意大利　翠柏

神的话说：“为了你们的命运你们当做到被神认可。就是说，你们既然承认自己是神家中的一员，那你们就应当做到处处让神放心，事事让神满意，也就是办事有原则而且合乎真理。若你达不到这些，那你就是被神厌弃、被所有的人唾弃的对象，一旦你落入这样的境界，那你就不能说成是神家中的一员，这就是所谓的不被神认可。”《话・卷一　神的显现与作工・告诫三则》从神的话中看到神对人的要求，是凡事都要做到被神认可，让神满意，必须得达到办事有原则而且合乎真理。以往我没达到实行真理有原则，主要就是受情感辖制，总活在情感里凭情感做事，虽然外表上也没有作恶，但所做的事却违背了真理原则，给神家工作带来一些拦阻。直到后来经历神话语的审判刑罚，我对凭情感做事的性质和后果有了一些认识，再遇到事就能有意识地摆对存心、不凭情感，实行点神的话了。

去年11月，我尽教会带领的本分，那段时间教会正在民意测调各聚会点的组长是否合用。从弟兄姊妹的评价中看到，组长李姊妹尽本分一贯应付糊弄，当指出她的败坏、缺少时，她不但不接受，还讲理反驳，弟兄姊妹有什么难处，她不交通真理帮助解决，还站地位教训人、辖制人……看完评价我很清楚，根据神家选用人的原则衡量，李姊妹应该被撤换，但想到她是我老乡，之前我们还一起配搭尽过本分，我俩的关系一直都很好，在生活上她也挺照顾我的，我要是撤换她，她会不会说我这个人无情无义啊？两年前她做教会带领被撤换时消极得差点爬不起来，现在组长本分要是也被撤了，对她的打击会不会更大？她能不能承受得住啊？不行，我得给她交通交通，让她认识自己的情形很危险，如果她能扭转，那不就不用撤了吗？随后，我给李姊妹交通，指点了她身上存在的问题。看到她对自己没什么真实认识，我又苦口婆心地给她交通了一番，最后她说愿意反省、扭转，我才松了一口气，想着到时候我在同工面前再为她说几句好话，也许她就能继续尽组长的本分了。

接下来商量工作时，几个同工都说李姊妹一贯不接受真理，同意撤换她的本分。我听了心里直翻腾：“李姊妹是有些问题，但是她现在愿意悔改了，你们就不能给她一次机会啊？”这个时候，周姊妹说：“李姊妹这种情形已经有很长一段时间了，她每次说的好听，就是过后不实行，没有一点变化，不适合再继续留用。”听到这话，我赶紧说：“李姊妹接受真理是差点，但她尽本分积极、有负担，有段时间弟兄姊妹尽本分有些被动，后来她把大家也给带动起来了。”我刚说完，白姊妹就说：“李姊妹尽本分外表东奔西跑看着挺积极，其实就做些面子活，根本不解决实际问题。”看到大家说的都是事实，我也无话可说。这时，教会带领张姊妹说：“李姊妹确实不适合尽组长本分，但目前还没有合适的人选，要不就先用着，等有人选了再调换。”我一听，正合我意，就赶紧附和：“我也是这么想的，等有人选了再撤换吧。”谁知没过几天，我们商量完教会工作，周姊妹又提起组长人选，说陈弟兄相对合适一些，几个同工也都赞同了。我一听这话心又提了起来，如果陈弟兄选上组长，那李姊妹就要被撤换了。我就有意说了一些陈弟兄的败坏、缺少，说他暂时还胜任不了组长的本分。大家听后都开始犹豫了，当时我心里有点不平安，我这样说对陈弟兄也不公平呀，但也没在这事上寻求真理。

几天后，带领找我了解几个组长的情况，当说到李姊妹时，我没有把弟兄姊妹对她的评价如实反映。带领走后，我心里有些不踏实，心想：为什么这段时间我总是替李姊妹说话，为她担心呢？我是不是有意偏袒她啊？我看到两段神的话：“有的人本性是情感特别重，他每天说话、为人处事全是凭情感活着，他对这人也有情，对那人也有情，天天应酬人情事，凡事都是活在情里面，不信的亲人死了他还要哭上三天，还不让埋，对死人还有情呢，这个人的情感太重了，可以说情感就是他的致命处。他凡事都受情感辖制，不能实行真理，也不能办事有原则，还能常常悖逆神，情感就是他最大的弱点，是他的致命处，情感完全能置他于死地，能断送他。情感太重的人实行不出真理，不能达到顺服神，情感太重只会体贴肉体，是愚蠢的浑人，他的本性就是特别重情感，他是凭情感活着。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》“人没有敬畏神的心，心里没有神的地位，无论尽什么本分、处理什么问题都不会按原则办事，人活在存心、私欲里就没法进入真理实际。所以，如果人临到事不省察自己的存心、不能认识自己存心的错误，而是用各种理由为自己编织谎言、编织借口，最后怎么样？人把自己的利益、自己的脸面和人际关系维护得挺好，却失去了与神的正常关系。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・人对神该有的态度》

神的话揭示人临到事不能根据真理原则公平公正地处理，而是不分黑白、不分对错，偏袒、袒护与自己有关、对自己有利的人，这就是凭情感做事。人活在情感里，无论是尽本分还是处理问题，考虑的都是肉体情感、都是个人利益，根本不可能实行真理尽好本分。想想自己就是这种情形，我不愿意撤换李姊妹就是在凭情感做事，是在维护与她的关系，也怕她对我有不好的看法，所以当同工根据原则要撤换李姊妹时，我就极力地袒护她，想保住她组长的位子；当给带领反映李姊妹的情况时，我又是避重就轻、偏袒包庇，想用障眼法来蒙混过关……回想这一连串的事情背后，我的存心、目的都是受情感支配，我活在败坏性情里耍诡诈搞欺骗，不惜损害教会的利益也要维护与人的关系，宁可得罪神也不愿得罪人，一点敬畏神的心都没有，太自私卑鄙了，哪有一点人性啊！想到这儿，我心里很受责备。随后我就赶紧向带领如实反映了李姊妹的情况。当我这样做时，心里才踏实一些。过后我也跟神祷告寻求，为什么我总是凭情感做事实行不出真理，根源到底在哪儿呢？

一天灵修时，我看到一段神的话：“生在如此污秽之地的人严重地受到社会的传染，受到封建礼教的熏陶，受到‘高等学府’的教育，落后的思想，败坏的道德，低劣的人生观，卑鄙的处世哲学，毫无价值的生存，低贱的风俗与生活，这些东西都严重地侵扰着人的心，严重地破坏着人的良心，打击着人的良心，因而人离神越来越远，人越来越抵挡神。人的性情变得一天比一天毒辣，根本没有一个人能为神甘心舍弃，没有一个人能甘心顺服神，更没有一个人能甘心寻求神的显现，而是在撒但的权下尽情地寻欢作乐，在污泥之地尽情地败坏着自己的肉体。活在黑暗之中的人即使听到真理也无心思去实行，看见神已显现也无心思去寻求，这样一个堕落的人类哪有一点拯救的余地呢？这样一个腐朽的人类怎能活在光中呢？”《话・卷一　神的显现与作工・性情不变化就是与神为敌》读了神的话，我明白了凭情感做事的根源，主要就是因着撒但的迷惑败坏。撒但魔王借着学校的教育、社会的熏陶给人灌输了许多处世哲学、生存法则，就像“人不为己，天诛地灭”，“是亲三分向”，“人非草木，孰能无情”，等等，我凭这些撒但哲学活着，把对亲人、熟人的袒护看作是正面事物，把对人的同情可怜当作是有爱心。所以在撤换李姊妹的事上，我总认为她是我老乡，平时还挺照顾我的，现在她面临被撤换，我就应该帮助她，替她说话，这才是有情有义。我明知道李姊妹尽组长的本分没有负担，还常常辖制、教训弟兄姊妹，如果不撤换她，给弟兄姊妹带来的都是打击、伤害，给教会的工作也会带来亏损，可我却违背真理原则，不顾教会的利益，极力袒护她，维护她的地位。我利用尽本分的机会维护与她的关系，拿着教会的工作来还人情，我这是以权谋私，在尽本分中搞自己的经营。我尽带领的本分，本应该为教会工作和弟兄姊妹的生命进入着想，在尽本分中能按真理原则办事，可我却把人情看得高于一切，明知真理也不实行，这不是出卖真理原则，拿教会的工作当儿戏吗？我这是吃里爬外，胳膊肘往外拐啊！这时候我才看清这些处世哲学就是撒但迷惑人、败坏人的谬论，人凭着这些处世哲学说话做事，根本没有公平、公正，更没有真理原则。就像共产党的官员，他们就是凭着这些撒但哲学活着，一人得道，鸡犬升天，家里有一个人当官，那七大姑八大姨都跟着沾光，就是杀人放火也可以逍遥法外，共产党掌权的社会就是这么黑暗邪恶，根本没有公平公义。我作为教会带领，不注重实行真理，不根据真理原则办事，而是凭着这些撒但哲学活着，这跟共产党的官员有什么区别？我不愿撤换李姊妹，并不是真正对她有爱心、有帮助，而是怕她说我薄情寡义、不讲情面，失去在她心中的形象，我这么做根本不是为她的生命着想。想想神家撤换人是为了促使人去反省自己，能及时悔改变化，这是神拯救人的一种方式，也是神对人的保守。在本分上我也经历过撤换，当我在失败中吸取教训学到功课时，教会又给我安排了合适的本分，正是那次的失败跌倒促使我去反省自己，我才对自己有了一点真实的认识，对神拯救人的心意也明白了一些，看到神的爱里有怜悯，也有公义，神的爱是有原则的，不是纵容，也不是溺爱。而我对人的“爱心”满了撒但的处世哲学，都是出于个人的利益，是狭隘的、自私的，让神恨恶厌憎。这时我才看到，凭情感对待人真是坑人害己，情感是我实行真理、尽好本分的最大拦阻，如果不接受神话语的审判刑罚，没有真实的悔改，那就会做出打岔搅扰教会工作的事，触犯神的性情，被神厌弃淘汰。

后来，我又看到一段神的话：“要想和神建立正常的关系，必须达到心归向神，在此基础上，你与人也有正常关系了。若你与神没有正常关系，不管你怎么维护与人的关系，你再努力，再用劲，也是属于人的处世哲学，你是以人的观点、人的哲学来维护你在人中间的地位，让人都夸你，而不是根据神话来建立与人的正常关系。若你不注重与人的关系，而是维护与神的正常关系，愿意把心交给神，学会顺服神，自然而然地你与所有人的关系也会正常的。这样，你与人的关系不是建立在肉体之上，而是建立在神爱的基础上，几乎没有肉体来往，但是在灵里有交通，彼此地相爱，彼此地安慰，彼此地供应，所做的这一切都是在心满足神的基础上做的，不是靠着人的处世哲学来维护，而是靠着对神的负担而自然而然地形成，不需要你人为的努力，而依神话原则实行。”《话・卷一　神的显现与作工・建立与神的正常关系很重要》

读了神的话我明白了，与弟兄姊妹之间的正常关系是建立在神爱的基础上，而不是靠着撒但的处世哲学来维护，必须得实行真理，这才最关键。特别是在涉及到教会工作的事上，看到弟兄姊妹尽本分违背真理原则，就得交通真理帮助扶持，如果多次交通帮助仍不悔改，必要的时候还得修理对付，就是我们的亲人、朋友也不能凭情感搞处世哲学，得根据神的话按原则办事，该交通就交通，该对付就对付，该撤换就得撤换，凡事得考虑教会工作，维护教会利益，这样做才合神心意。之后，我跟几个同工商量，根据真理原则撤换了李姊妹组长的本分，也根据神的话去交通解剖了她的一贯表现，并安排陈弟兄做了组长。当我这么实行的时候，心里才感觉到踏实、平安。后来，我给李姊妹读了一些神的话，也问了问她的情形，姊妹说：“感谢神，神作的都是好的，刚开始有些消极痛苦，但借着祷告、读神的话，明白了神这样的作工是为了变化我，如果不经历这次的撤换，不指出我身上存在的这些问题，我根本不会认识自己，也不会有悔改变化。”听了姊妹的话，我体尝到背叛肉体实行真理的甘甜，也体会到实行真理按原则办事才合神心意，才有人格尊严。我能有这点转变，是神的审判刑罚达到的果效。