中国广西　陶羽

我上初中时就信神了，信神后感觉心里有了依靠，生活中遇到难处我常常向神祷告，心里有了平安喜乐。大三实习期间，通过聚会吃喝神的话，我明白了尽本分是受造之物的责任与使命，能尽好本分满足神、追求真理活出真正人的样式，这是有意义的人生。特别是看到彼得的经历，他渴慕真理，当主耶稣呼召他时他毅然撇下一切跟随神，此后一生都追求认识神、爱神，最后达到爱神至极、顺服神至死，为神作出了刚强响亮的见证，我很受激励，立志要把这一生都用在追求真理、认识神上，像彼得一样活出一个有意义的人生。于是，我就开始在教会全时间尽本分。

眨眼间十年过去了。有次我回家，我爸专门召开了家庭会议，语重心长地对我说：“你信神我不反对，但你得考虑一下自己的终身大事啊。你现在年轻还能照顾自己，年纪大了咋办呀？爸妈总有老的一天，你不结婚到时候照顾不了自己了谁养你啊？”我听了鼻子酸酸的，不敢抬头看我爸。想到一起长大的兄弟姐妹都结婚生子了，而我三十了还没结婚，都成家族里的老姑娘了，我一时不知道该怎么回答，不住地在心里祷告求神保守我不陷入试探，然后对我爸说：“爸，你不用担心我，我会照顾好自己的。现在考虑那么长远干吗呀？以后的事以后再说。”我弟也帮忙解围，这场尴尬的谈话才结束。

回到教会后，我时不时就会想起我爸的话，心想：“我爸让我结婚也是为我以后的生活着想，是为我好。父母把我养大不容易，我都三十了还让他们操心，真不懂事！”又想到我小时候出车祸右腿摔断落下了终身残疾，走路时使不上劲，也干不了重活，我不由得担心起来，“就我这身体打工维持生活都费劲，到老了会不会真像我爸说的没人照顾啊？那时我的生活会不会很艰难？是不是真应该趁年轻找个人结婚，这样以后的生活能有保障，我爸也不用再为我担心了？”但又想到我曾经向神立志要把一生都用在追求真理、尽本分上，如果我去结婚过日子了，到时候家庭缠累大，哪还有时间和心思追求真理、尽本分呢？况且现在神作工到最后了，我尽着重要本分，要是在这关键时刻放下本分去结婚，这是撂挑子，会留下过犯。那些天我一会儿想得好好信神、守住本分，一会儿又觉得父母对我的担忧也有道理，心里总受这事搅扰，尽本分也提不起劲来。我意识到自己的情形不对了，就向神祷告求神带领我反省认识自己。我看到神的话：“人的命运都在神的手中掌握，你没法掌握你自己，即使人总为自己奔波、忙碌也没法掌握自己，你如果能摸着自己的前途，能掌握自己的命运，那你还叫受造之物吗？”《话・卷一　神的显现与作工・恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》“因为神是人唯一的主，神是人命运唯一的主宰者，所以人自己不可能主宰自己的命运，人也不可能超越人的命运。无论一个人的能力有多大，都不可能影响更不可能摆布、安排、左右与改变他人的命运，只有独一无二的神自己才能主宰人的一切。因为只有独一无二的神自己拥有主宰人类命运的独一无二的权柄，所以只有造物主是人类独一无二的主宰者。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》从神的话中我认识到，人的命运掌握在神的手中，人一生该受多少苦、该享多少福神早就命定好了，任何人都改变不了，每个人都是按照神给人制定好的人生轨迹走完这一生。我担心自己不结婚以后老了没人照顾，生活处境艰难，就想趁年轻赶紧找个人结婚，好让以后的生活有保障，但是结了婚就一定能过得称心如意没有任何坎坷、难处吗？那也不一定。我妈就是个例子。我爸二十多岁就当了老板，我妈嫁过来后也曾经是令人羡慕的富太太，衣食无忧，后来我爸事业不顺，我妈不得不出去挣钱来维持家庭开支。还有我姑妈，本以为嫁个有钱人不用过穷日子了，谁知我姑父搞外遇抛妻弃子，姑妈年纪轻轻就守了活寡，不光要照顾两个小孩、公婆，还得挣钱养家。还有不少女性年龄大了一直没结婚过得也挺好的。看到并不是结了婚生活就有保障了，这都在乎神的主宰命定，不在乎人怎么计划打算。我担心自己不结婚以后老了没人照顾，其实这是多余的。我又想到神的话：“天上的飞鸟、地上的小动物甚至蚂蚁都有食物可吃，何况人呢？你投胎成为人，神就给你口饭吃，或者有人养活你，或者让你有一方面特长来维持生计，这就是神恩待，神不让你饿死，给你条活路，那你就能活到老、活到最终。”《话・卷七　关于追求真理・怎样追求真理（十二）》神造的小动物不种不收神都赐给它们食物，使它们一代代繁衍生息，对于神亲手造的人类神更有怜惜，不会随随便便让人饿死。我在教会全时间尽本分这些年，一切生活所需教会都安排得妥妥当当，神赐给的丰丰富富，这都是神的恩待，至于我老了以后有什么样的生活神也都命定好了，我应该把自己交托在神手中，顺服神的主宰安排。认识到这儿，我的心也能慢慢投入到本分中了。

后来我有事回了趟家，吃饭时我爸边喝酒边为我弟弟、弟媳闹离婚的事唉声叹气，我劝他不要太担心。可没想到我话音刚落，他紧接着就说：“你弟我倒是不怎么担心，我就是担心你。人长大了都是要结婚成家的，哪怕找个穷的，只要对你好，老了也能互相陪伴哪。”我赶紧敷衍说：“你不用担心我，我现在一个人不是过得好好的吗？结婚了也未必幸福。”他听后默默叹了口气没再说话。回教会后，想起我爸的话和他叹气的表情我还是有些受影响。我是家里的长女，弟弟妹妹都结婚了，家族里的同龄人也都成家立业了，就我这么大了还让父母操心，这是不是不孝啊？从小我爸对我期望就挺高，一心希望我将来能有出息、生活得体面。我爸辛苦挣钱供我读大学，我想要什么都尽力满足我，后来我全时间尽本分我爸也没有责怪我，现在他对我没别的要求，只希望我能找个对我好的人一起过日子，不用再为我担心，我连这点要求都不能满足他，是不是让他很失望啊？不信的亲戚看到我都三十了还不结婚会不会在背后议论？我这样会不会让我爸妈难堪啊？想到这些我就觉得很亏欠父母，心想：“要不就找个信神的弟兄结婚吧，这样也算了却了他们一桩心事。”但又想到结婚不是那么简单的事，要应对各种人情世故，还要养育孩子，就没有那么多时间和精力信神追求真理了，肯定会给自己的生命进入带来损害。我感觉左右为难，不知道该怎么办了，我就向神祷告，愿神带领我明白真理，知道该怎么正确对待婚姻。

一天，我看了一个经历见证视频，其中引用的一段神的话很符合我的情形。全能神说：“还有的人年龄不小了，但根据现在的生活环境他不想走入婚姻，尤其有的人信神了，每天尽本分挺忙碌也没时间想那些事，父母就着急一直催婚，又找人介绍对象又安排相亲，想方设法让儿女找一个条件好的体面的人结婚，如果找不到条件好的那起码也得是大学生、研究生。父母总逼着子女找对象结婚，只要见到子女就唠叨，‘有对象了赶紧领回家我给你把把关，合适了就赶紧领证结婚。你都多大岁数了，不结婚以后老了谁照顾你？’有的人经不住父母的唠叨就结婚了。结婚后父母又总催促子女赶紧生孩子，看子女不着急就一直数落，给子女带来很大的压力。总之，不管父母对子女有怎样的期望，对于子女来说都感觉是一种负担。如果听从父母去选择结婚生子，自己心里总感觉不舒服、不快乐，如果不听父母的又感觉良心过不去，‘父母年纪老了还看不到儿女结婚生子，父母心里难过就催促儿女结婚、生孩子，这也是他们的责任’。所以，对待父母这方面的期望人心里总感觉是一种负担，听也不对、不听也不对，感觉违抗父母的要求或者意愿是一件很不道德、很不光彩的事，良心总感觉受责备。你看父母的期望是不是给子女造成困扰成为子女的包袱了？（是。）……父母对儿女的生活、工作、婚姻等各方面都横加干涉、指责，儿女只能忍气吞声，就选择尽量与父母少见面，见了面也尽量避开这些话题，而有一部分人为了满足父母的期望就答应父母的要求，勉为其难地恋爱、结婚、生子让父母高兴快乐。不管能不能满足父母的期望，父母提出的这些要求对任何一个做子女的人来说都是一个麻烦。父母怎么做你还不能指责，跟他们讲道理还讲不通，这么一来二去这事就成你的包袱了。你始终觉得在结婚生子这事上不能满足父母的要求就愧对父母、愧对先人，如果你没谈恋爱结婚，也没传宗接代延续香火，你心里就会有压力。除非父母不干涉这些事，给你自由让你顺其自然你还能放松一点，但是如果你的亲戚朋友都在背后议论你、谴责你，那对你来说也是一个包袱。……好比说，有的人三四十岁还没结婚，周围的人就议论他：‘那个人年纪这么大了还没结婚，是不是身体有病或者条件不好啊？不然怎么还没成家呢？你看他父母得操多大心哪，他三四十岁还单身呢，这不是后继无人了吗？以后香火延续不下去了。’有的人听完就觉得没脸见人了。不管你现在对待婚姻的态度是什么，你不明白真理看不透这件事那你早晚会在这件事上受到困扰。现在社会上三十多岁不结婚的人很多，你觉得这个年纪没结婚也正常，父母说什么你也不受影响，但你如果到了四五十岁以后还没结婚人就会用异样的眼光看你，你自己也会受到困扰，不知以后怎么办，这事就会成为你的包袱。你在这件事上如果不能有清楚的认识或者确切的实行原则，那早晚有一天这个事会成为你的麻烦，或者它会在一个特殊的时期干扰到你的生活。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十六）》神的话揭示的正是我的情形。三十岁以后我爸总催促我赶紧成家、生儿育女，好不被亲戚朋友在背后指指点点，将来老了也不至于落得个老无所依，我就觉得结婚不光是我个人的选择，也变成了父母施加的任务，就像是被套上了一个无形的枷锁，想挣脱又无力挣脱。我明知道神的作工即将结束，现在正是尽本分、追求真理的关键时刻，如果结婚了就有了家庭缠累，不能像单身时有那么多的时间精力投入到信神尽本分中，对我追求真理蒙神拯救不利，但是不听父母的又觉得良心上过不去，我这么大了还总让他们为我担忧牵挂，不信的亲戚肯定会在背后指指点点，我这不是让爸妈丢脸吗？这不是不孝吗？我就想满足父母的期望去结婚，不能安心尽本分，心思也常常被这事搅扰。我爸不信神，他不明白真理，只能根据撒但灌输的“男大当婚，女大当嫁”的传统观点看人看事，认为做父母的就该帮儿女张罗婚事，催促孩子结婚生子繁衍后代，这是父母的责任。外表看我爸是为我好，想让我以后生活有保障、有依靠，但是他不知道人的命运都在神的手中，就算我真的满足他的期望结婚了也未必像他想象的那样能过得幸福。我的命运怎样，这一生该受多少苦、享多少福，神早已命定好了，而且人来到世上最大的使命不是为了结婚生子、繁衍后代，而是完成造物主给的托付、尽好受造之物的本分，这才是人活着的价值与意义。我读了那么多神的话，在面对父母的期望时却不根据神的话分辨对错，还认为作为子女就应该满足父母的期望让父母高兴，这才是尽到了子女的责任，是对父母尽孝。我如果为了满足父母的期望放下本分去结婚，这就是对本分没忠心，也是我主动放弃了神成全人的大好机会，给自己追求真理蒙拯救的道路增添了很多绊脚石，我这不是愚孝吗？这是把自己给坑了呀。在对待父母这事上，神要求我们在正常人性的范围里尽到子女的责任，在生活上力所能及地关心照顾父母，能善待他们、尊重他们，做到不违背良心就可以了，神并没有让我们一切都得顺从父母，满足他们的任何要求与期望。而我认为做子女就应该满足父母的一切要求与期望，让父母高兴就是尽孝，否则就是不孝，这是不符合真理原则的。我选择不结婚也是为了能有更多的时间精力追求真理、尽本分，这是走人生正道，是正面事物，完全合神心意，我不应该用是否听父母的话选择结婚来衡量自己是否孝顺，这不符合真理，是错谬的观点。想到起初我也有心志效法彼得把自己的一生都用来追求真理、认识神，活出一个有意义的人生，但因着我对撒但灌输给人的“男大当婚，女大当嫁”这个传统观念没有分辨，差点儿为了满足父母的期望而放弃为神花费一生的心志，我这不是陷入撒但试探了吗？如果我随从撒但灌输的观点放下本分去结婚，那我之前向神立的心志就变成了欺骗、谎言，更重要的是，我把自己一生最美好的时光都消耗在婚姻家庭中很可能会断送自己蒙拯救的机会，这将遗憾终生啊！于是我继续寻求，到底该怎么对待婚姻、怎么对待父母的期望才是正确的？

我看到神的话，对我很有帮助。全能神说：“人来人世间走这一遭是为了完成神所赋予人的使命的，人不应该为了满足父母的期望，为了让父母高兴、给父母争光、让父母在人前有头有脸而活着，这不是你的责任。……你没有义务还报他们什么，也没有义务满足他们的愿望、满足他们对你的期望。为什么没有这个义务？因为这不是神要求你做的，不是神给你的义务与责任，你对父母的责任就是在他们需要你的时候做到子女该做的，力所能及地尽到你的责任就行了。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十六）》“那作为子女对父母的期望应该有的态度就是要分辨对错，如果他们对待你的方式不符合神的话，也不符合‘人的命运在神的手中掌握’这一事实，那你可以拒绝，跟他们讲明道理让他们明白应该尊重人的选择。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十六）》从神的话中我认识到，我来到人世间是为了完成神赋予的使命，不是为了满足父母的期望。我如果把满足父母的期望放在第一位，而把尽受造之物的本分、追求真理蒙拯救放其次，这不合神的心意，也是对自己的生命不负责任。我的父母不信神不明白真理，他们不知道人活着的价值意义是什么，只会按照撒但灌输的传统观念看人看事，我应该根据真理原则对待他们的期望。如果他们的期望不影响我信神尽本分，那我可以在能力范围内满足他们的要求，但如果他们的要求不合乎真理，满足他们的期望会耽误我尽本分、耽误我追求真理蒙拯救，那我就应该拒绝，不能盲目随从，这不是不孝顺，是实行真理按原则对待人。

接着我又看到一段神的话，对怎样对待婚姻更清楚了。全能神说：“在婚姻这事上，咱们先撇开婚姻是神命定的这一事实不说，神对待这事的态度是给人自己选择的权利，你可以选择单身，你也可以选择走入婚姻，你可以选择过二人世界，你也可以选择儿女成群，这是你的自由。不管你作出这些选择是根据什么，要达到什么目的或者果效，总之这个权利是神赋予你的，你有选择的权利。……虽然神赋予你这样的权利，但是你运用这个权利的时候你得考虑好，你即将作出的选择是什么，这个选择给你带来的后果会是什么。不管带来怎样的后果，你不应该埋怨别人也不应该埋怨神，你应该为自己作出的选择带来的后果而负责任。……一方面，你选择走入婚姻也不代表你报答了父母的恩情对父母尽了孝，当然你选择单身也不是对父母的忤逆；另一方面，你选择走入婚姻或者选择儿女成群也不是悖逆神、不是忤逆神，这个不被定罪，你选择单身也不代表你就能顺服神，神也不会因此就让你最终蒙拯救。总之，不管你是单身还是走入婚姻，还是儿女成群，神不会以此来定规你最终是否能蒙拯救。神不看你的婚姻背景、婚姻状况，只看你是否追求真理，只看你尽本分的态度，只看你接受了多少真理、顺服多少真理，你行事的时候是否按真理原则去实行，最终神会根据你这个人所选择的人生道路、生存法则到底是什么来定你是否蒙拯救。当然，有一个事实必须得看见，就是没走进婚姻或者已经摆脱婚姻的人对于达到蒙拯救已具备一个条件，那就是不用对婚姻框架下的任何人或事尽责任，不用背负这些责任与义务，这样你追求真理的时间、精力就充足一些，也相对更自由一些。比如，你要去外地尽本分，如果没有家庭缠累，没有这些辖制，你背上行李就可以走，没有任何人可以限制你。但是你如果有婚姻、有家庭的话你就没有这么自由，你要对家人负责任，首先你得让他们起码有饭吃、有衣穿，还要负担家庭日常生活的花销、孩子上学的费用，等等这些你都必须承担。那些没结婚、没有子女的人就轻省多了，在神家尽本分就减少了一些缠累，不用为吃穿住行发愁，更不用为了家庭生活而打工挣钱、奔波劳苦。就是这个区别。说到底还是那句话，在婚姻这件事上人不应该背任何的包袱，不管是从父母来的期望也好，还是从社会来的传统观念也好，还是自己的奢侈欲望也好，都不应该成为你的包袱。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十六）》读了神的话我认识到，在婚姻的事上神给了每个人自由选择的权利，人可以根据自己的意愿选择是否走入婚姻，人如何选择跟人的人性没有关系，走入婚姻不代表是对父母尽孝，选择单身也不是对父母忤逆，人不需要为了满足父母的期望而背上婚姻的包袱。神也说了，婚姻不是儿戏，结婚意味着要承担相应的责任和义务，需要占用不少时间和精力，而单身的人不用履行这些责任，也不用为一家老小的吃穿住行奔波忙碌，能有更多的时间精力投入到尽本分、追求真理中，这对人蒙拯救来说是个有利的条件。如果我选择结婚，虽然是不用遭受别人异样的眼光，也满足了父母的期望，但我这辈子最好的时光就搭在婚姻上了。一旦结了婚，整天就得围着柴米油盐、锅碗瓢盆转，还得考虑怎么养家糊口、教育儿女，即使想好好信神也是心有余而力不足啊！虽然我大龄未婚会遭受一些亲戚朋友歧视、嘲笑，但这丝毫不影响我追求真理。我如果真走入了婚姻，背负一些额外的缠累包袱，就容易断送自己蒙拯救的机会。就像我认识的一个弟兄，他的妻子追求邪恶潮流，总想挣大钱买房过好日子，她看到弟兄整天忙于尽本分不能多挣钱就责怪弟兄不为她考虑，弟兄尽本分很受辖制，生命也受亏损。还有一个姊妹，她本来在教会全时间尽本分，也是教会培养的对象，后来跟一个弟兄结婚了。婚后，俩人为了追求更好的物质生活每天忙着挣钱，一年多都没过教会生活了。这些例子让我看到，走入婚姻并不是两个人一起生活那么简单，如果对方不信，两个人走的道路不一样，这样的婚姻长远不了，就算两个人都信神，但如果一方不追求，很可能会拖后腿影响另一方追求真理蒙拯救。另外，结婚还牵扯到两个家庭，要面对复杂的人际关系，为了维持家庭生活的花销还得承担一些经济压力，生活中的种种难处对人信神尽本分都会造成影响，轻则生命受亏损，重则断送人蒙拯救的机会。我身量小，很多真理都不明白，如果我为了满足父母的期望而选择结婚，到时面临生活的各种难处、试探我能否经历上去都是个未知数。

我又看到一段神的话，让我更坚定地选择追求真理、尽好本分的道路。全能神说：“人生大事不只是婚姻、工作、前途或者安身立命，也不是在社会上找到自己的位置能吃碗饭，这些都不是最重要的事，最重要的事是什么？是尽好受造之物该尽的本分与功用，完成神的托付与使命，这才是最有意义的事，这是人该有的心志。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・为得真理付代价太有意义》“人一辈子有多少精力？有几年最好的时光？人这辈子精力最旺盛的时光也就是二十岁到四十岁这个期间，在这个期间你们得把信神该明白的真理都掌握了，然后再进入真理实际，接受神的审判刑罚，接受神的试炼熬炼，达到无论在什么情况下都不否认神，这是最基本的。另外，无论谁用恋爱、婚姻来试探、引诱你，或给你多少名利地位、多少好处，你都能不放弃本分，不放弃作为一个受造之物该做的，就是以后神不要你了你还能追求真理，还追求走敬畏神远离恶的道路，你得往这上面够，这样你为神花费这些年就不白活了。如果你把最好的时光用来琢磨找好工作、找对象，想一边享受肉体生活一边信神，两不耽误，结果几年过去，对象是找到了，结婚生子了，成家立业了，但信神多年一点儿收获没有，什么真理也没得着，心灵里感觉虚空，最好的时光虚度了。等你到四十岁的时候回头一看，自己有家了，也有子女了，是不孤单了，但是你得养家糊口，这个枷锁你就没法脱去了，想尽本分也只能戴上家庭的枷锁尽本分了，人的心再大也顾不过来，没法达到一心跟随神、尽好自己的本分。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・为得真理付代价太有意义》现在我能在教会全时间尽本分，有这么好的环境追求真理，这是神的恩待，我得把最好的光阴用在追求真理上，争取在有限的时间内多明白真理、尽好受造之物的本分，在真理上有认识、有进入，能够对神有认识，这才不枉活一生。末世这步工作是神拯救人类的最后一步工作，现在神的工作已经接近尾声了，弟兄姊妹都在争先恐后地追求真理、尽好本分，很多曾经活在家庭缠累里的弟兄姊妹明白了追求真理的价值与意义，看清了追求家庭美满并不是真正的幸福，也不是人的最终归宿，都愿意把更多的时间精力投入到尽本分中。还有的弟兄姊妹临到丈夫、妻子的逼迫，为了跟随神、尽上受造之物的本分毅然放弃了婚姻，从家庭的捆绑中走了出来。而我现在单身，没有家庭缠累，家人也不逼迫，能有更多的时间与精力追求真理、尽本分，这是神为我预备的有利条件。如果我不好好珍惜，还跟外邦人一样追求吃喝嫁娶的生活，那即便过上了婚姻美满的小日子，到老了生活也有了保障，但最后没得着真理、没尽好受造之物的本分，等神的作工结束时两手空空，这一生不是虚度了吗？现在神的作工就要结束了，大灾难就在眼前，没有什么比追求真理、尽好本分更重要了。之后，我不受婚姻这事的辖制了，能把心更多地投入到本分中。我能放下婚姻的包袱坦然前行，这都是神话语达到的果效，感谢神！