中国北京　高英

2008年，我接受了全能神的末世作工。通过看神的话、聚会交通我明白了，人信神要想蒙拯救有美好的归宿，不仅要追求真理，还得尽上受造之物的本分。我暗立心志：一定要追求真理，尽好本分。我发现有些弟兄姊妹在教会里做带领或组长，他们常常聚会交通神的话解决问题，为教会的工作奔波忙碌，我就认为他们能尽这么重要的本分肯定都是追求真理、蒙神称许的人，就很羡慕他们，而有的弟兄姊妹是接待弟兄姊妹或作事务工作，尽这些本分不涉及交通真理解决问题，我就觉得尽这些不起眼的本分不仅得不到人的高看，将来蒙拯救的希望也渺茫。后来，我接待了一个教会带领，看到她经常给弟兄姊妹交通神的话解决问题，我就觉得她肯定明白不少真理，又看到上层带领经常给她聚会交通神的话，我更认为姊妹是教会培养的对象，蒙拯救的希望很大。羡慕之余，我更加向往做带领、组长了，立志将来也要尽重要本分。

一段时间后，我做了浇灌组长，负责几个小组的浇灌工作，我特别高兴，心想：“带领让我尽这么重要的本分，看来我还有点真理实际，是个追求真理的人，那我蒙拯救就有希望了。”想到这儿，我心里不住地感谢神。为了让初信的弟兄姊妹尽快在真道上扎下根基，我每天在教会里奔波忙碌。可是，因着我交通真理不透亮，浇灌的果效始终不太好，许多新人不能达到正常聚会。尤其看到另一个浇灌组长负责的新人多数都能正常聚会，尽本分也很积极，我心里更着急了：“带领看到我尽本分果效不好，会不会觉得我没有真理实际作不了实际工作啊？要是把我撤换了，我上哪儿再尽这么重要的本分呀？要是让我去作那些不起眼的事务性工作，我不就完了吗？弟兄姊妹不高看我是小事，我没有好的结局归宿才是大事呢。不行，我得赶紧召集浇灌人员商量解决办法。”接着，我开始给各组挨个交通，并让他们在半个月内必须把不聚会的新人扶持起来，可是对于浇灌中存在的实际问题和难处，我却不交通解决。过后，我听说有个姊妹哭了，说我这样交通她们感觉没有实行路途，很受我辖制。我不但不反省，还觉得自己做得没错。三个月过去了，我负责的几个小组果效还是不好，我怕带领撤换我，觉得一旦被撤换，我就完了。眼看神的作工就要结束了，这个时候我被撤换、被淘汰了，哪还有好的结局归宿啊？还能蒙拯救吗？那我信神这么多年不就白信了吗？我越想心里越惶恐，不知怎么办才好。后来，因着我始终担不起来工作被撤换了，带领根据工作需要安排我接待弟兄姊妹。

听到这个消息，我脑袋“嗡”的一下就大了，“接待弟兄姊妹？我有那么差劲吗？虽然我没有作好浇灌工作，但也不至于落到去接待的地步吧？弟兄姊妹会怎么看我呀？”尤其是我想起一个姊妹被撤换后，七年来一直接待弟兄姊妹，没有再被提拔，我觉得尽这么不起眼的本分没有出头之日，蒙拯救恐怕也没什么希望了，我对这个本分就更抵触了。想想自从信神以来我就撇弃花费、受苦付代价，没想到最后却让我搞接待，那我还有什么好的前途啊？可要拒绝本分就太没理智了，只能先顺服下来。可我一直很被动，去找合适的出租房时，我两条腿重得都迈不动步。痛苦中，我多次向神祷告：“神啊！教会安排我接待弟兄姊妹，我知道这有你的许可，可我怎么也顺服不下来，不愿意尽这个本分，心里很消极软弱。神啊！我知道我的情形很危险，愿你拯救我，我不愿这样下去。”祷告后，我看到神的话：“现在多数人都是这种情形：为了得福我得为神花费，为了得福我得为神付点代价，为了得福我得为神撇弃一切，为了得福我得完成神的托付尽好我的本分。这是受得福存心支配的，完全是为了得神的赏赐、为了得着冠冕才为神花费的，这种人心里没有真理，肯定是只明白一些字句道理到处炫耀，所走的正是保罗的路。这种人信神就是一个劲儿地作工，在他的心中好像工作作得越多证明对神越忠心，作得越多肯定神越满意，作得越多在神面前越该得冠冕，得的福气越大。他认为，如果能为基督受苦、能为基督传道、能为基督死，性命都不顾，并且把神所托付的本分完成好，这就是得福最大的人，肯定就是得冠冕的人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》“敌基督把得福看得比天大比命大，比追求真理比性情变化都重要，比人蒙拯救重要，比尽好本分做合格的受造之物更重要。他认为做合格的受造之物、尽好本分、蒙拯救那都是小事，不值得一提，不足挂齿，唯独得福这是一生永远都不能忘记的事，无论临到什么大事小情，都与得福挂钩，都要小心谨慎为自己留后路。所以当本分调整时，如果提升了，敌基督就认为他还有得福的希望，如果降级了，从组长变成副组长或者从副组长变成普通一员，他就预感到大事不妙了，得福的希望渺茫了。这种观点怎么样？是不是正确的观点啊？绝对不是，这种观点太荒唐了！”《话・卷四　揭示敌基督・第十二条　没有地位或没有得福的希望就想退去》对照神话语的揭示，看到我就是神说的为得福而追求、而活着的人，为了得福才为神花费，才竭尽全力地尽本分，跟敌基督的观点一样，认为做带领、组长，得福就有希望，如果从尽重要的本分调到尽不起眼的本分，得福的希望就渺茫了。回想刚信神的时候，我就羡慕那些做带领、组长的弟兄姊妹，认为他们尽的都是重要本分，都是素质好、追求真理的人，他们都是神要拯救、成全的对象，将来肯定是得大福的人，而尽那些不起眼本分的是没有真理实际的人，蒙神拯救得福的希望也小。受这个观点支配，我一直追求做带领、做组长。做了浇灌组长后，尽本分没有果效，我不反省自己，而是总担心被撤换，为了保住组长的职务，我还急功近利，站地位压制弟兄姊妹，给大家带来辖制。被撤换后，教会安排我接待弟兄姊妹，我从心里不愿意，觉得这个本分没什么前途就消极怠工。这一幕幕的事实把我得福的存心欲望赤裸裸地显明了出来，我才看到自己信神付出花费都是建立在得福的基础上，根本不是顺服神尽受造之物的本分，我尽本分就是在与神搞交易，走的就是敌基督道路啊。

后来，我看到神的话：“在神家总讲接受神的托付，总讲尽好本分，那本分是怎么产生的？从大的方面说，是因着神拯救人类的经营工作而产生的；从小的方面说，就是神的经营工作在人中间开展的同时产生了各种各样的工作，这些工作需要人来配合，需要人来完成，这样就产生了人的责任、人的使命，这个责任与使命就是神赐给人的本分。在神家，需要人配合的各种工作就是人该尽的本分。那本分有没有高低贵贱、大小的区分？没有这个区分，只要与神的经营工作有关，是神家工作的需要，是神福音扩展的需要，那就是人的本分。这就是本分的由来、本分的定义。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・什么是合格的尽本分》“一个受造之物能尽上受造之物的本分，能满足造物的主，这是人类中间最美好的事，这应该是在人类中间被传为佳话的事。造物主托付给受造之物任何的事情，受造之物理当无条件地接受，这对人类来说是幸福的事，也是荣幸的事，对于所有尽上受造之物本分的人来说，这都是最美好、最值得纪念的，这是正面事物。至于造物主对于能够尽上受造之物本分的这些人怎样对待，给予怎样的应许，那是造物主的事，与受造人类没有关系。说得明白点、简单点就是这事神说了算，人无权干涉，神给你什么你就得什么，不给你你也没什么可说的。受造之物接受神的托付，与造物主配合尽上自己的本分、尽上自己的所能，这本来不是一场交易，也不是交换，人不应该用表达态度或者行为、做法来换取任何从神来的应许祝福。造物主把这些工作托付给了你们这些人，作为受造之物理应接受这个本分与托付，这里有没有交易？（没有。）从造物主那儿来说，造物主愿意把人该尽的这些本分托付给你们每一个人，而从受造人类这儿来说，人也理当甘心情愿地把这个本分接受过来作为自己此生该尽的义务与此生该活出的价值，这里没有交易，也不是等价交换，更不涉及什么赏赐或者人所想象的其他说法，绝对不是交换，不是拿人尽本分所付的代价、所提供的劳动力来换取什么，神没有这么说，人也不应该这么领受。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（七）》看了神的话我明白了，本分是神给人的托付，教会安排人尽什么本分都是根据教会工作的需要，也是根据每个人的素质、特长安排的。每一个人尽的本分都很重要，都是为了传扬见证神的末世作工。本分没有高低贵贱、大小之分，哪一样本分都是教会工作的需要，我都应该无条件地接受顺服，把本分尽好，这也是一个受造之物该具备的良心理智。想想神恩待我，给我机会尽本分，是让我在尽本分中追求真理，经历神的说话作工，认识、解决自己的败坏性情，最终达到敬畏神、顺服神，不再被撒但性情捆绑苦害。可我不明白神的心意，把本分分成三六九等，把尽本分当成了自己得福的筹码，一直在欺骗神、利用神，妄想借着尽本分来换取将来的福气，真是太自私卑鄙了！现在我看清楚了，如果不扭转错误的追求观点，败坏性情不解决，不管我尽多大、多重要的本分，付出花费再多，也得不到神的称许，信到最后也得被淘汰受惩罚。认识到这些，我就感觉自己很危险，愿意摆对存心好好尽本分。

后来，我又看到神的话说：“人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白，不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。”《话・卷一　神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行》从神的话中我明白了，尽本分和得福受祸没有关系，本分是神给人的托付，是人的职责，是天经地义该完成的，人能否蒙拯救，关键看人是不是追求真理，能不能得着真理，达到性情变化，和人尽什么本分没有关系。人尽的本分再重要，地位再高，也不代表有真理实际，如果不追求真理，性情没有变化，还能为得福与神搞交易，利用神、欺骗神，打岔搅扰教会工作，一样会被神显明淘汰，不能蒙拯救；尽的本分外表看不起眼，只要能尽心尽力，在尽本分中好好追求真理，性情有变化，照样能蒙神拯救。想到教会里那些被显明淘汰的假带领，他们也尽重要本分，常常跟人聚会交通，也能受苦花费，弟兄姊妹也高看他们，可他们不追求真理，只把真理的字句供应给别人，自己丝毫不实行经历神的话，撇弃花费也是为了得福、为了维护自己的名誉地位，结果信神多年也不认识自己，性情也没什么变化，因着走的道路不对，被撤换了。看到我所认为的谁受苦花费多、地位高、作的工作大，谁就能蒙拯救，就有好的结局归宿，要是尽一般或不起眼的本分，蒙拯救就渺茫，就没有得福的希望，这个观点实在是太谬妄了，与神话真理完全是相悖的。想想保罗当时在教会的地位也很高，他传福音跑了很多路、受了很多苦，得到了众人的崇拜、高看，今天的宗教界更是把他当成了效法的榜样，可他从来不追求真理，更不追求性情变化，付出花费都是为了得福、得冠冕，走的是抵挡神的道路，最后受到了神的惩罚。而彼得外表看没有保罗作的工作大，但他在尽本分的过程中追求真理、追求爱神，在神的审判刑罚中，他注重认识自己、认识神，最后为神倒钉十字架，达到了顺服神至死，爱神至极，被神成全。神是圣洁公义的神，神不会把那些跟他搞交易、欺骗他、抵挡他的人带进国度，更不会让充满败坏性情的撒但种类存留下来，只有追求真理、追求性情变化，最终得着真理能顺服神、遵行神旨意的人，才能进入神的国度。明白了这些后，我心里释放多了，愿意从心里顺服下来，接待好弟兄姊妹。就在这个时候，我又接到了带领的来信，说因着教会工作的需要，让我到一处教会浇灌初信的弟兄姊妹。听到这个消息，我很感谢神，我向神祷告，愿意好好追求真理，注重性情变化，脚踏实地地尽好本分。

现在，我对自己信神跟神搞交易的得福存心有了一些认识，也看到自己自私卑鄙，愿意顺服下来，脚踏实地地尽受造之物的本分，这是神的拯救，我很感谢神。