圣经解析:“那日子、那时辰没有人知道”的真意

2020年4月11日

心 洁

现在四血月已经出现了,地震、饥荒、瘟疫等各种灾难也越来越多,主再来的预言已基本应验,有的人在网上公开见证主已经回来了。有些弟兄姊妹就困惑:圣经上明明说“但那日子、那时辰没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道”(马太福音24:36),他们怎么会知道主回来了呢?主是否真的回来了?我们怎么才能迎接到主呢?下面就这个问题我们一起交通。

「那日子、那時辰没有人知道」的真意

 

“那日子、那时辰没有人知道”是指什么说的

有的弟兄姊妹根据圣经上说的“那日子、那时辰没有人知道”,就认为主再来的时候谁也不知道,所以听见有人传主再来的消息,一律都不相信、不考察。这种领受法到底对不对呢?合不合主心意呢?主耶稣曾预言说:“半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’”(马太福音25:6)“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。”(启示录3:20)从这些经文中我们看到,主末世再来要用他的话语向我们叩门,还会借着人向我们喊“新郎来了”,让我们出来迎接,既然有人会向我们喊主来的消息,这就说明主来肯定会让人知道。显然,我们把“那日子、那时辰没有人知道”理解成主来以后也无人知道,这是完全错误的。

那对这节经文我们又该怎么领受呢?我们可以把这节经文前后连起来看:“你们可以从无花果树学个比方,当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。天地要废去,我的话却不能废去。但那日子、那时辰没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。”(马太福音24:32-36)“所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”(马太福音24:44)还有《启示录》3章3节,“若不儆醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也绝不能知道。”这几节经文把主再来的预兆告诉了我们,经文中提到“人子近了”“人子就来了”“如同贼一样”,一说“人子”就是指神道成肉身说的,灵体并不能被称为人子,只有像主耶稣一样,神的灵穿上肉身实实际际来在人中间作工,有正常的人性,才能被称为人子。一说“如同贼一样”,那就是悄悄地、隐秘地来,从中就看到主再来是道成肉身成为人子隐秘降临。既然是隐秘降临,那我们就不好察觉了,因为神哪一天、哪个时辰道成肉身来,这个时间是没有人知道的,也就是说“那日子、那时辰没有人知道”是指主来的准确时间没有人知道,但主来说话作工以后肯定会有人知道,这个时候我们就应该儆醒,当听见有人传主来的福音,应该寻求考察,这样才能迎接到主,与主一同赴筵席。可现在我们不仅不儆醒,反而听见有人传主来也不寻求、不考察,这不是误解了主的心意吗?我们再来读两段神的话,对这节经文就明白了。

全能神是这样说的:“当万人都不觉晓、天刚刚拂晓时,神便来在地上开始了他在肉身的生涯,这一时刻的到来,人并不知道,或许人都在酣睡,或许有许多儆醒的人在等待,或许有许多人在默祷天上的神,但在这许多人中,没有一个人知道神已来在地上。”(摘自《话在肉身显现·作工与进入 四》)“当初耶稣没正式尽职分时,就像跟随他的门徒一样,他也有时在圣殿里聚会、唱诗、赞美、看旧约圣经,当他受浸起来之后,灵正式‘降在他身上’开始作工,显明了他的身份与他该尽的职分。在这以先没有人知道他的身份,除了马利亚以外,约翰也不知道。他受浸时是二十九岁,受完浸之后,天开了,有声音说:‘这是我的爱子,我所喜悦的。’从他受浸以后,圣灵开始这样见证他,在他没受浸二十九岁以前都过着正常人的生活,该吃饭的时候吃饭,该睡觉、该穿衣服这些都照常,没有一点与他人不同的地方,当然这是在人肉眼来看。……圣经并没记载他没受浸以前作什么工作,就是因为他没受浸以前没作这个工作,他仅仅是一个普通的人,代表一个普通的人,他没尽职分时乃是跟正常人一模一样,人看不出什么,到二十九岁以后耶稣才知道自己是来完成一步工作的,以前他自己也不知道,就是因为神作的工作并不超然。”(摘自《话在肉身显现·称呼与身份的说法》)

从全能神的话中看到,神道成肉身降临在地上的时间是没有人知道的,人子也不知道,只有天上的灵知道。但当神开始作工的时候,圣灵就会见证道成肉身的神的工作,再借着跟随神的人传福音,人慢慢就都知道了。就像当初耶和华神借着先知预言弥赛亚要来,但是弥赛亚什么时候来、以什么方式来谁也不知道,只有耶和华神知道。到主耶稣道成肉身来作工时,刚开始主耶稣也不知道自己的身份是弥赛亚,是来作救赎工作的,他就跟普通人一样正常地生活,其他人也不知道主耶稣是基督,是道成肉身的神自己。主耶稣受浸以后,圣灵开始见证他,主耶稣也开始发表使人悔改的道,显神迹奇事,为人医病赶鬼,慢慢地就有人认出主耶稣是弥赛亚了。那些先接受主耶稣救赎工作的人,像彼得、约翰等人就开始四处传扬主的福音,这样,主的救恩就被越来越多的人知道,一代一代地传到了今天,世界各地都有了信主的人。

迎接主来得学会听神的声音

对于末世,主耶稣预言过:“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们进入一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。”(约翰福音16:12-13)“弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。”(约翰福音12:48)还有《约翰福音》17章17节,“求你用真理使他们成圣;你的道就是真理。”《彼得前书》4章17节,“因为时候到了,审判要从神的家起首。”主再来还会根据我们的身量,发表比恩典时代更多、更高的真理,要用话语来审判洁净我们,使我们脱离罪的捆绑,得着洁净变化。那末世主再来显现作工,肯定会有一部分人先听到神的声音,接受神的作工,然后到各处传主回来的好消息,这跟我们当初信主一样,都是因着我们听见了别人传十字架的福音才接受的,正如圣经上说:“可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。”(罗马书10:17)

所以,当我们听到有人传主来的消息,绝不能盲目拒绝,应该虚心寻求,问问传福音的人主再来都作了哪些工作,说了哪些话,如果他们所见证的跟主预言的吻合,那就证明主真的回来显现作工了,我们接受顺服就是迎接到主了。全能神的话说:“我们既要寻找神的脚踪,那就得寻找神的心意,寻找神的说话,寻找神的发声,因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音,哪里有神的脚踪哪里就有神的作为,哪里有神的发表哪里就有神的显现,哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。你们寻找神的脚踪都忽略了‘神是真理、道路、生命’这句话,所以,很多人得着了真理也不认为是找到了神的脚踪,更不承认是神的显现,这是多么严重的失误!”(摘自《话在肉身显现·神的显现带来了新的时代》)

现在整个世界只有全能神教会公开见证主回来了,就是末世基督全能神,发表了许多真理,作了审判洁净人的工作。全能神发表的话语大多数都收录在《话在肉身显现》这本书中。神的话语阐明了各方面的真理,把神道成肉身的奥秘、圣经的内幕、神六千年经营人类的宗旨、神作工与人作工的区别,还有神是怎么审判洁净人的、人应该怎么认识神、神怎么定各类人的结局和归宿等等都说得很明白。这些真理都是关于神自己的工作,都是奥秘,给我们明确地指出了蒙拯救的路。我们应该寻求寻求这是不是圣灵向众教会的说话,是不是末世神作的审判从神家起首的工作,这样就能确定全能神到底是不是主耶稣的再来。相信只要我们有一颗寻求的心,神会带领我们迎接到主的!因主耶稣说:“虚心的人有福了!因为天国是他们的。”(马太福音5:3)

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