欢迎各国各方渴慕真理寻求神显现之人来考察

葡萄园的比喻,背後神的心意你知道吗

186

诚 心

傍晚我坐在书桌前,向主祷告后,看到马太福音二十章一至十六节中主耶稣说的葡萄园的比喻,天国就像家主雇佣人去葡萄园做工,无论是清早去的,还是午正、酉初进葡萄园的人,工价是一样的。先来的工人得知后就埋怨家主,而家主却回答说:“‘我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我做好人,你就红了眼吗?’这样,那在后的,将要在前;在前的,将要在后了(有古卷在此有‘因为被召的人多,选上的人少’)。”(太20:15-16)看完葡萄园的比喻后我眉头微蹙,不由得想:“按理说,信主时间长,为主撇弃花费、劳苦作工多年的人,应该比那些晚进来的人得的赏赐多,可这个比喻中明确地说,早进来的和那些晚进来的人得一样的工价,这是不是神有意偏待那些晚进来的人呢?”我对这话感到很不解,不明白主说的葡萄园的比喻背后主的心意是什么。

葡萄园工人的比喻

后来,我遇到一位教友,在我们的交谈中,我把自己看了葡萄园的比喻后产生的困惑谈了出来。教友说:“我以前也有这样的误解和困惑,也是一直不明白神的心意,直到最近看了一本书我才明白了葡萄园的比喻背后主的心意是什么。正好今天我带着这本书,咱们一起来看看吧。”说着教友就从包里拿出了书,给我读了一段话:“不管你能接受多少,不管你听了多少,你明白了多少,你活出多少,你得着多少,但是有一个事实:神的真理、道路、生命是无偿地赐给了每一个人,对每一个人来说都是公平的。神从来不会因为一个人初信,才两个月,两年,十年或者二十年来厚此薄彼,也不会因为人的年龄、长相、性别、出生家庭、家庭背景来区别对待任何一个人,每一个人从神那儿所得的东西都是一样的,神没有让任何一个人少得一样东西,也没有让任何一个人多得多少东西,对每一个人来说都是公平合理,按时份量地供应给人,让人饿不着、冻不着、渴不着。”(摘自《人是神经营计划当中最大的受益者》)读完后,教友接着说:“看了这些话才消除了我对神的误解,原来神对待我们每个人都是公平的,神不偏待任何一个人。神在作工拯救人期间赐给我们的真理是一样的,给我们每个人安排的环境与机会都是一样的,而我们最终能不能得着真理,就取决于我们自己是否喜爱真理、追求真理。如果我们不喜爱真理,也不追求真理,遇到不合自己观念的事时,不揣摩、不寻求神的心意,而是凭着自己的头脑分析研究,甚至还误解神、埋怨神,这样的人即使信神多年,最终什么也得不着,还把神赐给我们得真理的机会给流失了,这些人在神眼中就是作恶的人,只能被神淘汰、惩罚。而有的人虽然信神年头短,却有一颗喜爱真理、渴慕真理的心,这样的人在临到事时能常常祷告神,寻求真理,明白神的心意后按神的话实行,在跟随神期间败坏性情一点点有了变化,得着了真理,活出了正常人性,这些人最终就会有好的归宿。

咱们再想想当初耶和华神带领以色列民出埃及走旷野时,那些壮丁和人所仰望的高大的‘勇士’不寻求真理,不寻求神的心意,还对神发怨言,结果都倒毙在了旷野里;而约书亚、迦勒单纯顺服,遇事能寻求神的心意,带着那些妇女孩童按着神的话去实行,顺服神的主宰安排,最后进入了迦南美地。还有,犹太教的祭司长、文士和法利赛人,他们熟读圣经、精通律法,有的还走遍洋海陆地传福音,他们自认为是信神时间最长、劳苦作工最多,是最有资格迎接到弥赛亚、得到神拣选的人。可当来主耶稣作工的时候,他们明知道主耶稣所说的话有权柄、有能力,但他们顽固、狂妄,不肯放下地位寻求真理,更不接受神的新工作,还用所明白的圣经道理来定罪、抵挡主的新工作,最后为了维护自己的地位、饭碗把主钉在了十字架上,遭到了主的咒诅与惩罚。而那些主所拣选的门徒及跟随主的犹太百姓,虽然他们不如法利赛人信神时间长,明白的圣经知识多,更没有像法利赛人那样劳苦作工,走遍洋海陆地广传福音,但他们有一颗敬畏神的心,因着他们渴慕寻求真理才得到了主的救恩。

由此看到,我们如果根据谁信神时间长,懂的圣经知识多,劳苦作工多,在众人中间的威望高,来确定谁有资格得到神的祝福,或得到的赏赐大,这样的观点不符合真理,是错误的想法。主耶稣给我们讲葡萄园的比喻,目的就是要告诉我们:神并不根据这些外在的因素来定规人的结局,而是看我们信神是否得着了真理,是不是遵行神旨意的人。就如书里的话说:‘我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小,不是根据其资格的老幼,也不是根据其受苦的多少,更不是根据其可怜的程度,而是根据其有无真理,除此以外别无选择。’(摘自《当为你的归宿预备足够的善行》)‘在神看,一个人无论是伟大还是渺小,他只要能够听神的话,顺服神的吩咐与托付,能够配合神的作工,配合神的旨意、神的计划,达到让神的旨意、神的计划得以畅通得以成就,这样的行为在神那儿是值得神纪念的,是配接受神祝福的。神宝爱这样的人,也珍惜人这样的行为,珍惜人对神的这份情、这份心,这是神的态度。’(摘自《神的作工、神的性情与神自己一》)

这段话把神衡量人的标准和神对人的态度说得很清楚,神是公义的,神不看我们地位高低、资格老幼、信神时间长短、受苦多少,而是看我们是否追求真理,有没有爱神、顺服神的心,能不能在凡事上体贴神、满足神心意,以及我们信神到最终是否得着了真理。在我们信神的人中间,无论是牧师长老还是普通信徒,凡是渴慕寻求真理、谦卑顺服的都能得到神的开启,都能像那后进葡萄园的人一样,得到神的祝福,凡是信神时间长却不追求真理的人,不管受苦花费多少、资格大小,最终都得不着真理,都得被淘汰,这是谁也改变不了的事实。主耶稣说:‘虚心的人有福了!因为天国是他们的。……饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。’(太5:3、6)从主的话中看到,我们得有一颗喜爱真理、渴慕真理的心,在生活中能脚踏实地地追求真理,临到事时寻求神的心意,按神的要求行事,这样就能明白真理、得着真理,被神带入神的国中。从中看到,主耶稣讲葡萄园的比喻就是要扭转我们里面衡量神定规人结局的错谬观点,同时也让我们认识神的公义性情,使我们在跟随主的道路上,能放下自己的观念想象,凡事根据神的话看事,相信神不管怎么作都是公义的。”

听了教友的交谈,我明白了不管神的作工多么不合我们的观念,神都是公义的。神鉴察人心肺腑,神对我们有望眼欲穿的了解,神最知道哪个人是真心信神、喜爱真理的,哪个人是假冒为善、厌烦真理的,神是根据我们的实质是否喜爱真理,信神最终得没得着真理来定规我们的结局,这实在是太合适了!就像葡萄园的比喻中,那些晚进来的人虽然作工少,但主看到了他们的真心,照样恩待他们。现在看来,我所认为的“早进葡萄园与晚进葡萄园得的工价一样,是神偏待了那些晚进来的人”,这一观点是错谬的!感谢神使我明白了葡萄园的比喻背后主的心意,解开了我心中的谜,愿一切荣耀归于神!

相关内容

爱心驿站:怎么解决怕被神撇弃的忧虑
主耶稣不守安息日,背后神的心思是什么呢
基督教会诗歌《神的公义性情独一无二》如何认识神...