基督徒以琳早上起来打开Facebook，被一个醒目的帖子吸引，便急忙点开，看到上面写着：“经上说：‘看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。’（启示录1:7）末世主驾云降临，所有的人都要看见主的荣耀……”看到这儿，以琳仿佛已经看到了主耶稣再来时威严壮观的景象，她激动不已，高兴地点了赞，并回复：阿们！感谢主！现在已是末世，灾难越来越大，主再来的预言都基本应验了，我们要好好儆醒祷告，等着主驾云降临向我们显现啊！

信息刚发出，有的网友立即点赞，并跟帖。

齐盼儿：等候主耶稣公开驾云降临接我们回天家，这是所有渴慕主耶稣重归之人共同的盼望啊！

贾伟军：阿们！圣经预言还说：“那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。”（马太福音24:30）“当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。”（马太福音25:31）主再来的时候，那场面、那气势肯定是相当威严壮观，主耶稣驾着白云，带着众天使一同从天而降，所有的人都要看见主，都要仆倒在地俯伏敬拜主。哎呀！真期待那一天快点来到！

这时一名叫张约翰的网友也加入进来：Hi，早安！弟兄姊妹，我是张约翰弟兄。关于主到底怎么来这个话题，前天我参加同工会时正好刚和同工一起探讨过，得了不少亮光，跟大家一起交流一下。

以琳：感谢主！欢迎加入。

张约翰：我看到圣经中预言主再来不是只有驾云降临这一种方式，别的预言还有很多，比如：启示录3章3节：“若不儆醒，我必临到你那里，如同贼一样。”还有启示录16章15节：“看哪，我来像贼一样。”等经文都提到了主再来像“贼”一样来，那我们可以试想一下“贼”一般都是怎么来？

问题一出，以琳心里“咯噔”一下：“对呀！这两处经文也是主再来的预言呀，我怎么给忽略了呢！主再来像‘贼’一样？这不就是说主再来的时候是悄悄地来吗？可是……”以琳陷入了沉思中……

齐盼儿：当然是悄悄地来偷宝贝呀！

贾伟军：悄悄地来？

张约翰：是的！还有马太福音25章6节主耶稣说：“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”这就是说主再来时悄无声息，不是所有人都能看见，通过有人喊，也就是有人传主再来的福音，人才知道主回来了。所以，这些经文就是指主隐秘来说的。从这里我们就看到，圣经上预言主来的方式有两种：一种是公开降临，一种是隐秘降临。而且，圣经上多处预言主再来是“人子降临”，就如：路加福音12章40节主耶稣还说：“你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”还有路加福音17章24至25节：“因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。”

以琳：诶？主的话中明确提到“人子”“受苦”“又被这世代弃绝”，那这些又是指什么说的呢？主再来为什么还要受苦呢？

张约翰：其实啊，这些就是指道成肉身说的。一说“人子”，那肯定是从人生的，有人的形像，有正常人性，能从事人的一切活动。灵体不能称为人子，只有神道成的肉身才能称为人子，就像主耶稣一样，由人所生，是有形有像的普通肉身。如果神是以灵体直接向人显现，那就谈不上受苦了，更谈不上遭人弃绝，因为灵体不受空间地理的限制，人都惧怕，没人敢抵挡，只有道成肉身的人子才能受这苦。主已经遭受过一次世代的弃绝了，经文中预言“又被这世代弃绝”，只有神道成肉身隐秘作工才会发生这样的情况，因为肉身外表普通正常，从外表人看不出神的身份，都不认识他是道成肉身的神，就把神当成一个普通人对待，肆意地定罪、弃绝。所以，主再来是以道成肉身的人子隐秘降临，作工显现在人中间。

齐盼儿：没错，如果主再来是驾云降临公开显现，那人都俯伏敬拜了，谁还敢弃绝呀？还受什么苦啊？

以琳：嗯，主驾云公开显现那就谈不上受苦了，也不用被世代弃绝了！这样看来主还真有可能是隐秘来啊！感谢主！张弟兄今天的交通很有亮光。以往牧师长老常说主再来是驾云降临，我们就光持守着主驾云降临的预言，整天儆醒祷告、看天望云，苦盼主耶稣降临，但却忽略了主再来的其他预言，这真是在迎接主归的事上最大的失误啊！借着张弟兄这么一交通才认识到，主预言他再来有两种显现方式，一种是驾云公开降临，一种是以道成肉身的人子隐秘降临，那你们说，既然主再来有两种显现的方式，那这两方面的预言到底怎么成就呢？

贾伟军：是啊，你们说主再来是隐秘降临，那主驾云降临的预言又怎么应验呢？这不是矛盾了嘛！

这时，一个名叫清心的网友跟大家打招呼了。

清心：感谢神！看到大家在热火朝天地讨论“主怎么来”这个话题，我也被吸引过来了！这个问题前几天我正好在福音网站寻求过，得了一些亮光，感谢主的预备，咱们一起交流交流吧。

以琳：感谢主，那可太好了！“主怎么来”这个问题对我们基督徒来说很重要，要是稀里糊涂的，肯定会错过迎接主来的机会，弄不好还得被主撇弃呀。

齐盼儿：是啊！清心姊妹跟我们交通交通吧。

清心：主是信实的，主既说必算，主的预言一个都不会落空，不管是预言主隐秘来的话，还是主公开驾云来的话，都会应验成就。那到底怎么应验成就呢？其实主的话早就告诉我们了，马太福音24章37至39节说：“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。”我们都知道洪水灭世以先，挪亚按照神的吩咐一边造方舟，一边传讲洪水要来，但没有人相信，反而嘲笑挪亚疯了。直到方舟造好，挪亚一家八口进入方舟的时候，洪水就来了。从中看到，洪水未来之前这日子是隐秘的，神所作的工作就是拯救，而当洪水来的时候，所有人都看到了，但恩门已经关闭了，他们也永远地失去了蒙神拯救的机会。可见，主将他再来的日子比作挪亚的日子，这里面有主的心意啊！这说明主末世再来是先以道成肉身的人子隐秘降临，然后再驾云公开显现，先隐秘降临是为了让所有喜爱真理、渴慕寻求神显现的人在主隐秘作工拯救人期间能寻求接受主的救恩，最后能蒙神的拯救，等主公开驾云降临时，就是神赏善罚恶的时候，各类人的结局都定了。

以琳：原来主是先以道成肉身的人子隐秘降临作工拯救人，然后再驾云降临罚恶赏善。哎呀！这些预言外表看似矛盾其实一点都不矛盾啊！

齐盼儿：是啊，一点都不矛盾啊！诶，清心姊妹，刚刚你说主先隐秘降临是为了作拯救人的工作，那主再来怎么作拯救人的工作呢？

清心：感谢神！主再来怎么作拯救人的工作圣经中早已给了我们答案。彼得前书4章17节：“因为时候到了，审判要从神的家起首。”约翰福音12章48节：“弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”约翰福音16章13节：“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理……”还有启示录2章7节：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”启示录3章12节：“得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。”这些经文中说到“真理的圣灵”来了要赐给人一切的真理，用“所讲的道”来审判人，作成一班得胜者。从中看到末后主再来要发表真理，作一步审判从神家起首的工作。也就是说，神在末世要亲自道成肉身成为人子发表话语审判洁净人，当神作成一班得胜者之后，神隐秘的工作就结束了，随之，神就降下大灾难赏善罚恶，驾云降临公开向万国万民显现。那时在主隐秘作工期间，那些凡是抵挡、定罪末世基督的人，拒绝接受主再来的救恩的人，都看见了他们抵挡、弃绝的正是主耶稣的再来而捶胸捣背、哀哭切齿，地上就出现了万民哀哭的场面，启示录1章7节的预言：“看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。”这话就应验成就了。

以琳：噢，是这样！主以道成肉身的人子先隐秘降临，就是要发表话语作审判的工作，成全一班得胜者啊！现在想想，若是主直接驾云公开显现罚恶赏善的话，那像我们这样天天活在罪中总是实行不出主的话，不也得被神惩罚吗？感谢主！主先隐秘降临作工太有意义了！

齐盼儿：哎，现在灾难是越来越大，主来的预言基本都已经应验，我们迟迟没等到主来，照这样来看，你们说主会不会已经在哪儿隐秘降临作审判工作了呀？如果主真的已经隐秘降临，那我们该怎么寻找神的脚踪呢？

以琳：是呀，咱们得赶紧寻找主再来的作工啊！可是，我们该怎么才能找到主的脚踪呢？

众人：是啊。

张约翰：诶，前两天一位讲道人给我读的一段话，把如何寻找神的脚踪说得很清楚，那段话说：“我们既要寻找神的脚踪，那就得寻找神的心意，寻找神的说话，寻找神的发声，因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音，哪里有神的脚踪哪里就有神的作为，哪里有神的发表哪里就有神的显现，哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。你们寻找神的脚踪都忽略了‘神是真理、道路、生命’这句话，所以很多人得着了真理也不认为是找到了神的脚踪，更不承认是神的显现，这是多么严重的失误！”《话・卷一　神的显现与作工・附篇一　神的显现带来了新的时代》末世神要隐秘降临发表真理作审判的工作，所以，我们寻找神的脚踪，关键得寻找真理，寻找神的发声说话，找到了神的发声说话，就迎接到主的再来了！

以琳：感谢主，今天这样的讨论让我获益匪浅呀！那咱们就赶紧寻找主末世的发声说话吧。

齐盼儿：赞同！

清心：好啊，感谢主！主告诉我们“寻找，就寻见”，主是信实的，只要我们谦卑寻求，主就向我们显现。

……