菲律宾　小雪

莉丝在教会里负责事务工作，罗杰刚操练，对事务工作不熟悉，莉丝就耐心地教他。一段时间后，基本的工作罗杰知道怎么作了，莉丝就给罗杰安排了一些工作。几天过去了，当莉丝检查罗杰的工作时，发现保管书籍的一些人员选得不合适，还有些新人没给及时发放神话语书籍，这些情况罗杰都不掌握。了解到这些，莉丝语气变得严肃起来，问罗杰这些工作为什么没有作。罗杰说：“真的不好意思，最近我上班忙，没有检查这些，有的也跟进了……”罗杰说着各种理由，莉丝心里的火噌噌地就上来了，想点点他的问题让他反省自己对待本分的态度，但话到嘴边又咽了回去，“如果对付弟兄，弟兄会不会觉得我太严厉了？这刚配搭就给人家留下个不好的印象，弟兄会不会认为我不好相处啊？”莉丝转换了说话方式，清了清嗓子，原本严肃的脸上挤出笑容，语气柔和地对罗杰说：“弟兄，事务工作也很重要，如果耽误了就会影响到教会的工作，希望你能理解。你上班忙，我也能理解你的难处，希望你能尽力去作好交给你的工作。如果你忙的话也可以告诉我一声，我可以去作。”罗杰愧疚地说：“姊妹，抱歉，这是我的问题，我会改的。”听了罗杰的话，莉丝心里有了一丝欣慰，心想：“看来语气柔和也是可以解决问题的，这样说话既不伤弟兄的脸面，还让他感觉我好相处，这不挺好的嘛。”

几天后，莉丝了解到罗杰对待本分的态度还是比较轻慢，没怎么跟进工作，莉丝想对付罗杰，但转念一想，“前几天刚点他的问题了，如果我再去找他交通，他会不会觉得我烦哪？再怎么也得有个缓和期吧。实在不行我去作吧。”莉丝没有去找罗杰，而是自己主动把工作揽了过来。

时间过得很快，一晃一个月过去了。一天，莉丝问新人露娜姊妹：“罗杰最近作工作很拖沓，你知道他遇到什么难处了吗？”露娜一脸沮丧地说：“我和罗杰交通对待本分的态度，可他总说自己上班忙没时间。”听到这个消息，莉丝心里有种说不出来的滋味，心里默默地向神祷告，寻求该在这事上学哪些功课。过后，她看到神的话：“外邦人都凭撒但哲学活着，都做老好人，谁也不得罪，你来到神家，读了神的话，也听了神家的讲道，为什么不能实行真理说心里话、做诚实人？为什么总是做老好人呢？老好人只维护自己的利益，不维护教会的利益，看到有人作恶损害教会的利益也不管，就喜欢当老好人，谁也不得罪，这就是不负责任，这样的人太狡猾，不值得信任。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》对照神话揭示的情形，莉丝认识到自己就是这样，凭撒但的哲学活着处处维护与人的关系，做人眼中的好人。看到罗杰耽误了工作，想点点他的问题，但生怕罗杰对自己产生看法，在他心中落得一个不好的评价，就不指点不帮助。自己作为负责人理应维护教会的工作，却为了维护在人心中的好形象没有尽到该尽的责任，没有一点儿正义感。莉丝在脑海中一遍遍揣摩神说的“这样的人太狡猾，不值得信任”，她感到扎心难受，原来自己的所做所行在神的眼中是被神厌憎的。于是莉丝开始反省自己，为什么会身不由己地维护在人心中的好形象呢？这是什么思想支配的呢？

反省中，莉丝看到一段神的话：“家庭对人的熏陶不是一句话、两句话，这里面的名言名句有很多。比如，‘人过留名，雁过留声’，家里的长辈、父母是不是常常说这话？（是。）告诉你：‘人得为名活着，人这一辈子不为别的，就为在人中间留个好名声、留个好印象，到哪儿多说拜年话，多说恭维人的话、与人为善的话，不要得罪人，要多做好事、多做善事。’家庭这方面的熏陶对人的行为或行事原则都有一定的影响，让人不免把名利看得很重，就是把自己的名声、名望，自己在人心中的印象，还有自己每做一件事、每发表一个观点在人心目中的评价看得很重要。人把名利看得很重要，无形中你对尽本分是否合乎真理、合乎原则，是否达到神满意、达到合格尽本分就看得不重要了，就看为其次、再次了，而家庭对你熏陶的“人过留名，雁过留声”这件事却变得特别重要。……‘人过留名，雁过留声’，这句话深深地扎根在你的内心，变成了你的座右铭。从小你就受这句话影响、熏陶，长大了你也常常念叨这句话，来影响你的下一代、影响你周围的人，当然更重要的是以此作为你行事、处事的方式与准则，更作为你人生追求的目标与方向。目标、方向错了，最终达到的果效肯定是反面的。因为你做这一切事情的实质只是为了名，只是为了践行‘人过留名，雁过留声’这句话，并不是在追求真理，而你自己还不知道，你认为这句话没有错，人不就是为了名活着吗？常言道，‘人过留名，雁过留声’，这句话看起来很正面、很正当，所以你不知不觉接受了这句话的熏陶，也把这句话当成了正面事物。当你把这句话当成正面事物的时候，你就不知不觉地在追求它、在践行它，同时不知不觉地、稀里糊涂地就把它当成真理了，当成真理准则了。当你把它当成真理准则的时候，神说什么话你也听不进去了，你也听不懂了。你一味地按照你的这一句座右铭‘人过留名，雁过留声’去实行、去做，最后得到的是好的名声，你收获到了你自己要收获的东西，但是你违背了真理，放弃了真理，也失去了蒙拯救的机会。既然有这样的结果，那家庭对你的熏陶‘人过留名，雁过留声’这样的思想就是你应该放下的，也是你应该弃绝的，不是你应该保留的，更不是你应该用一生的精力与时间去践行的一句话、一种思想。它是一种错误的思想观点的灌输，也是一种错误的思想观点的熏陶，所以你应该放下。你放下的原因不是仅仅因为它不是真理，而是因为它会把你引向歧途、引向灭亡，所以后果很严重。对你来说，它不仅仅是一句简单的话，而是一种毒瘤，是一种败坏人的手段与方式。因为在神的话语中，在神对人的所有要求中，神从来没有要求过人要追求好的名声、追求好的名望，在人中间留下好的印象，让人赞成，让人竖大拇指，没有让人为了名而活着、为了留下好的名声而活着，神只让人尽好本分，顺服神、顺服真理。所以，这句话对你来说是你应该放下的一种家庭对你的熏陶。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（十二）》看到神话语的揭示莉丝明白了，撒但通过家庭、学校的教育熏陶把各种撒但法则灌输在人幼小的心灵里，像“人过留名，雁过留声”“人活脸面，树活皮”这些撒但毒素已经成为人骨子里、血液里的东西，成了人的本性，人都身不由己地凭这些东西活着，把名誉地位看成自己的命根子。莉丝反省自己从小就很在乎在人心中的形象，为了得到父母和周围人的好评，比其他的孩子都听话，常常帮父母做家务，也常帮邻居家干活，和小朋友在一起玩耍从来不吵架，父母和村里的人都夸她是个懂事的孩子。工作后，同事找莉丝帮忙都是有求必应，有时和同事之间产生摩擦，心里再不高兴也不轻易发脾气，总是维护和同事间的一团和气。进入教会后，莉丝还是很注重在弟兄姊妹心中的形象，看到有的人尽本分不按原则、应付糊弄，明明心里有火想指点对付他们，但考虑弟兄姊妹对自己的看法就选择好言相劝，维护与人之间的关系。就像和罗杰相处，看到他活在肉体的缠累中，对待本分态度轻慢耽误了工作，本应该指出他的问题，跟他交通这样对待本分的性质、后果，但怕他对自己看法不好，说自己不体谅人，莉丝就好言相劝，甚至把他该作的工作都作了。罗杰对自己没有真实的反省认识，对待本分的态度也没有改变，不仅耽误了他的生命进入，还耽误了教会的工作。认识到这些，莉丝觉得自己特别卑鄙邪恶，作为负责人本应该维护教会的工作、对弟兄姊妹的生命进入有负担，而自己却一味地维护自己的脸面地位，如果还不扭转，最终会被神厌憎淘汰。

一次灵修，莉丝看到一段神的话很受触动。全能神说：“人性好得有一个标准，不是走中庸之道，不坚持原则，谁也不得罪，四面讨好、八面见光，让各种人都说他好，不是这个标准，那是什么标准？他对待神、对待真理能顺服，对待本分、对待各种人事物都有原则，都能负责任，这方面大家有目共睹，心里都清楚。另外，神鉴察人心，神知道每一个人的实情，无论何人谁也欺骗不了神。有的人总标榜自己人性好，从来不说别人坏话，从来不损害别人的利益，也不贪图别人的财物，甚至在临到利益纠纷时，宁可自己吃亏也不占人便宜，人都感觉他是好人，但是在神家尽本分他却藏奸耍滑，总为自己图谋，没有一件事能考虑到神家的利益，没有一件事是急神所急、想神所想，没有一件事能为了本分放下自己的利益。他从来不舍弃自己的利益，甚至看见恶人作恶也不揭露，一点原则没有，这是什么人性？这就不是好的人性。不在乎他怎么说，得看他的活出，看他的流露，看他尽本分时的态度是什么，他里面的情形是什么，他喜爱什么。如果他喜爱自己的名利超过对神的忠心，喜爱自己的名利超过神家的利益，喜爱自己的名利超过对神的体贴，这样的人是不是有人性的人？这就不是有人性的人。他的表现人能看得见，神也能看得见，这样的人很难得着真理。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・把心交给神就能得着真理》读完神的话莉丝明白了，真正的人性好不是外表有好的行为，或被人认同夸赞就是好人，而是跟神一心，对神有顺服，对本分有忠心，能维护教会工作，看见恶人作恶能及时揭露制止，看到弟兄姊妹做事违背原则或者凭败坏性情做事损害教会利益能凭爱心交通帮助，严重的实行修理对付，达到做事有原则，这才是真正的人性好。想想自己真是太愚昧了，认为人性好就是不发火、对人和善温柔、不争不吵，通过神话的揭示才明白了，这个“好”的背后其实隐藏着败坏性情，是虚伪诡诈。莉丝反省自己和罗杰配搭明明看到他耽误工作，不但不指出他的问题交通帮助，还口是心非说了一些劝勉的话，所做的这一切都是为了维护自己在人心中的好形象，看到自己根本不是人性好的人。莉丝从神的话中对自己的问题有了些认识，也有了实行真理的心志，这次得赶紧找罗杰点点他的问题，如果交通完了他不接受不悔改就根据原则给他调整本分。

莉丝忽然想到罗杰整天活在家庭缠累中，其实他自己也很累，如果一味地对付他点他的问题，会不会让他消极呢？但是不指点又达不到解决问题的果效。想到这些，莉丝不知道怎么实行了，于是向神作了一个祷告，之后在神的话中找实行路途。她看到神的话说：“对待真正的弟兄姊妹得有真理原则，不管人怎样信神、走什么道路都能凭爱心帮助，起码该达到什么果效？第一，不绊倒他，不让他消极；第二，能帮助到他，使他从错误道路上回转过来；第三，使他明白真理，选择正确的道路。这三方面果效都得凭爱心帮助人才能达到。如果没有真实的爱心，那就没法达到三条果效了，能达到一条两条就不错了。这三方面的果效也是三条帮助人的原则，这三条原则你都知道了、掌握了，但是具体怎么做呢？你真了解他的难处吗？这是不是又是问题？你还得想：‘他这个难处的根源在哪儿？我能不能帮助到他？我要是身量太小解决不了他的问题，还随意乱说，就可能把他指到歪道上。另外，他这个人领受能力怎么样？素质怎么样？他是不是偏执的人？是不是通灵的人？是不是能接受真理的人？是不是追求真理的人？他如果看到我比他强，我还给他交通，他能不能产生嫉妒？能不能消极啊？’这些问题都得考虑，考虑透了以后再去跟他交通，针对他的问题读几段神的话，让他能从神话里明白真理找到实行的路，问题就解决了，他就从困境中走出来了。……要真实解决问题也不是简单事，必须得明白真理，把问题的实质看透以后，能按真理原则给人交通清楚，还能把实行的路交通明白，这样，人不但明白真理了，还有实行真理的路途，问题才算解决了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・追求真理才能解决对神的观念误解》神的话把怎么帮助人的原则说得清清楚楚，莉丝明白了得根据人的身量，了解人的实际难处，达到不绊倒人，还得能帮助到人，让人从神的话中明白神的心意，认识到自己的败坏性情，找到实行进入的路途。另外，与人交通得用真心对待人，不能敷衍人或者有别样的存心，如果尽说一些好听的、违心的话，即使说话柔和也是虚伪的，是虚情假意。反之，如果是真心话，是为了帮助人，说话即使严厉一点，甚至是带着责备，也是合适的。如果把真理交通明白，对方明白真理不实行，甚至置神家工作于不顾，那就可以实行对付，严重的就撤换。莉丝想到罗杰是新人，也真心信神，只是因为生活上有实际难处要上班工作，当工作与本分发生冲突的时候他不知道该怎么实行，要针对他的情形、难处找相关的神话交通帮助，指出活在这种情形中的危险后果，还要交通神拯救人的心意、灵界争战，以及背叛肉体的实行路途。如果交通清楚了罗杰还不扭转，也可以实行修理对付，或者提出警告，再不扭转就撤换。有了实行路途后，莉丝心里一阵轻松。

第二天，莉丝找到罗杰，莉丝说：“罗杰弟兄，我之前不实行真理，听到你总说忙没时间尽本分的时候，我就站在你的肉体一边体谅你的软弱，外表从不对你苛刻，也不指点你的问题，其实我这是在坑害你，现在我想和你说一个严肃的问题，是关于我们对待本分态度的问题……”莉丝交通完，罗杰懊悔地说：“是的，我一直活在肉体中，与神的关系很疏远，当我情形不好的时候，我甚至觉得尽本分是一个缠累，今天通过这样交通，我才认识到自己的情形太可怕了。感谢神，你说的话让我感觉到扎心，但对我有帮助，从现在开始我要好好尽本分。”接下来的时间，罗杰虽然上班还是很忙，但是他能合理安排时间尽本分，也有些果效。看到这一幕，莉丝心里很感动，体会到按神的话做事才有路可行，给别人也能带来益处。经历过后，莉丝心有感触，看到凭撒但法则活着只会让自己越来越虚假，变得圆滑诡诈，结果只能坑人害己，只有按神的话实行活得才有人样。