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找到脱罪之路 ——一个19岁女孩的亲身经历(有声读物)

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菲律宾 Maru

我叫Maru,来自菲律宾,我们全家都是基督徒。我从小信主,每周都去教堂听讲道、参加礼拜。记得聚会时,牧师经常给我们讲解雅各书4章4节:“岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。”虽然我熟知这节经文,也知道主厌憎我们追随世界潮流,但我的生活还是跟不信神的人一样。我每天心里想的都是学校里的学习任务和各种活动,当我跟同学在一起的时候,我还会随从他们旷课逛商场,追求潮流赶时髦。我没有足够的时间去读圣经、向神祷告,在我的心里根本就没有神的地位。每一次去教堂听牧师讲道时,我都想要改变自己,但是过后我的生活还是照旧。我常常为自己实行不出主的教导、临到事又总是身不由己地犯罪而感到痛苦。

我是一个非常自以为是的人,平时生活中根本不把父母和其他长辈放在眼里,也不尊重他们,更不听他们的,还会经常找他们身上的毛病和缺欠,嫌弃他们。有时我想起主耶稣的话:“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?”(马太福音7:3-4)主告诫我们不要总看别人的缺少和不足,而是要先省察自身的问题,可我却总是抓住别人的毛病不放,对人不能包容、忍耐,所说所做根本不符合主的教导。每当想到这儿,我心里就懊悔自己,多次向主认罪悔改,求得主的饶恕,但再临到事时,我还是做不到包容忍耐,总要抓别人的毛病和缺欠。为此我感到很苦恼,不知该怎样做才能实行出主的教导。

此外,每次到教堂帮忙打扫卫生或者给主日学准备材料时,我总是希望弟兄姊妹能够留意我、夸奖我。想到主耶稣说:“你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见,若是这样,就不能得你们天父的赏赐了。所以,你施舍的时候,不可在你面前吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的,要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看,必然报答你(有古卷:必在明处报答你)。”(马太福音6:1-4)主喜悦的是默默无闻做事的人,并不喜悦在人前显露自己、作点工作就向人邀功的人,可我所做的一切都是为了得到别人的夸奖和高看,并不是为了满足主。那时,我经常想起圣经传道书11章9节:“少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的;却要知道,为这一切的事,神必审问你。”每当想起这些教导,我心里总有一种内疚的感觉,也为自己总也摆脱不了罪的捆绑而感到难过。

如何才能脱罪?

之后,我经常向主祷告:“主啊!我对不起你,我知道你的话语有能力,能够改变我,但我总是满足自己的肉体,活在罪中行不出你的教导。主啊!求你拯救我。”同时,我心里也有一些担忧,害怕主耶稣回来的时候会撇弃我,因为神说:“所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。”(利未记11:44)虽然主耶稣钉十字架赦免了我们的罪,但我还实行不出主的教导,活在罪中不能自拔,神是圣洁的,活在罪中的我会不会被主撇弃呢?我常常有这样的困惑,也不明白我为什么总是活在罪中,更找不到脱去败坏达到洁净的路途,但我知道我不能离开主耶稣,也就只能这样跟随着。

2016年7月的一天晚上,从马尼拉回来的沃西阿姨兴奋地告诉我们:“我们苦盼的主耶稣已经回来了,就是末后基督全能神!神早已重返肉身作了审判从神家起首的工作,就是为了审判洁净我们人类,彻底除去我们的罪性。全能神的末世作工完全应验了主耶稣的预言:‘若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。’(约翰福音12:47-48)”听到阿姨说主耶稣回来了,我们全家人都特别高兴、激动,纷纷议论开了。但我想到自己整天活在罪中,就有些顾虑地问道:“沃西阿姨,我还身不由己地犯罪,实行不出主的话,主回来还能要我吗?”阿姨听后认真地交通道:“主耶稣说过:‘凡称呼我“主啊,主啊”的人不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。’(马太福音7:21)主耶稣告诉我们,只有遵行主的道,遵守主的诫命,成为真实顺服神、爱神、满足神的人才能进天国。我们总是犯罪认罪实行不出主的教导,肯定不能进天国,但是我们不要失望、消极,因为主在恩典时代是作赎罪的工作,只是赦免了我们的罪,并没有赦免我们犯罪的本性,所以我们还会身不由己地犯罪,实行不出主的教导。末世全能神来了,在主耶稣救赎工作的基础上作了一步话语审判洁净人的工作,就是要洁净、变化我们里面的败坏性情,把我们从撒但的权下彻底拯救出来蒙神拯救。我们先读两段全能神的话,全能神说:‘人犯罪能借着赎罪祭而得着赦免,但究竟如何能使人不犯罪,使人的罪性完全脱去,使人的罪性能够有所变化,对这个问题人没法解决。人的罪是得着了赦免,这是因着神钉十字架的工作,但人仍旧活在老旧的撒但败坏性情之中,这样,就得把人从撒但的败坏性情之中完全拯救出来,让人的罪性完全脱去,而且不再发展,使人的性情都能达到变化。这就需要让人明白生命长进的路,让人明白生命之道,明白性情变化的途径,而且让人都按着这路去实行,达到人的性情逐渐变化,活在光的照耀之下,让人所做的凡事都合乎神的心意,让人脱去撒但的败坏性情,让人脱离撒但的黑暗权势,达到人能完全从罪中出来,这样,人才得着了完全的救恩。’(摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘 四》)‘末世基督是用诸多方面的真理来教训人,来揭露人的本质,解剖人的言语行为,这些言语中都包含着诸多方面的真理,例如:人的本分,人对神如何顺服,对神如何忠心,人当如何活出正常人性,神的智慧,神的性情,等等。这些言语都是针对人的本质,针对人的败坏性情,尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的,而是来作长期的揭露、对付、修理,这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的,而是用人根本就没有的真理来代替,这样的方式才叫审判,这样的审判才能将人折服,才能使人对神心服口服,而且对神有真正的认识。审判工作带来的是人对神本来面目的了解,带来的是人对悖逆真相的认识。审判工作使人对神的心意明白了许多,对神的工作宗旨明白了许多,对人所不能明白的奥秘理解了许多,而且也使人认识了、知道了人的败坏实质、败坏根源,也使人发现了人的丑恶嘴脸。这些工作的果效都是审判工作带来的,因为审判工作的实质其实就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打开的工作。这工作就是神作的审判工作。’(摘自《话在肉身显现·基督用真理来作审判的工作》)”

沃西阿姨接着说:“恩典时代主耶稣作了一步救赎的工作,赦免了我们一切的罪,但因我们人类被撒但败坏至深,本性就是抵挡神、悖逆神的,即使罪得赦免,但还能受罪性支配常常犯罪,实行不出主的话,活在被撒但本性捆绑、控制的痛苦煎熬中。就像我们在与人相处时,说话做事尽为自己的脸面、地位、利益图谋,做不到主所要求的诚实人;看见别人身上有一些不足或缺少,就对人满了嫌弃、贬低,觉得自己比别人强;等等。因此啊,我们心里时常困惑自己常常犯罪能合主的心意吗?能进天国吗?这是多数真心信主的人都会担心的问题。神知道我们的现实光景,在末世根据我们的需要发表话语作了一步审判人、洁净人的工作。全能神审判、揭示了我们人类被撒但败坏至深的事实真相以及我们犯罪抵挡神的根源,也为我们指出了达到蒙神拯救的路途。我们在全能神话语的审判刑罚以及事实的显明中,看见自己的性情太狂妄、诡诈、自私、邪恶、厌烦真理,受这些撒但性情支配总是身不由己地犯罪抵挡神,明知神的要求也实行不出来。我们看到自己被撒但败坏至深,完全就是撒但的后裔,活出的没有一点人的样式,实在不配接受神的拯救,不由得仆倒在神前反省认识自己、懊悔自己。在神话语的审判、揭示中,我们还对神不容人触犯的公义性情有了一些认识,从心里产生了真实的悔改,愿意背叛肉体实行真理,渴望不再活在撒但的败坏性情里让神厌憎。当我们按神的话实行时,我们的生命性情逐步有了一些变化,我们越来越有良心理智,临到事时也能对神有一些真实的顺服与敬畏,活出了一些真正人的样式,这些都是我们在经历神作工中真实体会到的。全能神末世作的审判工作就是从根本上解决我们犯罪抵挡神的问题,结束我们人类几千年来犯罪认罪的生活,使我们彻底脱离撒但的黑暗权势蒙神拯救。我们只有经历神的审判刑罚得着洁净才能被神带入神的国中,所以接受全能神的末世审判工作对我们来说真的太重要了!”从全能神的话和阿姨的交通中我完全明白了,我们信主耶稣只是得着了救赎,但罪性还依然存在,还会犯罪抵挡神,难怪我以往总是实行不出主的教导。末世,全能神就是发表话语来审判洁净人,只要我接受、经历神的审判工作就能脱去罪性,这样我就有机会进天国了。我看到全能神的作工是我生命灵里的需要,激动地流下了眼泪,立志一定要好好追求真理,脱去败坏性情,活出基督徒的样式。

后来,我读到全能神的话:“虽然很多人信神,但很少有人明白什么叫信神,到底如何做才能达到合神心意,究其原因就是因为人虽然知道‘神’这个字眼,知道‘神的作工’这样的词,但人并不认识神,更不认识神的作工,这就难怪所有不认识神的人都是糊涂信了。……‘信神’就是相信有神,这是最简单的信神的概念,进一步说,相信有神并不是真正的信神,而是一种简单的信仰,带有浓厚的宗教色彩。真正的‘信神’的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话,经历神的作工,达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神,这样的历程才叫信神。”(摘自《话在肉身显现·写在前面的话》)神的话激励我用心去信神。想想以前我只是口头信神,嘴里承认主耶稣是我的救主,但我的生活中还是充满了外邦人的气息,追随世界潮流,很少祷告、看圣经,实行不出主的教导,对主也没有真实的信心。感谢神话语的开启带领,我意识到自己信神不该只停留在嘴上,而是要付诸实行,我得相信神主宰一切,在临到的事上去经历、实行神的话来改变自己,达到脱去撒但性情顺服神,对神有真实的信心与认识。

找到脱罪之路

接下来在经历神的作工中,我开始寻求真理,求神洁净、变化我。有一次,家里的长辈在我做自己的事情的时候,要求我去外面给他们拿东西,当时我不愿意,觉得自己的事情还没做完,就想对他们发火。可就在我快要爆发血气的时候,心里却有些自责:“我这样做好不好呢?在神的面前我这样行事真的合适吗?我不是想要被洁净吗?”这些问题不断地提醒我不要动血气,要想着怎么去实行真理。随后,我看到全能神的话说:“当然没有地位的败坏人类的情绪也常常失控,他们的发火常常是因着个人的利益受损,为维护自己的地位、自己的尊严,败坏人类常常发泄情绪,流露狂妄本性。人的发火与宣泄都是为了维护罪恶的存在,它是人不满情绪的表达方式,这里充满掺杂,充满了阴谋与诡计,也充满人的败坏与邪恶,更充满了人的野心与欲望。”(摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 二》)“遇到一件事,不管大事小事先把自己放下,把肉体看作是最低贱的东西。你越满足肉体,它越得寸进尺,这次满足它,下次它还有要求,总这样做人就更宝爱自己的肉体了。肉体总有奢侈的欲望,总让你满足它,总让它里面得享受,或吃、穿,或发脾气,或体贴自己的软弱,懒惰……你越满足它,它的欲望越大,而且越来越放荡,达到一个地步,人的肉体能存有更深的观念,能悖逆神……”(摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》)从神的话语中我认识到,我总想让别人按着我的意思来,不想让别人要求我,一旦别人安排我做事或没顺着我,我就会发火,原来这是因为别人损害到了我的利益,也是我狂妄本性的流露。我这样做是在随从肉体做事,这样下去只会越来越爱发脾气,狂妄性情是不会有变化的。现在我要实行真理追求变化,我应该先把自己的利益放下,冷静下来寻求神的心意,学会顺服。当我反省到这些的时候,我的情绪被控制住了,也没有发脾气。接着,我又从《信神之人该有的样式》这篇交通讲道中看到做人“要讲礼节,懂规矩,尊老爱幼”,这使我意识到我要尊敬比我年长的人,学会和他们和睦相处,这时我心里的火气不知不觉消失了。从这件小事上,我感受到神就是借着这些实际临到的人事物,让我认识自己、寻求真理,一点点摆脱撒但败坏性情对我的捆绑。

后来,我在《在神的审判、刑罚中看见神的显现》这篇神的话语中看到:“神的爱犹如泉水一样绵延流淌,赐给你,赐给我,也赐给他,赐给所有真心寻求真理、等候神显现的人。”(摘自《话在肉身显现》)神的确是爱人的神,是神的爱使我有机会接受他的末世救恩,原来神从未离开过我,一直陪伴在我身边带领着我。现在我的生活有了改变,一到周末我就积极参加聚会,平时我也力所能及地在教会中尽自己的本分,不再像以往那样追逐世界潮流了。另外,当临到不合己意的事时,我也学着来到神面前,先顺服下来,再寻求怎么做合神心意。我相信只要我凡事寻求真理,追求认识神,神就会一点点地改变我,使我彻底脱去败坏性情被神得着。

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