怕得罪人尽不好本分

2023年2月11日

中国黑龙江 林慧

那是去年的8月份,我被选为教会带领,和张婷、李冉两个姊妹配搭作教会工作。刚开始,我对工作不熟悉,张婷就常常帮助我,我对她的印象还挺好的。可渐渐地,我发现张婷的嫉妒心太重了,她看到李冉素质、工作能力都比她强,就总挑李冉的问题,说话做事辖制李冉,导致工作受到影响。记得有一次,李冉总结了这段时间工作中存在的问题,张婷看完就挑了不少的毛病,言语间带着对李冉的嫌弃,李冉就很受辖制,尽本分也受到了影响。她说的那些根本不是啥问题,我看了李冉总结的问题觉得挺好的,还有一些解决方案,让人挺得益处的。李冉尽本分有负担,发现工作中存在问题就主动总结出来和弟兄姊妹交流,张婷就很不满,总拿话敲打李冉,说李冉地位心重,尽显露自己。看张婷这样,我心想:“你这样说不是打击人尽本分的积极性吗?李冉对待本分有负担这不是好事吗?我怎么没看出来李冉地位心重呢?你为啥总挑李冉的毛病?”我看张婷就是嫉贤妒能,她总辖制李冉,已经影响教会工作了,我就想点点她的问题,揭露解剖她嫉妒心太强了,可转念一想,“我要是直接揭露她的问题,她能不能接受啊?以后她对我的态度不好,再挑我的毛病,像对李冉那样拿话敲打我,再给我甩脸色,那我的脸往哪儿放啊?要是因为这个事关系闹僵了,抬头不见低头见的,以后怎么相处啊?还是算了。”我又想到我要是不指点、揭露她的问题,这也不维护教会工作呀。于是,我就委婉地点了一下她的问题,我说:“接触这段时间,我发现你对我和李冉的态度不一样,你是不是看李冉素质好,有工作能力嫉妒她呀?”张婷听后不但不认识自己,还尽说李冉的问题。

那段时间,张婷负责的福音工作果效不是太好,李冉就提出来一起总结一下原因,看看怎么扭转,可张婷不让我们参与,也不跟我们沟通商量,我心想:“张婷这也太强势了,这不是狂妄自大、独断专行吗?”我准备揭露她的问题,让她意识到这样下去的后果、严重性。可真要面对她的时候,我又有些犹豫了:“我要是揭露她的问题,以后她对我的态度不好,那多尴尬呀!”想到这儿,我就轻描淡写地说:“你临到啥事都持守自己的观点,这性情太狂妄了,你觉得你尽本分时间长,有经验,别人都不如你,就不想听别人的,这样会耽误工作呀。”她听完满不在乎地说:“我是认为自己素质好,有经验,是挺狂妄的。”看她这样的态度,根本就没有认识到自己身上的问题有多严重,也没有丝毫的责备,我就想:“还是算了吧,等以后有机会再跟她提吧。”

有一天,李冉指出我身上的问题,说我看到张婷存在问题虽然也去交通,但没有把问题点清楚,还说我是老好人,怕得罪人,不维护教会工作。听李冉说我是老好人,我心里挺难受的,那个时候才开始反省自己。我想到老好人是诡诈人,神最恨恶老好人,我心里很害怕,不想做老好人让神厌憎,我就针对自己的问题找了相关神话语来看。我看到神的话说:“多数人都愿意追求真理,都想实行真理,但很多时候人只是有那个心志、有那个愿望,里面却没有真理作生命,所以,临到邪恶势力,临到恶人、坏人作恶,或者假带领、敌基督办事违背原则,搅扰教会工作,使神选民受到伤害时,你就没有勇气站出来说话。没勇气是怎么回事?是胆小、嘴笨,还是看不透不敢说啊?都不是,这主要是受败坏性情辖制导致的后果。你所流露的败坏性情一种是诡诈性情,临到事先考虑自己的利益,先考虑做事的后果,对自己有没有利。这是不是诡诈的性情?另一种是自私卑鄙的性情,觉得‘他损害神家利益关我什么事啊?我又不是带领,我为什么要管?那不关我的事,也不是我的责任’。这种思想、这种话不是你故意想出来的,而是无意识中就产生出来了,这就是人在临到事时所流露的败坏性情。这些败坏性情支配你的思想,束缚你的手脚,也控制着你的嘴,你心里想站出来说话又有顾虑,即便说出来也是拐弯抹角,还留有余地,或者吞吞吐吐的,就是不露真话,明眼人都能看得出来,其实你心里也知道该说的没完全说出来,没达到果效,只是走个过程,问题并没有得到解决。你没尽到自己的责任,还堂而皇之地说自己尽到责任了,或者说自己当时也没看透,这话符合事实吗?是心里话吗?这是不是完全被撒但性情控制了?《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》临到事你凭处世哲学活着,不实行真理,总怕得罪人,就不怕得罪神,甚至还能牺牲神家利益来维护与人之间的关系,这样做的后果是什么?与人之间的关系你维护得挺好,但是你把神得罪了,神厌弃你,神向你发怒,哪头轻哪头重?你如果感觉不到,那你就浑到家了,证明你丝毫不明白真理。你这样下去如果一直没有醒悟就太危险了,最后得不着真理,受亏损的是你自己。你在这事上没寻求真理,失败了,以后能不能寻求真理?如果还不能寻求真理,那就不是受亏损的问题了,最后是被淘汰。你有老好人的存心、观点,你在任何事上都不会实行真理坚持原则,你就总会失败、跌倒;你如果没有醒悟,始终不寻求真理,那你就是不信派,永远得不着真理生命了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》神的话揭示的就是我的情形。我看到张婷争强好胜、嫉贤妒能,处处挑李冉的毛病,还打击李冉尽本分的积极性,影响工作,我应该揭露解剖她这样做事的性质、后果,但我怕得罪她,她对我的态度不好,为了维护与她之间的关系,我就只是轻描淡写地说了几句,什么问题都没解决;还有,张婷负责的福音工作一直就没有果效,还不让我们参与,导致问题一直没有得到扭转,严重地耽误福音工作,我应该揭露她的问题,让她能够认识到这样做事的严重后果,可一想到我要是揭露她的败坏,把她得罪了,她对我的看法不好,再给我脸色看,为了让自己的脸面不受损,我就只是避重就轻地点点她的情形。我总做老好人,怕得罪人,眼看着教会工作受亏损也不实行真理,丝毫不维护神家利益,这哪是信神的人呢?我把自己的利益看得高于一切,总维护与人的关系,根本就不考虑教会工作,这是得罪神的事啊!弟兄姊妹选我做带领,是希望我能够交通真理解决问题,维护教会工作,看到有损教会工作的事能够及时地制止,可我不作带领的本职工作,处处维护与人之间的关系,眼看着教会工作受亏损我也不管,我这样尽本分给教会工作和弟兄姊妹带来的都是亏损,这是触犯神性情的呀!认识到这些,我心里很害怕,不想再这么活着了,就向神祷告愿意悔改。

后来,我又看到一段神的话:“撒但败坏人是借着国家政府以及那些名人、伟人的教育熏陶达到的,他们的那些鬼话成了人的生命本性了。‘人不为己,天诛地灭’,这是撒但的名言,已渗透到所有人的里面,成为人的生命了,还有一些处世哲学的话也是这样。撒但是借着各国的传统文化来教育人、迷惑人、败坏人,使人类陷入灭顶之灾的汪洋大海,最后因人事奉撒但抵挡神而被神毁灭。……人类被撒但败坏太深了,每个人的血液里都流着撒但的毒液,可以说,人的本性都是败坏的、邪恶的、反动的,是抵挡神的,都被撒但的哲学、撒但的毒素充满了、浸透了,完全变成撒但的本性实质了,所以就能抵挡神,与神为敌。《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》看完神的话,我找到了自己做老好人的根源,是因为我被各种撒但哲学充满,就像“人不为己,天诛地灭”“明知不对,少说为佳”,还有“看透不说透,还是好朋友”“逢人只说三分话”“话到嘴边留三分”等等,我把这些撒但哲学当成行事为人的准则,不管临到什么事,首先考虑的就是自己的利益,跟人相处总考虑自己的脸面地位,处处维护与人之间的关系,看到有人做事违背原则,打岔搅扰教会工作,我怕得罪人,不敢坚持原则揭露、制止,就睁一眼闭一眼,做老好人,我凭着这些撒但哲学活着,变得越来越自私、诡诈。我们一起配搭作教会工作,互相监督、和谐配搭才能把工作作好,可我不但没有尽到自己的责任,看到张婷打岔搅扰教会工作,辖制、打击李冉,为了维护自己的脸面地位,为了维护与人之间的关系,我不敢站出来说话,我连条看家狗都不如,狗还能始终忠于主人,为主人看家护院,而我每天都享受神话语的供应,关键时刻却不考虑神家利益,心不是向着神的,就是胳膊肘往外拐,是吃里爬外的败类呀!现在我才看清,这些撒但哲学就是迷惑人、败坏人的谬论,凭着这些东西活着,我变得自私、诡诈,做出抵挡神的事都没有知觉,如果不悔改变化,那最后只能被神厌弃、淘汰。

后来聚会时,我结合神的话揭露张婷的问题,没想到她听完没什么反应,看到她一点儿也不难受,我觉得她的问题特别的严重,不是光揭露解剖就能解决的,看到她丝毫不认识自己,敌基督性情也比较严重,不适合做带领,需要撤换,我就想把她的这些问题反映给上层带领。可我转念一想:“我刚做带领时,张婷没少帮助我,现在我要反映她的问题,一旦把她撤换了,她知道是我反映的,会不会对我产生成见,说我一点儿情面也不讲?那我怎么面对她呀?”这时我意识到,我又要凭着老好人的观点活着了,我就赶紧向神祷告:“神哪!我又想做老好人了,求你帮助我能坚持原则、实行真理。”后来,我看到了神的话:“还有一些假带领,他们有点素质,能作点工作,对于处理各类人的原则也知道一些,但就是怕得罪人,不敢限制恶人、敌基督,他们凭撒但哲学活着,事不关己,高高挂起,他们不管教会工作果效如何,也不管神选民生命进入受到多大影响,他们认为这些事与他们无关。所以,在这样的假带领作工期间,教会生活的正常秩序得不到维护,神选民尽本分与生命进入也得不到保障。这是什么性质的问题?这类假带领不是因为素质差作不了工作,他们假在哪儿?是假在他们的人性有问题。《话・卷五 带领工人的职责》这类假带领以坑害神家利益为代价来保护住他自己的地位、名望、脸面,以损害教会正常的秩序为代价来保护住自己的地位、维护与人之间的和睦相处,不得罪任何人,就连撤换、调整人员的事他都不亲自处理,还要派别人代办。他心想:‘要是那人报复的话,也报复不到我头上,遇到什么事我得先学会自保。’这类人太圆滑了!作为一个带领工人,这点责任你都担不了,你还配做带领吗?你就是个窝囊废!这点勇气都没有,你还是信神的人吗?这样尽本分藏奸耍滑的人是跟随神的人吗?神不要这样的人。这类假带领像狐狸一样圆滑、奸诈,是名副其实的瞪着眼睛不作实际工作,怎么说他都不作。你不尽带领工人的职责你还占着那个位置干什么?是让你当装饰品的啊?太不知羞耻了!《话・卷五 带领工人的职责》神揭示假带领根本就不考虑自己的本分、责任,为了维护自己的脸面地位,维护与人的关系,看到教会工作受亏损也不管,甚至不惜损害神家的利益,看到假带领太自私卑鄙没有人性了。我就是神揭示的这种人。我看到张婷狂妄自是、独断专行,还嫉贤妒能辖制人,尤其是福音工作没有果效还不让我们参与,给她指点帮助她也不接受,不反省自己,她继续做带领只会给教会工作带来打岔搅扰,耽误弟兄姊妹的生命进入。但为了维护与她之间的关系,考虑自己的脸面地位,我却不想揭发检举她,我这样做事的性质就是在包庇纵容假带领搅扰教会工作呀,是在充当假带领的保护伞,是坑害教会工作,这是得罪神哪。想到这些,我心里挺难受的,就觉得自己不配做带领,更不配称为信神的人。我就继续祷告寻求,求神带领我能够扭转这种情形,找到实行的路途。

后来,我看到神的话:“真理在你身上成为生命的时候,如果谁亵渎神,谁对神没有敬畏,谁尽本分应付糊弄,谁打岔搅扰教会工作,你看见了就能按照真理原则对待,该分辨就分辨,该揭露就揭露。……若是真心信神的人,即使还没有得着真理生命,起码说话做事能站在神一边,起码看见神家利益受损害时不会袖手旁观,如果他想置之不理,他的良心也会受责备,感觉不平安,心里会说:‘我不能坐视不理,我得站起来说话,我得尽到责任,站出来揭露、制止这样的恶行,维护神家利益不受损害,保证教会生活不受到搅扰。’如果真理在你心里成为生命,那你不但有这个勇气、有这个决心,你也能看透这事,而且能为神的工作、为神家的利益尽上你该尽的那一份责任,这样你的本分就尽到了。你能把你的本分当成自己的责任、自己的义务,当成是神的托付来对待,就感觉这样才对得起神、对得起良心,那你是不是就活出正常人性的人格、尊严了?你所做所行的就是神所说的敬畏神远离恶,你行出这句话的实质了,也活出这句话的实际了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》看完神的话,我明白了神对人的要求,得根据神的话看人看事、做人做事,看到有人打岔搅扰教会工作,不能凭情感维护与人的关系,得以神家利益为重,能够坚持原则,该交通揭露的就交通揭露,该反映的就反映,坚守自己的责任,这样做人才光明磊落,有良心理智。明白了实行的原则,我心里头也敞亮了,想到自己之前一直做事都没有原则,总凭着撒但哲学活着,就认为张婷帮助过我,我要是反映揭露她的问题是不讲情面、忘恩负义,看到自己的观点根本就不符合真理。真正的义是能坚持原则实行真理,维护教会工作,我对人讲情义,不维护教会工作,这才是没有良心、没有人性。之前张婷帮助过我,是神的摆布安排,也是她该尽的责任,我应该从神领受感谢神,而不是亏欠哪一个人。既然我看到张婷作不了实际工作,是被显明出来的假带领,我就应该按照原则办事,把她的问题反映给带领,这样实行才是有良心、有人性。之后,我就把她的问题反映给了带领,这样实行后感觉心里很踏实。带领根据原则衡量把张婷给撤换了。听到这个消息,我心里很激动,也很蒙羞,想到之前我一直做老好人,处处维护自己的脸面、利益,总怕得罪人,关键时刻却不维护神家利益,活得没有人格、没有尊严,是神的话使我有了这点转变,感谢神!

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