中国安徽　苏敏

2022年年底，我尽讲道员的本分，负责跟进几处教会的工作。一天我收到上层带领的来信，说一处教会的两个带领情形不好，已经影响了教会的各项工作，让我赶紧过去了解一下，尽快交通解决。我心想：“前段时间这处教会才临到中共统一抓捕，有不少弟兄姊妹有安全隐患不能正常尽本分，两个带领临到难处有些消极也能理解。我只要找点神的话和她们交通交通，这个问题应该能解决。”当见到两个带领时，她们的情形很糟糕，说教会各项工作没有果效都是自己不作实际工作导致的，消极得都想引咎辞职。我就赶紧和她们交通：“临到这个环境有神的许可，我们不能陷在消极情形中，眼下最关键的是怎么能同心合意把本分担起来，不耽误教会的各项工作。”可是不管我怎么交通，两个姊妹还是活在消极情形里走不出来，都说自己素质差、不追求真理，作不了带领的工作。面对这种情况，我心想：“我怎么这么倒霉啊！刚做讲道员就分到这样一处教会，教会带领消极得不愿担当工作，那这些工作不就要落到我头上了吗？”当时我就一边跟教会带领交通解决她们的情形，一边到各处聚会落实一些工作，天天忙得焦头烂额。后来，其中一个带领还是引咎辞职了，另一个带领被犹大出卖了，为了防止被抓捕，他只能暂时躲藏起来，不能外出尽本分。听到这个消息，我不由得长叹一口气，“教会事情这么多，两个带领都尽不了本分，所有的事只能我一个人担着，这要忙到什么时候啊？”那些天我就像个陀螺一样忙得停不下来，有时候白天见弟兄姊妹了解工作，晚上回来还有一堆信件需要回复，天天忙到很晚事情都处理不完。面对这一系列的问题和难处，我焦头烂额，感到身心疲惫，胸口就像堵了块石头一样，呼气都不顺畅，心想：“自从安排我负责这处教会，就遇到一连串不顺心的事，一件事还没有处理完，另一件事又来了。现在连个教会带领都没有，就我一个光杆司令，有什么事都找不到人商量，各项工作还要自己亲自去作。另一个讲道员负责的教会有三个带领，事情虽然也多，但每个人都做一点，也不至于像我这么累。人家怎么运气那么好，我怎么偏偏就被安排到这么个地方？我真是太倒霉了！”越想我越觉得憋屈，总感觉是自己运气不好才分到这么个教会。虽然我每天外表在正常尽着本分，但总感觉无精打采的，甚至还想逃离这样的环境。

当我活在这种不对的情形里消沉抵触时，一天我看到一个经历见证视频，里面的一段神的话一下子触动了我。全能神说：“总认为自己运气不好的这类人的问题到底是什么呢？他总用运气好与不好这个标准来衡量自己做事的对错，衡量自己该走的道路、该经历的事情与所面临的任何问题，这对不对？（不对。）不好的事用倒霉来形容，好的事用幸运、占便宜来形容，这种观点对不对？（不对。）这种衡量事物的观点是不对的，这是一种极端的、不正确的衡量事物的方式、标准。这种衡量方式常常使人陷入消沉，常常使人内心感觉不安，觉得凡事都不能如愿以偿，凡事都不合自己的意，最终导致人的内心总是感觉焦虑、烦躁、不安。当这些负面情绪不能得到解决的时候，人就会不断地陷入消沉，感觉神也不眷顾自己，神恩待别人不恩待自己，神看顾别人不看顾自己，‘为什么自己总感觉不安，心里总有焦虑？为什么坏事总临到自己？为什么好事总也轮不到自己？哪怕轮到一回也行啊！’当你用这种错误的思想观点来看事的时候，你就陷入了幸运与不幸这样的网罗之中；当你不断地陷入这样的网罗中的时候，你的情绪会不断地消沉；在不断消沉的过程中，你对自己临到的事是幸运还是不幸就特别地敏感；当你特别敏感的时候，就证明你已经被幸运与不幸这种观点、论调控制住了；当你被这种观点控制住的时候，你看待人事物的观点、态度就不再是在正常人性良心理智的范围之内了，而是陷入了一种极端里；当你陷入这种极端的时候，你不会从消沉情绪里走出来，你会一再地陷入消沉，即使平时你感觉不到任何的消沉，但是一旦有事，一旦你感觉有不幸的事发生的时候，你马上就会陷入消沉，这种消沉会影响你正常的判断、正常的决断，甚至影响你的喜怒哀乐；当影响到你喜怒哀乐的时候，你尽本分，你跟随神的心志、意愿统统都会被搅扰、破坏；当这些正面的东西被破坏的时候，你所明白的仅有的真理都会烟消云散，起不到任何作用。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（二）》神的话揭示的就是我的情形啊。在我看来，尽本分一帆风顺没有难处，做什么都顺风顺水，这就是运气好，一旦尽本分临到一些难处、问题，我就觉得是自己倒霉、运气不好，就会立刻陷入消沉的情绪里。就像来到这处教会，看到两个带领都消极得要引咎辞职，教会工作又有一系列的难处和问题时，我不是从神领受去寻求神的心意，不想着怎么尽上全力把工作担起来，而是陷在消沉的情绪里，认为自己临到这些难处是运气不好。尤其后来两个带领都不能作工作，再想想另一个讲道员负责的范围带领工人齐全，各项工作能顺利进展，我就特别羡慕他们，认为他们运气好，而自己就是一个倒霉蛋，什么坏事都让我碰到了。当我凭着这种错误的观点看事时，我就一味地陷在消沉抵触的情绪里，尽本分也没有劲了，甚至还想逃离这个环境。其实我所临到的环境都是神给摆设的，神的心意是让我寻求真理，依靠神实际地去经历这个环境，即使有难处也能祷告神寻求真理去解决，把自己能担的本分担起来。而我不想着怎么在这样的环境中去经历神的作工，认识神的主宰摆布，临到不如意的事就认为是自己倒霉、运气不好，活在消沉的情绪里抵触神的主宰，这样我怎么能学到功课呢？又怎么能认识到神的作为呢？我不由得想到那些不信神的人，他们临到事从来都不从神领受，不顺服神的主宰安排，稍有不如意就怨天尤人，活一辈子也认识不了神。而我虽然信神了，嘴上喊着神主宰一切，但还是凭着外邦人的观点衡量一切，这不就是一个名副其实的不信派吗？

我又看到神的话说：“总关心运气好与不好的这类人他们的看事观点对不对？运气好与不好这事存不存在？（不存在。）不存在的根据是什么？（每天遇到什么样的人、发生什么样的事都是神主宰安排好的，不存在运气好与不好的说法，就是临到的每一件事都有发生的必要性，都是有意义的。）说的对不对？（对。）这个说法是对的，这是理论根据。无论临到的是好事还是坏事都是正常的，就跟四季的天气一样，不可能每一天都是晴天。你不能说晴天是神安排的，阴天、下雨、刮风、风暴就不是神安排的，一切都是神主宰安排的，都是自然环境产生的。这个自然环境是根据神安排、制定的规律、法则而产生的，这一切都是必要的，都是必须有的，所以无论哪种天气，它的产生、出现都是自然规律，没有什么好与不好，只是人的感觉有好与不好。……人感觉好与不好，其实是根据自己的私心、欲望，自己的利益而言的，并不是根据这个事物本身的实质。所以，人衡量什么事情好与不好，他的根据不准确。因为根据不准确，所以最终衡量出的结果也不准确。再说运气好与不好这事，现在人都知道运气这个说法不成立，没有好与不好这一说法，对待临到你的人事物，不管好与不好都是神主宰安排的，人应该正确面对。好的从神领受，不好的也能从神领受；好的不说自己运气好，不好的也不能说自己倒霉，只能说都有自己应该学习的功课，人不应该拒绝，也不应该逃避；好的感谢神，不好的也要感谢神：因为这一切都是神安排好的。好的人事物、环境有自己该学的功课，不好的更有自己该学的功课，都是自己人生中该有的经历、该有的片段，人不应该用运气这个说法来衡量。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（二）》“你如果放弃运气好坏的说法，能心平气和地正确对待这些事的时候，你就发现多数事也不是那么不如人愿，也不是那么的难应对。当你放下自己的野心欲望的时候，不管临到什么不幸的事你不再拒绝、不再逃避的时候，你不再用运气好与不好来衡量这样的事，很多事你之前认为是不幸的事、不好的事，你现在认为这是好事了，是由坏事变成好事了，你的看事观点、你的心态都发生变化了，让你在人生经历中有了不同的体验，同时会得着不同的收获。这是一段不同寻常的体验，给你带来的是意想不到的收获，它是好事，不是坏事。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（二）》神的话让我豁然开朗。其实根本就没有运气好坏这种说法，我临到的一切事，不管外表看合不合我的观念都是神在主宰，是必然会发生的，也是我人生经历中必要的体验。神安排这些事都是让我学功课，只要注重寻求真理就能有收获，在人看是坏事也能变成好事。就如约伯临到撒但的试探时，他失去了万贯家产，儿女被砸死，他自己也浑身长毒疮，在人看，约伯临到这一系列的事真是不幸、倒霉，可在神那儿看，神许可约伯临到这些试探是给了约伯一次为神作见证的机会，向撒但证实约伯是一个敬畏神远离恶的义人，让撒但再也无法控告他、攻击他。约伯也凭着他对神的信心和敬畏在试炼中为神站住了见证，得到了神的称许，这是多么有意义的一件事啊！通过约伯的经历就能看到，其实不存在什么运气好坏一说，每件事临到都是神的主宰摆布，都是让人在不同的环境中学不同的功课。而我对神的主宰不认识，总用运气好坏来衡量自己临到的一切事，其实都是因着我太体贴肉体，总想尽本分能顺风顺水，肉体不受苦。只要对我的肉体有利，我不用受苦，就觉得是自己运气好，相反，如果遇到一些难处和问题需要我受苦付代价了，我就感觉自己倒霉，常常在心里发怨言。看到我衡量事情的观点太偏谬了！今天我临到这一系列的难处和问题，外表看都不合人意，但神就是借着这些难处让我学会依靠神，能够寻求真理背叛自己的肉体，学到一些功课。以往我在安逸的环境中尽本分，每天就是按部就班地做事，外表看是挺安逸的，但我得到的收获很少，对一些真理原则也不明白，生命长进得很慢，现在这样的环境临到对我的生命有益处。明白神的心意后，我心里释放了很多，不再活在消沉抵触的情绪里，愿意顺服神给我摆设的环境实际地去经历神的作工。后来，我就开始用心去尽本分，根据神家的要求去落实工作。一段时间后，教会的一些工作开始慢慢恢复，我对人员和各项工作的情况也熟悉了一些，对作工作的原则比之前透亮了，也有些信心了。我才体会到神摆设这些环境的良苦用心，看到不凭着运气好坏的观点衡量周围的人事物，凡事都从神领受寻求真理，这样尽本分也不感觉累，反而感到心里很充实、很踏实。

一次聚会后带领安排我到一处教会处理一件事，我本来打算花一天时间处理完，接着再去另一处教会落实工作。没承想，我刚到这处教会，教会负责人就很紧张地对我说：“出事了，昨天有不少弟兄姊妹都被抓了。”听完他的叙述才发现被抓的几乎都是带领工人，这一下教会各项工作几乎都没法正常开展了，教会带领也因着接触这些人员需要躲藏起来，不能外出尽本分。紧接着我就收到上层带领的来信，让我暂时先在这处教会处理善后工作。刚开始我还能从神领受顺服下来。当时有很多接待家和弟兄姊妹都有安全隐患，教会很多工作需要处理，我忙了一天，晚上回到接待家还要回复其他教会的信件，几乎天天都要熬到很晚才能睡觉。再加上当时环境恶劣，几乎每天都收到来信说又有弟兄姊妹被抓了，每次出门我都悬着一颗心，不知道自己这次出去还能不能安全回来。一段时间下来，我感觉身心疲惫。看着身边的两个带领只是在家回复些信件，作些工作，而我天天往外跑，忙得就像个陀螺一样，事情多得都忙不过来，神经也都紧绷着，我心想：“你们尽本分多轻松，又不用担惊受怕，也不用在外面跑，哪像我，想歇一会儿都没有机会，怎么偏偏让我赶上了教会临到抓捕？我运气也太背了！这些事怎么接二连三地都让我遇到了呢？”虽然我表面上也不敢抱怨什么，但心里一直很抵触，尽本分总是心不甘情不愿的。当我活在这种不对的情形里时，我不由得想到之前的经历，心里隐约意识到这个环境是神给我摆设的，是让我学功课的，就向神祷告：“神哪，我临到事还是身不由己地用运气好坏的观点来衡量，还是觉得是自己运气不好、倒霉，不能真正明白你的心意是什么。神哪，愿你开启带领我，让我学会在这个环境中经历。”

之后我就有意识地找神的话看，想知道自己总追求好运气到底是什么问题。我看到神的话说：“那用运气衡量事情好坏的人，他的思想观点是什么？这类人的实质是什么？他为什么特别注重运气好与不好呢？注重运气的人，他是希望自己运气好还是不好啊？（希望自己运气好。）对了，其实他是追求自己运气好，什么好事都临到自己，自己占便宜得利就行，别人怎么遭罪、怎么受苦、怎么难他都不管。他不希望临到自己认为的倒霉事，就是什么不好的事都别临到他，挫折失败啊，难堪啊，修理对付啊，或是丢失东西啊，吃亏啊，上当受骗啊，这些事都别临到，要是临到那就是倒霉，不管是谁安排的，临到不好的事就是倒霉。所有的好事，被提拔啊，露脸啊，占便宜啊，得利啊，赚大钱啊，当大官啊，都临到自己，这就是运气好。他总用运气好坏来衡量临到的人事物，他追求的不是运气不好，而是追求运气好，一旦有一点不如意，他就来气、就恼火，心里就不满。说白了，这类人就是自私自利的东西，他就追求自己占便宜、自己得利，追求自己占上风，追求自己露脸，什么好事都让他一个人占尽他就满意了，这就是他的本性实质、他的真实面目。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（二）》神的话让我很蒙羞，原来我总追求运气好，不想临到任何的难处和不顺，其实就是因为我本性自私，我奉行的就是“只占便宜不吃亏”这个处世哲学，凡事都是“利”字当头，总想好事都发生在我身上，干什么都一帆风顺，自己什么苦都不用受，这样我就开心了。一旦临到挫折、难处，涉及到我的肉体利益，需要我受苦了，我就开始抱怨、恼火，心里一百个不平衡。没信神的时候，我看到同事家里条件好，家人有稳定的工作，住的都是好房子，而我的日子过得很清苦，连个房子都没有，家人还下岗在家，需要我挣钱养家，我心里就特别不平衡，认为是自己运气不好才摊上这样的家庭，对同事也是特别地羡慕嫉妒，总感觉好事都发生在别人身上，自己就是个倒霉蛋。再想想这段时间，当我负责的这两处教会先后都临到中共抓捕，需要我受苦付代价，触及到我的肉体利益了，我就怨天尤人，觉得自己运气不好、倒霉，不但不想着主动尽好自己的本分，还消沉对抗，埋怨神总是给我摆设这样的环境。我追求好运气其实就是为了满足自己的肉体利益，恨不得所有的好事都落到自己头上，总想什么便宜都让自己占了，至于那些受苦的事、担风险的事就让别人去承担，只要我安安逸逸、肉体得利就行，看到我真是太自私了！我外表看着好像是在神家尽本分，但心里考虑的不是教会的工作和神急切的心意，而是自己的肉体利益，这是让神恨恶厌憎的，这样尽本分到最后也不可能得到神的称许啊。

之后，我又看到神的话说：“那从这种消沉情绪里走出来容不容易？其实也容易，就是放下自己的错误观点，不要追求凡事都顺利，凡事都如意、都顺畅，心里别害怕、抵触、拒绝不顺的事情发生，而是应该放下这种抵触，安静下来，来到神面前，有顺服的态度，接受神所安排的一切。不追求所谓的好运，也不拒绝所谓的厄运，把自己的心、把全人交给神，让神作，让神摆布，顺服神的摆布安排，神会按时分量地赐给你所需的，神会按照你的所需、你的缺少来摆设你所需要的环境、需要的人事物，让你在临到的人事物中学到你该学的功课。当然，这一切的前提就是你得有顺服神摆布安排的心态。所以，不要追求完美，不要拒绝、害怕任何的不如意、任何的难堪或者不顺利的事情发生，也不要用这种消沉的情绪在内心深处抵触这些不好的事情的发生。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（二）》从神的话中我明白了神的心意，神给我安排的这些环境都是好的，都是让我学功课的。我不应该再追求所谓的好运气，总想在安逸的环境中尽本分，这样下去只能空劳无获，应该学会顺服神摆设的环境，不管是顺境还是逆境都能从中寻求真理，注重反省自己流露的败坏性情，实际地背叛肉体按照神的要求去实行，这才合神的心意。现在弟兄姊妹临到抓捕，两个教会带领有安全隐患，一些工作不能作，我作为带领工人在关键时刻就应该尽上自己的责任，虽然处理教会工作有些难度，肉体要受一些苦，但只要对教会工作有利，我就应该尽上全力去配合。认识到这些，我不再活在负面的情绪里，从心里明白这就是我的本分，是我该尽的责任。接下来在尽本分的过程中，看到教会工作有哪些问题和偏差我就主动去交通解决，如果临到什么问题看不透就和两个带领一起商量，让他们及时掌握，并且寻求原则解决。当我这样实行时，虽然每天也挺忙的，但只要合理地安排，我也能兼顾过来，也不觉得苦或者难了。

一天，上层带领来信让我们赶紧整理一份清开资料，还特别强调这份资料要得比较急，要找没有安全隐患的人去收集整理。看到这封信，我知道只有我去比较合适，可一想到要找那么多弟兄姊妹核实，肯定天天都要在外面跑，不由自主又产生一个意念：“真是的，带领明确要求让没有安全隐患的人整理，我想躲都躲不了，这一趟趟的还不知道要跑到什么时候才能把这些资料收集、核实完！”我就觉得自己运气不好。当我流露这个想法时，我想到神的话说：“做事别总为自己，别总考虑自己的利益，别考虑人的利益，别顾及自己的脸面、名誉、地位，先考虑神家的利益，把神家利益放在第一位，应体贴神的心意，先考虑自己尽本分有没有掺杂、有没有尽上忠心、有没有尽上责任、有没有尽上全力，是不是全身心地为你的本分、为教会的工作着想，你得考虑这些。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》神的话让我心里亮堂了。不管什么本分临到都有神的心意，尤其这个工作这么重要，我能有这个机会去作，这不是神对我的高抬吗？可我临到本分首先考虑的就是自己的肉体又要受苦了，觉得是自己运气不好，我真是太自私了！我应该把教会工作放在第一位，先不考虑那些肉体的难处，尽上全力依靠神去配合。想到这里，我不再那么抵触这个本分了，就和教会带领一起商量怎么找人核实。核实过程中也遇到了一些难处，但我从神领受，不再埋怨，并且总结偏差，依靠神继续配合，最后这份资料也顺利收集完成了，我从心里感谢神的带领！

借着这段时间的经历，我对追求好运气的错误观点有一些认识，看到追求好运气的背后隐藏着自私卑鄙的败坏性情。其实，神给我摆设的一切环境不管在人看是好事还是坏事都是根据我的身量和需要而摆设的，是让我能寻求真理，认识自己的败坏性情，从这些环境中学到功课，这里有神的智慧与良苦用心。以后我不愿再用运气好坏的观点衡量临到的一切人事物，我要学会顺服神摆设的环境，经历神的作工。