的丑相，给福音工作带来的都是拦阻打岔，心里就难受，我就告诉自己：我得本本分分做人。我跟弟兄姊妹说：“其实我也有很多缺少，我并不比你们强多少，咱们共同依靠神。神的话把各方面真理都说明白了，大家一起多学习，明白真理多了，掌握原则了，就能尽好传福音本分。”接下来再尽本分时我有点敬畏神的心了，传福音知道得多见证神的话、传扬神的话，有点果效也不显露自己了，因为我心里明白，如果神不作工，我再努力也达不到果效，没什么好显露的。之后我就与弟兄姊妹一起学习原则，明白多少交通多少，有不明白的就敞开询问弟兄姊妹，大家一起交通互相补足。现在我能脚踏实地尽上自己的本分，心里踏实多了。感谢神！