美国　秋果

前段时间，我看到神的话说：“讨好、巴结、顺情说好话，从字面上来看，每一个人应该都知道是什么意思，这类人也是常见的。讨好人、巴结人、顺情说好话，多数时候都是为了得到人的好感、称赞或者得着什么好处而采取的说话方式，这是溜须拍马的人最常见的说话方式。可以说败坏人类多少都有这种表现，这属于撒但哲学的一种说话方式。”《话・卷四　揭示敌基督・第十条（二）》当时，读到神揭示这类人的话，我根本就没跟自己对号，因为我很反感这样的人，也看不上、不愿意搭理这样的人，我认为我比这样的人好。没想到在事实的显明中，我看到自己也会为了利益讨好人、巴结人，顺情说好话，也很圆滑诡诈。

前些日子，我参加了一个小组聚会。聚完会，带领发消息问我，张弟兄交通得怎么样？看着消息，我有点紧张：“带领怎么会突然问我这个问题呢？我该怎么回答呀？要是答错了，带领会怎么看我？会不会觉得我连别人交通得怎么样都分辨不清，肯定素质太差，没什么实际经历？那我以后还能得到带领的信任和重用吗？搞不好连组长也做不长了。”为了维护在带领心中的形象地位，让他觉得我会分辨，我开始揣测带领的意思。他既然这样问，肯定是觉得张弟兄交通的有问题，我该怎么说才能得到带领的认同呢？其实，对于张弟兄的交通，我的真实看法是他谈的虽然有些字句道理，但有些话还是比较实际的。可我担心自己看得不准，就没有把真实想法告诉带领，而是说：“张弟兄交通的道理性的东西比较多。”带领回复说：“他交通的字句道理是比较多，你过后多提醒帮助他吧。”看完带领的回复，我心想：“幸好我没把真实想法说出来，要是说出去那不是露丑了吗？不就被带领看穿了吗？”

紧接着，我又参加了另一个小组的聚会。聚完会，带领又发消息问我：“你觉得姊妹交通得怎么样？”看着信息，我有点傻眼了，当时我走神了，根本没认真听姊妹的交通，我该怎么回答呀？要是说实话，带领会怎么想我？这时，我想到之前听带领说过，刘姊妹交通的字句道理比较多，那带领问我是不是想确认一下这个问题啊？上次带领就是觉得张弟兄讲的道理比较多，所以才那样问我，这次可能也是这个原因吧。于是，我就回复说：“从姊妹的交通中，我没有听出她对自己有哪些认识，或扭转了哪些不对的观点。”带领看完我的回复，没再说什么。这下我心里不平静了，又开始揣测：“带领是对我的回答不满意吗？难道我回答错了？要是这样，带领会不会觉得我的素质太差了？”那几天，我的心时不时地就受这事搅扰。

没过几天，聚会时我看到了一段神的话，让我感觉挺扎心的。神的话说：“那些当面做一套、在背后另搞一套的诡诈人，都是不愿被成全的人，都是沉沦之子、灭亡之子，是属于撒但的，不是属于神的，神拣选的不是这样的人！”《话・卷一　神的显现与作工・真心顺服神的人必能被神得着》我不由得想起前几天发生的事，当带领问我对弟兄姊妹的交通有什么看法时，我不敢说出自己的真实观点，担心看得不准会影响在带领心中的形象和地位，就采取了诡诈的方式，揣测带领是怎么想、怎么看的，然后尽量迎合带领的意思说话，认为这样就不容易出错，带领也看不漏我，我的地位就稳固了。我以为自己很聪明，瞒过了带领，也隐藏了自己的想法，但神是公义的，神鉴察一切，我的这些诡诈存心，我耍的这些手段，神都看得清清楚楚，在神那儿都是被定罪的。我越揣摩神的话心里越害怕，觉得自己的所思所想怎么那么邪恶、那么卑鄙见不得人呢？我又想到神揭示敌基督讨好、巴结、顺情说好话的表现，就找到神的话来看。

全能神说：“敌基督目中无神，心里也没有神的地位，他与基督接触就像对待普通人一样，说话处处看眼色听口风，随机应变，没有一句实情话，没有一句真心话，就知道说空话、讲道理，还想欺骗、蒙蔽眼前站立的实际的神，丝毫没有敬畏神的心。他跟神都不能说一句心里话、一句实在话，他说话的方式就跟蛇行走的方式一样，路线是曲折的，不是直接的，他说话的方式、方向又像瓜藤一样，顺着杆往上爬。比如，你说这个人素质不错，可以提拔，他赶紧说这个人如何如何好，有哪些表现，有哪些流露；你如果说这个人不好，他赶紧就说这个人怎么坏怎么恶，怎么在教会中搅扰打岔。当你问一些实情的时候他就没话了，就支支吾吾，等你下定论，听你的口风，好随着你的意思说。他说的这些话里面除了好听的话、巴结的话、顺杆爬的话以外，你从他嘴里听不到一句真心话。”《话・卷四　揭示敌基督・第十条（二）》

“神喜欢诚实人，厌憎诡诈人、圆滑人，你做奸猾的人耍滑头，神能不厌憎你吗？神家能放过你吗？早晚要追究你的责任。神喜欢诚实人，不喜欢奸猾的人，人都应该清楚，不要再犯糊涂做蠢事了。一时有点愚昧还情有可原，如果丝毫不接受真理就是顽固不化了。诚实人就能担责任，他不考虑自己的得失，只维护神家工作、神家的利益，他心地诚实善良，就像一碗清水，一眼就能看到底，这样的人做事也有透明度。诡诈的人尽耍滑头，总搞伪装，遮着盖着，把自己包裹得严严的，谁都看不透。人看不透你内心所想的，但神能鉴察你内心最深处的东西，神看到你不是诚实人，是个圆滑的东西，总也不接受真理，总跟神耍诡诈，不把心交出来，神就不喜欢你，厌憎你，就放弃你了。凡是在外邦中亨通的人，能说会道、头脑灵光的人都是什么人？你们清不清楚？他们的实质是什么？可以说都是城府极深的人，都是极其诡诈奸猾的人，都是地道的魔鬼撒但。神能拯救这样的人吗？神最厌憎的就是魔鬼，就是诡诈奸猾的人，神绝对不拯救这类人，你们千万别做这样的人。说话眼观六路、耳听八方，处事逢场作戏、八面见光，我告诉你，神最厌憎这样的人，这样的人就是不可救药的人。凡属于诡诈奸猾的人无论话说得多好听都是骗人的鬼话，说话越是好听的人越是魔鬼撒但，神最厌憎的就是这样的人，丝毫不差！你们说，那些诡诈的人、好说谎话的人、能说会道的人他们能获得圣灵的作工吗？能得着圣灵的开启光照吗？绝对不能。神对于诡诈奸猾的人是什么态度呢？就是厌弃，就是搁置在一边不搭理他们，神把这类人看成是与动物同类的人。在神看，这类人就是披着人皮实质是魔鬼撒但一类的人，是行尸走肉，神绝对不会拯救。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（八）》

从神的话中看到，敌基督性情特别邪恶，他们为了达到自己的目的，在基督面前见风使舵、讨好巴结，还认为基督看不透他们的诡计会被他们蒙蔽，所以就敢明目张胆地欺骗神，把神当人一样对待，这种对待神的态度让神极度地厌憎、恶心。我虽然不是直接接触基督，但我流露的性情和敌基督是一样的。带领问我对弟兄姊妹的交通有什么看法，本来是很普通的问话，怎么看的照实说就可以了，但我却想得很复杂，在心里绕了很多个弯，还揣测带领是不是在考验我的分辨能力，很怕说错了带领会轻看我，不再器重、培养我。为了维护在带领心中的形象、地位，我就掩盖自己内心真实的想法，故意顺着带领的意思说。我的这些表现就像神话揭示的如同蛇行走、又像瓜藤顺着杆往上爬一样，都是弯曲的，用这种方式对待人、与人相处就是在欺骗人、玩弄人，特别的奸猾、鬼道。而且我在说这些话的时候不是没有意识，我是经过思想、经过一番盘算才说出来的，是明知故犯。我还认为这么玩手段神不知道，所以就敢瞪着眼睛说谎欺骗，没有丝毫敬畏神的心。我与人相处能这样欺骗，那我与基督接触、相处时肯定也会明目张胆地欺骗神，触犯神的性情。特别是看到神的话说，“在神看，这类人就是披着人皮实质是魔鬼撒但一类的人，是行尸走肉，神绝对不会拯救”，我顿时有些瘫软，这就是神对我本性的揭示，也是神对我所作所为的定性。回想平时与人相处，我常常带着存心，察言观色，尤其是对待带领工人，我更是揣测他们的心思，顺着他们的意思说好听的话，我还认为这么活着很高明，谁都看不漏我，其实神早把我给看透了。这时，我才明白为什么神说神喜欢诚实人、厌憎诡诈人。因为诚实人的心是单纯的，如同清水一样清澈见底，对待人、对待神都能坦诚相待，不有意隐瞒自己的缺少，也不包裹伪装，这样的人活着不累，人都愿意跟他打交道，神也喜欢这样的人。而诡诈人的心思就特别复杂，在每一件事上都能耍心眼儿、动心思，很简单的事、简单的话到他那儿就变得很复杂，诡诈人说话做事都是为了达到自己的目的而迷惑人、蒙蔽人，完全就是一副鬼样，神根本就不拯救这样的人。想到这儿，我心里有点害怕，看到自己的本性和撒但一样，都是诡诈、邪恶的，如果再不悔改，就是被神淘汰、惩罚的对象。神是圣洁、公义的，神的国中剩存下来的都是诚实人，是肯实行真理的人，诡诈人永远进不了神的国。想到这些，我心里就很懊悔，不愿再凭着诡诈邪恶的性情活着了，我向神祷告，愿意实行做诚实人，不管跟谁相处都敞开心说实话。之后，我就在聚会中敞开了自己在这两件事上的卑鄙存心和流露的败坏，敞开后心里感到很释放，也很踏实。

接着，我又琢磨，为什么我总是在乎带领对我的评价，而且为了得到带领的好评我还能撒谎欺骗呢？有一天，我看到神的话：“无论是哪一级带领工人，你们如果因他明白点真理还有点恩赐就崇拜他，就认为他有真理实际，能帮助你，凡事都仰望他、依赖他，想借此达到蒙拯救，这就是愚昧无知了，最终都得落空，因为这个出发点本身就是错误的。任何人不管明白多少真理都不能代替基督，不管人有多少恩赐都不代表他具备真理，所以凡是崇拜人、仰望人、跟随人的人最终都得被淘汰，都得被定罪。信神只能仰望神、跟随神。无论哪一级带领工人都是普通人，你如果把他看成是你的顶头上司，觉得他应该比你高、比你有本事，应该领导你，应该处处高人一筹，那你就错了，那是你的错觉。……你信神跟随神，你得听神的话，哪个人说得对、做得对，合乎真理原则，你顺服真理不就完事了吗？你怎么那么贱，非得找个你崇拜的人跟着呢？你为什么喜欢做撒但的奴才呢？为什么不做真理的奴仆呢？人有没有理智、尊严从这儿就看出来了。你应该从自身做起，装备各方面的真理，达到对各类事、各类人的各种表现都有分辨，知道各类人的表现是什么性质、是什么性情的流露，达到会分辨各类人的实质，能看清楚身边都有哪几类人、自己是属于哪类人、自己的带领是哪类人。看清楚以后就能正确对待人了，就能按照真理原则对待人了，是弟兄姊妹就凭爱心对待，不是弟兄姊妹，是恶人、敌基督、不信派就远离、弃绝，对有真理实际的人即使佩服也不能崇拜。任何人都代替不了基督，唯有基督是实际的神，只有基督能拯救人，跟随基督才能得着真理生命。你能看透这些事你就有身量了，你就不容易被敌基督迷惑了，也不用害怕被敌基督迷惑了。”《话・卷四　揭示敌基督・第六条》神的话揭示的就是我的情形，我虽然信神多年，但心中并没有神的地位，我注重的是人的权势、地位，奉行的是“县官不如现管”的撒但哲学，在我的心里总觉得神的主宰对我来说有些遥远，眼前看到的是这个带领在决定着我的一切，我能不能被重视、能不能被培养、能不能尽本分都在乎带领的一句话。我这不是外邦人、不信派的观点吗？外邦人为了得到领导的赏识，保住自己的地位、饭碗，处处讨好巴结领导，左右逢源，像个哈巴狗一样没有人格、尊严。我跟他们有什么区别啊？我为了得到带领的赏识，保住自己的地位，总想讨好带领，揣测、迎合带领的意思，成了一个见风使舵的小人，为了自己的利益完全丧失了做人的尊严，没有一点儿人样。其实，神家选用人、培养人都是有原则的，跟外邦世界不一样。外邦世界奉行的是“不溜须拍马一事无成”，只要会溜须拍马，没有真才实学也能得到领导的赏识，升官发财；但在神家是真理掌权，选用人、培养人都是根据真理原则，只要人性好、能接受真理，心能向着神家，能维护神家工作，哪怕素质差一点也没关系，教会都会给人安排合适的本分，如果人品不好，不追求真理、只会动心眼儿玩手段，即便讨好、巴结了带领也不可能得到重用，当被弟兄姊妹分辨、看透了，还会被厌憎、弃绝。即使有一些假带领、敌基督违背原则提拔了巴结、溜须他们的人，这些人也早晚会被显明出来，他们在神家根本就站立不住。明白这些之后，我心里就不再担心带领怎么看我了，人怎么看我不重要，我能否继续尽本分，取决于自己是不是追求真理、能不能尽好本分。我现在应该注重的是把手中的本分尽好，在尽本分中寻求真理解决自己的问题、难处，这才是务正业。

之后，我就在神话中寻找实行的路途，看到神的话说：“做诚实人是神对人的要求，是人必须实行的真理。那人与神相处该遵守哪些原则呢？坦诚相待，这是人与神相处应该遵守的原则，别奉行外邦人讨好、巴结的做法，神不需要人巴结、讨好，坦诚相待就行。坦诚相待是什么意思？该怎么实行？（向神单纯敞开，不包着裹着、不藏着掖着，能够以诚实的心去跟神接触，心怀坦荡，没有歪心眼儿和鬼道道。）这话说得对。要做到坦诚相待，首先你心里得放下个人的意愿，别管神怎么对待你，你都向神赤露敞开，心里有什么就说什么，说完之后有什么后果你不用想也不用考虑，怎么想就怎么说，别带存心，别为达到什么目的说话。人的己意、掺杂太多，总在说话上动小心眼儿，总琢磨‘哪件事该说、哪件事不该说，我得挑着说，怎么说对我有利，能掩盖我的缺少，还能让神对我有好印象，那我就怎么说’，这是不是有存心了？说话之前心里想的都是歪歪道，想说的话已经加工好几遍了，话一出口就不那么单纯，一点儿都不真实，带着个人的存心，又带着撒但的诡计，这就不是坦诚相待了，这是心怀叵测、居心不良。另外，说话总看人的脸色、眼神，脸色好就接着说，脸色若是不好就忍住不说，看眼神不对，好像不喜欢听这话，就琢磨，‘那我说点你感兴趣的，能让你高兴、喜欢的话，还能让你对我有好感’，这是不是坦诚相待？这就不是了。”《话・卷四　揭示敌基督・第十条（二）》“神不喜欢人讨好、巴结、顺情说好话，那神喜欢什么人？神喜欢人怎样与神相处、交通？神喜欢诚实人，喜欢人坦诚相待，不需要你察言观色，不需要你顺杆爬，就需要你坦诚相待，心是诚的，心里没有掩盖、没有包裹、没有伪装，外表跟心里是一样的。”《话・卷四　揭示敌基督・第十条（二）》神的话把实行的路途说得很清楚，无论对神还是对人都要坦诚相待，没有个人存心目的，能接受神的鉴察做诚实人。看完神的话，我想到主耶稣问彼得：“西门巴约拿，你爱我吗？”彼得就实话实说：“主啊！我曾经爱过天上的父，但是我承认我没有爱过你。”彼得就是这样单纯、诚实，他没有想着怎样说能讨好主耶稣，而是心里怎么想的就怎么说。彼得的心是单纯、透明的，他对主耶稣能坦诚相待，得着了神的称许。明白这些后，我对实行的路途透亮一点了，就开始在生活中有意识地操练做诚实人。

一天聚完会，带领让我和两个组长谈谈对一个姊妹的评价。我一听心里有点紧张，又开始猜测：“带领了解姊妹的评价，是不是觉得姊妹有问题啊？那他问我们，是不是想考验我们的分辨能力？上次听带领说过这两个组长的素质还行，想培养他们，如果我看人看事不如这两个组长，那我以后还能被带领重视、培养吗？”这时，我意识到自己又开始耍诡诈揣测带领的意思了，我想到神的话说：“神不喜欢人讨好、巴结、顺情说好话，那神喜欢什么人？神喜欢人怎样与神相处、交通？神喜欢诚实人，喜欢人坦诚相待，不需要你察言观色，不需要你顺杆爬，就需要你坦诚相待，心是诚的，心里没有掩盖、没有包裹、没有伪装，外表跟心里是一样的。”《话・卷四　揭示敌基督・第十条（二）》神在看着我怎么想、打算怎么做，神希望我能做诚实人，心里怎么想就怎么说，没有包装、没有掩盖，表里如一，我得按神的话去实行，与人坦诚相待。于是，我就把我的看法跟带领说了。说完的那一刻，我是轻松的，感觉实行做诚实人心里很坦然，也很踏实，这是我以前体会不到的，这才是做人该有的样式。感谢神！