中国黑龙江　林慧

那是去年的8月份，我被选为教会带领，和张婷、李冉两个姊妹配搭作教会工作。刚开始，我对工作不熟悉，张婷就常常帮助我，我对她的印象还挺好的。可渐渐地，我发现张婷的嫉妒心太重了，她看到李冉素质、工作能力都比她强，就总挑李冉的问题，说话做事辖制李冉，导致工作受到影响。记得有一次，李冉总结了这段时间工作中存在的问题，张婷看完就挑了不少的毛病，言语间带着对李冉的嫌弃，李冉就很受辖制，尽本分也受到了影响。她说的那些根本不是啥问题，我看了李冉总结的问题觉得挺好的，还有一些解决方案，让人挺得益处的。李冉尽本分有负担，发现工作中存在问题就主动总结出来和弟兄姊妹交流，张婷就很不满，总拿话敲打李冉，说李冉地位心重，尽显露自己。看张婷这样，我心想：“你这样说不是打击人尽本分的积极性吗？李冉对待本分有负担这不是好事吗？我怎么没看出来李冉地位心重呢？你为啥总挑李冉的毛病？”我看张婷就是嫉贤妒能，她总辖制李冉，已经影响教会工作了，我就想点点她的问题，揭露解剖她嫉妒心太强了，可转念一想，“我要是直接揭露她的问题，她能不能接受啊？以后她对我的态度不好，再挑我的毛病，像对李冉那样拿话敲打我，再给我甩脸色，那我的脸往哪儿放啊？要是因为这个事关系闹僵了，抬头不见低头见的，以后怎么相处啊？还是算了。”我又想到我要是不指点、揭露她的问题，这也不维护教会工作呀。于是，我就委婉地点了一下她的问题，我说：“接触这段时间，我发现你对我和李冉的态度不一样，你是不是看李冉素质好，有工作能力嫉妒她呀？”张婷听后不但不认识自己，还尽说李冉的问题。

那段时间，张婷负责的福音工作果效不是太好，李冉就提出来一起总结一下原因，看看怎么扭转，可张婷不让我们参与，也不跟我们沟通商量，我心想：“张婷这也太强势了，这不是狂妄自大、独断专行吗？”我准备揭露她的问题，让她意识到这样下去的后果、严重性。可真要面对她的时候，我又有些犹豫了：“我要是揭露她的问题，以后她对我的态度不好，那多尴尬呀！”想到这儿，我就轻描淡写地说：“你临到啥事都持守自己的观点，这性情太狂妄了，你觉得你尽本分时间长，有经验，别人都不如你，就不想听别人的，这样会耽误工作呀。”她听完满不在乎地说：“我是认为自己素质好，有经验，是挺狂妄的。”看她这样的态度，根本就没有认识到自己身上的问题有多严重，也没有丝毫的责备，我就想：“还是算了吧，等以后有机会再跟她提吧。”

有一天，李冉指出我身上的问题，说我看到张婷存在问题虽然也去交通，但没有把问题点清楚，还说我是老好人，怕得罪人，不维护教会工作。听李冉说我是老好人，我心里挺难受的，那个时候才开始反省自己。我想到老好人是诡诈人，神最恨恶老好人，我心里很害怕，不想做老好人让神厌憎，我就针对自己的问题找了相关神话语来看。我看到神的话说：“多数人都愿意追求真理，都想实行真理，但很多时候人只是有那个心志、有那个愿望，里面却没有真理作生命，所以，临到邪恶势力，临到恶人、坏人作恶，或者假带领、敌基督办事违背原则，搅扰教会工作，使神选民受到伤害时，你就没有勇气站出来说话。没勇气是怎么回事？是胆小、嘴笨，还是看不透不敢说啊？都不是，这主要是受败坏性情辖制导致的后果。你所流露的败坏性情一种是诡诈性情，临到事先考虑自己的利益，先考虑做事的后果，对自己有没有利。这是不是诡诈的性情？另一种是自私卑鄙的性情，觉得‘他损害神家利益关我什么事啊？我又不是带领，我为什么要管？那不关我的事，也不是我的责任’。这种思想、这种话不是你故意想出来的，而是无意识中就产生出来了，这就是人在临到事时所流露的败坏性情。这些败坏性情支配你的思想，束缚你的手脚，也控制着你的嘴，你心里想站出来说话又有顾虑，即便说出来也是拐弯抹角，还留有余地，或者吞吞吐吐的，就是不露真话，明眼人都能看得出来，其实你心里也知道该说的没完全说出来，没达到果效，只是走个过程，问题并没有得到解决。你没尽到自己的责任，还堂而皇之地说自己尽到责任了，或者说自己当时也没看透，这话符合事实吗？是心里话吗？这是不是完全被撒但性情控制了？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》“临到事你凭处世哲学活着，不实行真理，总怕得罪人，就不怕得罪神，甚至还能牺牲神家利益来维护与人之间的关系，这样做的后果是什么？与人之间的关系你维护得挺好，但是你把神得罪了，神厌弃你，神向你发怒，哪头轻哪头重？你如果感觉不到，那你就浑到家了，证明你丝毫不明白真理。你这样下去如果一直没有醒悟就太危险了，最后得不着真理，受亏损的是你自己。你在这事上没寻求真理，失败了，以后能不能寻求真理？如果还不能寻求真理，那就不是受亏损的问题了，最后是被淘汰。你有老好人的存心、观点，你在任何事上都不会实行真理坚持原则，你就总会失败、跌倒；你如果没有醒悟，始终不寻求真理，那你就是不信派，永远得不着真理生命了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话揭示的就是我的情形。我看到张婷争强好胜、嫉贤妒能，处处挑李冉的毛病，还打击李冉尽本分的积极性，影响工作，我应该揭露解剖她这样做事的性质、后果，但我怕得罪她，她对我的态度不好，为了维护与她之间的关系，我就只是轻描淡写地说了几句，什么问题都没解决；还有，张婷负责的福音工作一直就没有果效，还不让我们参与，导致问题一直没有得到扭转，严重地耽误福音工作，我应该揭露她的问题，让她能够认识到这样做事的严重后果，可一想到我要是揭露她的败坏，把她得罪了，她对我的看法不好，再给我脸色看，为了让自己的脸面不受损，我就只是避重就轻地点点她的情形。我总做老好人，怕得罪人，眼看着教会工作受亏损也不实行真理，丝毫不维护神家利益，这哪是信神的人呢？我把自己的利益看得高于一切，总维护与人的关系，根本就不考虑教会工作，这是得罪神的事啊！弟兄姊妹选我做带领，是希望我能够交通真理解决问题，维护教会工作，看到有损教会工作的事能够及时地制止，可我不作带领的本职工作，处处维护与人之间的关系，眼看着教会工作受亏损我也不管，我这样尽本分给教会工作和弟兄姊妹带来的都是亏损，这是触犯神性情的呀！认识到这些，我心里很害怕，不想再这么活着了，就向神祷告愿意悔改。

后来，我又看到一段神的话：“撒但败坏人是借着国家政府以及那些名人、伟人的教育熏陶达到的，他们的那些鬼话成了人的生命本性了。‘人不为己，天诛地灭’，这是撒但的名言，已渗透到所有人的里面，成为人的生命了，还有一些处世哲学的话也是这样。撒但是借着各国的传统文化来教育人、迷惑人、败坏人，使人类陷入灭顶之灾的汪洋大海，最后因人事奉撒但抵挡神而被神毁灭。……人类被撒但败坏太深了，每个人的血液里都流着撒但的毒液，可以说，人的本性都是败坏的、邪恶的、反动的，是抵挡神的，都被撒但的哲学、撒但的毒素充满了、浸透了，完全变成撒但的本性实质了，所以就能抵挡神，与神为敌。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》看完神的话，我找到了自己做老好人的根源，是因为我被各种撒但哲学充满，就像“人不为己，天诛地灭”“明知不对，少说为佳”，还有“看透不说透，还是好朋友”“逢人只说三分话”“话到嘴边留三分”等等，我把这些撒但哲学当成行事为人的准则，不管临到什么事，首先考虑的就是自己的利益，跟人相处总考虑自己的脸面地位，处处维护与人之间的关系，看到有人做事违背原则，打岔搅扰教会工作，我怕得罪人，不敢坚持原则揭露、制止，就睁一眼闭一眼，做老好人，我凭着这些撒但哲学活着，变得越来越自私、诡诈。我们一起配搭作教会工作，互相监督、和谐配搭才能把工作作好，可我不但没有尽到自己的责任，看到张婷打岔搅扰教会工作，辖制、打击李冉，为了维护自己的脸面地位，为了维护与人之间的关系，我不敢站出来说话，我连条看家狗都不如，狗还能始终忠于主人，为主人看家护院，而我每天都享受神话语的供应，关键时刻却不考虑神家利益，心不是向着神的，就是胳膊肘往外拐，是吃里爬外的败类呀！现在我才看清，这些撒但哲学就是迷惑人、败坏人的谬论，凭着这些东西活着，我变得自私、诡诈，做出抵挡神的事都没有知觉，如果不悔改变化，那最后只能被神厌弃、淘汰。

后来聚会时，我结合神的话揭露张婷的问题，没想到她听完没什么反应，看到她一点儿也不难受，我觉得她的问题特别的严重，不是光揭露解剖就能解决的，看到她丝毫不认识自己，敌基督性情也比较严重，不适合做带领，需要撤换，我就想把她的这些问题反映给上层带领。可我转念一想：“我刚做带领时，张婷没少帮助我，现在我要反映她的问题，一旦把她撤换了，她知道是我反映的，会不会对我产生成见，说我一点儿情面也不讲？那我怎么面对她呀？”这时我意识到，我又要凭着老好人的观点活着了，我就赶紧向神祷告：“神哪！我又想做老好人了，求你帮助我能坚持原则、实行真理。”后来，我看到了神的话：“还有一些假带领，他们有点素质，能作点工作，对于处理各类人的原则也知道一些，但就是怕得罪人，不敢限制恶人、敌基督，他们凭撒但哲学活着，事不关己，高高挂起，他们不管教会工作果效如何，也不管神选民生命进入受到多大影响，他们认为这些事与他们无关。所以，在这样的假带领作工期间，教会生活的正常秩序得不到维护，神选民尽本分与生命进入也得不到保障。这是什么性质的问题？这类假带领不是因为素质差作不了工作，他们假在哪儿？是假在他们的人性有问题。”《话・卷五　带领工人的职责》“这类假带领以坑害神家利益为代价来保护住他自己的地位、名望、脸面，以损害教会正常的秩序为代价来保护住自己的地位、维护与人之间的和睦相处，不得罪任何人，就连撤换、调整人员的事他都不亲自处理，还要派别人代办。他心想：‘要是那人报复的话，也报复不到我头上，遇到什么事我得先学会自保。’这类人太圆滑了！作为一个带领工人，这点责任你都担不了，你还配做带领吗？你就是个窝囊废！这点勇气都没有，你还是信神的人吗？这样尽本分藏奸耍滑的人是跟随神的人吗？神不要这样的人。这类假带领像狐狸一样圆滑、奸诈，是名副其实的瞪着眼睛不作实际工作，怎么说他都不作。你不尽带领工人的职责你还占着那个位置干什么？是让你当装饰品的啊？太不知羞耻了！”《话・卷五　带领工人的职责》神揭示假带领根本就不考虑自己的本分、责任，为了维护自己的脸面地位，维护与人的关系，看到教会工作受亏损也不管，甚至不惜损害神家的利益，看到假带领太自私卑鄙没有人性了。我就是神揭示的这种人。我看到张婷狂妄自是、独断专行，还嫉贤妒能辖制人，尤其是福音工作没有果效还不让我们参与，给她指点帮助她也不接受，不反省自己，她继续做带领只会给教会工作带来打岔搅扰，耽误弟兄姊妹的生命进入。但为了维护与她之间的关系，考虑自己的脸面地位，我却不想揭发检举她，我这样做事的性质就是在包庇纵容假带领搅扰教会工作呀，是在充当假带领的保护伞，是坑害教会工作，这是得罪神哪。想到这些，我心里挺难受的，就觉得自己不配做带领，更不配称为信神的人。我就继续祷告寻求，求神带领我能够扭转这种情形，找到实行的路途。

后来，我看到神的话：“真理在你身上成为生命的时候，如果谁亵渎神，谁对神没有敬畏，谁尽本分应付糊弄，谁打岔搅扰教会工作，你看见了就能按照真理原则对待，该分辨就分辨，该揭露就揭露。……若是真心信神的人，即使还没有得着真理生命，起码说话做事能站在神一边，起码看见神家利益受损害时不会袖手旁观，如果他想置之不理，他的良心也会受责备，感觉不平安，心里会说：‘我不能坐视不理，我得站起来说话，我得尽到责任，站出来揭露、制止这样的恶行，维护神家利益不受损害，保证教会生活不受到搅扰。’如果真理在你心里成为生命，那你不但有这个勇气、有这个决心，你也能看透这事，而且能为神的工作、为神家的利益尽上你该尽的那一份责任，这样你的本分就尽到了。你能把你的本分当成自己的责任、自己的义务，当成是神的托付来对待，就感觉这样才对得起神、对得起良心，那你是不是就活出正常人性的人格、尊严了？你所做所行的就是神所说的敬畏神远离恶，你行出这句话的实质了，也活出这句话的实际了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看完神的话，我明白了神对人的要求，得根据神的话看人看事、做人做事，看到有人打岔搅扰教会工作，不能凭情感维护与人的关系，得以神家利益为重，能够坚持原则，该交通揭露的就交通揭露，该反映的就反映，坚守自己的责任，这样做人才光明磊落，有良心理智。明白了实行的原则，我心里头也敞亮了，想到自己之前一直做事都没有原则，总凭着撒但哲学活着，就认为张婷帮助过我，我要是反映揭露她的问题是不讲情面、忘恩负义，看到自己的观点根本就不符合真理。真正的义是能坚持原则实行真理，维护教会工作，我对人讲情义，不维护教会工作，这才是没有良心、没有人性。之前张婷帮助过我，是神的摆布安排，也是她该尽的责任，我应该从神领受感谢神，而不是亏欠哪一个人。既然我看到张婷作不了实际工作，是被显明出来的假带领，我就应该按照原则办事，把她的问题反映给带领，这样实行才是有良心、有人性。之后，我就把她的问题反映给了带领，这样实行后感觉心里很踏实。带领根据原则衡量把张婷给撤换了。听到这个消息，我心里很激动，也很蒙羞，想到之前我一直做老好人，处处维护自己的脸面、利益，总怕得罪人，关键时刻却不维护神家利益，活得没有人格、没有尊严，是神的话使我有了这点转变，感谢神！