为何我如此狂妄

2022年8月15日

韩国 诚心

一天,有两个教会带领向我反映问题,说负责福音工作的辛璐姊妹做事没有原则,不和教会带领商量就随便调人去传福音,导致弟兄姊妹手头上正在作的工作受到影响,搅扰了教会工作。我一听,不加思索地说:“辛璐那么调人肯定是福音工作需要人吧。”其中一个带领说:“辛璐素质差,没有工作能力,人员也安排得不合理,弟兄姊妹都不服气,有些人还因此消极,影响了福音工作。她是不是不适合负责福音工作啊?”我一听要撤换辛璐,心里特别地反感,就质问她们说:“什么?不让辛璐负责福音工作,那你们能再找到一个比她好的吗?有合适的人吗?你们说的这些问题她是存在一些,但这也不是什么关键问题,她传福音有果效,总不能因为这些小事就撤换她吧!咱们得维护教会工作呀!”反驳教会带领的同时,我心里还想:“你们尽鸡蛋里挑骨头,哪有十全十美的人!都是败坏的人,都有缺欠,对人这样求全责备合适吗?怎么不以工作果效为主呢?要是撤换了她,福音工作果效下滑怎么办?那不显得我作不了实际工作,是个假带领吗?弟兄姊妹会怎么看我?上层带领知道了不得撤换我呀?”两个教会带领被我反驳得无话可说,最后无奈地说:“那就先用着她吧。”没过几天,上层带领突然找我,问我辛璐尽本分怎么样。我说:“她尽本分还可以,作工作有些果效,挺实干的。”听我这样说,带领反问我:“你说有果效,那是什么样的果效?她传福音究竟得了多少人,你细抠、细问了吗?她虚报人数搞欺骗,你知道吗?她素质差,没有工作能力,什么都不明白,解决不了问题,你知道吗?她用人没原则搅扰了福音工作,你知道吗?”面对带领一句句问话,我的心突突跳个不停,大脑一片空白。带领看我一句话也答不上来,又接着说:“你太相信自己了!太相信自己的人都是不认识自己的人。你要是真认识自己,为什么不背叛自己呢?为什么不否认自己呢?明明别人都已经提出问题了,你还不接受,你说你狂妄自是到什么程度?你有真理实际吗?真有真理实际的人不相信自己,别人说得对,他就能听,他能接受真理、能顺服真理,这就是有正常人性的人。你说,特别狂妄自是的人是什么人?他能不能接受真理?狂妄自是的人不接受真理,狂妄自是的人绝对不会顺服真理,狂妄自是的人不认识自己,狂妄自是的人不会背叛自己,狂妄自是的人更不会实行真理、坚持真理原则,狂妄自是的人无法跟人相处,狂妄自是的人属于性情没有变化的人。根据这几方面就可以看到,狂妄自是的人都是原封未动的老撒但。你应该反省自己,你是不是这样的人。”当时我整个人都蒙了。过后,我呆坐在那里,脑海里不停地回想着带领对付的话,“不接受真理”“不顺服真理”“无法跟人相处”“性情没有变化”“原封未动的老撒但”,越想我心里越难受,眼泪也止不住地往下流。痛苦中,我流着泪向神祷告:“神哪!我没想到自己是个狂妄自是、不接受真理的人,求你带领我能反省认识自己。”

一天灵修时,我看到神的话说:“狂妄是人败坏性情的病根,人越狂妄就越没有理智,越没有理智就越容易抵挡神。这个问题严重到什么程度呢?人有狂妄性情不但目中无人,最严重的就是目中无神,心里一点敬畏神的心都没有。别看人信神、跟随神了,但人并不把神当神对待,总觉得自己有真理、自己伟大,这是狂妄性情的实质、根源,是从撒但来的。所以,狂妄的问题必须得解决。目中无人那是小事,关键是人的狂妄性情使人不顺服神,不顺服神的主宰安排,总要与神争夺权力控制人,这样的人没有丝毫敬畏神的心,更别提什么爱神、顺服神了。狂妄自大的人,尤其狂妄得失去理智的人,信神不能顺服神,还高举见证自己,这是最抵挡神的人,丝毫敬畏神的心都没有。人要想达到有敬畏神的心,就得先解决狂妄性情,你的狂妄性情解决得越彻底,你就越有敬畏神的心,有敬畏神的心才能顺服神,才能得着真理达到认识神,得着真理的才是真正的人。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》神的话使我心里亮堂了一些。是啊,狂妄是败坏性情的病根,我凭狂妄性情活着,不但目中无人,最严重的是目中无神,临到事不来到神的面前寻求神的意思,也不寻求真理原则,而是凭己意让人都听我的。回想两个教会带领向我反映辛璐的问题,她们每说一句我都不加思索地反驳回去。她们说辛璐做事没原则,不和教会带领商量就随便调人,搅扰得弟兄姊妹不知道该在哪里尽本分。对这个问题我一口否认,根本听不进去,直接为辛璐辩护,说她那么做肯定是福音工作急需人,是事出有因。教会带领说辛璐素质差,没有工作能力,不适合负责福音工作,我不了解实际情况,不根据原则衡量辛璐是否需要撤换,而是抵触、反感,质问教会带领,“为什么不让她负责?你们能再找到一个比她好的负责人吗?”以此来回击她们、压制她们。教会带领反映问题是负责任、维护教会工作的表现,可我总觉得自己比她们明白真理、能看透事,她们明白真理浅,看问题不准,没有理由让我听她们的建议。我真的是太狂妄自是了!我顽固地持守自己,丝毫不接受真理,连一句对的话都不接受,人家说一句我反驳一句,直到把别人反驳得不再提意见为止。我狂得简直是失去了理智!哪有一点儿敬畏神的心哪?我不按照原则用人,已经给教会工作带来损失了,可是我不但不承认自己的过错,教会带领提出问题,我还反过来倒打一耙,斥责她们是鸡蛋里挑骨头,不能公平对待人,这不正是一个性情没有丝毫变化、原封未动的老撒但吗?这样又怎么能与人正常相处、和谐配搭呢?反省到这儿,我心里很自责,就向神祷告,愿意悔改,尽快了解辛璐的情况。通过实际了解我才知道,辛璐不但汇报工作搞欺骗,工作也安排得一团糟,许多新人因为没有及时安排浇灌不聚会了。辛璐本来素质差,还狂妄自是、独断专行,作工作不和任何人商量,工作出现问题她解决不了也不听取别人的建议,导致许多问题迟迟得不到解决,直接拦阻了福音工作的进展。在这些事实面前,我才承认自己确实用错了人。教会带领提出来要撤换辛璐,我还不同意,还反过来压制她们。我越想心里越难受,就恨自己怎么能这么狂妄自是,这么相信自己呢?我就向神祷告,求神带领我能认识自己问题的实质。

祷告后,我针对自己狂妄自是的问题看了一段神的话。全能神说:“狂妄自是这是人最明显的撒但性情,如果不接受真理就没法得着洁净。人都有狂妄自是的性情,总自以为是,不管自己怎么想、怎么说、怎么看,总认为自己的观点、态度是正确的,别人说的都不如自己说得好、说得对,总坚持自己的意见,谁说的话也不听,即使别人说得对,合乎真理,他也不接受,只是表面听听却不采纳,到实行的时候还是按照自己的意思来,总觉得自己说得对、自己说得有理。也可能你说得对、说得有理,或者你做得也对,也没什么问题,但你流露出来的性情是什么?是不是狂妄自是啊?就这种狂妄自是的性情如果不脱去,能不能影响到尽本分?能不能影响到实行真理呢?狂妄自是的性情如果不解决,以后会不会栽大跟头呢?肯定会栽跟头,这是必然的。你们说,神能不能看见人这些表现?神太能看见了!神不但鉴察人心肺腑,还随时随地观看人的一言一行。神看见你这些表现会怎么说?神说:‘你这个人刚硬啊!你在不知道自己有错的情况下能持守自己这可以理解,但在明知自己有错的情况下还能持守自己,死不悔改,那你就是个老顽固了,你就麻烦了。不管什么人提建议,你都是采取消极抵触的态度去对待,丝毫不接受真理,心里完全就是抵触、封闭、拒绝,那你这个人就太谬妄了,是谬种一个呀!你这人太难办了!’难办在哪儿呢?难办在你的表现不是一种做法的错误,不是一种行为的错误,而是一种性情的流露。什么性情的流露呢?你这人厌烦真理、仇恨真理。一旦被定性为仇恨真理,在神那儿看,你就麻烦了,神会厌弃你,不搭理你了。在人看,人顶多说‘这人性情不好,死犟、刚硬、狂妄啊!这人不好相处,不喜爱真理,从来也不接受真理、不实行真理’,大家顶多给你这样的评价,但是这个评价能不能决定你的命运呢?人给你一个评价决定不了你的命运,但有一点你别忘了,神鉴察人心,同时神也观看人的一言一行。神如果给你一个这样的定义,说你这个人仇恨真理,而不是仅仅说你这人有点败坏性情、有点不听话,那这问题严不严重?(严重。)这就麻烦了。这个麻烦不在于人怎么看你、怎么评价你,而在乎神怎么看待你仇恨真理这种败坏性情。那神怎么看呢?神只是定性你仇恨真理、不喜爱真理就完事了吗?是这么简单吗?真理是从哪儿来的?真理代表谁呀?(代表神。)那你们揣摩揣摩,人仇恨真理在神那儿神会怎么看?(与神为敌。)这问题是不是严重了?仇恨真理的人,他心里是仇恨神哪!《话・卷三 末世基督座谈纪要・常常活在神面前才能与神有正常关系》神话语的揭示使我很受触动,我看到了自己狂妄自是的败坏丑态。两个姊妹对我选用的人提出一些建议,我丝毫不接受,就觉得自己看得对,连说话的机会都不给人留,一个劲儿地教训、压制她们。我句句狂言妄语把人家反驳回去,这确实不单单是一种做法和行为的错误,而是一种厌烦真理、仇视真理的撒但性情。回想我反驳两个教会带领的言行、流露,真像吃了死苍蝇一样恶心,感觉特别羞耻,就像个跳梁小丑一样丢人现眼。在神看,厌烦真理、仇恨真理就是仇恨神与神为敌,与神为敌的人都是魔鬼撒但。想想上层带领揭露我是原封未动的老撒但这话一点儿不假,这就是我的本性实质,临到事流露的全是抵触、拒绝,不接受真理,就这样凭着撒但败坏性情尽本分怎能不抵挡神?又怎能不临到对付修理呢?这时我才认识到,今天临到这样的对付修理是神的公义,这样的对付、揭露虽然使我脸面过不去,心里难受,但使我对自己的狂妄本性有了认识,也有了一点敬畏神的心。

后来,我又看了神的话,对自己的情形又有了些认识和分辨。全能神说:“敌基督无论做什么事都有他自己的存心目的,都是按照个人拟定好的计划行事,他对待神家的安排、对待神家工作的态度就是‘你有千条妙计,我有一定之规’,这完全是由敌基督的本性决定的。敌基督能不能转变心态按着真理原则做事?这是绝对不可能的,除非上面直接要求他做,他在不得已的情况下才能勉强做点儿。如果一点儿不做,他就会被显明、被撤换,在这种情况下他才能作点实际工作。敌基督尽本分就是这个态度,他对待实行真理也是这个态度:当实行真理对他有利,能得到大家高看赞成时,他肯定会迎合一下,做点表面文章,让人看得下眼;如果实行真理对他没有利,大家看不见,上层带领也看不见,这时他就不实行真理了。他实行真理还得分场合背景,还得琢磨怎样做在表面让人看见,还得看利益大小,他掌握得特别灵活,还会随机应变,处处考虑自己的名利地位,丝毫不体贴神的心意,这就够不上实行真理、坚持原则了。敌基督只注重名利地位、自身利益,自己不得利都不行,达不到显露自己也不行,他实行真理就这么麻烦。如果费力不讨好,做在人前人都看不见,那他就一点儿真理也不实行了。如果是神家直接安排的工作,不做不行,他还得考虑对他的地位、对他的名望是否有利。如果对他的地位有利,能使他的名望提升,他就能竭力去做,把它做好,他感觉这是一举两得的事;如果对他的名利地位不利,做不好还会身败名裂,那他就想办法找理由推托,不作这项工作。敌基督不管尽什么本分只有一条原则,就是他得得到名誉地位还有利益,一点儿亏都不吃,既不用受苦付代价,还有利于他的名声地位,这是敌基督最喜欢作的工作。总之,敌基督无论怎么做都是先考虑自己的利益,考虑好了再做,他不是真心实意地、诚心地、绝对地、不打折扣地顺服真理,而是有选择有条件的。这个条件是什么呢?就是他的地位与名誉必须得到保障,不受到任何损失,在这个先决条件下再决定选择怎么做。就是说,敌基督对待真理原则,对待神的托付、神家的工作,或者对待临到的事应该怎么处理,他是有考量的。他不是考虑怎么能够满足神的心意,怎么能不损害神家的利益,怎么能够让神满意、让弟兄姊妹得益处,他考虑的不是这些,他考虑的是什么?是他的地位名誉能不能受到影响,他的名望能不能下降。如果按照真理原则做,对教会工作有利,弟兄姊妹也能得着益处,但他个人的名誉就要受到损失,很多人就知道他的真实身量与他的本性实质了,那他肯定不按照真理原则做;如果作点实际工作能让更多的人高看他、仰望他、佩服他,能有更高的威望,能使他说话有权威,能让更多的人折服,那他就选择这么做,否则的话,他是绝对不会考虑神家利益、考虑弟兄姊妹的利益而选择放弃自己的利益的。这就是敌基督的本性实质。《话・卷四 揭示敌基督・第九条(三)》神的话使我认识到,我抵触、反感别人提及辛璐的问题,不同意撤换她,这不单单是一种狂妄自是的性情,背后还隐藏着我自私卑鄙的存心,我是为了维护自己的名誉地位才不接受教会带领提出的建议。其实,两个教会带领提出的辛璐的问题都是事实,辛璐不适合做负责人,已经耽误福音工作了,我本应该及时撤换她,可我为了维护自己的名誉地位,找各种理由横加拦阻,最后搅得两个教会带领也不知道怎么安排合适,导致福音工作继续受影响。因着我狂妄自是,不维护教会工作,只考虑自己的名誉地位,给福音工作还有弟兄姊妹的生命进入带来影响,我这样做就是在打岔搅扰教会工作。我口口声声说得维护教会工作,实际上是想维护自己的名誉地位,只要能保住自己的名誉地位,哪怕用的人有问题,搅扰了教会工作我也不管不顾,我宁可教会利益受损失也要维护自己的名誉地位,这不正是敌基督的表现吗?在神话语的审判揭示中,我才看到自己抵挡神的本性实质,才看清自己卑鄙邪恶的存心目的。这时,我心里有些害怕,愿意向神悔改,不再凭狂妄自是的性情作恶抵挡神了。

一次灵修中,我看到了一段神的话。全能神说:“当有人说出不同意见的时候,你怎么实行能不任意妄为呢?你得先放低姿态,放下自己认为对的东西,让大家交通。即使你认为自己对你也不坚持,这就是进步了,这是一种寻求真理的态度,一种否认自己满足神心意的态度。你有了这样的态度,不持守自己的同时也应该祷告,向神寻求真理,然后在神的话里找根据,根据神的话确定怎么做,这是最合适、最准确的实行。在人寻求真理的时候,把问题拿出来,大家在一起交通、寻求,这时候圣灵就会开启。神开启人是有原则的,神就看你是什么态度。如果你不管自己的观点对不对都要硬着颈项坚持到底,神就向你掩面,不搭理你了,神会让你碰壁来显明你,暴露出你的丑态;但你要是有正确的态度,不持守自己、不自是、不任意妄为,有寻求的态度,有接受真理的态度,跟大家一起交通,圣灵就在人中间作工,说不定借着谁说一句话就把你点明白了。有时候圣灵开启人就几个字,或者一两句话,或者给你一个意思,就让你明白这件事的关键所在,你立刻就醒悟了,就知道原来自己坚持的东西是错误的,同时也明白了怎么做最合适。达到这个程度,是不是就避免作恶了,同时也避免了犯错误该承担的后果?这是不是神的保守?(是。)这是怎么达到的?必须得有敬畏神的心,得存着顺服的心寻求真理才能达到。你得着圣灵的开启了,确定出实行原则了,这样实行就合乎真理了,就能满足神的心意了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》神的话使我有了实行的路途。要想尽本分不作恶、不搅扰教会工作,最关键是临到事得有一个寻求真理的态度,有敬畏神的心,能与弟兄姊妹和谐配搭,遇到不同观点时,先放下自己祷告寻求,这样才容易获得圣灵作工,做事才能准确,减少误差。认识到这些,我心里亮堂了,也有了实行的路途。之后,我撤换了辛璐,又选了新的负责人。一段时间后,福音工作有了明显的好转。看到这些果效,我心里更加懊悔、自责,悔恨自己当初狂妄自是,凭己意留用辛璐,搅扰了教会工作,留下了过犯。我向神祷告,愿意凡事寻求真理,不再随从己意凭狂妄性情活着了。

不久,我又临到了一件事。我和几个福音执事商量工作时,我提出了一些建议。话音刚落,他们几个你一言我一语把我的观点全给否了。这时,我脸面有些挂不住,心想:“我说的就没有一点儿对的吗?你们说的就全都合适吗?我一个带领,发表的观点被全盘否了,弟兄姊妹会怎么看我呀?不得说我不明白真理没有实际啊,那我以后说话他们能听吗?我这个带领在大家眼里还有威望吗?”想到这儿,我又想为自己的脸面说话,否认别人的观点。这时,我心里很受责备,我意识到自己的情形不对了,就在心里默默地向神祷告:“神哪,我知道他们说的是对的,但是我放不下脸面,又想维护自己的名誉地位,求你保守我,使我能接受弟兄姊妹对的建议,能按照真理原则办事,不再活在败坏性情里。”祷告后,我看到神的话说:“做什么事都要与人商量,先听听大家的意见。如果多数人的想法是对的,是合乎真理的,你就应该接受、顺服,千万别起高调,在任何一个人群里起高调都不是什么好事。……你应该常常与人交通,提出自己的建议,表达自己的观点,这是你的本分,也是你的自由,但是最终决策时你一个人拍板定案,让大家都听你的,按你的意思来,这就违背原则了,……如果你什么也看不透,什么观点也没有,就学会听话、顺服,寻求真理,这是你该尽的本分,这是老实的态度。自己什么观点都没有,还总怕丢丑,总怕显不出自己,总怕自己受羞辱,怕被大家嫌弃,怕在大家心中没有地位,然后就总想强出头、总想起高调,提出一些不切合实际的、荒唐的主张让人接受,这是不是在尽本分?(不是。)这是做什么呢?这就是搞破坏。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》神的话使我心里亮堂一些了,和大家一起交通、发表观点、提出建议这是我的本分,也是我的责任,但是让大家都得按照我的意思来、都得听我的,这就是狂妄性情了。商量工作时,每个人都有发表观点的权利,谁说的合乎真理原则、对教会工作有利,就应该按着谁的来,这才是接受真理的态度。后来,我就开始注重实行真理,商量工作再有不同观点的时候,我也会多询问大家的意见,达成共识后再去落实。记得有一次,我独自处理完一件事,心里感觉有些不踏实,通过祷告、反省意识到,做这事之前我没有与配搭沟通达成共识,这样做有些不妥。我就和大家敞开交通自己狂妄自是,在作决定之前没有和大家商量,这是我没有理智的地方,以后我会改正,不再这样做了,也让大家以后监督我。就觉得这样放下自己实行真理,心里特别踏实。

之后几次商量工作,我都这样操练实行,最后处理得也比较合适,没有什么差错,我从心里感谢神。这让我体会到尽本分不狂妄自是,能与弟兄姊妹和谐配搭,就容易获得圣灵作工,作工作也容易达到果效。我现在能对自己狂妄自是的败坏性情有些认识,能实行点真理、有点转变,这是神的话达到的果效。

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