中国江苏　宋雯

2023年5月底，我负责的教会临到共产党的抓捕，神话语书籍需要尽快转移。上层带领得知消息后，嘱咐我和宋恩姊妹幕后指挥紧急转移书籍。没想到在转移的时候被警察盯梢，书籍全部被警察掳走了。听到这个消息，我简直不敢相信是真的，心一下子跌落谷底。我作为教会带领没有保护好神话语书籍，造成大的损失，这真是闯下大祸了。我呆愣着，担心自己会被撤换，更担心以后会不会连尽本分的机会都没有了，那样的话不就彻底失去蒙拯救的机会了吗？一想起这事，我的心都是揪着的。那段时间我常唉声叹气，想到自己留下这么大的过犯我就很消极，只是强撑着尽本分。有一天，我和宋恩聊起叶倩在做带领期间玩忽职守导致很多神话语书籍被警察掳走，叶倩也因此被清除了，我的心思不由得更加沉重了，“我也是教会带领，这次转移书籍又是我直接负责的，不用说，我责任最大，看来我肯定要被撤换了。早知道有这么一天，我宁愿选择不做带领，这样就不用担这么大的责任了。”那段时间，一想到这事我就很消沉，总有一种凄凉的感觉。我虽然外表没有撂挑子，但一想到可能要被撤换，对本分也没什么负担了，只是按部就班地做着。

到了7月中旬，上层带领了解完这次书籍被掳的情况，说这是特殊情况，是我们预料不到的，并非人为原因造成，就没有追究我们的责任，只是提醒我们认真总结经验教训，接下来好好尽本分。我虽然知道得珍惜本分，但心里却想：“这次是意外事故，没有追究我的责任，可做带领毕竟涉及的工作多，担的责任太大了，若后续我处理问题不当给工作带来大的损失，轻了被撤换，严重了甚至可能被清除，那就彻底没有蒙拯救的机会了。”想到这些，我就想换一个不用担太大责任的本分，想放弃带领本分。但我知道放弃本分就是背叛神，这样问题就更严重了。在理智的作用下，我还是勉强顺服下来继续配合。8月初，教会选举讲道员，听到有些弟兄姊妹说要选我和顾南姊妹，我不由得心头一震，更加担忧：“我现在负责一处教会责任已经很大了，万一我被选作讲道员负责多处教会，那不是要担更大的责任，不是更危险吗？万一工作没作好造成大的损失，那被清除了不就没有好的结局归宿了吗？”想到这儿，我很害怕被选上。我意识到我的情形不解决很危险，也影响自己尽本分，于是我开始在神的话里寻求。

一天灵修的时候，我看到神的话：“咱们是来尽本分的，无论多么劳碌或者受了多少苦、临到多少修理对付，咱们都感谢神，是神给了人这个机会，让人能经历各种环境，有了各种体验与经历，这都是好事，都是为了让人明白真理。那你们担心什么？你们防备谁啊？用不着这样，你就正常地追求真理，找准自己的位置，把自己的本分、自己分内的那些活儿做好就行了，对你们要求不高。”《话・卷四　揭示敌基督・第七条　邪恶、阴险与诡诈（二）》“你们别总惦记着走，得安心扎根在这儿，把自己的本分尽好，不管能不能尽好，至少把心尽到，最后能交上一份完整的答卷，别做逃兵。有的人说：‘我素质差，文化又低，也没有才干，性格又有缺陷，尽本分还总有难处，万一做不好被撤换，这可怎么办啊？’你怕什么呀？这工作是你一个人能完成的事吗？你只是担一个角色，并不是让你承担全盘，你把你该做的担起来就行了，这不就尽到责任了吗？多简单的事啊，你总猜忌什么？你怕树叶掉下来砸脑袋，先考虑自己的后路，这是不是没出息啊？什么叫没出息呢？就是不思进取，不愿意尽上全力，总想混饭吃，还想享受得好，这样的人就是废物。有的人心眼儿太小，用成语怎么形容？（小肚鸡肠。）小肚鸡肠就是小人一个，凡是小人都能以小人之心度君子之腹，把别人都看成跟他一样自私卑鄙，这样的人就是没出息的人，即使信神也不容易接受真理。人信心太小是怎么造成的？就是不明白真理造成的。你明白的真理太少、太浅，不能足以达到使你理解神所作的每一样工作、神所作的每一样事、神对你的每一样要求，不能够达到这个，你对神就产生了各种各样的猜忌、想象、误解、观念。你心里存的都是这些，你对神还能有真实的信吗？你们没有真实的信，所以你们心里总是忐忑不安，担心不知什么时候撤换你们，你们心里害怕，‘说不定什么时候神来我们这儿视察呢’。你们放一百个心吧，你们只要把神家交给你们的活儿做好了，即使你们追求真理差点儿、生命进入差点儿，我都不追究。”《话・卷四　揭示敌基督・第七条　邪恶、阴险与诡诈（二）》看了神的话，我心里特别感动，觉得就像神面对面跟我说话一样。我难以表达那种被戳中心窝的感受。神鉴察我的每一个心思意念，知道我对于教会处理人的原则不明白，总有防备误解，就借着话语开启带领我，语重心长地告诉我别担心、别害怕，神家处理人都是有原则的，不会随意清除任何一个真心信神尽本分的人。神嘱咐我们不要害怕担担子，要坦然面对每一天临到的环境，寻求真理明白神心意。神对我的要求并不高，只是希望我能把该担的那一份担起来，尽上自己的忠心，做一个诚实有人性的人，神不希望我活在恐惧担忧中自我搅扰。可我太诡诈了，这次神话语书籍被掳后，我一个劲儿地担心自己会被撤换甚至被清除，以后就没有好的结局归宿了。后来神家没有追究我的责任，我不但不感谢神的怜悯，好好尽本分还报神的爱，反而防备误解，更加害怕尽带领本分，就想换个“保险”一些的本分。还有，这次教会选举讲道员，我还没被选上就开始害怕负责范围大了会担更大的责任，会显明得更快，就不想参加选举。我总是猜疑防备神，真是太诡诈了！

后来，我继续看神的话解决自己的问题。我看到一段神的话：“有些人尽本分害怕担责任，教会若交给他一项工作，他先考虑作这工作需不需要担责任，如果要担责任他就不接。他尽本分的条件是第一得清闲，第二不忙不累，第三不管怎么做都不担责任，这样的本分他才能接。这是什么人？这是不是圆滑人、诡诈人？一点儿责任都不想担，树叶掉下来都怕砸脑袋，这样的人能尽什么本分？在神家能起什么作用呢？神家的工作都是涉及到与撒但争战的工作，都涉及到国度福音的扩展，哪一样本分没有责任？你们说做带领有没有责任？是不是责任更大，更得担责任？你就是传福音、谈见证或者做视频等，不管作什么工作，只要涉及到真理原则的事其实都有责任，如果尽本分没有原则都会影响神家工作，如果怕担责任，那就什么本分也尽不了。尽本分怕担责任的人是胆小还是性情有问题啊？对这事都得会分辨。其实这不是胆小的问题，他要是为自己发财或做对自己有利的事，他胆子怎么就那么大呢？什么风险都敢担。但是为教会、为神家做事就一点儿风险不担，这样的人自私卑鄙，是最奸猾的人。凡是尽本分不担责任的人对神一点儿真心都没有，更谈不上忠心了。什么人敢担责任？什么人敢担重担？就是在神家工作最关键的时候他能一马当先、勇往直前，看见什么工作最重要、最关键他能勇挑重担，不畏艰险，这才是忠于神的人，是基督的精兵。凡是尽本分怕担责任的人是因为不明白真理吗？不是，这是人性有问题。他没有正义感，没有责任心，是自私卑鄙的人，他不是真心信神的人，他丝毫不接受真理，就这一条他就不可能蒙拯救。……临到事总保护自己，总留后手，给自己留后路，这是实行真理吗？这不是实行真理，这是耍滑头。你现在是在神家尽本分，尽本分的第一原则是什么？第一就得先尽上心，尽上自己的全力，达到维护神家的利益，这才是真理原则，是你该实行的原则。为保护自己留后手，给自己留后路，这是外邦人的实行原则、外邦人的最高哲学。不管什么事先考虑自己，把自己的利益放在第一位，不考虑别人，什么神家的利益、其他人的利益都与自己无关，第一考虑自己的利益，然后再考虑自己的退路，这是不是外邦人？这就是外邦人，这类人不配尽本分。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（一）》神揭示人的本性特别自私卑鄙、诡诈奸猾，不管尽什么本分都是先考虑自己的利益，对自己有利的工作就愿意负责，要担责任担风险的就不愿意作。对照神的话反省自己，我这方面的表现尤为明显。就像神话语书籍被掳走，我第一时间不是想着神家的利益受损失我该怎么弥补，而是后悔，早知道要担这么大的责任我就不尽带领本分了。外表看我没撂挑子，但心里很消沉，我是因为怕背叛神没有好的结局归宿才没敢放弃本分而已。看到自己特别自私卑鄙，根本不是爱神、对神有忠心的人。不仅如此，得知神家没有追究我任何责任后，我非但没有珍惜本分，反而更加防备误解神，像惊弓之鸟一样，本分还没临到就想着推托了。我眼里只有自己的利益，一点儿都不考虑是否合乎原则、教会工作会如何。我这样的表现就跟不信派一样，这样信下去哪能蒙拯救呢？我总是防备神，不愿意担担子，早就把自己列在神家门外了，不是神要淘汰我，而是我自己淘汰自己。想到这些，我才意识到我的问题太严重了，就默默向神祷告：“神哪，我处处考虑的都是自己的利益，为自己留后手，我真是太诡诈了。神哪，我现在知道自己错了，接下来不管我会不会被选为讲道员，我都愿意顺服下来，愿你带领我能更深地反省认识自己。”

后来，看经历见证视频时我看到了一段神的话，对自己的问题又有了一些认识。全能神说：“敌基督心里就藏着这些东西，都是对神的误解、抵触、论断、抵挡，他丝毫不认识神的作工。他窥视神的话，窥视神的性情、神的身份与实质的同时就得出了这样的结论。敌基督把这些东西埋在心底，告诫自己：‘小心驶得万年船，千万不要露锋芒，枪打出头鸟，高处不胜寒啊！无论到什么时候不要当那个出头鸟，不要往上爬，爬得越高摔得越重。’敌基督不相信神的话都是真理，不相信神的性情是公义圣洁，他凭人的观念、人的想象来看待这一切，用人的眼光、人的思维、人的诡计来对待神的作工，用撒但的逻辑、撒但的思维来定规神的性情、神的身份与神的实质。很显然，敌基督不但不接受、不承认神的性情、神的身份与实质，反而对神满了观念、满了抵触、满了悖逆，丝毫没有真实的认识。敌基督对神的作工、对神的性情、对神的爱的定义就是问号，就是疑惑，充满了质疑，充满了否定、诋毁。那对神的身份呢？神的性情代表神的身份，他对神的性情尚且如此，那对神的身份就不言而喻了，直接就否认了。这就是敌基督的实质。”《话・卷四　揭示敌基督・第十条（六）》神揭示敌基督否认神的实质，对神充满了猜疑、否定和诋毁，敌基督不相信神是公义的，也不相信神对人所作的都是爱、是拯救。我身上的敌基督性情也很严重。就像这次神话语书籍被掳，我一直活在消极忧虑的情绪中，害怕自己被教会清除没有好的结局归宿。后来听说叶倩玩忽职守给神家工作造成大的损失被清除了，我就觉得尽讲道员本分担的责任大，就一个劲儿地防备误解，害怕被选作讲道员，却从不寻求神家处理人的背景、原则。在我眼里，神家也像外邦世界一样没有公平公义，尽的本分越大担的责任就越大，临到事处理得就越重。我凭着“高处不胜寒”“爬得高，摔得惨”这些错谬的观点活着，临到事处处揣测神、防备神，这是对神的公义性情不认识，是对神的亵渎啊。其实叶倩被清除主要是因为她尽本分玩忽职守，导致很多神话语书籍被中共警察掳去，给神家利益造成严重的损失，而我这次没有被处理主要是教会考虑到这次的损失并非人应付糊弄不负责任造成的，就没有追究责任。这就看到神家确实是根据事情的背景以及造成损失的原因去划分责任。可我却不寻求真理原则，看到叶倩被清除了就误解神，好像尽本分一旦出错造成后果了就会被清除淘汰，我的所思所想都是在质疑和否认神的公义。我防备神、误解神，但神不看我的缺少与败坏，还给我尽本分的机会，借着人事物提醒我去反省认识自己，我才能有点醒悟及时回头，避免在敌基督道路上越走越远。想到这儿，我特别亏欠自责，感受到了神拯救人的真心，更恨恶自己的自私诡诈，我不愿再活在防备误解中，如果被选上，也从心里愿意去接受这个本分。后来我被选为讲道员，但心里还是有些担心，我觉得我原则掌握得少，败坏性情也很严重，现在负责好几处教会，万一做错事给教会工作带来损失会不会失去好的结局归宿呢？但想起这段时间的经历，我知道只要我能接受真理，即使有过犯但能真心悔改，神不会因为我一时的过犯定罪淘汰我。明白了这些，我愿意放下自己顺服下来，坦然接受这个本分。

后来，我又看到神的话：“人尽本分其实就是将人原有的即人本能及的都做到，那人就尽到自己的本分了，至于人在事奉中的弊病，那是在逐步的经历中、在经历审判的过程中逐渐减少的，并不拦阻也不影响人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或后退让步，那这样的人是最懦弱的人了。……人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》看了神的话，我意识到我总是害怕负责工作、害怕担风险被淘汰主要是我得福心太大了，我总是把本分和结局归宿挂上钩。借着神话语的揭示我明白了，尽本分与得福受祸并无关系，本分是受造之物的职责，是人该尽的责任和义务，我们也是在尽本分的过程中认识自己、认识神得着真理的。就像这次的经历，我意识到尽带领本分责任重大，处理善后工作不是光急光快就行了，还得有智慧、办事有原则，得多祷告寻求。另外，借着这次的显明我也认识到自己太自私卑鄙、诡诈奸猾，临到环境我总考虑自己的利益，走的是抵挡神的路。这些都是在尽本分的过程中得到的收获。若是把尽本分与得福受祸挂钩，遇到点问题就缩手缩脚，就要放弃本分，这样会错过很多得真理的机会，那就真是因噎废食了，这样的人就是最愚蠢最懦弱的人。明白了这些，我不再因自己的缺少拒绝本分，而是以一颗坦诚的心去对待本分。之后，我注重在尽本分中发现问题，寻求真理解决，虽然我明白真理浅，但通过大家的交流也能补足我的缺少。有时候临到一些看不透的事，我会把问题拿出来和大家一起寻求解决，拿不准的就向上寻求。我们有偏差就及时扭转，失败了就总结。这样尽本分我也不觉得压力太大，心里也踏实多了。经历过来我体会到，只有注重追求真理、顺服神所摆设的环境从中学到功课，才有真正的自由和释放。