美国　有志

去年10月份，我剪辑外语的经历见证视频。当时有个视频在剪辑的过程中我发现很多镜头演员的表演不衔接，需要花比原来多两倍的时间挑选素材，还得来回尝试各种镜头匹配音频。刚开始我还能耐着性子认真地剪，可一上午过去了，进度连平时正常速度的一半都不到，我心里就有些急躁，“这个视频复杂的镜头还挺多，要是每个都这么细节去剪的话那多麻烦、多费时间啊，这也太累了！要不这次就不剪得那么细了，过得去就行了，视频上传到网上观众可能也注意不到这些小问题，画面有点不太流畅不算大问题吧。”想到这些，我再看到一些不好衔接的画面就简单挑选个素材拼接一下，虽然我看出来画面衔接不太顺畅，但心里安慰自己：“没事，过得去就行。这些小问题别人可能注意不到。”没想到视频剪辑完上交后检查的弟兄提出了三十多处问题需要修改。一开始我还有点不敢相信，觉得这次剪辑虽然水了一点但不至于这么多问题吧。当我把弟兄提的问题放到一起再去看的时候，发现这次剪辑完的视频问题是挺多，我又花了半天的时间才把问题给修改完。当我准备再次上交的时候又有顾虑了，“我现在按着弟兄的建议把问题改完了，但其他地方还会不会存在问题呢？要不再整体检查一遍避免有遗漏的问题？”但转念一想：“现在都快到休息的时间了，要是整体检查完就挺晚了，我休息的时间就少了，太累了。算了吧，反正审核的弟兄已经检查一遍了，把有问题的地方改改就行了。”于是我修改完建议就直接上交了。没想到这次换了一个检查的弟兄又提出了七八处问题需要修改。看到这个结果，我意识到我耽误视频上传的进度了，如果昨天我加点班再整体检查一遍应该能发现这些问题，今天视频就能正常上网了。现在视频不能正常上传都是我应付糊弄不求真导致的。想到这里，我有点自责，也告诉自己这次得认真修改，不能再应付糊弄了。于是我把问题修改后又整体检查了一遍，发现一些画面不太流畅的地方也一并修改了，虽然多花了一些时间精力，但修改完我心里是踏实的。这次的视频上交后就顺利地上传了。

过后我想到自己应付糊弄耽误视频上传，心里挺自责。灵修时我看了一段神的话，对自己的情形有了些认识。全能神说：“对待什么事都是那么轻慢，不负责任，这就是败坏性情里的一种东西，就是人常说的痞性。做什么事都是大概、差不多就行了，都是也许、可能、八成这样的一种态度，应付了事、得过且过，只要能蒙混过关就行，用不着求真，也用不着求细，更不用寻求真理原则，这是不是败坏性情里的东西？这属不属于正常人性的表现？这就不属于了。如果说这是狂妄也对，说这是放荡也完全合适，但这里用‘痞’来形容最恰当。痞性这个东西多数人里面都有，只是轻重程度不同，做什么事都想应付、都想糊弄，都带点骗的性质，就是能骗就骗，能省事就省事，能省时间就省时间。他们觉得‘只要不露馅儿、不出事，不担责任，那就这样蒙混过关，不用做得太好，那样太麻烦了！’这样的人学什么都学不精，学什么都不想用心、不想受苦付代价，就想学个皮毛去充当内行，就认为学成了，然后凭着这个去混。这是不是人对待人事物的一种态度？这种态度好不好？不好，用一个词来形容就是‘混’。败坏人类都有这种痞性。人性里带有痞性的人做事总带着一种混的观点、混的态度，这样的人能不能尽好本分？不能。能不能达到办事有原则呢？更不能了。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（二）》看了神的话我才明白，做什么事都抱着一种轻慢不负责任的态度，为了图省事就采取糊弄欺骗的手段，这是因为人里面有痞性导致的，尽本分总抱着这种混的态度是让神厌憎的。神揭示的就是我的情形，当剪辑的视频需要多花时间挑选素材时我嫌麻烦就图省事随便找个镜头拼接上，即使我看出画面不流畅也不想修改，还带着侥幸的心理，要是检查的弟兄没发现就能蒙混过关，结果视频的问题很多，一次次地返修，耽误了视频上传，我这是在打岔搅扰教会的视频工作啊！其实剪辑的本职工作就是尽可能地挑选合适的素材，然后用一些技巧把画面处理得流畅，这是剪辑人员起码该有的态度和责任心，但我却总想图省事，偷奸耍滑，带着痞性对待本分，只满足剪个大概、差不多就行，要是长期这样下去我不仅不能胜任剪辑本分，还会因着耽误视频工作被神显明淘汰，这个后果太严重了！反省认识到这些，我心里很难受也很受责备，我就向神祷告扭转，不想再凭着痞性对待本分。

之后，我尽本分就比之前认真求真一些了。有一次我剪辑一个斯洛伐克语的视频，上交后检查的姊妹提出台词之间的停顿存在问题。后来我发现有一种方法可以解决这个问题，我就尝试着将这种方法运用到剪辑中，没想到视频上交后检查的姊妹说这个视频剪得不错，挺顺畅的。得知这个结果我心里很高兴，看来这种方法确实能提高一些尽本分的果效。可是这种方法操作起来有点麻烦，需要多一些步骤，要是每一个视频都这么剪的话太麻烦、太费事了，又得多受苦，于是我又按照之前的方式剪辑，没想到检查的姊妹还是提出了类似的问题。我心里清楚地意识到我要是用心、多花点时间这些问题是可以避免的。想到这儿，我心里挺受责备，我尽本分怎么就不能多用点心、多付点代价呢？怎么又应付糊弄呢？想到神揭示过缺德的人什么本分也尽不好，我就找到这篇神的话来看。全能神说：“神拯救的是什么样的人？可以说都是有良心理智的人，都是能接受真理的人。因为有良心理智的人才能接受真理，才能宝爱真理，只要明白真理就能实行出来。那些没有良心理智的人就是没人性的人，土话叫缺德的人。缺德是什么性质？就是没有人性，就不配称为人了。……缺德的人没有人性，缺德的人怎么能尽好本分呢？他也不配尽本分，因为他是畜生。缺德的人什么本分也尽不好，这样的人就不配称为人了，就是衣冠禽兽，就是畜生。有良心、有理智的人才能办人事，才能守信用，才值得信赖，才可以够得上‘正人君子’。神家不用‘正人君子’这个词，而是要求人做诚实人，这才是真理。只有诚实人才值得信赖，才有良心理智，才配称为人。如果人尽本分能接受真理、能按原则办事，达到合格的尽本分了，这就是诚实人了，这就是值得信赖的人，能够达到蒙神拯救的就是诚实人。做诚实人达到值得信赖，这不在乎你能耐大小，也不在乎你长相如何，更不在乎你的素质、才干或者恩赐高低，只要你能接受真理，做事负责任，有良心、有理智，能顺服神，这就够了。不管人本事大小，就怕人缺德，人一旦缺德就不是人了，就是畜生。神家淘汰的人都是因为没有人性，太缺德了，才被淘汰了。所以，信神得能接受真理，得做诚实人，起码得有良心理智，能把本分尽好，能完成神的托付，这样的人才能达到蒙神拯救，才是真心信神的人，也是真心为神花费的人，神拯救的就是这样的人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》读完神的话我明白了，神拯救的是有良心理智的人，因为具备良心理智才能接受真理、实行真理，才能尽好本分。没有人性、没有良心理智的人接受不了真理，即使明白真理也实行不出来，这样的人在神眼中就不是人而是畜生，只能被神淘汰。神话语的揭示让我感到扎心，我就是神揭示的没有良心理智的人。我信神都十多年了，这期间读过很多关于忠心尽本分、尽本分不能应付糊弄方面的神话语，但现在为了肉体少受苦还能偷奸耍滑耽误工作，我根本就不是一个接受真理的人，也不是一个有良心理智的人。其实遇到有难度的视频我多用心、多花点时间也能剪辑好，但我不想费事，为了肉体安逸就随便挑选一些镜头拼接，发现画面衔接不顺畅也不修改，导致视频多次返修耽误进度。我明知道有好的方式能处理好视频中存在的问题让视频的果效更好，但我怕肉体受苦受累还采取以往省事的方法剪辑，导致视频出现问题来回返工修改耽误了进度。其实把视频剪辑好不需要多高的剪辑技术，能用心认真、多下点功夫就能达到，可我连这点都做不到，真是一点儿良心都没有！我只图自己肉体安逸，丝毫不考虑教会的工作、不维护教会的利益，我真是不值得信赖，太缺德、太没有人性了！如果换一个负责任的人剪辑，这个视频就能很快上传，能早一天在福音扩展的工作中发挥作用，是我拖延了视频上传的进度，我这是在打岔搅扰视频工作，是在抵挡神哪，如果再不扭转，最终会遭到神的厌弃，被神显明淘汰。我不能再这样下去了，我得按着神的话实行，追求做诚实人，在本分中把自己的责任尽到，能看到的问题都尽心尽力去修改。我也在心里向神祷告：“神啊，我尽本分应付糊弄不负责任，自己能做好的也不去做，耽误了视频上传的进度，我真是没有良心理智不值得信赖。神啊，我愿意悔改，哪怕多花费时间精力、多受苦付代价，只要能达到好的果效我都愿意去配合。如果我再应付糊弄，愿你管教责打我。”

接下来，我就扭转之前的错误态度，剪辑视频的时候虽然多花了一些时间精力，但剪辑出来的视频看着更加流畅，视频上传的进度也快了一些，这样尽本分自己心里也比较踏实。一段时间后，负责人发消息说几个弟兄姊妹反馈我剪辑的视频比较流畅，问我有什么好的方法可以交流一下。听到这些我心里挺感慨的，觉得我也没有太多的转变，只是按着神说的在本分上多用心、多付代价，没想到尽本分的果效就提升了不少。后来我也把自己这次的经历和剪辑的好方法跟弟兄姊妹交流，感谢神的带领，大家听后觉得有些帮助。

一次灵修时我读到一段神的话，对应付糊弄的后果有了些认识。全能神说：“要尽好本分，人的配合很重要，人的心态很重要，人的心思、意念往哪方面用劲很重要。人尽本分是什么样的心态，心里用多大的劲，神鉴察，神能看到。尽心、尽力很关键，人的配合这部分很关键，争取做到尽完的本分、做过的事没有后悔的，做到不亏欠神，这才是尽心、尽力。如果尽本分始终不尽心、不尽力，一贯应付糊弄，给工作带来了大的亏损，远远没达到神所要求的果效，就只能被淘汰了，再后悔还来得及吗？就来不及了，这是永远的遗憾，这就是污点哪！一贯应付糊弄就是污点，就是严重的过犯，你们说是不是？（是。）你得争取做到尽心尽力做好自己分内的事、该做的事，不应付糊弄，不留下遗憾，那你所尽的本分就蒙神纪念了。蒙神纪念的事是善行，不蒙神纪念的事就成什么了？（成过犯、成恶行了。）现在说是恶行，人心里可能接受不了，但当有一天这事造成一个严重的后果，形成了一个负面影响，那时候你就觉得这个过犯不仅仅是一种行为上的过犯，而是一种恶行了。当你意识到这儿的时候，你就会后悔，‘早知现在，何必当初呢！当初要是多花点心思、多下点功夫，就不会产生这个后果了。’这个永久的污点在你心里那是挥之不去的，造成永久的亏欠就麻烦了。所以，现在你们得力争在神给你的托付上尽心、尽力，在每一次尽本分中做到问心无愧，不留遗憾，蒙神纪念。千万不要应付糊弄，如果一冲动犯了错误，属于严重过犯，那就是永远的污点，一旦留下遗憾就没法弥补了，那是永远的遗憾。这两条路都应该看清楚，该选择哪条路才能蒙神称许？就是尽心、尽力尽本分，预备善行，积攒自己的善行，不留任何遗憾。千万别作恶搅扰别人尽本分，别做违背真理抵挡神的事，别留下终生遗憾。人的过犯太多会造成什么后果？那是为自己在神面前积攒神的愤怒呢！你的过犯越来越多，积攒的神对你的愤怒越来越多，最后就该受惩罚了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》读完神的话我心里很受触动，我就反复揣摩这句话：“一贯应付糊弄就是污点，就是严重的过犯”。我认识到尽本分总应付糊弄不但没有预备善行，反而是在积攒恶行，到有一天造成严重的后果那就彻底被显明淘汰了。想到如果没有检查的弟兄把关我剪辑的视频存在这么多问题直接上网，那是严重羞辱神的事啊！我从神享受了这么多真理的浇灌供应，理应尽上自己的本分把视频剪辑工作作好，心里应该把每一个视频的剪辑当作神的托付对待，剪辑好视频就是我向神献上的礼物，但我对待本分还能这样应付糊弄，我跟律法时代那些献瘸腿瞎眼的牛羊鸽子给神的人有什么区别啊。我享受着神的恩典祝福却不思还报神的爱，献上的却是最劣质的祭物，这是在明目张胆地糊弄欺骗神，是在积攒神的愤怒啊！如果我一直不悔改，轻则被取缔尽本分的机会，严重的话还会遭到神的惩罚啊！我想到之前有一个弟兄尽本分一贯应付糊弄，做什么事都是应付了事，别人还得不断地帮他修改补漏，给教会工作带来严重的打岔搅扰，经过多次的修理对付他依然不悔改，被打发到了普通教会。后来听说在普通教会也不扭转甚至本分也不尽了，最后被教会清除了。想到这些失败的例子我不禁感到害怕，也体会到神的公义性情不容人触犯，现在我还能在神家尽本分这是神的怜悯，也是神给我悔改的机会，我得尽快寻求真理解决尽本分应付糊弄的问题。

后来，我从神的话中找到了解决应付糊弄的路途。全能神说：“人尽本分其实是在做自己该做的，你如果做在神前，用心灵和诚实的态度尽本分、顺服神，这态度是不是就端正多了？那怎么把这种态度运用到现实生活中呢？就得把‘用心灵和诚实敬拜神’这句话变成你的实际。每当你想应付糊弄的时候，你想耍滑头、想偷懒的时候，你分心、想玩的时候，你就琢磨琢磨，‘我这么做是不是不值得信赖呀？我这是在用心尽本分吗？这么做是不是没忠心哪？是不是辜负了神对我的托付啊？’就得这么反省自己。如果能认识到自己尽本分总是应付糊弄没有忠心，伤了神的心，那应该怎么做呢？你说：‘这事当时心里觉得有点问题，但没当问题对待，稀里糊涂就过去了，直到现在我才认识到这的确是应付糊弄，没有尽到责任，我真是没有良心理智啊！’找出问题了，对自己有点认识了，那就得回转哪！以前尽本分的态度不对，就当额外的活儿应付应付，没把心用在本分上，再这样应付糊弄就得祷告神，让神管教、让神责罚。尽本分就得有这样的心志才能真实地悔改，良心有平安了，对待尽本分的态度转变了，这才是回转了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・常读神话揣摩真理才有路可行》“人有败坏性情，尽本分都是常常应付糊弄，这个问题是最严重的，要尽好本分首先得解决应付糊弄的问题。只要存在应付糊弄的心态就没法尽好本分，所以解决应付糊弄的问题是最重要的。那该怎样实行呢？首先得解决心态问题，得正确对待本分，做到认真负责地做事，别有欺骗、糊弄的心。尽本分是为神做的，不是给哪个人做的，能接受神鉴察这样心态就端正了。另外，做完事之后还要检查、反省，如果心里感觉有点不踏实，经过仔细检查发现的确有问题，这就得改，改完心里就踏实了。不踏实证明这里面有问题，这就需要认真检查，在关键环节上不能放过，这就是尽本分负责任的态度。人能认真、负责任、尽心尽力，工作就能作好。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话使我心里很亮堂，我得珍惜尽本分的机会，在尽本分中接受神的鉴察，再有想应付糊弄的情形就祷告神背叛自己不对的存心，尽本分力求达到最佳果效。另外还得用心求真，为了达到好的果效不能嫌麻烦也不能怕受苦。之后再尽本分时我就按着神的话实行，用心去剪辑每一个视频，再遇到一些有难度的视频需要花时间挑选素材我又嫌麻烦时，我就有意识地祷告神背叛自己的存心，接受神的鉴察，尽量找好的素材去匹配，视频剪辑完我就再多检查两遍，争取把自己能发现的问题都修改完善。另外，我也经常总结尽本分中出现的问题，自己不会处理的就向配搭的弟兄询问。一段时间下来，我发现我的业务技术提高了一些，每次视频上交后检查的弟兄提的问题也少了，很多视频检查一遍就直接上传了，看到这样的结果我心里很高兴也很踏实。

后来我又临到一个事，我觉得对我是个检验。当时我剪辑的一个视频已经上交了，正常情况下检查完没有问题就可以上网了。没想到两天后姊妹突然发给我一条重新录制的音频，说这条音频前期录制时出现了一些技术问题音质不太好，已经重新录制，需要我按着新音频重新剪辑画面。听到这个消息我一时接受不了，“不会吧？重新剪辑？这不就等于我前期大部分工作都白作了吗？”一想到还得多花半天的时间修改我就有点不想修改，觉得太麻烦了。我去询问负责人，负责人说虽然之前录制的音频质量不太好但也属于能接受的范围，不替换也行。听负责人这么说，我心想：“太好了，这样就不用费事重新剪了。”过后我又对比了一下姊妹发给我的音频，发现新音频确实比之前的音频质量要好很多，这时我犹豫了：“我要不要替换新音频呢？如果不替换，我自己是省事了，这个视频也能正常上传，但是质量就会打折扣。现在姊妹已经重新录制了音频，替换后视频果效会更好，我是不是应该花点时间给替换呢？”当时我想到了一句神的话：“你得争取做到尽心尽力做好自己分内的事、该做的事，不应付糊弄，不留下遗憾，那你所尽的本分就蒙神纪念了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话及时提醒了我。今天我多花一些时间修改能让这个视频达到更好的果效，这是有意义、有价值的事情。而且这些经历见证视频是要存到永远的，我现在多花点时间就能让这个视频果效更好，那我就应该尽力做到最好，这才是尽到责任，才不留下遗憾。想到这儿，我就跟负责人说：“补录的音频果效确实更好，替换后能使视频达到更好的果效，多花点时间剪辑也是值得的。”负责人听完也同意修改。当我按着新音频重新剪辑好并发出去审核的那一刻，我心里特别地踏实、有享受。虽然替换音频多花了一些时间精力，但是能让经历见证视频的果效更好，这是有价值、有意义的。

有一天，我看到一段神的话很受触动。全能神说：“你们要尽好本分就得通过各种方式、各种不同的形式来见证造物主的作为、见证造物主的主宰安排，这样就能把更多的人带到造物主面前，让他接受、顺服造物主的主宰安排。这个责任大不大？（大。）那你们应该用什么样的态度对待自己的本分？稀里糊涂行不行？睁一眼闭一眼行不行？使一半的劲应付应付行不行？拖拖拉拉、随随便便行不行？（不行。）那应该怎么做？（全身心投入。）应该全身心地投入，把人的这点精力、经验、见识都用上。人这一辈子活着做什么最有意义，外邦人不明白，你们是不是明白一些了？（是。）接受神的托付，完成自己的使命，这是最重要的。现在你们尽的这些本分有价值啊！也可能暂时你看不到效果，暂时没有收到很好的效应，但过不了多久会有成果的。从长远来看，这些工作如果作好了对这个人类的贡献是不能用金钱来衡量的，这些真实的见证比任何东西都宝贵、都有价值，它要存到永远，这是跟随神的每一个人的善行，是值得纪念的东西。人这一辈子除了信神追求真理、尽好受造之物本分，其余什么都是虚空，都不值得纪念。你就是做了惊天动地的大事，上过天、登过月球也没用，你就是搞一项科研成果对人类有点好处、帮助也没用，这一切一切都要废去，唯独什么不废去？（神的话。）唯独神的话，唯独对神的见证，见证造物主的所有这些作品、见证，还有人的善行，都不会废去，这些东西要存到永远，这些东西太有价值了。所以你们就放开手脚大展宏图，别受任何人事物辖制，真心为神花费，把自己全部的精力、心血都用在尽本分上，这是最蒙神祝福的事，受多少苦都太值了！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・尽好受造之物的本分活得才有价值》读完神的话我心里很感动，原来我们所尽的这些本分意义价值这么大，这些见证神的视频都是要存到永远的，是被神纪念的。想想有多少寻求考察真道的人借着神家网站上的这些神话语朗诵和弟兄姊妹的经历见证看到了这是真神的显现作工，接受了神的末世作工来到了神的面前，还有很多的弟兄姊妹消极软弱时看了这些经历见证视频明白了神的心意，增加了对神的信心，从消极误解中走了出来，这些见证神的视频对人的造就、益处太大了。我能尽上剪辑的本分，这是神对我的恩待和高抬啊！如果我不能在本分上尽上自己的全心全力，还偷奸耍滑、应付糊弄，就太辜负神的期望和良苦用心了。现在灾难这么大，神的工作快结束了，能追求真理预备善行的机会不多了，在这有限的时间里为了尽好本分满足神肉体受多少苦都是有意义、有价值的。回想以往自己尽本分应付糊弄的一幕幕，为了贪图肉体一时的安逸耽误了多少视频正常上传，留下了许多过犯，我心里感觉懊悔亏欠。以后对待本分不能再应付糊弄了，得尽上自己的全心全力。

后来在尽本分中我就注重省察自己对待本分的态度，有时碰到有难度的视频还会流露嫌麻烦不想受苦的想法，但想到这是我的本分、责任，我得以果效为主不能怕麻烦，慢慢地也能背叛这些想法按神的话实行了。感谢神！