韩国　心纯

我在教会负责事务工作。前段时间，工作不是太忙，我就兼职浇灌新人，我知道浇灌新人是一项很重要的工作，能把新人浇灌好那是蒙神称许的善行，我就很用心去作。那时，我觉得自己不光负责事务工作，还能浇灌新人，虽然算不上有高的地位，但起码是在神家关键工作上有份的人，只要我好好尽本分，别有大的过犯，那蒙拯救还是有希望的。那时，我兼顾两项工作很忙，常常熬夜，但也心甘情愿受这个苦。

后来，事务工作越来越多，我有时几天都顾不上浇灌新人，负责人想了解新人的情况常常找不到我，看我太忙顾不过来，负责人就找了一个姊妹来接手我浇灌的新人。交接工作时，我有些不舍，但我知道自己确实没有精力浇灌新人，再不交出去会耽误新人的浇灌，我就赶紧交接了。可交接完后，我心里空落落的，好像少点什么，加上那段时间事务工作比较多，每天多数时候都是在出力干活，不像之前能常常和新人聚会交通神的话，解决弟兄姊妹的情形。一段时间后，我心里开始有些迷茫，我常常问自己：“我每天干这些活儿是在尽本分吗？”我身边的弟兄姊妹每天都在忙着传福音、浇灌新人，他们常常交通神的话解决各种问题，明白真理长进快，而且他们作的工作是涉及到见证神的工作，我觉得他们作的工作才有意义，是真正的尽本分，那最终蒙拯救的机会肯定也大。而我每天都在忙碌一些大大小小的事务，多数时间都是在出力干活，做的事与神的话、与真理没什么关系，我觉得作这些工作没什么意义、价值，谁都可以作，我就想：“这是神称许的吗？我能作什么见证呢？这样下去能得着真理蒙拯救吗？”我开始时不时地为自己的前途归宿担忧。虽然我手里也在干着活儿，但心里感到消沉、没劲，还想着什么时候能有机会传福音、浇灌新人。有一天，我刚从外边干活回来，戴着帽子、口罩、手套，一个姊妹见到我就说：“你很像一个工人啊。”听了这话，我心里很不是滋味，我现在真的就是一个出力干活的人了。我越这样想，心里越难受，我意识到自己的情形不对了，但我又不知道该怎么经历、面对这些环境，心里感到痛苦、煎熬。

晚上，我就向神祷告，求神带领我能明白神的心意，使我从消极情形里走出来。灵修时，我看到神的话：“本分是神需要你做的，是神托付给你的，这是一方面原因；还有一个主要的原因，你能在神家尽上本分，接受神给你的托付，你与神的经营工作就有关了。在神家，不管是苦活还是累活，也不管是人喜欢的还是不喜欢的，只要安排你做的就是你的本分，你能把它当成神给你的托付、神给你的责任，可以说，你与神拯救人类的工作就有关了。你所做的、你所尽的本分与神拯救人类的工作有关了，你能诚心诚意地接受神给你的托付，在神那儿怎么看？神就把你当成神家中的一分子了，这是福还是祸啊？（福。）这就是大福。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・什么是合格的尽本分》“还有些人把出力干活看成是效力，认为带领工人作教会工作才是尽本分，这样理解对不对？（不对。）这事你得这么领会：凡是神要求人必须做的事，凡是神家各方面的工作，都是需要人去作的，都属于人的本分，不管作哪项工作都是人该尽的本分。本分的范围是很大的，包括很多方面，但不管你尽哪项本分，说白了都是你分内的事，都是你该做的，只要你用心尽好本分，神就称许，神就承认你是真心信神的人。”《话・卷四　揭示敌基督・第十条（四）》看完神的话，我心里亮堂了许多，明白了在神作工拯救人期间所涉及到的工作，都是人该尽的本分和责任。不管是做带领工人、传福音、浇灌新人还是事务性工作，都是人该尽的本分和责任。不管尽什么本分，都应该尽心尽意尽到自己的责任。之前我认为的作事务工作只是出力干活不是尽本分，这样的领受太偏谬了，不符合神的话。认识到这些，我的观点有了一些扭转，愿意顺服下来，好好尽这个本分。

没过多久，一次我路过一个姊妹的房间，听到姊妹用流利的英语浇灌外国新人，我很羡慕，觉得姊妹作的工作是涉及到见证神的工作，人家尽的本分真有意义，我虽然也是在尽本分，但是不如别人的工作重要，哪怕我作得再好，以后也可能只是一个效力者。想到这些，我心里又有些消沉，我意识到自己对神摆设的环境还是没有顺服，我就琢磨：“我明知道作事务工作也是在尽本分，还是顺服不下来，还总跟别人比，我追求的到底是什么呢？”借着寻求反省，我看到自己信神还是带着得福的存心，我认为能传福音的人有善行、能见证神的作工，他们的功劳大，得福希望也大，而事务是幕后工作，功劳不如别人的大，得福机会也小，当我感觉到得福渺茫时，对自己所尽的本分就没有顺服了。之后，我找了一些相关神话语来看。全能神说：“敌基督对本分的理解是什么？他觉得本分不是一个受造之物该尽的义务，也不是跟随神的人义不容辞的责任，而是与神搞交易来换取神赏赐的一个筹码，是满足自己的野心欲望、达到自己信神得福的一个途径。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（四）》“从始到终，敌基督对待本分的态度是什么？他们认为尽本分就是一场交易，谁尽本分付出得多，为神家作的贡献大，在神家熬的年头多，那最终谁得福、得冠冕的几率就大，这是敌基督的逻辑。这个逻辑对不对？（不对。）这种观点容不容易扭转？不容易扭转，这是由敌基督的本性实质决定的。敌基督心里厌烦真理，丝毫不寻求真理，走的道路是错的，所以他与神搞交易的观点不好扭转。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（七）》“人信神都是为了得福，都是为了得赏赐、得冠冕，这在每个人心里是不是都有？在每个人心里都有，这是事实。尽管人不常把它挂在嘴边，甚至还掩饰自己得福的存心、欲望，但是人内心深处的这个欲望、这个存心动机人从来没有动摇过。不管人明白多少属灵理论、有哪些经历认识，也不管人能尽什么本分，受多少苦、付多少代价，但人心灵深处隐藏的得福存心永远不会放弃，人始终在默默地为这个得福存心劳苦奔波，这是不是人内心最深处的东西？如果这个得福存心没有了，你们会有什么感觉？会用什么样的态度来尽本分、跟随神呢？如果真把心里隐藏的这个得福存心彻底取缔了，人到底会怎么样呢？可能许多人就会消极了，有些人尽本分就没劲了，信神也觉得没意思了，好像失去了灵魂一样，整个人就像没了心似的。所以说，这个得福存心就是人内心深处隐藏的东西。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・生命长进的六个指标》神揭示敌基督尽本分不管如何受苦付代价，他们不是真心为神花费，也不是为了尽上一个受造之物的本分，而是借着尽本分跟神搞交易，从神得着福气。他们认为付出越多、作的贡献越大，以后得福、得冠冕就越大，他们尽本分完全是在与神搞交易，是为了满足自己得福的欲望。我就是这样的情形啊，我把尽本分当作得福的一个途径，尽本分时衡量对比哪个本分功劳大、哪个得福的希望大，我就想尽哪个本分。我认为传福音、浇灌新人是神家的关键工作，认为传福音得人越多功劳就越大，能作好这些工作的人有善行、有见证，我就羡慕尽这些本分的弟兄姊妹，盼望自己也能尽上这样的本分，好为自己积攒更多的功劳，而事务工作就是出力干活，作得再好也不如传福音功劳大，得福希望也不大，我就不想作事务工作，即使勉强作着，心里也没劲，消极发怨言。回想之前我负责事务工作同时浇灌新人时能常常熬夜、受苦，根本不是为了尽好本分满足神，而是觉得作这两样工作积攒的功劳多，以后得福有盼头，才愿意付这些代价，我认为作事务工作得福希望不大，尽本分的动力就没有了，原来的热心与受苦的心志也没有了。这时，我才意识到自己内心深处隐藏的卑鄙存心，我信神尽本分就是为了得福与得赏赐，是在跟神搞交易，对神没有一点儿真心，流露的性情与所走的道路跟敌基督一样。细想想，我信神这么多年，享受神话语的浇灌供应，理应把自己得着的救恩、把神的作工见证给更多寻求神的人，让更多的人能来到神的面前接受神的拯救，这是我作为一个受造之物天经地义该做到的，我却以此跟神搞交易，向神索取祝福，我真是没有良心理智。既然神家安排我作事务工作，那就是我的本分，是我该做到的。而我把自己该尽的本分和责任当作一场交易，当作得福与进国度的一个筹码，想借着作一些关键工作来积攒更多的功劳，到神作工结束的时候好拿着这些功劳向神索取天国的福分，我真是太自私卑鄙了！其实，我一个被撒但败坏至深的受造之物，能为造物的主效力，这都是神的高抬，是荣幸的事，我不应该只为满足得福欲望信神，那样太没理智！

后来，我又看到神的话：“人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》“人最终能否蒙拯救不是根据人尽什么本分，而是根据人是否明白真理、得着真理，最终能否绝对顺服神、任神摆布，再不考虑自己的前途命运了，能做一个合格的受造之物。神是公义、圣洁的神，神就用这条标准来衡量所有的人，这条标准是永远不会改变的，你得记住。这条标准得牢牢地记在心里，到任何时候你别想另找途径追求别的不现实的东西，神对蒙拯救之人的要求标准是永不改变的，不管是谁都一样。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》“不是说人尽上本分就成为有真理实际的人了，尽本分只不过是一个方式、一个途径，人都是在尽本分期间借着追求真理来经历神作工，逐渐地明白真理、接受真理，然后再实行出真理，达到脱去败坏性情，摆脱撒但败坏性情的捆绑与控制，成为有真理实际的人，也成为一个有正常人性的人。你有正常人性，你尽本分、做事才能让人得造就，神才能满意。人只有尽本分得到神称许了，才是合格的受造之物。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》揣摩着神的话我明白了，作为受造之物能接受神的洁净、拯救，这是神的恩待，尽上自己该尽的本分，做点力所能及的事情，这是理所应当的，也是作为一个人应该做到的，跟以后能不能得着好的归宿没有关系，如果利用尽本分来换取以后的福气，那样就太没有理智了。我也认识到神定规人的结局不是根据人尽什么本分，而是看人是否追求真理、性情是否有变化，不管尽什么本分，都能常常寻求真理解决自己的各种撒但性情，能实行真理按原则办事，这是最重要的。可我却被得福欲望冲昏了头脑，整天纠结琢磨尽哪个本分得福希望大，认为只要尽上一个关键本分就能得着美好的归宿，却不注重寻求真理，不在解决自己败坏性情上下功夫，还总为自己找借口、理由，认为作事务工作天天忙碌外面的事不容易得着真理，人家传福音、作浇灌工作天天读神的话、传讲神的话，才能得着真理。想想我之前接触过的一些弟兄姊妹，他们有些人也做过带领、传过福音，他们天天交通神的话解决别人的问题，但因为他们不实行真理，光追求名誉地位，还有的贪恋肉体不作实际工作，甚至有的做出打岔搅扰的事，最后被显明淘汰了。而那些追求真理的弟兄姊妹，他们有传福音的，有搞接待的，他们临到事能够寻求真理、实行真理，不但尽本分有果效，败坏性情也有了一些变化，能谈出实行真理的经历见证。看到神是公义的，真理不偏待人，不管尽什么本分，只要下功夫追求都能得着真理。明白了这些，我心里亮堂了。

之后，我又看到神的话：“不管尽什么本分，都涉及到生命进入。无论你尽的本分是比较规律性的也好、不规律性的也好，是枯燥也好、热闹也好，你都得有生命进入。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・生命进入是从尽本分开始的》“虽然人都愿意追求真理，但进入真理实际可不是简单事，关键得注重寻求真理、实行真理，你心里每天都得琢磨这些事。无论临到什么问题、难处，都别放弃实行真理，得学会寻求真理、反省自己，最后把真理实行出来，这是最关键的事。千万别维护自己的利益，如果‘利’字当头，就没法实行真理了。你看那些唯利是图的人，哪一个能实行出真理？没有一个。实行真理的都是诚实人，都是喜爱真理、心地善良的人，都是有良心理智的人，都能放下自己的利益、放下自己的虚荣脸面，背叛肉体，这样的人才能实行出真理来。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・好行为不代表性情变化》神的话指出了实行的路途，不管尽什么本分，都应该注重寻求真理、实行真理，在每天临到的环境中学会反省认识自己，解决败坏性情，同时寻求神的心意，凡事学会实行真理、按原则办事，这样实行才能进入真理实际。虽然事务工作是出力干活，但是我在做事的过程中败坏性情每天都没少流露，就像有时为了维护脸面不懂装懂，有时跟弟兄姊妹配搭流露狂妄性情，总想让别人听自己的，还有时活儿一多就不想受苦，只为完成任务、应付糊弄、不求果效等等。在尽本分的过程中也会常常临到各种看不透的问题，如有些工作我之前没有接触过，不掌握原则不会处理，还有些活儿工作量比较大，涉及到人员的调配与调动，我分不清轻重缓急，安排工作比较吃力。如果我能针对这些实际问题寻求真理反省自己，不也能明白真理进入实际吗？要是我不注重追求真理，每天只满足于出力干活，流露哪些败坏性情也不寻求真理解决，始终带着得福存心跟神搞交易，哪怕让我传福音、浇灌新人，天天读神的话，我也得不着真理呀。认识到这些，我心里亮堂了很多，也找到了自己该追求的方向。

有一次，我处理一些事务，之前没有接触过这类事，当时也没跟大家商量就凭己意让弟兄姊妹按着我的意思去做。有个弟兄提醒我，再考虑一下这样做有没有什么弊病，我没当回事。当工作进行到一半的时候，有个姊妹得知实际情况后说这样做不合适，容易出问题。这时，我有些傻眼了，赶紧让大家停下来，幸好处理得及时没有造成太大的损失。我来到神面前反省自己。借着祷告寻求，我看到自己的本性太狂妄了，作工作不寻求原则、不跟大家商量，弟兄姊妹提建议也不当回事，自己想怎么做就怎么做，结果耽误工作进度。之后，我看了一些如何解决狂妄性情的神话语，有意识地按着神的话去实行，主动找有经验的弟兄姊妹了解细节的工作流程，和弟兄姊妹商量工作的细节，我有想法说出来只是让大家参考，也学会听取弟兄姊妹的建议。当这样实行时，我发现有些弟兄姊妹提出的观点是我以前没有考虑到的，和大家商量好具体的步骤，达成共识，后面的工作很顺利地就完成了。这样经历了一段时间，我感觉在处理事务工作上能掌握一些原则了，生命进入上也有了一些收获。我体会到在尽本分的过程中寻求真理，解决自己的败坏性情，这是进入真理实际的路途。