中国吉林　黎明

2021年9月份，我给文庄教会的带领去信，想约他们教会的李静姊妹修改讲章。没想到几天后，带领回信说李静领受谬妄，现在教会正在收集整理她的清除材料，让我不用约她见面了。看到带领的回信我心里很惊讶，“以往我和李静是一处教会的，那个时候看她比较喜欢读神的话，尽本分挺热心、肯付代价，人性也挺好，是个真心信神的人，只是素质不太好缺少分辨能力，带领定性李静领受谬妄是不是给定性错了呢？”带领说李静比较狂妄自是，做事凭己意、任意妄为，而且带领安排的事李静总是不能按原则去做，还列举了一些李静在生活中辖制人的表现。看到带领说的这些表现多数都是属于败坏流露以及人性上的缺欠，并不能说明李静属于领受谬妄的人，带领是不是定性错了呢？要是错把人清除了，这可是断送一个人的生命啊！我当时想给教会带领去信说说自己的看法，可想到我以往虽然与李静接触过，但毕竟是好多年前的事了，最近几年她的情况我也不了解，我担心自己看问题片面就没有写。想到配搭的姊妹杨意最近接触过李静，我就问了问她的看法。杨意说她看到教会带领要以“领受谬妄”整理李静的材料时也有些惊讶，觉得李静够不上清除的条件。听到杨意的观点跟我差不多，我想教会带领极有可能是定性错了，就准备给这处教会的带领写信说说这个事。

回到家我打开电脑，结合神家清除开除人的原则把带领处理李静的偏差写了出来，也表明了自己的观点。可是当我把信写好准备转走的时候我心里犹豫了，“我是尽文字本分的，教会清除人、开除人也不是我的职责范围，那是教会带领的工作，而且我也不是他们教会的人，我要是给他们写信指点这个问题，他们会不会觉得我手伸得太长了，是在多管闲事啊？本来我这个人性情就挺狂妄，弟兄姊妹也都知道，我要是再给带领提意见，他们会不会更觉得我狂妄呢？”我又想：“现在神家正在作清理教会的工作，我要是在这个时候说李静够不上清除的条件，他们会不会认为我是凭情感袒护李静，是在拦阻清理教会的工作呀？那我的罪名可就大了！弄不好再把我给隔离清除了，那就太不值得了！要不还是算了吧。李静即使清除错了那也是带领的责任，跟我也没有什么关系，俗话说‘枪打出头鸟’，我还是别再多管闲事了。再说，教会清除开除人还有上层带领把关，我就别跟着瞎操心了。”想到这儿，我就把写好的信给删除了。

过后，我一想起这个事心里就受责备，总是惴惴不安的。我明明看出李静的表现只是一些败坏流露，并不符合教会清理的条件，可我连向带领写信反映一下都做不到，万一李静真被清除错了那可是断送一个人的生命啊，那我是不是也有责任呢？可我又怕提出来对自己不利，感到左右为难，不知道如何是好。我就向神祷告：“神啊，我看到带领要整理李静的清除材料，可我觉得李静够不上被清除，想给带领提出来又害怕对自己不利，就不敢实行真理了。神啊，愿你开启我明白真理认识自己，不凭败坏性情活着。”祷告后，我想到神的话：“多数人都愿意追求真理，都想实行真理，但很多时候人只是有那个心志、有那个愿望，里面却没有真理作生命，所以临到邪恶势力，临到恶人、坏人作恶，或者假带领、敌基督办事违背原则搅扰教会工作使神选民受到伤害时，你就没有勇气站出来说话。没勇气是怎么回事？是胆小、嘴笨，还是看不透不敢说啊？都不是，这主要是受败坏性情辖制导致的后果。你所流露的败坏性情一种是诡诈性情，临到事先考虑自己的利益，先考虑做事的后果，对自己有没有利。这是不是诡诈的性情？另一种是自私卑鄙的性情，觉得‘他损害神家利益关我什么事啊？我又不是带领，我为什么要管？那不关我的事，也不是我的责任’。这种思想、这种话不是你故意想出来的，而是无意识中就产生出来了，这就是人在临到事时所流露的败坏性情。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》揣摩着神的话，我感觉神好像是在面对面地揭露我、审判我。临到事有时候我能看明白是什么问题但就是不实行真理，总考虑自己的利益，就是一个圆滑诡诈、自私卑鄙的人。就像在带领整理李静清除材料这件事上，我明知道李静够不上被清除，带领定性有偏差，我也知道错误地清除开除一个人会带来什么后果，我如果有正义感肯实行真理，不管我看到的问题是否完全准确都应该给带领去信，把我的观点提出来给他们参考，避免因错误清除人断送人蒙拯救的机会。可我只考虑自己的利益，害怕给带领提意见弟兄姊妹会认为我狂妄，说我手伸得太长了，也害怕弟兄姊妹会认为我是在凭情感包庇袒护李静，要是定性我是在拦阻清理教会的工作那对我的结局归宿就太不利了，为了保全自己我就迟迟没有给带领去信。我凭着“事不关己，高高挂起”“多一事不如少一事”“明哲保身，但求无过”这些撒但的生存法则活着，无论做什么事都以保全自己为原则，只为自己的前途利益考虑打算，丝毫不考虑教会的工作，也不为弟兄姊妹的生命着想，我真是太诡诈、太自私卑鄙，没有一点儿人性！认识到这些，我心里有些恨恶自己，不愿意再凭着败坏性情活着了。

之后，我看到一段神的话比较受触动。神说：“信神尽本分不下真功夫，总想走过程，做什么事都带着应付的态度，像外邦人给老板打工似的，只出力，不用心，混一天是一天，看出问题也不反映，油瓶子倒了都不扶，凡是不涉及自己利益的事一律跟自己无关，这不就麻烦了吗？这算什么神家的人？这样的人是外邦人，不是神家的人，神一概不承认。你尽本分有没有用真心、有没有下功夫，在神那儿有一笔账，其实你自己心里也清楚。你们尽本分有没有下真功夫？有没有求过真啊？有没有当成自己的责任与义务去尽？有没有当作自己分内的事去做？这些事必须得好好反省、认识，就容易解决尽本分存在的问题，这对自己的生命进入是有利的。如果尽本分总是不负责任，发现问题不向带领工人反映，自己也不寻求真理解决，总觉得多一事不如少一事，总凭处世哲学活着，尽本分一直应付糊弄，没有一点儿忠心，临到修理对付丝毫不接受真理，这样尽本分就危险了，这属于效力者，效力者不是神家的人，而是雇工，是临时工，工作结束时就淘汰了，自然就落在灾难中了。神家里的人就不一样了，他尽本分不是为了挣钱，也不是为了出力、得福，他觉得，‘我是神家里的人，神家的事就是我的事，神家里的活儿就是我的活儿，我就应该为神家操心’，因此神家里什么事他都操心、都负责，能想到的、能看到的都能负到责任，眼里有活儿，心里装事，这就是神家里的人。你们是不是这样啊？（不是。）如果尽贪享肉体安逸，看见神家有活儿也不管，油瓶子倒了都不扶，心里明明知道存在问题都不想解决，这就没把神的家当成自己的家。你们是不是这样？如果真是这样，那你们可差得太远了，这就和外邦人没什么区别了，如果不悔改就得把你们列在神家门外搁置、淘汰了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・尽好本分起码得具备良心理智》读了神的话我明白了，在信神尽本分的过程中人对待神的态度很重要，人对神有一颗真心，凡事心能向着神，维护神家的利益，神才把人看成是神家里的人，否则就是被神厌弃淘汰的对象。反省自己在对待李静被整理清除材料的事上就显明了我的心一点儿都不向着神。虽然我看到带领在定性李静这事上有偏差，要是错误地清除就会给姊妹带来伤害，断送姊妹的生命，可我为了保全自己装作看不见，还以教会工作有各级带领把关为由逃避责任，不肯实行真理。我用这样的态度来对待教会中的每一件事，丝毫没尽到自己的责任，这跟外邦人在世界上打工有什么区别啊？我这是把自己当成了神家以外的人，对神没有一点儿真心，实在让神厌憎恨恶。我作为神家中的一员，看到弟兄姊妹要被错误地清除时连给带领写信反映都做不到，我真是一点儿正义感都没有，实在太窝囊了！我如果对神有真心，应该在教会的工作上尽到责任。就像做儿女的看到父母有什么难处或者家里遇到什么困难会主动帮忙，不需要别人的监督和督促，因为他把自己当成家里人，觉得家里的任何事自己都有责任帮助处理。而我作为神家中的一员，看到带领工人处理问题有偏差，不管我是不是那处教会的人，也不管这是否是我本职范围内的事，既然看到了那我就有责任给带领提出来。不管我看的问题是否准确，提出来后带领也会重新核实、调查了解，寻求原则去处理，这对教会工作有益处。我这样实行并不是把手伸长了，也不是流露狂妄性情，这是在尽自己的责任和本分、维护教会和弟兄姊妹的利益。认识到这些，我心里也亮堂释放一些了。

过后，我想到自己跟带领反映问题这明明是在实行真理维护教会的利益，可我却总害怕自己会因此被定罪处理，这是对神防备，不相信神家是真理掌权。我想到神的话：“神有信实的实质，所以他说话向来都是可信赖的，他作事更是让人无可挑剔、无可疑义的，所以他喜欢对他绝对诚实的人。”《话・卷一　神的显现与作工・告诫三则》“你是一个很诡诈的人，那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意，所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的，这样的信是我永远都不能承认的。既然没有真实的信，那就更谈不上更真的爱了。你对神尚且还能怀疑，还能随意猜测，那你无疑就是最诡诈的人了。你猜测神能不能也像人一样罪不可赦，也像人一样小肚鸡肠，也像人一样没有公平合理，也像人一样没有正义感，也像人一样手段毒辣、阴险狡诈，也像人一样喜欢邪恶与黑暗，等等这些猜疑，人能有这些想法不都是人对神没有一点认识的原因吗？这样的信简直就是在作孽！甚至更有的人认为我喜欢的人无非就是那些会讨好、会奉承的人，不会这些的人在神家也是吃不开的，站不住的。这就是你们多年来的认识吗？就是你们的收获吗？你们对我的认识岂止这些误会，更多的是你们对神灵的亵渎，对上苍的诬蔑，所以我说你们这样的信只会使你们离我更远，只会使你们更加与我敌对。”《话・卷一　神的显现与作工・到底怎样认识地上的神》从神的话中我明白了，神的实质是信实的、圣洁的，神对待任何人都是公义的，神不会冤枉一个好人，也不会放过一个恶人，神家处理每一个人都是有原则的。神家作清理教会的工作是为了把隐藏在教会中的敌基督、恶人、不信派都清理出去，是在洁净教会，完全是神的公义性情决定的。可我却防备神，把神家清理教会的工作想象得跟大红龙搞政治运动一样。大红龙为了巩固自己的地位能排斥异己搞肃清运动，凡是反对它的人都会被扣上各种罪名遭到打压整治。现在神家正在作清理教会的工作，我担心要是在这个时候给带领反映李静不够清除的条件，我很有可能会被定罪成是在拦阻清理教会的工作。看到我处处防备神、猜疑神，不相信神家是真理掌权，真是太诡诈了，简直是不信派啊！其实拦阻教会的清理工作是指教会在处理敌基督、恶人、不信派的时候站在敌基督、恶人一边，找各种理由借口偏袒、袒护他们，想把他们留在教会里，这是搅扰教会工作，是在作恶。可现在李静够不上被清除，我跟教会带领反映只是为了让他们核实了解清楚，避免因错误地清除人而断送一个人蒙拯救的机会，这样实行是保护弟兄姊妹，也是维护教会利益的表现，并不是故意拦阻清理教会的工作。再说，即使我真的反映错了，因我做事的出发点是为了维护教会利益，教会也不会因此就定我的罪，也会按原则公正地处理这件事，那我还担心顾虑什么呢？认识到这些，我心里得着了释放，有了实行真理的心志。

我想到神的话：“跟神的关系正常就是对神的一切作工能够不疑惑、不否认，而且能够顺服，在神的面前存心对，不为个人打算，不管做什么事都以神家利益为重，接受神的鉴察，顺服神的安排。做每一件事都能把心安静在神面前，即使不明白神的心意，但也要尽其所能地尽到自己的本分、自己的责任，等到神的心意向你显明，你再按这个去实行也不算晚。跟神的关系正常了，跟人的关系也就正常了。建立与神的正常关系，必须一切都建立在神话的基础上，能够根据神的话、按神的要求尽本分，摆正自己的观点，凡事寻求真理，明白真理就去实行，不管临到什么事都存着顺服神的心向神祷告寻求，这样实行就能维持跟神的正常关系。”《话・卷一　神的显现与作工・你与神的关系如何》从神的话中我明白了，人信神得与神建立正常的关系，把心交给神，说话做事处处都为弟兄姊妹的生命进入和教会的工作考虑，凡事都能接受神的鉴察，这样人才能实行出真理。现在既然我看到带领在李静的事上定性得不准确，那我就应该把自己的看法提出来。即使我的观点不完全准确，但提出来以后带领也能重新核实李静的情况，避免因错误地清除人断送人蒙拯救的机会。我这样实行无论是对弟兄姊妹的生命进入还是对教会的工作都有益处。我虽然跟李静认识，但我反映问题并不是因为情感要袒护她或者想显露自己，而是根据我对李静的了解，加上带领列举李静的表现并不符合教会清除人的原则，不是为了维护与人的私人关系。这个事虽然外表看不大，但它却涉及到我是否能实行真理、是否维护教会的利益，也是神对我的检验，我应该把心交给神，维护教会的利益。于是我就跪下来向神祷告，愿意按照神的要求实行。祷告后，我把李静的表现又拿出来看了一遍，并根据带领定性李静的问题结合相关的原则交通了自己的领受看法，信写好以后我就转给了带领。这样实行我心里感觉特别的踏实平安。

后来，带领给我回信说，他们又重新调查了解，根据李静的表现寻求交通了相关的原则，确定李静够不上清除，是他们之前定性得有偏差，现在李静一直在教会尽本分。看到这个结果我心里很高兴，觉得实行真理太好了！人只有凭神的话活着才胸怀坦荡，活得光明磊落，以后我还得更多地实行真理。感谢神！