中国江苏　周云

那是2023年9月份，我尽讲道员本分，负责几处教会的工作。通过两个多月的配合，教会生活和浇灌新人的工作都有了一些起色，上层带领就让我交流好的实行路途。我心里沾沾自喜，就觉得自己还能作一些实际工作。到了11月底，我看到福音工作没有什么进展就总结了一些问题，随后我针对问题跟几个福音组长交流自己的观点和建议，同时也交通神的心意，让他们能积极传福音。工作分配下去之后我就觉得作得可以了，自己也是在作细节工作了，之后就去忙别的事了。几天后，我向组长了解福音工作的进展情况，有的没有回信，有的来信说过几天才能见到传福音人员。看到有的组长也在配合，我就没有再跟进了解工作的具体情况了。十几天以后，上层带领来信了解福音工作，问我们没有果效的原因、福音人员是怎么配合的，还问我都解决了哪些实际问题。因没有收到组长的来信，我对福音进展的细节情况也不清楚，我就给带领回复说等组长来信我再总结汇报。之后我就催促组长反馈结果，可接连催促几次他们都没有回信，我就有些生气，觉得他们尽本分太没有责任心了。看到带领一次次来信跟进工作，我心里也着急，心想组长不回信我也没有办法呀。我就把他们不回信的问题告诉带领，让带领知道是福音组长的问题，不是我的问题。

很快带领就来信了，问我是否了解组长的实际问题和难处，并且通过我写的信检查我的工作，发现我尽本分不用心，工作没有果效只把眼睛盯在别人身上，没有反省自己的问题，还说如果跟进工作只是一味地催要结果，不实际地发现问题、针对问题给人具体的实行路途，这样工作是不可能有果效的。看完信我心里很抵触，心想：“我也想作好工作，福音工作我也参与了，组长的情形也写信交通了，让他们有什么难处就及时来信交流，那他们不回信、不反映问题我能有什么办法呀？之前这几处教会因为临到大抓捕各项工作都停止了，现在我来两个多月各项工作有点起色了，我能做到这个程度就已经不错了，你们还让我反省，这样交通我接受不了。”我当时心里委屈、不服、讲理，越想越消极，觉得这个本分没法尽了。我意识到自己的情形不对了，但又转不过这个弯，不知道要学什么功课。后来我就祷告神，求神带领我能明白神的心意。我看到经历见证视频里引用的一段神的话正针对我的情形，全能神说：“有的人尽本分临到修理对付了，就说：‘我就这么点能耐，我能做多大的活儿啊？我明白的也不多，我要做好这活儿不也得现学吗？我容易吗？神也不理解人哪，这不是赶鸭子上架吗？谁明白的多让谁做吧，我就能做成这样，我只能做这么多。’这些说法、这些想法人是不是常常有？（是。）这一点都承认。谁也不是完人，谁也不是天使，人都不是活在真空里，这些想法、这些败坏流露每个人都有，每个人都能常常流露这些东西，常常活在这些情形里，人都身不由己，不这么想都不行。没临到事的时候，人的情形还挺正常，但临到事就不一样了，消极的情形就自然流露出来了，很顺畅，没有拦阻、约束，也不用别人怂恿、煽动，只要临到的事不合自己的意，这些败坏性情随时随地就流露出来了。为什么能随时随地流露出来呢？这就证明人里面有这种败坏性情，有败坏的本性。人的败坏性情不是别人强加的，也不是别人灌输的，更不是别人教导、怂恿、唆使的，而是人自身就具备的。这些败坏性情不解决，人就不能活在对的、正面的情形里。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・解决败坏性情才能带来真实的转变》神说没临到事的时候人的情形还正常，一旦临到不合自己观念的事，抵触、不服不满这些情形身不由己就出来了，这是人本性里的东西。看完神的话，我就对号上自己的情形了。带领来信指点我对待福音工作不用心，没作实际工作，我心里就委屈、抵触，认为自己就这么大能耐，工作我又不是没参与，组长的情形我也交通了，是他们不反馈情况我有什么办法？就认为带领一点儿都不理解我。我活在讲理不服的情形里这就是不接受真理。看到这个问题很严重，我就向神祷告：“神啊，我知道临到对付修理不是哪个人与我过不去，这是你许可的，有我该反省进入的，但我一时认识不到，愿你开启带领我在这事上能够认识自己学到功课。”

之后，我又看到神的话说：“不管是哪种情况，临到对付修理人最应该有的态度是什么？先接受过来，别管谁对付你了、因为什么对付你，也别管说的话难不难听、说话的语气措辞怎么样，都应该接受过来，认识自己在哪方面做错了，流露了什么败坏性情，做这件事的时候是不是按真理原则去做的，这是首先应该有的态度。而敌基督是否具备这样的态度？他不具备，他流露出来的态度始终就是抵触、反感。带着这样的态度他能不能安静在神面前虚心地接受修理对付？不可能。那他会有哪些做法？首先他会极力地表白辩解，为自己所做的错事、所流露的败坏性情加以辩护表白，希望能获得人的理解、获得人的宽恕，以便不用承担任何责任，也不用接受对付修理他的这些话。他在对付修理面前所表现出来的态度是什么？‘我没犯罪，我没做错事，即便有错也是有原因的，即便有错我也不是故意的，我也不应该承担这个责任，谁还能没点错啊？’他咬住这些说法、说辞不放，就是不寻求真理，也不承认自己犯下的错误与流露的败坏性情，更不承认自己作恶的存心目的是什么。……无论事实怎么显明他的败坏性情，他都不承认、不接受，就是一味地反抗、抵触，不管别人怎么说，他就是不接受、不承认，心里还想，‘看谁能说过谁，看谁的嘴厉害’。这就是敌基督对待对付修理的一种态度。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（八）》从神的话中我明白了，临到修理对付、指点帮助，不管别人说话的态度语气怎么样，也不管多么不合自己的观念，都要从神领受顺服下来反省自己的问题，这是人应该有的态度。敌基督对待修理对付、指点帮助就是一味地抵触、讲理、反抗甚至推卸责任，没有一点儿接受真理的态度。对照自己，带领指出我的问题我就抵触，在心里一个劲儿地讲理，认为自己也付代价了，带领不了解情况就对付我，心里特别地委屈，还认为自己只能做到这个程度了，我里面较劲、不服，流露的都是厌烦真理的性情。想到前段时间虽然工作我也落实了，但过后我并没有实际地参与、跟进，也不了解福音人员有哪些难处、现在的情形如何，只是去信催问等结果，我这样落实工作根本就没有尽上责任，也没有解决实际问题，这就是不作实际工作。带领对付的就是我身上存在的问题，可我不接受，还抵触讲理、推卸责任，这实质就是不接受真理，是在与神对抗，如果不悔改，一直活在这种刚硬的性情里，那最终只能让神厌憎、被神淘汰。

后来，我又看到一段神的话：“在教会中，有些人出点大力或者做两件担风险的活儿就觉得自己有功劳了，其实按他做的事也应该表扬，但若看他的性情与他对待真理的态度就让人感觉厌憎、恶心了。他丝毫不喜爱真理，还厌烦真理，这一点就让人恶心透了，这样的人不值钱。神不是看人素质差、有点坏毛病、有败坏性情或者有抵挡神的实质就反感人了，就不让人靠近了，神的心意不是这样，他对待人的态度也不是这样。神不厌憎人的素质差，不厌憎人的愚昧，也不厌憎人有败坏性情，神最厌憎人的是什么？是人厌烦真理。你厌烦真理，就这一条神永远不会喜悦你，这是定规了的。你厌烦真理，不喜爱真理，对待真理的态度是冷淡、轻慢、骄纵，甚至反感、抵抗、拒绝，你有这些表现，神对你就彻底厌烦了，你就是瞎子闹眼睛——没救了。如果你心里真喜爱真理，就是素质差点儿，缺乏点见识，有点愚昧，常常犯错，但没有故意作恶，只是做了一些愚昧的事，你的心愿意听神交通真理，你心里渴慕真理，你对待真理、对待神话的态度是诚恳的、是渴慕的，你能够宝爱、珍惜神的话，这就够了，神就喜欢这样的人，虽然有时做点愚昧事，神也喜欢你。神是喜爱你渴慕真理的心，喜爱你对待真理的诚恳态度，所以神就给你怜悯，一直施恩于你。神不看你素质差，不看你愚昧，也不看你的过犯，就因为你对待真理的态度是诚恳的、是渴慕的，你有一颗真心，就看在你这颗真心上，看在你这种态度上，神就会一直怜悯你，圣灵就在你身上作工，你就有蒙拯救的希望。反之，你内心刚硬、放纵、厌烦真理，凡是神的话、凡是涉及真理的事你从来都不留心，从内心深处抵触、蔑视，那神对待你的态度是什么？厌憎、反感，怒气不断。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要尽好本分明白真理最关键》神说神很看重人对待真理的态度，有的人平时尽本分外表看也能付代价，也有点果效，但临到事不接受真理、厌烦真理，这就让神厌憎了。回想自己这两个多月尽本分也付了一些代价，工作有了一些果效，我就觉得自己已经作实际工作了，带领就不应该再指点我的问题了，现在我才认识到神不是光看人尽本分受多少苦、作多少工，工作达到了什么果效，还看人对待真理的态度、能不能接受真理。我临到对付修理一味地抵触不接受，跟神讲理对抗，就会被神厌憎，获得不了圣灵作工。看到活在厌烦真理的性情里实在是太危险了。现在福音工作没有果效这是事实，我应该接受带领的指点，实际解决福音工作中存在的问题。

后来，我在寻求中想到神的话说：“任何的实际工作他都不参与、不跟进指导，也不调查研究解决问题，这尽到带领的责任了吗？这样能作好教会工作吗？等到上面问他工作作得怎么样了，他就说：‘教会工作都正常，都有负责人在作。’若再问他工作中有没有什么问题，他说：‘不知道，应该没有问题吧！’这就是假带领对待工作的态度。你作为带领，交代给你的工作你丝毫不负责任，都交给其他人去作，你也不跟进、不了解、不帮助解决问题，只当甩手掌柜，这是不是失职啊？这是不是官僚啊？什么具体工作都不作，也不跟进工作，也不解决实际问题，那这个带领是不是个摆设啊？是不是假带领啊？这就是典型的假带领。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（四）》从神的话中我认识到福音工作是带领主抓的工作，是我的责任，但我将工作分配下去之后就认为是组长的事了，我要果效就行了，也不注重了解组长的情形，还有尽本分过程中会出现哪些问题。当带领跟进我的工作时我却说“组长还没有回信呢，我没法反映”，明明是我负责的工作而我却不具体跟进，成了甩手掌柜，这不就是假带领的表现吗？此时我对带领的指点能从心里接受了。想到神的话说：“蹲点进行监督工作，监督是检查、指导，不是监工，不是对人进行看管，也不是看押。监督指什么？就是对工作进行细节地、具体地咨询、询问、了解、掌握，了解工作的进度、工作的薄弱环节，了解谁作工作负责任、谁作工作不太负责任，哪些人能胜任工作、哪些人不能胜任工作，等等。监督的时候有时需要交通，有时需要咨询、询问或跟人闲聊打听情况，当然更多的时候是需要与负责人作正面的交通，询问工作落实的情况、难处还有临到的问题等等。监督的同时，对于哪些人做面子活、做表面文章，还有哪些人不会落实具体工作、哪些人知道怎样落实却不作实际工作，等等这些问题都能发现，发现的同时如果能及时地解决这是最好了。监督的目的是为了什么？监督最终的目的其实就是为了更好地落实工作安排，看看自己部署的工作是不是合适，有没有不周到或没想到的地方，有没有不合原则的地方，还有没有偏谬、失误的地方，等等这些问题在监督的过程当中都会发现。但你如果不作这项具体工作在家呆着，能不能发现这些问题呢？（不能。）很多问题需要到现场去询问、去观察、去了解才能得知、掌握。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（十）》从神的话中我明白了，监督工作不是将工作落实给别人让别人去作，自己就等着要果效，而是能实际地参与工作，了解工作进展当中存在哪些实际问题，是人员安排得不合理还是弟兄姊妹情形不好，又或者是尽本分的态度存在问题，这些情况都得细节地了解掌握，及时交通真理解决，这才是作实际工作呢。再回想自己只是把工作分配下去交给组长去作，自己就在那儿一个劲儿地催果效，根本就没有尽到一个带领的职责，这就跟大红龙的官员一样，站着地位不做实事。大红龙官员不管落实什么工作都是喊口号，上传下达做面子活。再看我自己跟进工作也是为了能给带领汇报，并不是为了解决福音工作中的实际问题和难处，自己这种尽本分的态度是神厌憎的，如果不扭转只能给教会工作带来损害，那这样尽本分就是在作恶了。接下来我就按照神的话实行，赶紧扭转。通过实际了解我才发现有的教会缺少福音人员，有的组长工作安排得不紧凑，进度缓慢，有的因着中共的抓捕、监视没法正常配合工作……种种原因导致福音工作果效不好。我就针对这些问题一样一样交通解决。我不再找理由借口推卸责任，不再把眼光盯在别人身上了，而是注重按原则尽本分，多作实际工作。通过一段时间的配合，福音工作有些起色了。我心里特别高兴，没想到我的情形扭转后实际去配合就看到了神的带领。

经历过来，我认识到对付修理、指点帮助是出于神的，是正面事物，是为了帮助我们扭转尽本分中的偏差达到合格尽本分，也是为了让我们认识解决自己的败坏性情，这背后有神的良苦用心哪。通过这次的经历，我体会到了接受修理对付、指点帮助带来的益处，也知道怎么跟进监督福音工作了。感谢神的带领！