中国河南　叶橙

今年的一月份，我浇灌了两个新人，刘姊妹跟她的丈夫。听负责人说，刘姊妹的丈夫刚开始考察神的末世作工，只聚了几次会，需要多浇灌扶持。

我去过刘姊妹家两次，都遇到刘姊妹在跟她丈夫争执，了解后才知道，是姊妹嫌弃她丈夫随从世界潮流，不好好信神。想到她丈夫刚开始考察，刘姊妹就这样过高要求他，还冲他发脾气，会不会把他绊倒呀？一次，我就跟刘姊妹交通，对待人要包容、忍耐。没想到姊妹很委屈，说她已经很忍耐了，还赌气说她丈夫不想信神就算了，省得影响她的情形。听姊妹这样说，我很担心她丈夫听后会真的不信。我心里直埋怨这个姊妹太狂妄了，只顾着发泄自己的不满，丝毫不考虑别人的感受，我得好好给她交通一下，让她认识到这事的严重性。可当我说完后，刘姊妹辩解道：“我也不想发火，可他整天在外面应酬，也不好好读神的话，跟他说了多少遍他也不听！”我听后有些生气，心想：“你明明自己流露败坏，却总说你丈夫的不是，你太不认识自己了！”于是，我就给她读神揭示人狂妄性情这方面的话，并解剖她发火主要是地位心太强，丈夫不听她的就发火、耍性子，让丈夫屈服，这是败坏性情，需要变化。姊妹当时勉强承认自己太狂妄，可过后还是老样子，没有一点儿变化。后来，我又连着交通了几次，让她公平对待人，别总看别人的问题，得认识自己，可姊妹还是强调自己的理由。我很无奈，本想着让她丈夫多参加聚会，好尽快在真道上扎下根基，没想到几次聚会都因为姊妹和丈夫起矛盾，没聚成会。

那时，我一个劲儿地埋怨、论断刘姊妹：“她这么狂妄，总压制她丈夫，是不是人性不好呀？都跟她交通多少次了，她也不实行真理、不维护聚会，我真不想再去浇灌她了。”一次，我跟配搭的姊妹说起这事，还发泄自己的不满。配搭姊妹就给我推荐了一部经历见证视频，视频中一段神的话触动了我。神的话说：“对待考察真道的人得小心谨慎，凭爱心对待，因为考察真道的都是外邦人，即使是宗教的人也跟外邦人差不多，都很脆弱，一点事不合观念就容易抵触，一句话不对心思都容易争辩。所以，给他们传福音就需要我们有包容，需要我们极大的爱心，也需要一些方式方法，最主要的就是给他们读神的话，把神所发表的拯救人的一切真理传递给他们，让他们听见神的声音，听到造物主的说话，这样他们就得着实惠了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》神要求我们对待每一个福音对象要特别爱护，都要以极大的耐心、爱心去帮助扶持他们，给他们交通真理，把他们带到神面前，这是每一个传福音人员的责任和义务。从神话的字里行间，我感受到神宝爱人的生命，所以也对我们提出了这样的要求。揣摩着神对人的爱与体谅，我很蒙羞。回想在对待刘姊妹的事上，我看到她跟她丈夫发脾气，给她交通几次都没达到果效，我就生气，就凭己意找神的话指责她，解剖她身上的问题，发泄对她的不满，根本不考虑姊妹的感受和实际身量，甚至还能在配搭面前论断姊妹人性不好，我对人哪有一点爱心啊？想想姊妹接受神的末世作工才半年时间，很多真理不明白，临到事流露败坏，这不是很正常的事吗？我不仅没有凭爱心循循善诱，帮助她实行真理，反而嫌弃她，我实在是没有正常人性。揣摩到这儿，我意识到为什么我给姊妹交通几次都没达到果效，主要是因为我不是凭爱心交通，用真理解决姊妹的问题，而是凭着狂妄性情嫌弃、定规姊妹，凭血气指责、教训她，这样怎么能使人明白真理扭转情形呢？我就来到神面前祷告，愿意正确对待姊妹，不愿再凭败坏性情对待姊妹了。

一天，我看到神的话说：“对于圣灵在人身上作工的许多情形你得明白，尤其对于配搭事奉的人，更得掌握圣灵在人身上作工的许多情形，若只讲许多经历或许多进入法，那说明人的经历太片面。不认识自己的真实情形，不掌握真理原则，就不能达到性情有变化；不认识圣灵作工的原则，不明白圣灵作工要达到的果效，就不容易分辨邪灵作工。对出于邪灵的作工与人的观念必须得揭露出来，而且还要点透，对许多实行偏差之处或信神的难处还要点出来让人认识，最低限度是不让人消极、被动。但你对多数人客观存在的难处得了解，不能强词夺理或赶鸭子上架，这是愚昧的表现。要想解决人的许多难处，你就得明白圣灵的作工动态，明白圣灵在不同的人身上怎么作，了解人的难处，了解人的缺欠，看透问题的关键，抓住根源，不偏不谬，这样才是合格的配搭事奉的人。”《话・卷一　神的显现与作工・合用的牧人当具备什么》揣摩着神的话我认识到，无论是给人传福音还是浇灌新人，都得了解清楚对方的实际情形和难处，针对性地交通真理，这样才能解决问题。如果不了解对方的实际难处就凭己意交通，不但不能解决问题，还容易伤害人，让人反感。有时候新人流露败坏或者消极了，交通几次都没达到果效，那就得反省自己是否针对问题把真理交通透亮了，如果因着真理没有交通透亮，导致问题没有得到解决，那就是自己没尽好本分，没有尽到责任。这时，我不禁想到自己对待刘姊妹的事。我几次看到刘姊妹跟她丈夫发脾气，就认为姊妹是狂妄自大，是在管制她丈夫，就凭己意一个劲儿地解剖她，强求她认识自己的败坏性情，结果姊妹的问题始终没有得到解决。现在静下心来揣摩才发现，刘姊妹每次发脾气的背后，主要是想尽快让她丈夫能在真道上扎下根基，能达到正常聚会，所以一看到丈夫忙于应酬，不好好读神的话，就生气发火。之前我没有针对姊妹这个情形交通，结果交通几次都没达到果效，原来问题主要出在我身上。我没有抓住新人的问题交通，还论断姊妹人性不好、不接受真理，甚至都不想浇灌她了，我真是太不认识自己了，对人哪有一点爱心啊？想到这儿，我很羞愧、自责，我得扭转对待刘姊妹的态度，根据她的实际情形交通，用真理解决问题。

隔了一天，又到了聚会的日子，刘姊妹见到我就抱怨，说她丈夫答应回来聚会，结果到现在还没回来，还定规她丈夫不追求，想放弃他。我就给她交通：“你要求你丈夫聚会、读神的话，这虽然是好心，但咱们对人要求过高了，他不听你就生气发火，这样别人不容易接受啊！人都被撒但败坏太深了，都不喜爱真理，接受真理、追求生命长进都是非常缓慢的，很多事都需要多读神的话、听交通、多经历，甚至多碰壁才能有点醒悟、有点认识，这就需要我们多凭爱心扶持帮助，给别人转变的时间。我们看到，神要求人性情变化，但神从不强求人、过高要求人，看到我们活在败坏性情里，神没有直接向我们发怒，也没有放弃我们，而是借着说话开启引导我们，使我们一点点地经历、体会，逐渐地明白真理能有转变，让我们感觉到特别的柔和。所以，我们想让家人多聚会、多读神的话，尽早地扎下根基，这虽然存心对，但我们也得考虑别人的难处，能耐心地引导人、帮助人，这样人才容易接受。”刘姊妹听后长叹了一口气，说：“我总想让我丈夫好好聚会、读神的话，认为这是对他好，总想让他听我的，他不听我就生气发火，这么对待人确实容易伤害人啊，这都是我不对。以后我也要凭着神的话实行，不能再凭败坏性情对待他了。”看到姊妹有些认识，脸上也有了笑模样，我心里也很高兴。接着，我们又一起读了一段神的话：“该怎么对待人，在神的话里都有明确的说明或者提示，神对待人的态度就是人对待人该有的态度。那神怎么对待每一个人？有的人身量幼小，或者年龄小，或者信神时间短，或者这个人本性实质不坏，不是恶毒，只不过有些愚昧，或者素质有些差，或者受各种辖制太多，还没有明白真理，生命进入还没入门，所以难免做愚昧的事，难免有愚昧的表现，在神那儿不看人一时的愚昧，神是看人的心。如果他有追求真理的心志，这是对的，他有这个追求目标，在神那儿是观察、等待，给他时间、给他机会让他进入，不是抓住一次过犯就把他一棒子打死，这是人常做的事，神从来不这样对待人。神都不这样对待人，那人为什么这样对待人呢？这是不是败坏性情啊？这就是败坏性情。你得看神怎么对待愚昧无知的人，神怎么对待身量幼小的人，神怎么对待人正常的败坏性情流露、怎么对待那些恶毒的人，对待不同的人神有不同的对待法，对不同人的不同情形也有不同的处理法，这就需要你明白真理了。这些真理你都明白了，你就会经历了，就知道该怎么按原则对待人了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》读完神的话，刘姊妹说这段神的话好，让我再给她交通交通。结合神的话，我跟她交通说：“当我们与人相处时看到对方身上有缺欠、有问题，咱们可以凭爱心，心平气和地给人提出来，不过高要求人，给别人一个接受真理的时间，等待人的转变。神知道我们被撒但败坏太深，接受真理、实行真理都有很多的难处、拦阻，有时候即使明白了也不一定马上能实行出来，神还得多次交通，有时候怕我们听不明白，神还耐心地给我们举例子、打比方，用各种方式引导我们认识、明白。有时神用话语带领引导我们，有时我们太麻木、太悖逆，怎么交通也达不到果效，神还会摆设一些实际的环境责打管教、修理对付，以此触动我们的心。神作工的方式对人特别柔和、有爱，没有一点强求的意思，即使有时候神严厉地责罚管教、审判揭露我们，我们也能感受到神的爱与怜悯。经历中就体会到，神对待人特别有原则，神从来没有因为我们听了很多真理还没有变化就轻易地放弃我们，神对人的爱和忍耐太大了，神拯救人的心特别真诚。”

给刘姊妹交通完，我突然意识到，神这方面的要求我又实行了多少呢？我光给姊妹交通，让她正确对待她丈夫，而我也没有正确对待姊妹啊，我看到姊妹跟她丈夫发脾气，给她交通几次都没有转变，我心里就论断她狂妄、嘴上答应过后却不实行等等。反省自己的流露我很蒙羞，姊妹是新人，很多事还没经历，我却硬要求她必须认识自己的狂妄本性、必须得有变化，看到她一时没有转变，我就在心里定规她不追求、不接受真理，甚至还论断她人性不好。明明是我没有看透姊妹的问题，没结合她的情形交通，我还硬要求她接受、顺服，能有转变，我真是太狂妄没有理智了！这时，我才认识到我流露的都是败坏性情。姊妹信神才半年，不会反省认识自己这很正常，而我信神多年了，常常给别人交通真理解决问题，可到头来自己又实行了多少呢？我这样只会讲却不实行，不就是在讲字句道理吗？这时，我想到神的话说：“有些人装备一些真理只是为了作工讲道、为了供应别人，而不是为了解决自己的问题，更不是为了实行真理。虽然他讲的道理挺纯正，也合乎真理，但就是不跟自己对号，自己也不实行、经历。这是什么问题？他真接受真理作生命了吗？没有。道理说得再纯正也不算具备了真理实际。装备真理首先自己得有进入，明白真理就要实行出来。如果不注重自身的进入，而是为了给别人传讲真理来炫耀自己，这存心就错了。有许多假带领都是这样作工，他把自己明白的真理一个劲儿地给别人交通，供应初信的人，教育别人实行真理尽好本分，不要消极，这话说得都对，也算有爱心，但为什么自己不实行真理，没有生命进入呢？这到底是怎么回事啊？这样的人是不是真喜爱真理啊？这就不好说了。以色列的法利赛人就是这样给人讲解圣经，自己却守不住神的诫命，主耶稣显现作工，他们听见神的声音还抵挡主，把主耶稣钉在十字架上，遭到神的咒诅。所以，不接受真理、不实行真理的人都会被神定罪的，这是何等可怜的人！既然他所讲的字句道理能帮助别人，却为什么不能帮助他自己呢？这样的人我们应称他为没有实际的假冒为善的人。他把真理的字句供应给别人，让别人实行，而自己却丝毫不实行，这样的人是不是不知羞耻？他没有真理实际还要给人讲字句道理，来假冒是有真理实际的人，这是不是有意迷惑人、坑害人？这样的人被显明淘汰也是咎由自取，不值得可怜。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话说的就是我的情形。回想在浇灌刘姊妹的过程中，我也活在败坏性情里，不能公平对待姊妹，眼里看到的都是姊妹怎么流露狂妄性情、怎么不接受真理，却丝毫没有省察、认识自己流露了哪些败坏。我不认识自己，还大言不惭地拿着神的话指责姊妹，强求她扭转变化，好像别人有败坏性情需要反省，而我就没有败坏不需要反省似的，我真是太不认识自己、太不知羞耻了！我每天捧着神的话给新人交通解决问题，而自己却没有一点反省进入，我这和假冒为善的法利赛人又有什么区别呢？我这样尽本分怎么能给人带来帮助、益处呢？

后来，刘姊妹见她丈夫回来，就跟他说：“刚刚姊妹给我读了几段神的话，我认识到是我不对，我是在凭着狂妄性情压制你，以后我要按照神的话实行，不再凭败坏性情对待你了。”看到姊妹能够实行神的话，我更是蒙羞惭愧，之前我还定规姊妹不是接受真理的人，现在我被事实扇了一记耳光。回家的路上，回想自己对刘姊妹的定规和论断，我心里很愧疚。我想到神的话说：“你心里真明白真理了，就知道怎样实行真理顺服神了，自然就能走上追求真理的路。你走的路正确了，达到合神心意了，圣灵的作工也不会离开你，这样你背叛神的危险就越来越小了。没有真理就容易作恶，并且身不由己。比如，你有狂妄自大的性情，不让你抵挡神也不行，你自己控制不了，这是身不由己的事，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神，不把神放在眼里；狂妄自大就使你好高举自己，处处显露自己；狂妄自大就使你看不起别人，心里只有自己；狂妄自大使你心里失去神的地位，最后坐在神的位上让人都顺服你，把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事啊！要解决人的作恶问题必须先解决人的本性，没有性情的变化不能从根本上解决问题。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・追求真理才能达到性情变化》揣摩着神的话，我对自己的败坏性情看得更清楚了。回想在浇灌刘姊妹的过程中，跟她交通几次没达到果效，我不反省自己，却认为是她不接受真理，我只跟姊妹短暂接触了几次，对她根本就不了解，我就能随意论断、定规姊妹，好像自己特别明白真理，接触几次就能看透人的实质一样。事实显明，我看问题根本看不透根源实质，不会根据人的一贯表现和本性实质来衡量对待人。我不明白真理，还特别地相信自己、持守自己，实在是没有一点自知之明。我如果总凭着狂妄性情对待新人，轻了是对新人有成见、看法，容易辖制人、伤害人，使新人的生命受亏损，严重了还会论断人、定规人，甚至还能随意放弃人，这可是坑害人的事啊！想到这儿，我有些害怕，但同时也感到庆幸，在我流露狂妄性情定规人的时候，配搭姊妹的提醒让我认识到自己的问题，能及时地扭转变化，这也是神的保守啊。后来，因工作需要我暂时离开了这处教会。一个月后，再见到刘姊妹时，姊妹跟我说起了她在传福音的过程中是怎么经历神话、见证神话的，并感慨地说：“最近这段时间通过传福音，我看到许多寻求考察的人对神作工都有很多观念，能来到神面前真不容易。之前，我总觉得我丈夫不追求，要求他这不能做、那不能做，对他要求太高了，是我错了。神的话真是太好了，我还需要多多经历……”听完刘姊妹这一番话，我为她感到高兴的同时心里特别蒙羞，也深有感慨，每一个人接受真理的确需要时间、需要经历啊。后来，在浇灌新人的过程中，再面对新人流露败坏的时候，我注重揣摩他们问题的根源在哪里，并寻求相关的真理原则去对待他们。在这期间，我也感受到，每一个人从考察神的作工到扎下根基都有一个过程。在浇灌扶持他们的过程中，我也常常省察自己，扭转自己不对的情形，凭着爱心帮助扶持他们，使他们尽快在真道上扎下根基，把他们带到神面前，这样尽本分心里感到踏实、平安。