母亲去世之后
中国山东 王明 从我记事起父母就常常教导我,长大以后要孝敬父母、长辈,做人不能没有良心。慢慢地,在家庭和学校的教育下,像“百善孝为先”“父母在,不远游”这些传统思想就种在我心里了,我自己也觉得为人子女在父母年老的时候应该尽上孝心,还报父母的养育之恩,使他们的晚年过得幸福。我成家以…
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我出生在一个普通的农村家庭,父母并没有因着我是一个女孩偏待我,而是特别疼爱我。那时父亲在村里开车,去哪里都带着我,经常给我买好吃的。母亲的手很巧,给我做的衣服上都有镶着花边的桃形小口袋,特别精致,同龄的孩子都很羡慕我。有了弟弟后,父母还是一样地疼爱我,不舍得让我们姐弟俩多干活。邻居时常说我们比其他家的孩子都享福。我小学五年级的时候,父亲开车时翻了车,一条腿被砸断了,繁重的体力活就压在母亲一个人身上。母亲每天起早贪黑地干活,回家还得照顾我们。为了减轻母亲的负担,我十七岁就出去打工挣钱了,发的工资只留下十几元,其余的都给母亲。结婚后,只要有时间我就回家帮父母收拾家务、干农活,家里吃的用的都是我和弟弟买,就想着让父母吃得穿得好些。父母说我们孝顺,邻居也经常夸我们。我觉得父母生养了我,以往为了照顾我们受了很多苦,现在他们老了,做女儿的就应该孝敬他们。
后来,父母接受了全能神的末世作工,也把福音传给了我,之后我在教会尽上了本分。2018年我因信神被抓,释放后在家呆了半年,国保大队的人经常打电话骚扰,我觉得很受压,也过不上教会生活,2019年我就离开家尽本分了。出来时间久了我心里时常会想起父母,“父母劳苦大半辈子落下一身的病,现在快八十岁了,不知道身体怎么样了。以往我都会回家帮父母干活、收拾家务,这几年也不能帮他们分担一些活儿,邻里乡亲会不会在背后说我不孝顺、没良心哪?”每当流露出这些想法我就祷告,求神保守我的心不受搅扰。2023年的一天晚上,我尽本分路过家门口,看附近没有人我就偷偷回去了。一进家门我就看到父亲弓着腰在刷锅做饭,听到我的声音他有些迟钝地回过头来。当时他惊呆了,第一句话就说:“快进屋,看看你娘还认识你不?”我心里很难受,没来得及摘掉头盔口罩就急忙进屋了。看到母亲坐在炕上,几年不见苍老了许多,很虚弱的样子。母亲一眼就认出了我,瞪大眼睛着急地问:“你怎么回来了?环境不好,你不要回来。”母亲还告诉我她的眼睛前不久做了白内障手术,现在才能看到东西。看到母亲憔悴的脸,我心想:“母亲这么大年纪了,正是需要人照顾的时候,我却不能在她身边,还让他们为我担心。我要是在家帮他们洗洗衣服、做做饭,母亲也能少受点苦。”母亲还说她晚上后背疼得翻不了身,半夜还得喊父亲帮她翻身。有一天晚上身体一侧疼得受不了了,她就祷告神,之后慢慢缓解了。我知道这是神的保守。想到我有环境隐患不能在家呆太长时间,说了会儿话就匆匆走了。走在路上,我再也控制不住自己的眼泪。想到母亲虚弱的样子,我心里不由得想:“我要是在家呆半天也行,也能给母亲捶捶后背减轻一些她的痛苦。就是呆不了半天呆两个小时也行,也能给她做点饭、洗洗衣服。现在什么忙也帮不上,我这个闺女算是白养了!”我越想越觉得亏欠父母太多,觉得自己就是个不孝女。我甚至想,“我要是不接受神这步工作就不会临到逼迫抓捕,就不用离家尽本分,就能在父母身边照顾他们,即使减轻不了他们的病痛也能尽到一份孝心哪。”当这些意念出来的时候,我意识到自己的情形不对了,就赶紧在心里祷告神,求神保守我的心。
我想到神的话:“有谁真能做到完全为我花费、完全为我献上呢?都是三心二意、思前想后,考虑家庭、考虑外界、考虑吃穿,别看你现在为我在我前做事,可心里还想着家里的妻子、儿女、父母,难道这些都是你的产业吗?为什么不把这些交托在我手中呢?是信不过我吗?还是怕我为你安排得不妥当呢?为什么一再地挂念肉体家庭,挂念亲人?我在你的心中占有一定的地位了吗?还说什么让我在你里面作主权,占有你的全人,都是骗人的谎言!一心为着教会的有几个?又有谁不考虑自己,而是为了今天的国度呢?自己好好考虑考虑。”《话・卷一 神的显现与作工・基督起初的发表・第五十九篇》想起神的话,我心里很受责备,道理上我知道神主宰一切,把父母交托给神没有什么不放心的,但回家看到父亲弓着腰做饭,又得知母亲动了白内障手术、夜里后背还疼得翻不了身时,我心里就很难过,放心不下他们,就想留下来照顾他们。看到我对神没有真实的信,以往我在神面前祷告把父母交托给神,要好好尽本分,现在看来都是欺骗。想到这些我心里很受责备,愿意把父母交托给神,把心投入到本分中。
一次,我出去尽本分回来路过我们村庄,看到母亲拿着锄头在菜园里干活,但因为路边有摄像头我没敢和母亲说话,朝着母亲点了点头,母亲也点头并示意我快走。看到母亲走路都费劲还在菜园里干活,我有些心疼母亲,但想到环境不好就赶紧走了。我意识到自己还是放不下父母,这个情形需要吃喝神的话解决,不然还是会影响我尽本分。之后,我看到神的话:“如果你真的相信一切都在神的手中,那你就应该相信父母一生受多少苦、享多少福都在神的手中掌握,不会因着你的孝顺或者不孝而改变什么,不会因着你的孝顺他们就少受苦,也不会因着你的不孝而多受苦。他们的命运神早就命定好了,这一切不会因着你对他们的态度、你与他们之间情感的深浅而改变。他们有他们的命运,他们这一生是贫穷还是富有、是顺利还是不顺,他们有怎样的生活质量、怎样的物质待遇,有怎样的社会地位、怎样的生活现状,都与你没有多大关系。如果你觉得你对他们有负罪感,你欠他们的,你应该陪伴在他们身边,即使你在他们身边又能改变什么呢?(什么也改变不了。)”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(十六)》看完神的话我触动挺大的,神要求人根据神的话对待父母,他们一生受多少苦、享多少福都是神命定好的,他们身体怎么样、会不会生病都不会因着我在家照顾而改变。想到以往我在家母亲腿疼的时候我给她拿药,领着她去医院打针,但丝毫减轻不了她的疼痛,也治不好她的病。现在我虽然没在家照顾他们,但父母临到病痛、难处的时候能祷告神、依靠神,有神的看顾保守。是我对神的全能主宰不认识,看到父母受点苦就埋怨神,甚至后悔信神,还想着放下本分回家照顾父母,我真是没有一点儿良心理智,太伤神心了!我对自己的所作所为感到不齿,也明白了父母一生该经历什么事神早就命定好了,我应该把父母交托给神,顺服神的主宰安排。
过后,我又看到神的话:“如果在神命定的环境中你对父母尽不上任何的责任,或者在他们的生活中你起不到任何的作用,这是不是不孝?你的良心会不会有控告?你周围的邻居、同学还有亲戚都在背后骂你、戳你脊梁骨,说你是个不孝子,说:‘从小父母在你身上付了多少代价、花了多少心血,为你做了多少事,你这个不孝子,一去无踪影,连个平安都不报,过年不但不回来,连个电话都不打,也不问候问候父母。’每每听到这样的话,你的良心就在滴血滴泪,就受谴责,‘哎呀,人家说得对啊’,脸上就一阵阵地发烫,内心就一阵阵地颤抖,像被针戳了一样。有没有这样的感觉?(之前有。)邻居、亲戚说你不孝这话对不对?(不对,不是不孝。)……首先,多数人选择离开家尽本分,一方面是因为客观大环境的原因人必须离开父母,不能守在父母身边照顾他们、陪伴他们,这不是人愿意选择离开父母,这是一方面客观原因;另一方面从主观上来说,你出来尽本分不是为逃避你对父母的责任而出来的,而是因着神的呼召,你为了配合神的作工、为了接受神的呼召尽受造之物的本分不得不远离父母,不能留在他们身边陪伴、照顾他们。你不是为了躲避责任才出来的,是吧?躲避责任出来与你接受神呼召必须离开他们出来尽本分,这是不是两种不同的性质?(是。)你内心对他们是有牵挂有思念的,你的情感不是空白的,如果客观环境许可,你能守在他们身边同时也能尽本分,你愿意陪伴在他们身边时常照顾他们的生活,尽你的责任,但是因为客观环境的原因你必须远离他们,不能守在他们身边,不是你不愿意尽儿女的责任,而是你达不到。这是不是性质不一样?(是。)如果说你离开家是为了逃避对他们尽孝道、尽责任,这是不孝,没人性。父母把你养大了,你恨不得翅膀硬了赶紧出去单过,不想看到父母,听到父母有什么难处都不想搭理,有条件管也不管,就假装没听到,谁爱说什么说什么,就是不想尽责任,这是不孝。但现在是这样吗?(不是。)很多人因为尽本分离开了本县、本市、本省甚至本国,已经远离家乡了,而且因为种种原因不方便与家里联络,偶尔从家乡来的人口中打听到父母现在的情况,知道他们身体健康、生活得还好也就安心了。其实你不是不孝,不是到了没人性的程度连父母都不想管,不想尽责任,而是因为种种客观原因你没法尽到责任,这不是不孝。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(十六)》看了神的话我明白了,我是因为中共的逼迫不得已离开家,而且也是为了尽上受造之物的本分,并不是为了逃避对父母尽责任,这不是不孝。真正的不孝是有能力照顾父母却不想尽自己的责任,只顾自己享受。我被抓释放后中共一直监视我,我如果在家不但尽不上本分还可能再次被抓,我并不是为了逃避责任不想在家照顾父母。我想到主耶稣的门徒,他们在听到主耶稣的呼召后跟随了主耶稣,他们为了传福音放下父母家庭尽上了自己的职责,他们所做的是人类中最正义的事,也是蒙神称许的。认识到这些,我心里坦然多了,不再担心我不回家照顾父母被邻居指责不孝了。
后来,我又看到神的话:“任何有恩于我们的人我们都应该从神领受,尤其是我们的父母生养我们,这些都是神的安排,是神在主宰一切,人只是效力的工具。如果能放下父母或者能放下丈夫(妻子)、儿女来为神花费,那这个人在神面前就比较刚强、比较有正义感了。但是,让人冲破国家的教育、传统文化的思想观念和道德说法的束缚这很不容易,因为这些撒但的毒素、撒但的哲学早已在人心里扎根产生了各种败坏性情,拦阻人听神的话顺服神。在败坏人类的心灵深处根本就不愿意实行真理、不愿意遵行神的旨意,因此人都能悖逆神、抵挡神,并且随时都能背叛神、离弃神。人里面有这些败坏性情存在,有这些撒但毒素、撒但哲学存在,还能接受真理吗?还能达到顺服神吗?绝对不容易。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》揣摩着神的话我明白了,我总觉得亏欠父母,是因为撒但的思想观点“百善孝为先”已经在我心里扎下了根,受这些传统文化的教育、迷惑,我就认为是父母生养了我,我的生命是父母给的,我就应该孝敬他们,这是天经地义的,谁不孝敬父母谁就是白眼狼,该遭天谴。我认为只有孝顺父母才不会被世人唾弃,才不会落下不孝子的骂名,才是有人性的人。我回家看到父母身体都不好,心里就很自责难受,觉得他们抚养我受了很多苦,我却在他们最需要照顾的时候没有在他们身边,就觉得自己没有人性,父母算是白养我了。虽然我没有直接撂下本分回家,但心里已经有了放弃本分的想法。我是一个受造之物,尽好本分才是我的责任,可我受传统思想观点捆绑总担心父母,心不能完全投入到本分中,甚至后悔信神尽本分,这样的想法就是在背叛神。我明知道自己有案底、尽着重要本分还冒着被抓的危险回家看望父母,一旦被抓会牵连整个教会弟兄姊妹的安全,涉及的是教会的利益,可我受“百善孝为先”的思想观点捆绑只为满足自己的利益,真是没有良心理智啊!想到信神之前我因拼命加班挣钱劳累过度检查出脑血管痉挛,白天晚上睡不着觉,严重的时候吃什么吐什么,瘫软在床连呼吸都困难,信神后我的身体慢慢好了,从神的话中我也明白了一些真理,有了正确的追求目标。是神一直保守带领我走到了今天,而且父母对我无微不至的照顾也是因着神的命定、神的主宰,我最应该感谢的是神!
之后我又看了一些神的话,对自己真正该尽的责任与义务有了明确的实行路途。全能神说:“如果父母不是那种特别迫害、拦阻信神的人,父母支持你信神,或者与你一样都是信神的弟兄姊妹,都是神家的人,那哪一个人在内心深处想到父母时不是默默地向神祷告,把父母交托在神的手中,把他们的健康安全、他们的生活所需这一切都交托在神的手中?你把父母交在神的手中这是对他们最好的孝敬,你不希望他们的生活临到种种难处,也不希望他们活得不好、吃得不好、身体不好,你在内心深处肯定希望神能够保守他们,让他们平安。如果他们是信神的人,希望他们能尽上本分,也希望他们能站住见证。这就尽到人的责任了,人的人性里只能达到这些。还有最重要的是,人信神这么多年听了这么多真理,最起码的一点认识与领受人是有的:人的命天注定,人活在神的手中,有神的看顾保守比子女的牵挂、孝顺、陪伴重要多了。父母在神的看顾保守之下你是不是就很放心啊?你没必要担心。你如果担心的话,那是不相信神,你对神的信心太小。你如果真担心、牵挂他们,那你应该常常祷告神,把他们交托在神的手中让神摆布安排。神主宰人类的命运,神主宰他们的每一天,主宰他们所临到的每一件事情,你还担心什么?你连自己都主宰不了,你自己都一大堆难处,你拿什么来让父母每天都活得快乐啊?你只能把这一切都交托在神的手中,他们若是信神的人,求神带领他们能够走上正道,最终能够蒙拯救,他们若是不信的人,愿意走什么道就走什么道,好一点的、有点人性的父母你祷告神祝福他们欢度余生,至于神怎么作神有安排,人应该顺服。”《话・卷六 关于追求真理・怎样追求真理(十六)》“作为人类中的一员,作为敬虔基督徒中的一员,我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心,因为我们的全人都是从神而来,都是因神的主宰而有的。若我们的身心不是为了神的托付,不是为了人类正义的事业,那我们的灵魂将愧对于为神的托付而殉道的人,更愧对于供应我们全部的神。”《话・卷一 神的显现与作工・附篇二 神主宰着全人类的命运》神主宰掌管着父母的一切,父母有神的看顾保守比我在他们身边守着重要多了,我的担心是多余的。从母亲的经历中看到,她在临到病痛时祷告神看到了神的保守,病慢慢缓解了,母亲对神的主宰也有了一些认识,这是她在病痛中收获到的。即使当时我在家,对于母亲突然临到的病痛我也是无能为力。从神的话中我找到了实行路,对待信神的父母我能做的就是为他们祷告,求神带领他们在有生之年尽好自己的本分,不管临到什么环境都能守住本分为神站住见证。认识到这儿,我心里默默地向神祷告:“神哪,我的父母是在你的看顾保守下活着,不管我在不在家照顾他们,他们该受的苦一分不会少,该享的福同样也不会少,不会因着我的照顾而改变什么。我现在唯一能做的就是把父母向你交托,求你带领他们把本分尽好,至于他们的身体怎么样、本分能尽到什么时候我愿意顺服你的主宰安排。阿们!”祷告后,我心里释放了。想到还有很多像我一样活在撒但权下的人没有来到神面前,我得把本分尽好,把真心信神的人带到神面前得到神的拯救,这才是我活着的价值与意义。
现在偶尔想起父母我还是有些担心,但不受辖制了,心也能投入到本分中了。感谢神!
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