中国河南　张璐

2025年2月，我在教会尽接待本分。一天，负责人把几个人的表现发给我，让我根据原则分辨定性他们属于哪类人，我就赶紧回复了。几天后，负责人来信说从我的回复中看到我有些分辨，想让我负责清理工作，整理敌基督、恶人、不信派的资料。听到这个消息，我心里一惊，“清理工作？我怎么能行呢？我对分辨各类人的原则掌握得不多，得现学习装备，这个本分责任重大，这可涉及到人的去留问题，若是把人清除错了造成冤假错案，就会断送一个人的生命留下过犯，到时候别说预备善行蒙拯救了，弄不好就没有好的结局归宿了。而尽接待本分每天只要买菜做饭、维护好环境就行，不用担太大的责任，不至于作大恶受惩罚，还是尽接待本分相对稳妥。”我就不愿意接受这个本分。但想到本分临到这是神的托付，我享受这么多神话语的浇灌供应，推托本分就太没有良心了，可是要尽这个本分又怕尽不好担责任。思来想去，接也不是，不接也不是，处在两难中。负责人来信问我对调本分有没有什么想法，我回信时说了一堆理由，说自己年龄大、素质差、缺少分辨胜任不了。为了不让负责人说我推托、拒绝本分，我在最后勉强加了一句：“你们看看有没有更合适的人选，若实在没有我也愿意接受顺服。”

过后我就揣摩，为什么让我作清理工作我这么抵触呢？我就向神祷告，求神开启带领我能在这事上对自己有认识。一天，我看到经历见证视频中引用的一段神的话触动了我。全能神说：“有些人尽本分害怕担责任，教会若交给他一项工作，他先考虑作这工作需不需要担责任，如果要担责任他就不接。他尽本分的条件是第一得清闲，第二不忙不累，第三不管怎么做都不担责任，这样的本分他才能接。这是什么人？这是不是圆滑人、诡诈人？一点儿责任都不想担，树叶掉下来都怕砸脑袋，这样的人能尽什么本分？在神家能起什么作用呢？神家的工作都是涉及到与撒但争战的工作，都涉及到国度福音的扩展，哪一样本分没有责任？你们说做带领有没有责任？是不是责任更大，更得担责任？你就是传福音、谈见证或者做视频等，不管作什么工作，只要涉及到真理原则的事其实都有责任，如果尽本分没有原则都会影响神家工作，如果怕担责任，那就什么本分也尽不了。尽本分怕担责任的人是胆小还是性情有问题啊？对这事都得会分辨。其实这不是胆小的问题，他要是为自己发财或做对自己有利的事，他胆子怎么就那么大呢？什么风险都敢担。但是为教会、为神家做事就一点儿风险不担，这样的人自私卑鄙，是最奸猾的人。凡是尽本分不担责任的人对神一点儿真心都没有，更谈不上忠心了。什么人敢担责任？什么人敢担重担？就是在神家工作最关键的时候他能一马当先、勇往直前，看见什么工作最重要、最关键他能勇挑重担，不畏艰险，这才是忠于神的人，是基督的精兵。凡是尽本分怕担责任的人是因为不明白真理吗？不是，这是人性有问题。他没有正义感，没有责任心，是自私卑鄙的人，他不是真心信神的人，他丝毫不接受真理，就这一条他就不可能蒙拯救。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（一）》我就是神揭示的自私自利、圆滑诡诈的卑鄙小人，临到事首先考虑的是自己的利益，丝毫不体贴神的心意，尽本分一点儿责任都不想担。这次负责人让我配合清理工作，我不是想着怎么依靠神尽心尽力地配合，把教会中隐藏的敌基督、恶人、不信派清理出去，使真心信神的弟兄姊妹不受恶人的搅扰有正常的教会生活，而是考虑自己的结局归宿，认为作清理工作责任重大，如果把人清除错了留下过犯就没有好的结局归宿了，而尽接待本分不用担那么大的责任，作不了什么大恶，也不会被淘汰，这一对比我就不愿意作清理工作。我考虑的都是自己的利益，丝毫不考虑神家的利益，真是太自私卑鄙、圆滑诡诈了！我享受神这么多话语的浇灌供应，也知道受造之物理应任神摆布，临到本分应该无条件地接受顺服，平时嘴上说得挺好听，“我就是神家一块砖，哪里需要哪里搬”，可是真临到本分涉及自己的利益时我却耍诡诈找借口推托，不体贴神的心意，这不是光说嘴不办实事的滑头吗？我真是太自私了，没有一点儿人性！想到这儿，我心里自责难受，就给负责人去信愿意接受这个本分。

当时我还看了一段关于认识神公义性情方面的话语，对自己的错谬观点有了一些认识。全能神说：“有的人就不相信神家能公平对待人，就不相信神家是神掌权、是真理掌权，他认为不管人尽什么本分，只要出现问题神家立马就会处理，就会取缔人尽本分的资格，就会把人打发走，甚至清除出教会。事实真是这样吗？绝对不是。神家是根据真理原则对待每一个人，神对待每一个人都是公义的，神不是只看人在一件事上的表现，神是看人的本性实质、看人的存心、看人的态度，尤其是看人犯了错误能不能反省、有没有懊悔，能不能根据神的话看透问题的实质，达到明白真理、恨恶自己，有真实悔改。如果没有正确的态度，只有个人的存心掺杂，尽是鬼道心眼儿，尽是败坏性情的流露，出了问题还伪装、诡辩、表白，死不承认，这样的人就没法蒙拯救了，这是丝毫不接受真理的人，不是对的人，就属于彻底被显明了。丝毫不能接受真理的人实质就是不信派，只能被淘汰。……你们说，人犯了错误，如果能有真实认识愿意悔改，神家能不给机会吗？在神六千年经营计划要结束的时候，需要人尽的本分太多了，就怕人没有良心理智，不务正业，得着尽本分的机会不知道珍惜，丝毫不追求真理，把最好的光阴给错过了，这就把你给显明了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神家是真理掌权，神对待每一个人都是公平公义的，神家处理人都是根据人一贯表现，不是看人一时做错事就将人一棒子打死。另外，神也看人做事的存心，看人做错事之后有无真实的认识悔改，根据人的所做所行和悔改表现来对待人。如果人有意作恶，或者凭败坏性情做事给神家工作带来打岔搅扰，还不接受修理对付，死不悔改，这样的人才会被淘汰。想到一个姊妹尽本分违背原则给教会祭物造成了损失，过后姊妹很懊悔，再尽本分能小心谨慎，注重寻求真理按原则做事，神家也给悔改的机会，姊妹还继续尽着本分；而另外一个人，为了稳固自己的地位一贯打压整治人，严重打岔搅扰教会工作，弟兄姊妹揭露她，她丝毫不接受，还一个劲儿地辩解表白，死不悔改，最后被开除了。而我凭观念想象认为作清理工作危险，要是不掌握原则把人错误清除了就留下了过犯，轻则撤换，严重了就会被淘汰受惩罚，就没有好的结局归宿了，我的观点太谬妄了！我把公义圣洁的神想象得跟世上执政掌权的一样，只要谁有过犯就整治谁，这种说法是对神的严重误解，甚至是对神的亵渎。其实，人不管尽什么本分，最主要是看人是否用心、是否寻求真理按原则办事，人若不走正道，丝毫不接受真理，尽本分随心所欲、任意妄为，随时随地都会作恶抵挡神。

后来我又看到神揭示敌基督对待调整本分方面的话语，对自己的败坏性情又有了一些认识。全能神说：“敌基督把得福看得比天大比命大，比追求真理比性情变化都重要，比人蒙拯救重要，比尽好本分做合格的受造之物更重要。他认为做合格的受造之物、尽好本分、蒙拯救那都是小事，不值得一提，不足挂齿，唯独得福这是一生永远都不能忘记的事，无论临到什么大事小情都与得福挂钩，都要小心谨慎为自己留后路。”《话・卷四　揭示敌基督・第十二条　没有地位或没有得福的希望就想退去》“一个受造之物能尽上受造之物的本分，能满足造物的主，这是人类中间最美好的事，这应该是在人类中间被传为佳话的事。造物主托付给受造之物任何的事情，受造之物理当无条件地接受，这对人类来说是幸福的事，也是荣幸的事，对于所有尽上受造之物本分的人来说，这都是最美好、最值得纪念的，这是正面事物。……从眼前来看，每一个来到神面前能尽上受造之物本分的人从神得着的是什么？是真理，是生命，这是人类中最有价值、最美好的东西。在人类中间不是任何一个受造之物随随便便就能从造物主手中得着这样的福气。这样一件美好的事、这样一件伟大的事却被敌基督这类人歪曲，变成了交易，变成了他们从神手中索取冠冕、索取赏赐的一场交易。这样的一场交易把一件最美好、最正义的事变成了最丑陋、最邪恶的事物，这是不是敌基督做的？从这一点来看，敌基督是不是邪恶？敌基督太邪恶了！”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（七）》从神的话中我明白了，受造之物尽本分是天经地义的，这是人类中最美好、最正义的事。但是敌基督却把这件美好的事歪曲成了一场交易，他们尽本分只为得福、得到好的结局归宿，对自己得福有利就尽，没利就推托拒绝，特别自私卑鄙。我流露的性情和敌基督是一样的。负责人安排我作清理工作是根据教会工作的需要，也是给我一个操练的机会，让我装备真理学会分辨各类人，可我担心万一分辨定性错误，把不该清除的人给清除了，就是严重过犯，就得不着福了，我就找理由推托、拒绝本分。我把尽本分和自己的结局归宿联系在了一起，丝毫不理解神的心意，也不考虑教会工作，处处为自己的结局归宿考虑，看到我就跟敌基督一样，尽本分不是为了满足神，也不是为了追求真理生命性情有变化，就是为了得福。我只想尽一个不担责任的本分，到最后混个不死的结局，对神没有一点儿真心，这不是混进神家的投机分子、不信派吗？我享受神这么多年话语的浇灌供应，神还恩待我尽上这么重要的本分，给我得真理的机会，可我不知道感恩，反而把尽本分这么美好的事当成跟神搞交易的筹码，利用神、欺骗神，我太卑鄙邪恶了，走的就是敌基督的道路，这样走下去就是被神撇弃淘汰的对象。认识到这儿，我不愿再凭着败坏性情活着，就祷告求神带领我找到正确的实行路途。

一天，我想到神的话“人的本分与人的得福或受祸并无关系”，就找出来读。全能神说：“人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的，也是在尽本分的过程中才显出忠心的，这样，你越能尽自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表达的也就越实际。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》从神的话中我明白了，人尽本分和得福受祸并没有关系，本分是人该尽的，不管教会安排什么本分，人应该尽其所能地配合，这才是一个有人性的人该做到的。而我总认为作清理工作担的责任大，容易留下过犯，对自己的结局归宿不利，而尽接待本分相对保险，不用担大的责任，对结局归宿有利，我这个观点根本不符合真理。神定规人的结局是根据人有无真理、败坏性情有无变化，跟尽什么本分没有关系。就像我尽接待本分经常流露败坏，有时做饭不合姊妹的口味姊妹吃得少，我就流露狂妄性情嫌弃姊妹吃饭挑剔，不想搭理姊妹，使姊妹受辖制。我这些败坏性情如果不解决、不悔改变化，也尽不好本分，最终也不能蒙神称许。神的心意是希望我们追求真理剩存下来，不管素质好孬、文化高低，只管追求真理脚踏实地地把本分尽好，至于前途命运、结局归宿不是我们该考虑的。虽然我素质不太好，也不怎么掌握原则，但是我愿意放下得福的奢侈欲望，努力装备真理，针对本分上的难处多学习原则，尽力配合，同时在尽本分的过程中注重解决自己的败坏性情，走追求真理的路，这才是我当下该做的。

现在我作清理工作三个月了，虽然有时尽本分也会出现偏差，但负责人并没有定罪我或者取缔我尽本分的资格，而是交通真理原则帮助我，使我掌握了更多相关原则。尽这个本分我感觉收获了很多。