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我对迦南妇人的信心有了新的认识

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一 水

马太福音15章22至28节中记载:“有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说:‘主啊,大卫的子孙,可怜我!我女儿被鬼附得甚苦。’耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:‘这妇人在我们后头喊叫,请打发她走吧。’耶稣说:‘我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。’那妇人来拜他,说:‘主啊,帮助我!’他回答说:‘不好拿儿女的饼丢给狗吃。’妇人说:‘主啊,不错;但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。’耶稣说:‘妇人,你的信心是大的!照你所要的,给你成全了吧。’从那时候,她女儿就好了。”

每当看到这段经文,我就想:主耶稣刚开始对迦南妇人的态度是冷淡的,把她当狗一样比喻,可为什么因着迦南妇人的一句话“主啊,不错;但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿”(太15:27),主耶稣对她的态度就发生了转变呢?难道是因迦南妇人相信主有能力,能把她女儿身上的鬼赶走,是为了救她的女儿?还是因着她能承认主耶稣说的自己是狗呢?我揣摩来揣摩去,总觉得这里面有奥秘,但一直不明白是什么意思。

一天下午,我正在家翻看圣经,又在揣摩那段经文,这时“咚咚咚”的一阵敲门声打断了我的思绪,原来是好友慧慧来了。聊天中我把这个困惑跟慧慧说了,她微笑着说:“感谢神!我最近看了一本书,其中正好解答了这个问题,咱们来分享一下吧。”

“噢,是吗?那咱们赶紧看看吧!”我兴奋地回应道。

慧慧从包里拿出书,给我读了一段话:“为什么主耶稣称许这个人的信心呢?不是说她愿意当一条狗,也不是说她愿意吃那饼渣子,这都是其次,主耶稣称许她的是什么呢?就是她不在乎主耶稣把她当成狗,当成人,还是当成魔鬼撒但,当成什么都无所谓,最重要的一点,她把主耶稣当成神,认定主耶稣是主,是神,这是永远都不改变的真理、事实。主耶稣是神,是主,是她心中认定的那一位,这就足够了。主耶稣无论是拯救她也好,不拯救她也好,把她当成在桌上跟他一起吃饭的人也好,门徒也好,跟随者也好,还是当作一条哈巴狗、看家狗,都好,无所谓,总之她心里承认主耶稣是她心中的主就足够了,这是她最大的信心。”(摘自《基督的座谈纪要·人是神经营计划当中最大的受益者》)

主耶稣和迦南妇人的对话

慧慧接着说:“这段话说得很明白,迦南妇人在主面前非常有理智,她因着对主有真实的信,不仅相信主有能力医治她的女儿,而且无论主耶稣对她是什么态度,应允她的祈求也好,不应允也好,或是不理睬她,或说她是一条狗,她心中都没有对主耶稣的实质是神这一身份有丝毫的怀疑,也没有流露出任何的怨言与恼怒。在迦南妇人的心里,她把主耶稣当成她的主、她的神来对待,所以她就不在乎主耶稣把她当成狗还是当成人,她心中对主就是一个真实的相信。当主耶稣说她是狗的时候,她在门徒面前能够放下自己的脸面地位,也丝毫不受任何人、事、物的辖制,心尊神为大,还能站在受造之物的地位上把神当神待,所以主耶稣称许迦南妇人的信。

与虔诚的迦南妇人相比,那些在圣殿里事奉耶和华神的祭司长、文士和法利赛人,他们对主又是什么态度呢?面对主耶稣作的新工作,他们不是站在受造之物的地位上谦卑寻求,也不实际考察主耶稣的作工,看看主耶稣是不是他们等待要来的弥赛亚,而是因着主耶稣所作的工作不符合他们的观念想象,就对主的作工指手画脚,口出狂言定规神不该这样作、不该那样作,还处处抓把柄抵挡、定罪主耶稣,甚至把主耶稣钉在了十字架上。他们名义上信神,实际上却把道成肉身的主耶稣是神自己的身份给否掉了。而迦南妇人呢,她虽然是一个外邦人,没有法利赛人那么高的地位,也不明白那么多的圣经知识与神学理论,但她对主的敬虔与理智却胜过那些常年事奉神的祭司长、文士和法利赛人,因此主耶稣称许她的信。所以说,迦南妇人对主耶稣敬虔的态度、该有的理智以及对主的信,都是我们该效法的呀!”

好友的一番话不禁让我想起了自己跟随主的表现,我羞愧地说:“回想我跟随主耶稣这些年,圣经上主的话我是没少看,可我总是把主耶稣的话挂在嘴边,虽然也承认神是真理、道路、生命,但在现实生活中却没有实行出来。当我站在讲台上夸夸其谈地讲道时,信徒们纷纷向我投来赞赏的目光,我没有丝毫的理智,在心里偷窃神的荣耀,认为自己素质好,讲道有恩赐,就享受人的崇拜、高看,不能把荣耀归给主;当我积极为主付出花费时,就认为自己对主满有信心,可当家里临到不顺的事,或与同工之间产生矛盾时,我就对主失去了信心,心里不由地消极下沉;当主赐给我恩典时,我高兴地感谢赞美主,对主的信心也大了,可当临到疾病、祸患时,我还会埋怨主为什么不祝福我,甚至对主产生误解……看到我这样的理智和对主的信心与迦南妇人相比,简直是天壤之别!我确实该向迦南妇人学习,改变自己对主的态度,无论主怎样对待我,也无论主的作工是否合乎我的观念,我都应该站在受造之物的地位上顺服主的安排,不能对主的身份、地位产生任何怀疑。”

慧慧诚恳地说:“是啊,我们被撒但败坏后,道德、理智、人性、见识等各方面都特别差劲,对神没有真实的信心和顺服,这就需要我们追求真理,改变对神的态度,这样我们的理智、见识就会逐步恢复正常。就如这书里说的:‘人追求真理的目的就是能顺服神,无论神怎么作,以什么形式显现,用什么方式跟你说话,你心里神的地位不会变,对神的敬畏不会变,与神的距离不会变,对神真实的信不会变,神的实质、神的地位在你心中不会变。’(摘自《基督的座谈纪要·人是神经营计划当中最大的受益者》)我们若能按照这话去实行,无论临到什么试炼,或神给我们摆设什么样的环境,都能站好受造之物的地位,正常地经历神的作工,实行神的话语敬拜神。这样,我们在经历中就能逐渐体会到神拯救我们的良苦用心,看到神摆设环境总归都是好的,慢慢地,我们就会产生对神真实的顺服与敬畏了!”

我高兴地对好友说:“这本书上的话说得太好了,通过你的交通,我对‘迦南妇人的信心’有了新的认识,明白了信神就得在神面前有理智,无论神怎样作工,相信都是对我们的生命长大有益处的,我们都应当接受、顺服,这才是作为一个受造之物、一个真正信神之人理当实行、做到的。感谢主!今天的交通解决了我多年的困惑,我真是获益匪浅啊!”

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