中国江苏　吴丽

去年3月份，弟兄姊妹选我做教会带领，我心里咯噔一下，“之前，我做带领时就因为应付糊弄不作实际工作，属于假带领被撤换了。那时，我就认为带领的工作不好作，吃苦受累不说，要是作不好，耽误教会工作，还容易留下过犯，被撤换淘汰，那不就没有好的前途归宿了吗？”想到这儿，我心里有些害怕，就找理由推托，不愿意做带领，但后来想想拒绝本分没有理智，就先顺服了下来。

之后，我尽本分一直很被动，总害怕自己做错事给工作带来搅扰又被撤换。大家一起商量清理工作，我也不想参与，心想：“万一我不会分辨把人清除错了，不就作恶了吗？我还是别参与了，这样即便以后出了问题也与我无关。”有一次，配搭的姊妹和我商量，说有个人信神多年不尽本分，聚会也不正常，这人能不能按不信派清除？我心想：“要是处理错了，那就留下过犯了，我还是不要发表意见，这样就算以后出了问题也追究不到我的头上。”于是，我就说：“我对他不了解，你们按原则衡量就行了。”还有一次，有个人总抓把柄攻击带领工人，搅扰教会工作，配搭的姊妹就让我和她一起去找那人交通，解剖他的问题。我心想：“这人属于恶人，要是交通解剖不透他的问题，他再反过来说我是假带领打压他，不给自己带来麻烦吗？”我就想了个招，到时让姊妹先说，我在后面补充，这样出了问题也是姊妹的责任。就这样，我每天小心翼翼地作着工作，就怕自己哪件事做错了被撤换淘汰，那我信神的路不就走到头了吗？还有什么好的前途归宿呀？那段时间，我活在防备中，心灵里黑暗，尽本分也老出错，工作上的事，我不是忘了就是不知道怎么做，严重耽误了工作进度。我意识到自己的情形挺危险，就向神祷告：“神啊，自从我做了带领后，尽本分缩手缩脚的，总怕出错被淘汰。神啊，我心里很痛苦，愿你开启带领我，使我能扭转自己的情形。”

之后，我看了神的话才对自己的情形有了点认识。全能神说：“临到一个本分，虽然你觉得自己能做，但心里害怕一旦做错了就会被淘汰，所以就畏手畏脚，停滞不前，这是不是顺服的态度？比如，弟兄姊妹选你做带领，你心里也觉得，既然选上了，这就是自己该尽的本分，但是你对待这个本分的态度却不那么主动。为什么不那么主动呢？因为你心里有些想法，你觉得‘做带领可不是好事，那是在刀刃上行走，如履薄冰啊！做好了也没赏，做不好还得临到对付修理，挨对付还好说，要是被撤换、淘汰了，那不一切都完了吗？’心里就开始争战了。这是一种什么态度？是防备、误解，这不是人对待本分该有的一种态度，是一种消极、反面的态度。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・什么是合格的尽本分》“有些人尽本分常常处在一种消极、被动或者抵触、误解的情形里，总是害怕被显明、淘汰，总受前途命运的辖制，这是不是身量幼小的表现？（是。）有的人总说怕尽不好本分，如果不细分析，还觉得他挺有忠心，其实他心里担心的是什么？他是担心尽不好本分就被淘汰了，就没有好的归宿了。……有时候因为临到一次严厉的对付，他就觉得，‘我这人没希望了，就这样了，能做到什么程度就做到什么程度吧’，带着一种消极、负面、堕落的思想抵触着，勉强尽着本分，这能尽好本分吗？聚会总交通真理，总谈爱神、顺服神、凭神的话活着、为神尽忠心，他就实行不出来，他只考虑自己的前途命运，总受得福欲望的辖制，什么真理也接受不了，就这么抵触、对抗着，消极、埋怨着，心里对神总有观念，有隔阂、有距离，对神总有防备之心，很怕神看透他、掌握他，对他不利，他总是勉勉强强地跟随着，前面有人拽着，后面有人赶着，就像陷在泥坑里一样，每迈一步都那么艰难，活得多痛苦啊！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・实行真理顺服神才能达到性情变化》神的话揭示的正是我的情形。自从我做了带领被撤换后，我不寻求真理，不反省自己，反而在心里对神产生了防备误解，认为做带领是在刀刃上行走，一旦做错事就会被淘汰，就没有好的前途归宿了。当这次又被选为带领后，我生怕自己再做错事被撤换淘汰，许多该作的工作也不敢作了。当教会有不信派、恶人需要清除或者交通解剖时，我不是想着怎么按原则办事、维护教会工作，尽上自己的责任，而是在心里盘算做这件事自己会承担多少责任，要是做错了，会不会影响我的前途归宿。为了保全自己，在这些关键的工作上，我就不参与、不表态，或是拿不懂、不了解、不知道当借口来推托，什么事都让配搭的姊妹出面交通，这样万一工作出了问题也不会追究我的责任。在关键时候，我把配搭姊妹当作挡箭牌，自己躲在背后逃避责任，我真是太诡诈了！我信神就是为了得福，为了自己的前途归宿，尽本分总保全自己，不愿意承担任何责任，只想用一点付出花费换取好的归宿，我这是在和神玩心眼儿、搞交易啊。我活在这样的情形中，对神防备误解，诡诈多疑，整天战战兢兢，活得疲惫不堪，对待本分也没心思，工作中的问题看不透也解决不了，早已落在黑暗中，让神厌憎恨恶了。

后来，我又读了一段神的话，让我很受触动。全能神说：“我很欣赏对别人没有猜疑的人，也很喜欢肯接受真理的人，对于这些人我很照顾，因为这两种人是我眼中的诚实人。你是一个很诡诈的人，那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意，所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的，这样的信是我永远都不能承认的。既然没有真实的信，那就更谈不上更真的爱了。你对神尚且还能怀疑，还能随意猜测，那你无疑就是最诡诈的人了。你猜测神能不能也像人一样罪不可赦，也像人一样小肚鸡肠，也像人一样没有公平合理，也像人一样没有正义感，也像人一样手段毒辣、阴险狡诈，也像人一样喜欢邪恶与黑暗，等等这些猜疑，人能有这些想法不都是人对神没有一点认识的原因吗？这样的信简直就是在作孽！甚至更有的人认为我喜欢的人无非就是那些会讨好、会奉承的人，不会这些的人在神家也是吃不开的，站不住的。这就是你们多年来的认识吗？就是你们的收获吗？你们对我的认识岂止这些误会，更多的是你们对神灵的亵渎，对上苍的诬蔑，所以我说你们这样的信只会使你们离我更远，只会使你们更加与我敌对。”《话・卷一　神的显现与作工・到底怎样认识地上的神》揣摩着神的话，我认识到自己能防备误解神，是因我的本性太诡诈了。我临到撤换不能正确对待，不反省自己学功课，还防备神，认为做带领像是在刀刃上行走一样，一旦做错事就被显明淘汰了。为了不出错，我处处谨慎小心，不管是讨论问题还是商量工作，我都不轻易发表观点，得在心里盘算很久，权衡利弊，最后要么不吱声，要么就找借口推托，躲在配搭身后让她们出头去做，生怕自己做错事被淘汰。其实，神不是根据人一时的表现或者做错一件事就随便把人淘汰了，神定规人的结局归宿，是根据人对待真理的态度，看人能不能接受真理，最后性情有没有变化。有些人作了恶有过犯，但他们能接受真理，有悔改变化，神就不记念人的过犯，继续给人尽本分的机会。可我凭败坏性情活着，对神猜测怀疑，把神想得和世上的君王一样，看人做错点事就随意处罚，不给人任何的悔改机会，这不是在污蔑神、亵渎神吗？我太不可理喻了！想到我之前做带领因为应付糊弄不作实际工作被撤换了，可神并没有因此淘汰我，而是借着撤换让我能静下心来反省自己，悔改变化，现在又恩待我，给我机会继续做带领，这是神的爱、神的怜悯啊！我心里很懊悔自责，恨自己凭诡诈性情防备误解神，辜负了神的良苦用心，我就向神祷告：“神啊，今天我才认识自己，看到自己性情诡诈邪恶，对你一直防备误解，太伤你的心了。神啊，我真不配你这样拯救我，我愿意悔改。”

后来，我又看到神的话：“人有撒但本性，一旦有了地位就很危险。那怎么办呢？难道就没有路可行了吗？落到这个危险境地就没法挽回了吗？你们说，败坏人类，不管任何人，是不是一旦有了地位都能成为敌基督？这是绝对的吗？（不追求真理就会成为敌基督，追求真理就不会成为敌基督。）一点儿不错，如果不追求真理就肯定会成为敌基督。那凡是走敌基督道路的人都是因为有地位吗？不是，主要就是因为人不喜爱真理，不是对的人。不管有没有地位，不追求真理的人都会走上敌基督的道路。这类人不管听多少道，都不会接受真理，都不会走正道，非得往歪道上走。这就像人吃饭似的，能保养身体、能维持人正常生存的食物人不吃，非得吃有害的东西，最后把自己坑了。这是不是人自己的选择？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样解决地位的试探捆绑》“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白，不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。”《话・卷一　神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行》从神的话中我明白了，人能否蒙拯救和人尽什么本分没有关系，和做不做带领更没有关系。不管尽什么本分，如果不实行真理，不注重解决自己的败坏性情，最后没有变化，还是属撒但的人，还会被神淘汰。有些带领工人做事没有原则，在尽本分的过程中有偏差、有失败，但他追求真理，能从中反省认识自己，寻求真理原则，尽本分的果效越来越好；有的人只是作些事务性的工作，但他不追求真理，尽本分出现问题从不反省认识自己，不管弟兄姊妹怎么交通帮助、对付修理也不悔改，最后尽本分尽打岔搅扰被淘汰了。这样的例子很多，看到人最后有没有好的结局归宿与人做不做带领没有关系，而是在乎人是否在尽本分的过程中追求真理，有没有真实的悔改变化。我之前做带领被撤换，主要就是因为我不追求真理，尽本分应付糊弄走过程，不解决实际问题，弟兄姊妹交通帮助我，甚至对付修理，我都不反省自己，没有悔改，最后只能被撤换。我如果不追求真理解决自己应付糊弄的问题，即使尽别的本分，不做带领，也会因着败坏性情没有变化被显明淘汰的。我临到失败跌倒不寻求真理反省悔改，而是消极对抗，误解防备神，到最后败坏性情没有变化还是与神敌对，到神作工结束时还得被淘汰受惩罚。看到这个后果，我心里有些害怕，就赶紧向神祷告：“神啊，我一直防备误解你，与你消极对抗，我知道自己的情形很危险，我愿意悔改，愿你带领我。”

过后，我又看了一段神的话：“人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》从神的话中我明白了，人尽本分与得福受祸无关，本分是受造之物应尽的职责，无论得福受祸都应该尽心尽力把本分尽好，这是作为一个受造之物最基本该做到的。我尽本分总有自己的选择，害怕出错被显明淘汰，怕没有好的结局归宿就消极怠工，该尽的责任也尽不上，最后使工作受亏损，我对神哪有一点儿真心啊？我应该尽所能按着神的要求往上够，在尽本分的过程中注重追求真理，解决自己的败坏性情。我尽上自己的全力去追求了，不管以后神给我什么样的结局归宿，我都应该无条件地接受顺服，这才是一个受造之物该有的理智。明白了这些，我心里轻松释放了，也愿意摆对心态，尽好本分还报神的爱。

之后，我就有意识地背叛自己，临到事不再消极防备，而是注重寻求真理按原则办事。一次，弟兄姊妹遭到共产党的抓捕，需要及时转移神话语书籍，我就想和配搭商量先分散转移，可又想到万一我安排不好，出了问题是我的责任，是过犯。我意识到我又开始考虑自己的前途后路了，就赶紧向神祷告，愿意放下自己的利益，求神加给我胆量、智慧，能尽上自己的所能及时把神话语书籍转移出去。祷告后，我就把自己的想法和方案提了出来，大家觉得这么实行合适。当天晚上，我们就把书籍全部安全转移了出来。我体会到能实行真理，以一颗单纯诚实的心尽本分，心里才平安踏实。