印度　拉迪卡·索尼（Radhika Soni）

2024年1月，我做小区带领负责八处教会的工作，和我配搭的姊妹被调走了，这些工作都需要我负责跟进。刚开始我觉得压力很大，一时不知道怎么跟进这么多工作，上层带领耐心给我交通原则，渐渐地我找到了一些路途，知道了怎么落实安排各项工作。后来教会各项工作都顺利进展，弟兄姊妹对我也比较高看，我心里很高兴，心想：“这么大范围的工作我都担起来了，看来我的工作能力还可以。”之后，教会选出丽莎姊妹与我一起配搭，我俩各负责四处教会。姊妹的到来给我减轻了很多压力，我心想：“有了她的帮助，我们教会的工作果效肯定会越来越好。”之后我一点点地教丽莎怎么作工作，跟她交通各项原则，丽莎长进得很快，没过多久就可以独立解决弟兄姊妹的问题了。丽莎的领受也很好，能从真理原则中找到实行的路途，不管是汇报工作还是帮助扶持弟兄姊妹，她做得都比我好、比我快。我开始感到担心：“姊妹只是刚操练，尽本分的果效就比我好，大家会不会觉得我很差劲，都高看她不高看我了呢？”一次，我听到一个姊妹夸奖丽莎：“自从丽莎来了之后，我们明白了不少原则，收获很多，她的素质很好。”听到姊妹那么说，我心里很不舒服，“之前也没听大家这样夸过我，没想到丽莎尽这个本分没多久大家就这么看好她，再过段时间丽莎可能各方面都超过我了。最近带领也一直指导她作工作，总是表扬她聚会交通得好、长进快。我尽本分时间比她长，但我作工作的果效不如她，带领会怎么看我？会不会认为她比我有工作能力？”想到这儿我心里很失落，对丽莎产生了成见。我想如果我的工作果效一直不好，所有人都会知道丽莎的素质比我好，都会高看她，她就会取代我了，于是我把所有的时间都花在本分上，一心想着怎么超过丽莎，平时我也不注重吃喝神的话，做其他的事都觉得是耽误时间。

有一次，带领约我和丽莎聚会落实一项工作，当时我正在忙其他工作没有参加。聚会结束后带领跟我说了工作的内容，但我没完全听明白，就说我过后找丽莎了解细节，带领说我这样会耽误丽莎的时间，如果不明白他会再告诉我。这让我很生气，心想：“带领现在是不是觉得我不如丽莎，所以更重视丽莎？”我对丽莎的成见越来越深，心里对她满了嫉妒、怨气，觉得她的到来让我失去了大家的高看。之后我就很少和她说话，看到她尽本分有难处也不想帮助。记得有段时间有些弟兄姊妹在传福音中遇到了困难，他们多数都是新人，不明白传福音的原则，福音工作进展缓慢。当时丽莎主要负责福音工作，她刚操练没有经验需要我的帮助，但我觉得如果我帮助她解决这个问题她可能会做得比我还好，大家会赞赏她，不会看到我的付出，我就没有帮助她，只是提醒她“传福音的弟兄姊妹不明白原则需要你多交通”，但我没有告诉她具体的原则和实行路途，只是让她自己寻求原则解决这个问题。结果因为丽莎不知道怎么结合原则跟弟兄姊妹交通，耽误了工作。丽莎心里很消极，觉得自己把工作耽误了不适合做带领。看到姊妹消极我心里感到一丝喜悦，觉得她这样就无法更好地尽本分了，工作果效也不会比我好，弟兄姊妹就不会高看她了。过后我也反思，我这样嫉妒姊妹，不帮助她，这也不对啊，我该如何扭转自己的情形呢？我就向神祷告，求神帮助我认识自己的败坏性情。

一天，我看到神的话：“有些人总怕别人比他强高过他，总怕别人得到赏识自己被埋没，就因此打击排斥别人，这是不是嫉贤妒能？是不是自私卑鄙？这是什么性情？这就是凶恶性情。只考虑自己的利益，只满足自己的私欲，不能为别人着想，不考虑神家利益，这种人性情不好，神不喜欢。如果真能体贴神的心意就能公平对待人。你把好人举荐出来，让好人得到操练尽上本分，神家就多了一个人才，你作工作不就容易了吗？你在这个本分上不就尽上忠心了吗？这在神面前是善行，这是做带领的人起码该具备的良心理智。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》神的话很对照我的情形。我看到丽莎尽本分取得了好的果效，带领和弟兄姊妹都称赞她，我心里就嫉妒她，担心她会在各方面超过我，我会失去带领和弟兄姊妹的称赞。丽莎刚尽这个本分对福音工作不太熟悉，我应该主动教她怎么作工作，帮助她解决弟兄姊妹传福音遇到的问题、难处，这样工作就不会被耽误。可我为了保住自己的地位不受到威胁故意不帮助姊妹，让她自己去寻求原则。当丽莎因工作没作好消极时我还幸灾乐祸，觉得这样她就无法尽好本分，工作果效也不会比我好了，弟兄姊妹还是会高看我的。因我没有帮助丽莎，导致教会的福音工作受到了影响。想到丽莎没来之前我一个人负责八处教会的福音工作，尽管我很努力，但自己的素质、工作能力有限，想作好这些工作很困难，有时忙不过来还会耽误工作。丽莎素质好、有工作能力，尽本分效率高，如果我能辅助她，这对教会工作有利，但是我只关心自己的名誉地位，心里嫉妒、排斥姊妹，即使耽误了教会工作我也不着急，我太自私了！我向神祷告：“神哪，我太败坏了，我不想再嫉妒姊妹了，也不想再争地位了，求你带领我认识自己的问题。”

后来我看了几段神的话，对自己有了一些认识。全能神说：“别总想超越所有人，做什么都比别人强，哪方面都想出众，这是什么性情？（狂妄性情。）人总有狂妄性情，即使想往真理上够、想满足神也是达不到的，受狂妄性情支配最容易出偏差。……你有这样的性情你就总要压过别人、高过别人，总要争、总要夺，嫉妒心特别大，谁也不服，就想自己出头，这就麻烦了，撒但就是这么做的。如果你真想做合格的受造之物，你别追求自己的梦想，为达到自己的目的逞强、逞能这是没理智，是让神厌憎的，应该学会顺服神的摆布安排，站好人应该站的位置，这才是有理智的表现。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做人该有的原则》“敌基督这一类人到哪儿他不见得是非要最高地位，他每到一个地方就有一种性情指使他做事，有一种心态在指使他做事，这个心态是什么呢？就是‘我要争！争！争！’这里用了三个‘争’，为什么不用一个‘争’呢？（‘争’成为他的生命了，他就凭这个活着。）这就是他的性情。他天生就有一种狂妄得无法无天、任何人都难以遏制的性情，就是‘老子天下第一，唯我独尊’，他这种狂妄至极的性情谁也遏制不住，他自己也控制不了，所以他活着就是一直斗一直争。斗什么？争什么？当然是争名利、争地位、争脸面、争利益，反正不管用什么手段，只要争得大家都服他了，他得到好处了，得到地位了，他就达到目的了。他这种争不是一时的乐趣，而是来源于撒但本性的一种性情，就跟大红龙‘与天斗、与地斗、与人斗’那种性情一样。那敌基督在教会里与人斗、与人争，他要得什么东西？毫无疑问的就是为了争名誉、争地位。但是争来地位又能怎么样呢？别人都听你的，都高看你、崇拜你，又能怎么样呢？这事敌基督自己也说不清楚。实际上，他就喜欢享受这个名誉地位，享受人都对他笑脸相待，见到他都是阿谀奉承。……有时候敌基督要跟谁争，要打压谁，也并不是非要打垮谁、打败谁，只要把名誉地位、虚荣脸面争到手了，让人佩服他了，他的目的就达到了。他在争的过程中流露了一种明显的撒但性情，这个性情是什么呢？就是他无论在哪个教会里出现，他都要与人争、与人斗，都要争得名利地位，直到把教会搞得乱七八糟、乌烟瘴气，他得到地位了，大家对他也服气了，他才算达到目的了。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（三）》读了神的话，我意识到自己这种行为的性质有多么严重。我看到丽莎素质好、长进快，操练没多久尽本分果效就比我好，得到了带领和弟兄姊妹的赞赏，我觉得丽莎威胁到了我的地位，就暗暗与她较劲。每当带领给我们落实工作时我总是抢先去完成，觉得这样带领就会认为我比丽莎更有工作能力。为了超过丽莎，平时我努力工作，甚至没有时间读神的话。当丽莎尽本分遇到难处时，我即使知道这些问题怎么解决我也不愿意帮助她，还袖手旁观看她笑话，结果耽误了福音工作的进展。我总想超过别人，总想在人群中出头露脸，想让弟兄姊妹都高看、赞赏我，不想让其他弟兄姊妹有进步，更无法容忍别人比我强，看到别人比我强就与人争名夺利，甚至压制、排斥人，我真的是太狂妄了，流露的就是敌基督性情啊！神希望看到更多的人追求真理、尽好本分，最终蒙神拯救，我却嫉妒那些长进快、尽本分有果效的弟兄姊妹，不愿意看到教会工作达到好的果效，我这不是跟神唱反调吗？如果我还活在撒但败坏性情中继续争名夺利，最终只能遭到神的惩罚。

后来我又看到一段神的话，认识到了问题的根源。全能神说：“撒但用名和利来控制人的思想，让人的思想只想着名和利，为名利奋斗，为名利吃苦，为名利忍辱负重，为名利牺牲自己的一切，为名利作出任何的判断或者决定。这样，撒但就给人戴上了一个无形的枷锁，这个枷锁戴在人身上，人没有能力去挣脱，也没有勇气去挣脱，不知不觉地，人在戴着枷锁的情况下一步一步艰难地往前走。为着这个名和利，人类就远离神、背叛神，就变得越来越邪恶，就这样，一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中。那现在看，撒但这样做，它的险恶用心可不可恨？也可能你们今天还看不透撒但的险恶用心，因为你们觉得如果人离开了名和利就没有人生了，如果人离开了名和利就看不到前面的方向了，看不到目标了，前途就黑暗了，暗淡无光了。但是慢慢地，有一天你们都会认识到名和利是撒但戴在人身上的多么大的一个枷锁，等到那一天你认识到的时候，你就会彻底反抗撒但的控制，彻底地反抗撒但带给你的枷锁。当你想挣脱撒但所灌输给你的这些东西的时候，你就会与撒但作一个彻底的决裂，也会真实地恨恶撒但带给你的这一切，那个时候，人对神才有真正的爱与渴慕。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　六》揣摩着神的话我明白了，撒但就是利用名利来控制人、败坏人，让人变得自私卑鄙、恶毒。回想以往在学校时看到同学学习成绩比我好受到老师的表扬，我心里就会嫉妒，有时候他们没来学校，我甚至不想告诉他们作业的内容，我想让他们落后被老师批评。那时候我就觉得竞争是好事，嫉妒人没什么不对，如果不竞争我怎么能超过别人呢？信神后，我明白了嫉妒人是罪恶，我就以为自己已经变化了，但事实证明我仍会嫉妒人，想超过别人、与人攀比。我看到丽莎尽本分果效好，带领和弟兄姊妹都表扬她，我就心生嫉妒，认为是丽莎抢了我的风头，对她有了成见，看到她有难处故意不帮她，想让她消极、看她出丑。作为教会的带领，我的责任之一就是发现、培养有才能的人，推动教会工作，可我不仅没有培养丽莎，反而嫉妒压制她，我真的是太自私恶毒了，我这不是尽本分，是在作恶啊！我想到了该隐和亚伯的故事。该隐和亚伯同时向神献祭，该隐只带了一些普通的农作物，并不是发自内心地向神献祭，而亚伯则是带着诚心将最好的羊献给神，不求所得。神喜悦亚伯的供物。该隐不满亚伯被神称许，对亚伯产生了嫉妒、愤怒，还杀害了他，结果遭到神的咒诅。我尽本分考虑的都是自己的名誉得失，为了得着名利不择手段，与人明争暗斗，如果我再这样追求名誉地位，只能越来越败坏，做更多的恶事，永远不能蒙神拯救。认识到这儿，我感到非常恐惧、懊悔，我向神祷告，希望神带领我能摆脱这些撒但性情。之后，我就向弟兄姊妹敞开揭露了我的败坏。

我又看到神的话，找到了实行的路途。全能神说：“做事别总为自己，别总考虑自己的利益，别顾及自己的脸面、名誉、地位，别考虑个人的利益，先考虑神家的利益，把神家利益放在第一位，应体贴神的心意，先考虑自己尽本分有没有掺杂、有没有尽上忠心、有没有尽上责任、有没有尽上全力，是不是全身心地为你的本分、为教会的工作着想，你得考虑这些。常考虑这些，能考虑清楚了你就容易尽好本分了。除非你素质差、经历浅或业务不够精通，导致工作有些失误、欠缺没达到好的果效，但你已经尽力了。你所做的不是为满足自己的私欲，不是为满足自己的喜好，而是处处考虑教会的工作、考虑神家的利益，虽然尽本分没有达到好的果效但你的心摆正了，如果再能寻求真理解决尽本分中的问题，那你的尽本分就能达到合格了，同时你也进入真理实际了，这就有见证了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》从神的话中我明白了，尽本分必须把神家工作放在第一位，考虑神家的利益。作为一个合格的带领，看到有才华的人就应该举荐、提拔、培养，让他们有更多操练的机会。我的素质、领受一般，尽本分的效率和工作能力差一些，传福音遇到问题经常看不透问题的实质，不知道该怎么解决，有时候上层带领让我们落实一些工作，我不太掌握原则，完成的进度很缓慢，丽莎却能很快明白原则找到路途，平时弟兄姊妹遇到问题她也能很快地发现问题的实质，找到神的话帮助弟兄姊妹。神安排比我强的人跟我配搭是为了补足我的缺少，即使以后姊妹各方面都超过我，带领不再赞赏我，我也应该维护教会工作与姊妹和谐配搭。后来，我和丽莎交流了怎么解决传福音人员的难处，工作中出现问题也会和她一起讨论，寻求真理解决。这样实行我心里感觉平安喜乐。

几天后，我们小区又选了两个带领。其中有一个弟兄聚会交通非常积极，工作能力也好，尽本分达到了很好的果效，很快这个弟兄就被选为决策组组长。但是弟兄对他刚负责的教会工作情况不太了解，不知道怎么更好地跟进工作，我心里产生一个念头：“弟兄很有潜力，长进很快，工作能力也很好，如果我去教他作工作他可能会作得更好，弟兄姊妹都会赞扬他，认为他比我强。”想到这儿，我就不想帮助他。我意识到自己这样做太自私了，我想起神的话：“做事别总为自己，别总考虑自己的利益，别顾及自己的脸面、名誉、地位，别考虑个人的利益，先考虑神家的利益，把神家利益放在第一位，应体贴神的心意，……”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》通过揣摩神的话，我知道我不能再活在嫉妒人的情形中与人争名夺利了，这是让神厌憎的。以前我为了自己的名誉地位嫉妒人、压制人，给弟兄姊妹带来了伤害，也耽误了教会工作。现在我得按照神的要求去实行，维护教会工作。我就向神祷告：“神哪，我不想一次又一次地嫉妒人，我这样做是在损害教会利益，我想悔改，实行真理为你作见证。”于是我就尽所能地指导弟兄怎么作教会工作，告诉他尽本分需要注意的各种事项。这样实行我心里感觉很踏实。