韩国　清心

信神后，我一直在教会里浇灌新人。去年11月份，我被选上负责人，负责亚洲五个国家的浇灌工作。选举结束后，带领就问我怎么想的，我心想：“怎么会是我呢？是不是弄错了？我明白真理很浅，解决问题也比较缺少，负责五个国家的新人教会生活，还要推动福音工作、培养各类人才，这每项工作都太关键了，我这点小身量根本担不起来，万一我作不了实际工作，解决不了教会里存在的问题，那不仅没预备上善行，反而耽误了教会工作，我不就留下过犯了吗？还有蒙拯救的希望吗？我对现在的本分比较熟悉，基本的原则也能掌握一些，不会出什么大问题，我还是安安稳稳地尽着现在的本分就行了。”想到这儿，我就跟带领说：“我不行，我没有真理实际，缺少太多了，其他人更合适。”带领就对我说：“弟兄姊妹是根据原则投票选举的，不是哪个人决定的，本分临到我们得从神领受。”当时我心里就很纠结，就说：“我再考虑考虑吧。”当时一想到这个本分负责的范围太广，工作量又大，自己从来没有负责过这么大范围的工作，要是哪项工作没有作好，很容易成为不作实际工作的假带领被显明淘汰，我心里就很惧怕，很难顺服下来。再三思考后，我还是跟带领说自己尽不了这个本分，让他们重新选人。其实我说完之后也感到很不平安，心里很受煎熬，我知道拒绝本分是背叛神，但又没有勇气接受这个本分。痛苦中我向神祷告：“神哪，我拒绝本分后心里很受煎熬，我不知道该怎么实行，求你开启带领我能认识到自己的问题。”后来我和一个姊妹说了我的情形，姊妹给我发了一段神的话：“神给一个人托付或者使用一个人，神在人身上作工作或者是开启引导人让人明白神的心意，明白一方面真理、一方面原则，神作这些工作都不超然，都是在人主动配合、主动寻求的时候加给人的，神作工不强求人。如果你有寻求的心、有负担，在临到各种难处的时候能积极主动配合神就加给你，就开启引导你明白真理原则，但是如果你临到难处的时候选择逃避、退缩不愿意配合，那神不强求你，神不会把这个责任强加给你，也不把这些作工作的方式方法、原则强加给你让你明白，神不强人所难。你如果愿意接受神的托付，你能主动配合、能付代价寻求，神就开启你让你明白；你如果不愿意作这个工作，你选择放弃、撂挑子，那神不强人所难，你有你的自由，你不愿意作，神的工作照样往前发展。神选择了你但是你不配合，你选择放弃，你不愿意体贴神的负担、你不能满足神的心意，那神就找别人作这工作。谁能接受神的托付，愿意体贴神的负担，愿意付代价，愿意尽上忠心、献上全人，能完成神的托付，那神就加给谁。神看你的表现，看你选择什么，看你对神托付的态度。圣灵使用的人在接受神托付上他选择积极主动地配合，尽上自己的全力、献上自己的全人，既然接受了神的托付、接受了这份责任他就义不容辞地坚持到底，不背叛神，无论临到什么难处就一句话——头拱地，不能做逃兵。可能圣灵使用之人也经常跟你们说这句话，‘不管临到什么难处头拱地地去做，把神的托付完成了咱这人就算没有白活。完成神的托付没有诀窍，就是一句话——头拱地！’是不是经常跟你们说这话？（是的。）”《话・卷七　关于追求真理・怎样追求真理（三十七）》看了神的话我认识到，神作工不超然，更不会强人所难。如果我愿意接受这托付，能积极主动配合，尽心尽力地去做，神会按着我的实际身量带领我，使我在尽本分的过程中能逐步明白真理进入神话语实际，也掌握更多尽本分的原则；如果我不愿意接受托付，别人也能作这项工作，可自己就会失去一次操练的机会。回想自己刚负责浇灌工作的时候也是很多真理原则都不明白，不知道该怎么作工作，我就祷告依靠神，在神的话中寻找路途，也找弟兄姊妹寻求交通，不知不觉就明白了一些真理，尽本分也掌握了一些原则。现在让我负责几个国家的浇灌工作，虽然难处和工作量都增加了很多，但只要我愿意配合，能在本分上付代价，相信也会有所收获。可我怕作不了实际工作被显明淘汰就拒绝本分，这不就是背叛神吗？其实神对人的要求并不高，神看重的是人能否存着一颗真诚的心尽本分，而不是要求人必须做出多大的成就。我不明白神的良苦用心还误解神，真的是没有人性！

后来我就揣摩，自从我信神以来，不管教会安排我尽什么本分我都能接受顺服，可现在需要我多担担子的时候我却拒绝本分，这到底是什么原因呢？寻求中我看到神的话：“敌基督从来就不会顺服神家的安排，他把自己的本分、名利地位始终与得福的希望、以后的归宿紧紧联系在一起，好像他的名誉地位一失去，得福得赏赐的希望就没有了，就等于要了他的命了。他认为，‘我得小心，可不能大意啊！神家、弟兄姊妹、带领工人甚至神都不可靠，都不是我信靠的对象。人最可靠的、最值得信赖的就是自己，自己如果不为自己打算那谁还能顾念你呢？谁还能考虑你的前途呢？谁还能考虑你以后是否得福呢？所以我得为自己精心地筹划、精心地算计，不能失误，不能有一丁点儿的马虎，否则被利用了怎么办？’所以他就防备神家的带领工人，害怕人分辨看透他之后撤换他，坏了他得福的梦，他认为必须得保住名誉地位，这样才有得福的希望。敌基督把得福看得比天大比命大，比追求真理比性情变化都重要，比人蒙拯救重要，比尽好本分做合格的受造之物更重要。他认为做合格的受造之物、尽好本分、蒙拯救那都是小事，不值得一提，不足挂齿，唯独得福这是一生永远都不能忘记的事，无论临到什么大事小情都与得福挂钩，都要小心谨慎为自己留后路。”《话・卷四　揭示敌基督・第十二条　没有地位或没有得福的希望就想退去》看了神的话我才认识到，我的表现就跟敌基督一样，我把本分与前途归宿挂钩，把得福看得跟生命一样重要。以往我不认识自己，还认为自己信神是真心的，无论临到什么本分我都没有二话，能够接受顺服，有时听到弟兄姊妹认识自己信神追求得福的错误观点，我还心想，我可没有得福的存心，我信神就是为了活出一个有意义的人生。借着这次选举把我信神的存心掺杂完全显明出来了。当得知自己被选为浇灌负责人，我担心自己作不了实际工作被显明淘汰，自己的前途归宿不保，就拒绝本分，我才意识到以往教会安排本分我能接受顺服是因为没有触及到我的利益，一旦涉及到自己的结局归宿我的真实身量就显明出来了，随时都能背叛神。我信神尽本分看似是在追求真理，实际上我处处都是为自己的结局归宿打算，实在是太诡诈了！

过后我就琢磨，其实道理上我也知道信神不该追求得福，可为什么我总是身不由己地考虑自己的前途归宿呢？寻求中我看到神的话：“败坏人类都是为自己活着，‘人不为己，天诛地灭’，这是人本性的概括。人信神都是为自己，撇弃花费是为自己得福，尽本分受苦付代价还是为自己得赏赐，总之都是为了自己得福、得赏赐、进天国。在世上做工作是为了自己得利，在神家尽本分是为了自己得福，为了得福撇下一切，为了得福能受许多苦，这些都是人有撒但本性的最好实证。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》“撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》看了神的话我明白了，我是凭着“人不为己，天诛地灭”的撒但毒素活着，不管做什么事都是为自己的利益，背后都有自己的卑鄙存心。回想信神之前我常常帮助人，但都有自己的存心，希望以后我遇到困难的时候他们也能帮助我，有时也是为了让别人夸我是个好人，满足我的虚荣心。信神后我积极聚会、热心花费，是因为我知道要想蒙神保守在灾难中不死就要来到神面前尽上受造之物的本分，外表看好像我热心追求，其实只是为了自己有好的结局归宿。现在弟兄姊妹选我做浇灌负责人，我担心作不好工作会被显明淘汰，失去得福的机会，就拒绝本分，我太自私了！受造之物理当敬拜神、顺服神，信神尽本分更是受造之物义不容辞的责任，不应该讲报酬、讲条件，而我对本分是有选择的，对自己有利就能接受顺服，对自己没利就抵触拒绝，全是根据自己能否得利，看到我不仅自私卑鄙，本性也太诡诈邪恶了。

我认识到自己里面还有一个错误观点。我认为我对原来的本分比较熟悉，不会出什么大问题，只要能一直这样尽着，安安稳稳地不被撤换就能蒙拯救了。可蒙拯救真是这么简单的事吗？寻求中我看到神的话：“蒙拯救主要指什么说的？主要是指性情变化说的，只有性情变化了才能脱离撒但权势，才是蒙拯救的人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》“很多人看不透蒙拯救是怎么回事，有的人认为信神年头多可能就蒙拯救了，有的人认为明白的属灵道理多可能就蒙拯救了，还有的人认为做了带领工人肯定就能蒙拯救了，这些都是人的观念想象，关键人得明白蒙拯救是指什么说的。蒙拯救主要是指脱离罪恶、脱离撒但权势真实归向神、顺服神说的。要达到脱离罪恶、脱离撒但权势必须得具备什么呢？就是真理。人要得真理就必须得装备许多神的话，必须得会经历神的话、实行神的话，达到明白真理进入实际了这才是达到蒙拯救了。能否蒙拯救与人信神时间长短、知识高低、有无恩赐特长、受苦多少没有丝毫关系，蒙拯救只与是否得着真理有直接关系。那现在你心里明白了多少真理？有几句神的话成为你的生命了？在神所有的要求中你进入哪一条了？你信神这么多年进入了多少神话实际？如果你不知道或者一条神话实际都没有进入，那我告诉你实话，你蒙拯救的希望是零，你不可能蒙拯救。别看你知识高、信神时间长、有点长相、能说会道，还做了几年带领工人，如果不追求真理，不好好实行经历神的话，没有一点真实的经历见证，那你蒙拯救的希望仍然是零。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・宝爱神话是信神的基础》神的话说得很清楚，人只有得着真理脱去败坏性情，成为忠于神、顺服神的人，才能达到蒙拯救，并不是我认为的只要尽本分不出什么大错不被撤换就能蒙拯救，我这样的观点太偏谬了。我尽本分连起码的顺服都没有，还不愿意担担子，没有丝毫爱神、满足神的心，所想的、所行的都是维护自己的利益，像我这样自私卑鄙的人怎么能蒙拯救呢？神从来都没有说过人尽本分不出错、不被撤换就能蒙拯救，就算现在的本分我能一直尽下去，但我不追求真理，悖逆神、抵挡神的败坏性情没有一点变化，是绝对达不到蒙拯救的。现在这么重要的本分临到我，这是神的高抬，虽然会面临很多难处和失败，但更能显明我的缺少不足，这正是我认识自己、追求真理达到性情变化的好机会，我应该顺服神的主宰安排，努力尽上自己的本分，我不能再凭着自私卑鄙的撒但性情活着了。

我还看了一段神的话，对神的公义性情有了一些认识，解决了自己对神的防备误解。“有的人就不相信神家能公平对待人，就不相信神家是神掌权、是真理掌权，他认为不管人尽什么本分，只要出现问题神家立马就会处理，就会取缔人尽本分的资格，就会把人打发走，甚至清除出教会。事实真是这样吗？绝对不是。神家是根据真理原则对待每一个人，神对待每一个人都是公义的，神不是只看人在一件事上的表现，神是看人的本性实质、看人的存心、看人的态度，尤其是看人犯了错误能不能反省、有没有懊悔，能不能根据神的话看透问题的实质，达到明白真理、恨恶自己，有真实悔改。如果没有正确的态度，只有个人的存心掺杂，尽是鬼道心眼儿，尽是败坏性情的流露，出了问题还伪装、诡辩、表白，死不承认，这样的人就没法蒙拯救了，这是丝毫不接受真理的人，不是对的人，就属于彻底被显明了。丝毫不能接受真理的人实质就是不信派，只能被淘汰。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看了神的话我很蒙羞，神家对待人是有原则的，从来都不是看人出点问题、差错就立马把人淘汰，而是根据人的一贯表现和对待本分的态度，看人是否追求真理，有了过犯是否能认识自己向神真实悔改。很多带领工人被撤换是因为尽本分一贯应付糊弄，交通帮助多次也不接受真理、不反省认识自己，有的人人性太恶，胡作非为，给教会工作带来严重的打岔搅扰才被撤换淘汰。而那些脚踏实地、注重按原则尽本分的人即使素质差一些，但是心对，能维护神家利益，尽本分出现问题能反省自己、总结偏差及时扭转，能不断有长进，神家也不会淘汰他们，而是继续给他们尽本分的机会。而我却防备误解神，好像只要我做不好就会马上被显明淘汰，我太不理解神的心意了。认识到这些我很自责，我不应该对神防备猜忌，我应该尽全力配合，把我能做的都做好。虽然负责的范围大、工作量大，但只要按原则分轻重缓急，也不会耽误工作。另外，做事别独断专行，多跟配搭的弟兄姊妹商量、交通，不懂不会的也可以向带领寻求相关原则。明白了这些，我心里亮堂了很多，就向神祷告：“神哪，虽然我身量小，感觉有很多的难处，但我愿意依靠你尽上自己的本分。”随后我就给带领发消息表示自己愿意接受本分。

接受负责人本分后，刚开始我不知道该从哪里做起，对有些工作也不掌握原则，就时常向神祷告求神开启带领我，慢慢地也摸着点路途。有一次需要落实传福音和培养人方面的工作，我担心自己不掌握原则会出现偏差，就和其他负责人一起交通原则，这期间有人提出一些建议，我也接受过来并及时调整，这样在落实的时候就更有细节，也达到一些好的果效。有时带领跟进工作，我心里也会紧张，有些工作我没有作好，我就担心会被撤换，我意识到这种想法不对，就赶紧向神祷告：“神哪，我愿意实行做诚实人，如实跟带领反馈工作的情况，即使临到对付我也愿意接受顺服。”之后带领了解各项工作我都如实回答，我没有作好的地方带领就给我耐心地交通作工作的原则和实行路途。我真实地感受到神家给人操练的机会就是真心地要培养人，而不是为了显明淘汰。只要人有一颗真诚往上够的心，就算我们自身有缺少不足，弟兄姊妹都会帮助我们，给我们交通真理原则。我也体会到涉及本分上的事要按真理原则去做才能合神心意。现在每天尽本分的时候我都会有意识地去揣摩相关的真理原则，明白原则之后再去做，不明白的就多寻求神的心意，也多和弟兄姊妹商量，这样尽本分就不再觉得那么难了。