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福音论坛:神的作工说话都在圣经里吗

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美国 Vera

孤单的灵魂:

弟兄姊妹,你们好!有个问题一直困扰着我,想和大家一起寻求探讨。

牧师讲道时常和我们说:“神的作工说话都在圣经里,圣经以外再没有神的话,凡是违背、超出圣经的就是异端!”可是我在灵修时又看到启示录5章1至3节记载说:“我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说:‘有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?’在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。”这里提到被七印封严的书卷没有被打开。以往牧师告诉我们书卷就是圣经,可经文中说书卷在坐宝座的右手中,也就是在神手中,并且无人配展开、观看,而圣经我们天天打开来读,很显然书卷不是指圣经说的。另外我还看到启示录10章4节明确记载:“七雷发声之后,我正要写出来,就听见从天上有声音说:‘七雷所说的,你要封上,不可写出来。’”那被七印封严的书卷里面明明都是神的话,牧师长老怎么能说圣经以外没有神的话呢?这个问题我已困惑了好久,弟兄姊妹都是怎么理解的呢?希望有认识的弟兄姊妹给予帮助。

神的作工说话都在圣经里吗

回复:

幡然醒悟:

这是一个值得探讨的问题,我发表一点个人的观点,圣经以外还有神的话这是肯定的!为什么这么说呢?可以从两方面来看。第一,圣经在编辑成书的过程中,当时因着编辑人员的争执和遗漏,有一些先知所传达的神的话并没有全部收录到旧约圣经里,这是公认的事实;第二,主耶稣来作工时,说的话有的也没有记载在新约圣经里,这也是事实。约翰福音21章25节记载:“耶稣所行的事还有许多,若是一一地都写出来,我想,所写的书就是世界也容不下了。”主耶稣在地作工三年半,这期间说了多少话、讲了多少道,仅四福音记载的那一点点简直就是海水中的一滴,只是神生命的万分之一,亿万分之一。所以说“圣经以外没有神的话”这话是没有神的话作根据的。

珍惜时间:

同意楼上的观点!神包罗万有、丰丰富富,罗马书11章33至34节说:“深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁做过他的谋士呢?”神的作为、神的智慧、神的奇妙何其多,我们人怎么能测透神的作工说话呢!若是仅凭想象就武断地定规圣经以外再没有神的话,确实是不理智的表现!

I am still alive:

听了楼上弟兄姊妹的分享,看来“圣经以外再没有神的作工说话”这话确实不符合事实。想想也是,无论是旧约还是新约都是在神作完一步工作之后,由人记载下来才产生的。最初的圣经只有旧约圣经,主耶稣来作工的时候,根本没有新约圣经,而主当时所作的工作是超出了旧约圣经,如果按“超出圣经就是异端”这种说法,那我们岂不是把主耶稣的说话作工也给定罪了吗?这个后果很严重啊!

喜获佳音:

“神的话不都在圣经里”这个问题楼上的弟兄姊妹分享得很清楚,我也想谈一点浅显的认识。先分享一段神的话:“在耶稣时代,耶稣按照当时圣灵在他身上所作的工作,来带领那些犹太人,带领所有跟随他的那些人。他所作的并不以圣经为根据,而是按着他的工作来说话,他不管圣经如何说,也不在圣经里找路来带领跟随他的人。他刚开始作工就是传悔改的道,而‘悔改’这两个字眼在旧约那么多预言里根本提都没提到,他不仅不是根据圣经作,他又带出了更新的路,作更新的工作。他从不参考圣经来传道,他医病赶鬼的异能在律法时代从未有人能作,他的工作、他的教训、他说话的权柄与能力也是在律法时代无人能达到的,他只是作他更新的工作,尽管有许多人用圣经来定他的罪,以至于用旧约圣经来将他钉在了十字架上,但他的工作却超乎圣经旧约,若不是这样,人又怎么能把他钉在十字架上呢?还不都是因为他的教训、他医病赶鬼的能力在旧约里从未有过记载吗?……在人看他作工没有一点根据,而且有许多不符合圣经的记载,这不都是人的错谬吗?神作工还用套规条吗?神作工还得根据先知的预言吗?到底圣经大还是神大?为什么神作工非得根据圣经呢?难道神自己就没有任何权利来超脱圣经吗?神就不能离开圣经另外作工吗?为什么耶稣与他的门徒不守安息日呢?若说他按照安息日、按照旧约那些诫命实行,他为什么来了不守安息日,但洗脚、蒙头,还掰饼、喝酒呢?这些不都是旧约没有的诫命吗?他要按照旧约,为什么打破这些规条呢?你该知道,先有神,还是先有圣经!他能是安息日的主就不能是圣经的主吗?”(摘自《圣经的说法(一)》)

看了神的话,相信大家对“超出圣经就是异端”这话也有些分辨了,我们必须得明白到底是先有神还是先有圣经,我们到底是信神还是信圣经。我们都知道,神是万物的主宰,神不仅是安息日的主,也是圣经的主,神作工作都是根据自己的计划和人类的需要,我们人怎么敢限定神的脚踪呢?神作工从来都不守旧,也不参考圣经作工,而是超出圣经作更新更拔高的工作,同时给跟随他的人带出更新的实行路。作为一个受造之物,我们理当站好自己的位置,存着一颗敬畏神的心来对待神与神的说话作工,而不是随意定规神的说话作工,这是狂妄自大的表现。既然如此,我们凭观念想象说“圣经以外再没有神的作工说话,凡是超出圣经的就是异端”这话纯粹是谬论,根本就不成立啊!

孤单的灵魂:

感谢神!弟兄姊妹的分享使我茅塞顿开、获益匪浅哪!圣经只是神两步作工的纪实,旧约圣经记载的是耶和华神在以色列的作工,新约圣经记载的是主耶稣在犹太的作工。神作律法时代的工作时,根本就没有圣经,神作完工作之后,跟随神的人把经历神作工的事实记载下来,慢慢才形成了旧约圣经;同样,主耶稣作恩典时代的工作时也没有根据旧约圣经,新约圣经也是主耶稣作工之后才慢慢形成的。从中足可看见,神的作工说话从来不会自动跑到圣经里的,都是由后人编辑产生的,而且神作工从来都不受圣经的限制,那我们怎么就能把神的话限定在圣经里了呢?实在荒唐、愚昧啊!

今天看了大家的分享,我越琢磨心里越透亮。我明白了对待神的作工说话要有一颗敬畏神的心,不能用自己的观念想象来定规,更不能把神的话都限制在圣经里,这可是抵挡神、触犯神性情的事,要被神定罪的!回想当初犹太教那些法利赛人,他们凭着自己的观念用旧约律法来定罪主耶稣的作工,当主耶稣领着门徒在安息日作工,门徒饿了掐麦穗吃,法利赛人就定罪主耶稣不守安息日,并按旧约律法将无罪的主耶稣钉在十字架上,犯下了滔天罪行,法利赛人抵挡、定罪主耶稣的后果值得我们反思。看来我们信神还得根据神的话、根据事实,不然很容易被似是而非的谬论迷惑,做出得罪神的事啊!

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