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主耶稣为什么把天国的钥匙交给彼得

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杨 青

读经产生困惑

清晨起来,我作了个祷告,打开圣经看到马太福音16章19节,主耶稣对彼得说:“我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”看到这节经文我有些困惑:“彼得作的工作不是很大,写的书信也不出名,而且在主耶稣被抓受审时还三次不认主,为什么主不把天国的钥匙给其他门徒,唯独给了彼得呢?”我反复查找经文,但还是百思不得其解,只好去上班了。

询问同事 找到答案

中午休息的时候,我还在琢磨早上的那个问题:“主是公义的,肯定不会作错事,可主耶稣为什么把天国的钥匙交给彼得呢?这里面到底有什么奥秘呢?”为了弄明白这个问题,我询问了一位信主多年的同事。

同事微笑着对我说:“主把天国的钥匙交给彼得是因为主看中了彼得,那彼得为何能蒙主悦纳呢?”同事见我一脸茫然,就继续问道:“你还记得主耶稣问门徒他是谁时,彼得是怎么回答的吗?”

“彼得回答说:‘你是基督,是永生神的儿子。’(马太福音16:16)”我回答道。

彼得蒙主悦纳

同事点了点头,继续说道:“是啊,在主耶稣十二门徒中,唯有彼得蒙圣灵的开启,认出主耶稣就是那要来的弥赛亚,就是基督。当主耶稣说自己是生命的粮,人只有吃他的肉,喝他的血才能得到永生时,有不少人对这话产生观念就退去不跟随主了,只有彼得说:‘主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是神的圣者。’(约翰福音6:68-69)从这两件事中我们就能看到,彼得通过主耶稣的说话作工对主耶稣有真实的认识,他完全定真主耶稣是基督,有永生的道,因此不管法利赛人怎么论断、定罪、攻击主耶稣,他都不受迷惑,不管别人是否离弃主耶稣,他丝毫不受辖制,仍持守对主的忠心,一直跟随到底;还有主复活升天后,彼得按照主的吩咐牧养教会,传扬主的福音,最后为主倒钉十字架,作出美好响亮的见证。从这些事上都能看到彼得对主有真实的认识,有真实爱主的心,不然他做不到誓死跟随主、传扬主的福音,更作不出爱神至极、顺服至死的见证。”

我点点头说:“你说得对啊,十二门徒中只有彼得认出了主耶稣是基督,也只有彼得为主倒钉十字架。从这些方面看,彼得身上确实有值得主悦纳、称许的地方。”

彼得爱主蒙主称许

同事接过话题继续说道:“主耶稣教导我们:‘你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。’(马太福音22:37-38)‘人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。不爱我的人就不遵守我的道。’(约翰福音14:23-24)‘凡称呼我“主啊,主啊”的人不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。’(马太福音7:21)从主的话中看到,主希望我们都能尽心、尽意地爱主,按主的话实行,遵行主的道,这是主对我们的要求,也是蒙主称许进天国的标准。彼得就是按照主的这些话去追求的,他以爱神为目标,追求成为爱神的人。在客西马尼园主耶稣被抓时,彼得冲上前保护主,削掉一个兵丁的耳朵,虽然彼得这样做比较鲁莽,但让我们看到,彼得在危险关头挺身而出,说明他的心是真实爱主、真心想保护主的;虽然彼得曾三次不认主,但他在懊悔、痛恨自己之余也借此反省失败的原因,他看到自己虽有为主舍命的心志,但还没有真实爱主、为主舍命的实际,还能受死亡的辖制,不敢把命豁出来,因此他确立了以后的追求目标:一生只追求爱主、满足主。彼得一生忠于主的托付,主耶稣复活升天后他各处传扬主的福音,牧养群羊,把主的话语、主的心意见证给人,教导人实行主的话;作工中,彼得用自己所明白的真理与对神的真实认识扶持弟兄姊妹,处处高举主、见证主,把弟兄姊妹带到了主的面前;而且无论是临到犹太教的追捕、罗马政府的逼迫,还是经历各种痛苦患难,彼得始终忠于主的托付,不忘自己的使命。当罗马暴君尼禄要杀害基督徒,彼得在人掩护下逃离了罗马城时,主耶稣向彼得显现说要为他再钉一次十字架,彼得明白了主的心意,毅然回去舍命为主倒钉十字架,作出了顺服至死、爱神至极的见证。彼得是爱主、遵行神旨意的人,他的追求蒙了主的称许,因此主耶稣把天国的钥匙交给他。我们要想进天国,就得效法彼得,做认识主、爱主、遵行天父旨意的人,这样才能承受主的应许。”

听完同事的话,我恍然大悟:“哦,原来彼得是爱主、顺服主的人哪!怪不得主耶稣把天国的钥匙交给他。对照彼得的经历,再看看自己,信主、为主花费只是想着怎么进天国得赏赐,却没想着怎么实行主话、满足主的要求,作工时也没想着怎么把主的心意告诉弟兄姊妹,在传福音的过程中遇到难处,扶持不起来弟兄姊妹时,自己就消极软弱,对主失去了信心,对照彼得我才看到自己确实不是爱主的人啊!想想彼得爱主的见证的确是我们该效法的,那彼得在平时是怎样追求认识主、爱主的呢?”

彼得是如何追求认识主、爱主的

听到我这样说,同事高兴地拿出平板电脑并对我说:“对于彼得是怎样追求认识主、爱主的,我在一个福音网站上看到两段话,把这个问题说得很透亮,我来给你读一下吧。‘彼得跟随耶稣多年,在耶稣的身上看到了许多人所未有的东西……在生活中,耶稣的一举一动都被他作为标杆,尤其耶稣所讲之道都铭刻在他的心上,他对耶稣甚是体贴、忠心,从未对他发过怨言。所以,他成了耶稣行走各方的忠实伴侣。耶稣的教导,耶稣的温柔的话语,耶稣的吃、穿、住、行都被他看在眼里,他处处效法耶稣,从不以自己的为是,而是脱去自己以往一切老旧的东西而效法耶稣的一言一行。此时他才觉得天地万物都在全能者手中,因此他并无自己的选择,而且把一切的在耶稣身上的所是吸取过来作为标杆。’(摘自《关于彼得的人生》)

主耶稣和彼得在一起

当他经历一段时间以后,他在耶稣身上看见许多神的作为,看见神的可爱之处,看见耶稣有许多神的所是,他所说的话人说不出来,他所作的工作人代替不了,而且在他的说话行事当中,看见神的许多智慧,看见许多神性的工作。他在经历当中并不是只认识自己,而是注重观察耶稣的所作所为,从此他发现了许多新事物,就是神的作工在耶稣身上有许多实际神的表现,他所说出的话语、所行的事,他牧养众教会以及他所作的工作跟一般人不一样,他便在耶稣身上学到了许多该学的功课,到耶稣快钉十字架的时候,他对耶稣就稍有点认识了,这些成了他一生对耶稣一直忠心、为他倒钉十字架的根基。’(摘自《认识神的人才能为神作见证》)”

听了这些话,我对同事说:“原来彼得在跟随主耶稣的过程中,就一直注重观察主的所作所为,从主说话、作事中来认识主啊。”

同事说:“是的,从这两段话中我们看到,彼得渴慕认识主,在与主耶稣接触时,主耶稣的一言一行他都看在眼里,在主耶稣身上彼得看到了许多神性的所是。比如:主耶稣说的话是真理,满有权柄威力,能供应人心灵的需要;主耶稣行的神迹奇事、异能,显出神的权柄与全能,任何人作不了;主耶稣怜悯拯救罪人,赦免人一切的罪,赐给人丰丰富富的恩典,对人满了怜悯慈爱;还有从主耶稣斥责、咒诅法利赛人七祸,看到主的圣洁、公义,不容人触犯;主耶稣作工时无论肉身如何受苦,工作如何艰难,哪怕牺牲自己的性命,也要完成神的托付,看到基督的实质就是顺服父神的旨意;等等。彼得在主耶稣身上看到了许多神性的所是,对神有了真实、实际的认识。还有,对主耶稣说的话彼得牢记在心,而且常常揣摩,追求从中明白主的心意,达到神对人的要求。主耶稣曾三次问彼得:‘约翰的儿子西门,你爱我吗?’(约翰福音21:16)彼得就常常揣摩这话,反省中他明白了自己只爱天上渺茫的神,却不爱地上实际的基督,这并不是真实的爱神,人只有爱地上的基督,这才实际,才是真实的爱神,从此他常常为如何达到爱主而祷告、而追求,最后达到爱神至极、顺服至死,成了真实爱神的人。而且彼得对主耶稣的指责能接受、顺服,并从中寻求真理,当彼得得知主耶稣将要被钉十字架,就拦阻主耶稣说这事万不可如此,主耶稣严厉地斥责彼得:‘撒但,退我后边去吧!’(马太福音16:23)彼得从主耶稣严厉的指责中明白了,主厌憎人的热心、好心,凡是拦阻神旨意通行的都属于撒但作为,是被神定罪的。从中看到,彼得注重从主耶稣的作工、行事、讲道、指责中认识主,因此对主有了真实的认识,也产生了真实爱主的心。”

听完同事的交通,我感觉特别亮堂,从心里感受到神真是鉴察人心肺腑,主耶稣称许彼得,把天国的钥匙交给他,并不是无缘无故的。主耶稣就是看中了彼得的人性品质和他喜爱真理、爱主的心,知道彼得是最值得托付、最值得信任的,所以把牧养群羊的重任交给了他。想想以往,我还因着彼得三次不认主而对主称许彼得感到很不理解,现在才知道主看的是人的实质,而我看的是彼得一时的表现,更何况那时彼得跟随主才三年,信心确实没有那么大,在生死关头有肉体软弱也是情理之中的事,我怎么能抓住人家的小辫子不放呢?换作是我,恐怕在耶稣被抓时就逃跑了,可我还论断、定规彼得,真是太狂妄自大、愚昧无知了!借着同事的交通,我知道了彼得是神喜悦的人,也是我们效法的对象,我愿在生活中实行主的话,作工事奉主时能有忠心,并在凡事上追求认识主、爱主,满足主的心意,这样才能蒙主称许,有机会进天国。

明白了这些,我对同事说:“感谢主的带领,今天这么一谈,我明白了主耶稣为什么要把天国的钥匙交给彼得,这里面的确有奥秘啊!现在我知道该怎么追求了,感谢主的带领,阿们!”

同事也笑着说:“感谢主,阿们!”

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