李彤

很多基督徒都感到困惑：上帝是爱，是全能的，为什么还允许我们临到苦难熬炼呢？难道是神离弃了我们？这个问题曾经也一直困扰着我，但最近借着祷告、寻求我得着点开启亮光，解决了对神的误解，明白了苦难熬炼并不是神要撇弃我们，而是神为洁净、拯救我们精心摆设的，苦难熬炼是神赐给我们的最大恩典！

苦难熬炼是神最大的恩典

神说：“我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：‘这是我的子民。’他们也要说：‘耶和华是我们的神。’”（撒迦利亚书13:9）“我熬炼你，却不像熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你。”（以赛亚书48:10）还有彼得前书5章10节：“那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”

从神的话和经文中看到，神许可苦难熬炼临到我们，这里面有神的心意，完全是为了洁净、拯救我们，是神赐给我们的宝贵财富。因为没有临到苦难熬炼以前，我们都会认为自己是遵守神道的人，有的甚至觉得自己为神撇弃花费、劳苦作工，受了一些苦，付了一些代价，是最体贴神心意，是最爱神、忠于神的人，认为谁消极软弱、背叛神我们也不会背叛神。可事实上，当我们临到工作失利、生活拮据等各种难处时，我们就对神生发怨言，失去信心了，甚至也不愿再为神花费了；当家人临到不幸或发生天灾人祸时，我们还能因着切身利益受损而埋怨神，与神讲理对抗，严重了甚至能背叛神不信了；等等。神多次要求我们要遵守他的道，并要求我们：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。”（马太福音22:37）可我们处处为肉体利益打算，宝爱肉体利益超过了爱神，当神作的合我们观念时，我们感谢神、赞美神，当神作的不合我们的观念时，我们还能对神产生误解、埋怨，甚至背叛。这才看到我们被撒但败坏太深，信神总是想追求得福，实质就是跟神搞交易，真是太自私卑鄙，一点理智都没有！这时，我们对自己悖逆神、抵挡神的撒但性情有了一些真实的认识，对自己信神不对的存心观点也有了些分辨，看到我们的活出与神对我们的要求相差太远，根本不配承受神的祝福、应许。同时，借着这样的苦难熬炼，也让我们感受到神太圣洁、太公义，我们对神的信有这么多的掺杂，若始终带着这样得福的存心来信神，只能让神恶心、厌憎。在试炼的显明中，我们因着看到自己的败坏与缺少太多，就开始来到神面前祷告神，读神的话，反省认识我们里面不合神心意的成分，并寻求再临到这类事该怎么满足神为神站住见证，不知不觉我们与神的关系就亲近了很多。这样经历过后，我们不但对自己有认识，对神的性情也有些认识了，人也变得成熟稳重了很多，身上的一些狂妄自大、自私、诡诈的性情也能有些变化。我们这才真实地体会到：虽然苦难熬炼给我们的肉体带来一些痛苦，但在我们身上达到的果效却是拯救、是洁净，苦难熬炼是对我们的生命最有益处造就的。

另外，我们从历代圣徒的经历中也能看到这一点。就如神在使用摩西之前，先让摩西在旷野磨炼了四十年，在这四十年里，摩西一直风餐露宿，没有人和他说话，而且他还时常面临野兽以及恶劣天气的侵袭，随时都会有生命危险，他在这样艰苦的环境中肯定受了很多苦。有的人可能会问：“神直接使用摩西不就可以了吗？为什么非得先把他放到旷野磨炼四十年呢？”这就有神的美意在其中！我们都知道摩西生性直爽、有正义感，但他的血气很大，好凭义气行事，当他看到埃及人鞭打以色列人时，就能拿石头直接把埃及兵丁砸死。摩西的天然血气和英雄气概不合神心意，若神直接使用摩西，他还会凭着天然血气和英雄气概做事，那样就很容易做出打岔、搅扰神作工的事，根本没法完成带领以色列人出埃及的托付。所以，神为了能让摩西更好地合神使用才把他放到旷野磨炼四十年。但在那样艰苦、恶劣的环境里，摩西借着不断地祷告呼求神，看到了神的全能主宰，靠着神生存了下来，同时他身上属血气、属天然的东西也磨没了，他对神产生了真实的信心与顺服。所以，当神呼召摩西担当神的托付——带领以色列民出埃及时，他能没有任何抵触地接受、顺服，在神的带领下顺利地完成了神的托付。

又如圣经中记载的约伯，当他临到家产被掳、儿女遭灾，自己又浑身长毒疮的试炼时，约伯虽然痛苦，但他并不以口犯罪，也不发怨言埋怨神，而是能从心里接受从神来的一切，并能从中寻求神的心意，最终他说出了“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的”（约伯记1:21）“难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”（约伯记2:10）这样的话，凭着对神的信心、敬畏与顺服为神站住了见证。约伯之所以能在这么大的试炼中站住见证，是因为他相信神主宰掌握一切，他的家产、儿女都是神赐给的，神有权利收取，作为受造之物理应接受、顺服。约伯能站在受造之物的位置上，能无条件地顺服造物的主，为神站住了见证。后来神在旋风中向约伯显现，约伯看见了神的背影，听见了神亲口对他说的话，对神有了真实的认识。约伯得到了在安逸环境中无法拥有的收获，这些收获正是神在试炼熬炼中赐给他的最大祝福。就如在经历试炼之后，约伯对他朋友说：“他试炼我之后，我必如精金。”（约伯记23:10）

从中我们看到，苦难熬炼是神对我们更真、更实的爱，在苦难熬炼中我们才能得到神的洁净、拯救，成为合神心意的人，这也是神为什么许可苦难熬炼临到我们的原因所在。

物质的恩典能使我们生命长大吗

很多时候，我们不理解神的良苦用心，不希望自己临到不如意的事，更不愿意经历苦难熬炼，而是希望自己的一生平平安安，希望自己和家人没灾没祸，事事如意，能享受神的祝福、恩典。但我们是否想过：安逸的环境真能使我们脱去败坏性情吗？物质的祝福真能使我们认识神的性情、神的所是吗？光享受神的怜悯、恩典能增加我们对神的信心，能使我们对神产生真实的爱与顺服吗？神的话说：“你如果只享受神的恩典，家里平安，或得到物质的祝福，这不算你得着神，不算你把神信到家。神来在肉身也作了一步恩典的工作，在人身上确实给人一些物质的祝福，但仅有恩典，仅有慈爱怜悯，不能把人成全。在人的经历当中，也体验到一些神的爱，也看到了神的慈爱、怜悯，但经历一段时间一看，他的恩典、他的慈爱怜悯不能把人成全，不能把人里面败坏的东西揭露出来，败坏的性情也不能脱去，不能成全人的爱心，也不能成全人的信心。神的恩典工作是一个阶段的工作，人不能靠享受神的恩典来认识神。”《话・卷一　神的显现与作工・经历痛苦试炼才知神可爱》

神的话说得很清楚，我们若只注重享受神的怜悯、恩典，不但不能使我们脱去败坏性情，我们的属灵生命也没法长大，信心、爱心、顺服也没法得到成全。圣经上说：“愚顽人安逸，必害己命。”（箴言1:32）如果我们一直生活在安逸的环境中，没有苦难熬炼，我们的心就会渐渐远离神，很容易因贪享肉体的安逸而堕落，活在各种败坏性情当中，饱食终日，无所用心，最终一事无成，只能枉活一世。就像当父母的，如果只是一味地溺爱孩子，不管孩子犯什么罪都饶恕、包容，那孩子什么时候才能改掉恶习长大成人呢？所以，安逸的环境对我们的生命长进没什么益处，反而使我们越来越贪恋肉体享受，一味地向神索取恩典祝福，变得越来越自私、贪婪、邪恶、诡诈。我们要想脱去败坏性情成为合神心意的人，就不能满足于享受神的恩典、祝福，还要经历更多的苦难熬炼，这样我们才能脱去败坏性情得着神的洁净。

怎么经历苦难熬炼

神的话说：“在苦难临到的时候，你能够不体贴肉体，不埋怨神，在神向你隐藏的时候，你能够有信心跟从神，以往的爱心还不变、不消失，无论神怎么作，你都任神摆布，宁肯咒诅自己的肉体也不埋怨神，临到试炼时宁肯忍痛割爱、流泪痛哭也得满足神，这才叫真实的爱、真实的信心。不管你的实际身量如何，首先你得具备这些受苦的心志与真实的信心，还有背叛肉体的心志，宁可个人受苦、个人利益受损失也得满足神的心意，还得有懊悔自己的心，以前自己不能满足神，现在能懊悔自己，哪一条都不能缺少，神就借着这些来成全你，你不具备这些条件就没法被成全。”《话・卷一　神的显现与作工・被成全的人都得经受熬炼》

神的话给我们指出了实行的路途。在苦难熬炼临到的时候，我们以什么样的态度对待神的作工很关键，这直接关系到我们能否为神站住见证得着神的洁净、拯救。在苦难熬炼中，如果我们凭撒但的败坏性情活着贪求肉体安逸，总为自己的利益考虑、打算，就很容易对神生发怨言，跟神对抗、较劲，甚至做出悖逆神、抵挡神的事，那样我们就成了撒但的笑料，彻底失去了见证。但在苦难熬炼中，如果我们能接受、顺服神的作工，从中寻求神的心意与神对我们的要求，能背叛肉体实行真理，宁可肉体受苦也要为神站住见证，以爱神、满足神的心来经历这样的环境，那我们在试炼中就能明白更多的真理，败坏性情就能得着神的洁净，成为合神心意的人。

就像前段时间，我家里也临到了一些不如意的事，我丈夫做生意没有货源，孩子工作不顺利，业务总是出问题，我心里很痛苦、压抑，不由得向神发怨言，觉得我每天为主劳苦作工、跑路花费，怎么家里还会临到这些事？神怎么没保守我家呢？那段时间，我读经的时间少了，虽然还坚持聚会、作工，但心里总是被愁苦充满，我不知道在这样的环境中神的心意是什么……

后来，我向神祷告寻求，看到神的话说：“多少人信我，只是为了让我给其治病；多少人信我，只是为了让我凭着我的能力将其身上的污鬼赶走；又有多少人信我仅仅是为了得着我的平安、喜乐；多少人信我仅仅是为了向我索取更多的物质财富；多少人信我仅是为了安然地度过此生，求得来世别来无恙；多少人信我是为了躲避地狱之苦，获得天堂之福；多少人信我仅是为了暂时的安逸，并不求来世得着什么。当我将愤怒赐给人的时候，将人原有的喜乐、平安夺走时，人就都疑惑了；当我将地狱之苦赐给人而将天堂之福夺回之时，人就恼羞成怒了；当人让我治病时，我却并不搭理人，而且对人感觉厌憎，人就离我远去，寻找污医邪术之道；当我将人向我索取的都夺走之时，人都不见踪影了。所以，我说人信我是因我的恩典太多，人信我是因信我的好处太多。”《话・卷一　神的显现与作工・论到“信”，你怎么认识》

看了神的话，我不禁潸然泪下，心里感到扎心、难受，也很蒙羞，看到自己信神的观点不对，是在追求得福、得恩典。当神祝福我时，我热心跑路花费，为主作工不怕苦和累；但当家里临到不如意的事，我就活在消极软弱中，对神生发怨言，埋怨神为什么不保守我的家人，心里与神产生了隔阂。此时，我不禁扪心自问：“我为主劳苦作工不是为了还报神的爱，而是想借此换取神的祝福，我这不是在与神搞交易吗？我信神有这么多不对的存心、掺杂，又怎么能蒙神称许呢？想想我每天喘息着神给的气息，享受着神造的阳光雨露，靠着神造的五谷杂粮生存，却不想着还报给神什么，反而还一个劲儿地向神索取，我这不是太没理智了吗？”这时，我才看到自己这种信神法真是卑鄙又龌龊，根本就没有站在受造之物的位置上敬拜神。而且我也明白了，要想顺服神首先得站好受造之物的位置，不管造物的主怎么作，是赏赐还是收取，受造之物理应听从、顺服，不该讲自己的理由，这才是受造之物该具备的理智。当明白了这一点后，我向神立下心志，不管丈夫和儿子的工作怎么样，我都愿意顺服神的摆布安排，不向神发怨言。当认识到这些，我心里释放了很多，也渐渐从消极情形里走了出来，不再受这些事的搅扰辖制，而是能安心为主作工花费了。

通过这次经历我才真实地体会到：苦难熬炼对我们生命长进太有益处了！虽然我们在熬炼中受了些苦，但却收获到了更宝贵的生命财富，对神的信心、爱心都增加了。相信每一位追求蒙神称许的弟兄姊妹，现在都明白了神的良苦用心，不再对神有误解，也能坦然面对苦难熬炼了。愿以后我们在临到试炼或各种不如意的事时，都能安静神前寻求神的心意、寻求真理，这样，我们就能体会到苦难试炼是神对我们的祝福！感谢神！